Table of Contents

ਰਾਜ - ਸੱਤਾ ਦਾ ਭੇਤ: ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਕੌਣ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ?

ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਧਾਰਣਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਹਕੂਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ । ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ [FT:0] ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕੌਣ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ [FT:1] ਅਸਲ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿ [FT:1], ਵਿਸ਼ਵ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨਾਟੈਕ, ਨਾਈਸੀਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨਾਟਕਾਂ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਧ-ਅਧ-ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀਵਾਦ, ਅਤੇ ਰਾਜਧਾਨੀਵਾਦ ਦੇ ਆਧਾਨ ਦੇ ਅੰਤਿਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂਚਦਾ ਹੈ ।

ਰਾਜ - ਸੱਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ: ਮੁੱਖ ਤੱਤ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਸਰਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

  • ਲੈਗਿਜ਼ ਅਧਿਕਾਰ: ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ, ਅਰਥਪੂਰਣ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੱਕ ਹੈ । ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਦਾਲਤਾਂ, ਟੈਕਸ, ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।
  • ਬਾਹਰੀ ਐਕਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ - ਹੋਰ ਹਾਲਤਾਂ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਅਧਾਰਿਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ
  • [FLT] ਇੱਕ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖੇਤਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ, ਹਵਾ- ਰੇਜ਼ ਅਤੇ ਮਾਰਾਈਮ ਖੇਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ।

ਇਹ ਤੱਤ ਮਿਲ ਕੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪਰ, ਸਰਬਸੱਤਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਸੰਗ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਸਥਾ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਧੀ ਦੁਆਰਾ ਢਾਲ਼ੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਰਬਸੱਤਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ

ਇਹ ਗੱਲ ਖ਼ਾਸ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ।

ਯੁ. ਪੂ.

ਮੱਧਕਾਲ ਯੂਰਪ ਵਿਚ, ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਅਕਸਰ ਈਸ਼ਵਰੀ ਹੱਕ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਸੀ ।

ਵੈਸਟਫਲੀਅਨ ਸਿਸਟਮ (1648)

ਵੈਸਟਫੀਲੀਆ, ਜੋ ਕਿ ਤੀਹ ਸਾਲ ਦੀ ਜੰਗ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਾ ਜਨਮ - ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸੰਧੀ ਨੇ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਨਾ-ਅਧਾਰਤਾ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ । ਇਹ ਵੈਸਟਫਲੀਅਨ ਮਾਡਲ ਸਦੀਆਂ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਅਭਿਆਸਤਾ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਕਿ ਹਰੇਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਰਹੱਦੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੀ । ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਲਈ, ਵੇਖੋ, ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਲਈ, ਪੱਛਮੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖੋ ।

ਦੇਸ਼

18ਵੀਂ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਰਾਜਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੌਨਜ਼ੈਕਜ਼ ਰੂਸੂ [[FT:2] ਅਤੇ [FT:2] ਜੌਕ ਲੋਕ [FT:3] ਨੇ ਵਿਆਸੀਸੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਉੱਤੇ ਹੈ, [FT:L:L], [FL] ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਐਲਾਨ । ਫੈਂਸੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ (FT:5]) ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦਾ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪ (FS7) ਦੋਵੇਂ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਯੁਗ: ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ

20ਵੀਂ ਅਤੇ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ (1945) ਨੇ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸਮਰਥਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘ, ਸੰਘ, ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਯੂਰਪੀ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਰੰਭੀ ਵਾਹਜਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਸਰਬਸੱਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮ

ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ।

ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਰਬਸੱਤਾ

ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਰਬਸੱਤਾ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮੂਹ, ਇਕ ਬਾਗ਼ੀ ਸਮੂਹ, ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਇਕ ਖੇਤਰੀ ਸਰਕਾਰ, ਜੋ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਅਨੁਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰਾਜ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ - ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਬਾਹਰੀ ਸਰਬਸੱਤਾ

ਹੋਰਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਆਜ਼ਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਰਕਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ: ਰਾਜ ਰਾਜ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ, ਪਰੰਤੂ ਬਾਹਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਤਾਈਵਾਨ ਜਾਂ ਸੋਮਾਲੀਲੈਂਡ ਵਾਂਗ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ । ਬਾਹਰੀ ਸਰਬਸੱਤਾ ਇਕ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਰਾਜ ਰਾਜ ਰਾਜ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਾਨਤਾਨ, ਸੰਧੀ, ਸੰਘ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹੈ ।

ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਾਜਧਾਨੀ

ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਕੂਮਤਾਂ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਹੈ । ਸਰਕਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਨਾਗਰਿਕੀ ਦੇ ਇਕ ਏਜੰਟ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਤੱਖ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਚੋਣ, ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਪ੍ਰਚਲਿਤ, ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਪਰ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਰਬਸੱਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਪਰ ਆਮ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਆਮ ਹੁਕਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਫ਼ਸੀਆਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਜਾਂ ਘੱਟ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਦੇ ਹਨ । ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਾਜ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਤਣਾਅਕਸ਼ - ਇਕ ਮੁੱਖ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਕੂਮਤ

ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਦਾਲਤ ਜਾਂ ਇਕ ਸੰਵਿਧਾਨ ।

ਡੇ ਫੇਸਟੋ ਵਿਸ.

[FLT] ਸਰਬਸੱਤਾ ਅਤੇ [FLT] [FLT] ਪੁਰਾਤਨ(FLT:2]] ਪੁਤਲੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ[FLT: 3] ਪੁੱਜਣ ਲਈ ਇਕ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਬਾਗ਼ੀ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਾਨੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਗ੍ਰਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ।

ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਕੌਣ ਤਾਕਤ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ?

"ਜਿਹ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ" ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਵਸਥਾ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਢਾਂਚਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਹੇਠਾਂ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਮਾਡਲ ਹਨ ।

ਦਰਮਿਆਨ ਅਤੇ ਲੇਖਕੀ ਦੀ ਰੇਗਿਮਿਸ

ਪੂਰੇ ਰਾਜਨੀਤੀ (ਜਿਵੇਂ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ, ਓਮਾਨ) ਅਤੇ ਇਕਰਾਰੀਆ ਹਕੂਮਤਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ, ਸੀਰੀਆ) ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਹੀ ਸ਼ਾਸਕ, ਸ਼ਾਸਨੀ ਪਰਿਵਾਰ, ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ । ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਫ਼ੌਜੀ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਨ । ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰਾਫਿਕਲ ਅਕਸਰ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FT:F:F]

ਡੈਮੋਕਰੀਸੀ

ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਡੇਮੋਕਰੇਜ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ, ਕਾਨੂੰਨੀ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾਤਰੀ ਅਦਾਇਤੀ । ਰਾਜਧਾਨੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵੋਟਾਂਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਮੰਗਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪਰ, ਉਦੋਂ ਵੀ, ਸਮਰਥਨ, ਤਾਕਤ ਥਾਪਣ, ਕਾਨੂੰਨ, ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । [F:F:D:] ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਾਖ਼ਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਤੋਂ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣਕ: ਪ੍ਰਣਾਮਣ, ਪ੍ਰਾਇਮਿਕ ਕਾਰਵਾਈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਾਰਪੋਰਮਿਕਾਜਿੰਗ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਰਬਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਮਿਕਸਿੰਗ(ਨਿਵੀਆ) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਰੰਭਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਤਾਪਮਾਨ ਅਤੇ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕਈ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਖ਼ਰ - ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਆਟੋਕਰਾਸ਼ਿਵ, ਪਰ ਘਰੇਲੂ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਰਹੇ ਮੁਕਤ, ਜਾਂ ਤਰਲੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ, ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਤਰਲ ਹੈ, ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ ।

ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬਿਵਸਥਾ

ਯੂ. ਐੱਨ. ਦੇ ਚਾਰਟਰ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰਾਜ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਸੰਧੀਆਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੀਮਿਤ ਹੈ ।

ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਰਿਵਾਜ

ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਧੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਇਕ ਸੰਧੀ (ਜਿਵੇਂ ਜਨੀਵਾ ਜ਼ਿਨੀਵਾ ਸੰਮੇਲਨ, ਪੈਰਿਸ ਸੰਧੀ, ਸੰਧੀ), ਤਾਂ ਇਹ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣ ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਪਾਲਸੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਤਲਾਮ - - ਖ਼ਾਸ ਸੰਧੀ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ - ਖ਼ਾਸ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ । ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰਸਮਾਂ ਇਕ ਵੈੱਬ - ਇਕ ਵੈੱਬ ਸਰਾਪ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਰਬਸੱਤਾ ਦੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਅੰਤਰਵਾਸ਼ਟਰੀ

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵਤਾ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । [FT:2] ਦੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸਿੱਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰੀ (RP) ਨੇ ਅਪਣਾਇਆ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਤੋਂ ਵੀ, ਜਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਦਖ਼ਲਤਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਖਿਆਤਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਾਕਤਵਰ ਸੰਦ ਵਜੋਂ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਤਾਕਤਵਰ ਸਾਜ਼ਸ਼ਿਤ ਹੈ ।

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਦਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਟ੍ਰਿਬੀਅਨਾਂ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ (ICJ) ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਲੜਾਈਆਂ, ਕਤਲ, ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ।

21ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਰਵੀ ਹਕੂਮਤ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

ਕਈ ਲੋਕ ਇਸ ਸਮਕਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਢਾਹ ਕੇ, ਬਦਲਦੇ, ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਗਲੋਬਲੀਕਰਣ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਰਿਸਰਚ

ਗਲੋਬਲ ਵਪਾਰ, ਬਿਧੀਆਂ, ਅਤੇ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਸੰਚਾਰੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਕਰਜ਼ੇ, تاਰਾ, ਕੌਮੀ, ਟੈਕਸ, ਜਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਘਰੇਰਾਨੀ ਕਾਰਪੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਨਿਰਧਿਆਈ ਨਿਰਣਾ - ਨਿਰਮਾਣਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਨਾ- ਅਨੁਪਾਤStatenctors

ਊਰਜਾ ਹੁਣ ਕੇਵਲ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਉੱਤੇ ਹੈ । ਬਹੁਮੁੱਲੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਐਪਲ, ਐਮੇਜ਼ਨ) ਬਾਜ਼ਾਰ, ਵਾਇਰਸ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਨੀਤੀ ਉੱਤੇ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਨਾਸਰਤ ਸੰਗਠਨਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਮਨੀਸਟੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ, ਬਾਰਡਰਾਂ) ਵਿਸ਼ਵ ਬਾਰਡਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਅੱਤਵਾਦੀ ਨੈਟਰਾਸ਼ਾਂ, ਅਪਰਾਧ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀ ਸੈਕਟਰਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪ੍ਰਾਇਸ਼ਿਤ ਵਾਸੀ ਵਾਸੀ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਪਾਰਟੀਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰ, ਜਾਂ ਨਾਟਿੰਗੀ ਹੈ ।

ਖੇਤਰੀ ਜੁਡੀਅਮ ਅਤੇ ਸਸਪੰਥ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ

ਯੂਰਪੀ ਯੂਨੀਅਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਸਰਬਸੱਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਮੂਨਾ ਹੈ । ਮੈਂਬਰ ਰਾਜਾਂ ਨੇ ਕਾਰੋਬਾਰ, ਪੈਨੀਲ ਪਾਲਸੀ (ਯੂਰੋਜ਼) ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ EU ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਚਲਾਇਆ ਹੈ । ਸਾਂਝੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੈ । ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਯੂਨੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ, MERSUR, ਅਤੇ ASAN ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕਸਾਰੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਘੱਟ ਦਰਜੇ ਵਿਚ ਹੈ ।

ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸਾਈਬਰਪੇਜ

ਸਾਈਬਰਪੇਸ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਚੁਣੌਤੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਡਾਟਾ ਸਰਹੱਦਾਂ ਪਾਰ, ਅਕਸਰ ਟਰਾਈਟਰੈਰਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸਤਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਨਾਗਰਿਕ ਡਾਟਾ, ਨਾਗਰਿਕ ਡਾਟਾ ਅਤੇ ਸਾਈਬਰ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ [FT:0] ਸਾਜ਼ਸ਼ਕਾਰੀਤਾ [FTT:1] ਸਥਾਨਕ ਸੰਚਾਰ, ਸੰਚਾਰ, ਸੰਚਾਰ, ਜਾਂ ਕੌਮੀ ਟੀਮ (eg. Chintts) ਦੀ ਟੀਵਿੰਗ) ਦੀ ਮੰਗ ਨਾਲ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਉਮਰ ਲਈ ਅਭਿਮਾਨੀ ਹੈ । ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਇੰਜ਼ਿਟਲੇਸ਼ਨਲਮਿੰਟ(FT:F3] ਉੱਤੇ ਰਾਜਧਾਨੀਮ(EL) ਉੱਤੇ.

ਮੌਸਮ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਫੈਲਦੀ ਹੈ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਮੌਸਮ ਬਦਲਣ ਲਈ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਛੋਟੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕੌਮੀ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਪੈਰਿਸ ਸੰਧੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਾਲ ਰਾਜ ਸਰਬਸੱਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਪਰ, ਰਾਜਾਂ ਨੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ ਲਈ ਆਰਥਿਕ ਸਰਬਸਤਾ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਟੀਕੇ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ,

ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਭਵਿੱਖ

ਸਰਬਸੱਤਾ ਦਾ ਪਰਮੱਧਤਾ - ਇਕਮੁੱਠ, ਇਕਰਾਰਨਾਮੀ ਸਰਕਾਰ - ਹਰ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਦਬਾਉ ਹੇਠ ਹੈ - ਪਰ ਸਰਬਸੱਤਾ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਧਾਰਣਾ ਹੈ । ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗ਼ੈਰ - ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਮਤਦਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਪਰਤਾਪੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਕੀਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ - ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਰ ਤਰਕ, ਕੌਮੀ, ਸਥਾਨਕ, ਸਥਾਨਕ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਰਬਸੱਤਾ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਝ ਹੈ - ਜਿੱਥੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਧੀਨਗੀ ਅਤੇ ਅਧੀਨਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ ।

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਲਈ ਮੁੱਖ ਸਬਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਰਬਸੱਤਾ ਇਕ ਸਥਿਰ ਜਾਇਦਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਧਿਕਾਰ, ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸੰਬੰਧ ਹੈ । ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰਾਜ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰੀਤਾਂ - ਸੰਵਿਧਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਅਸਲੀ ਵੰਡ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ - ਸੰਵਿਧ - ਸੰਵਿਧਨਾ - ਸੰਚਾਰ - ਸੰਚਾਰ - ਸੰਚਾਰ - ਸੰਚਾਰ - ਸੰਚਾਰ, ਸਮਾਜ, ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ । ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ ਸੰਸਾਰ ਹੋਰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਨਿਆਉਂ, ਜਨਤਕ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਰੰਭ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗਾ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਰਾਜਨੀਤੀ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਵਹਾਰਕ ਹਕੀਕਤ । ਮੱਧਕਾਲੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦਰਿਸ਼ਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਕੂਮਤ, ਵੈਸਟਫਲੀਅਨ ਗ਼ੈਰ - ਗੰਬਲੀ ਅਧਿਕਾਰ, ਸੰਸਾਰਕ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਪਮਾਨ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੈ। ਅੱਜ, ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਕਸਰ ਕਈਆਂ ਹੀ ਵਾਸੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ, ਕਾਨੂੰਨਾਂ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਰਪੋਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਭਾਗਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੰਸਾਰਕ ਹਕੂਮਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕੋ - ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੀ, ਆਰਥਿਕ ਹਕੂਮਤਾਂ ਜਾਂ ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।