ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦਾ ਇਕ ਮੂਲ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਸਮਾਜ ਦਾ ਇਕ ਮੂਲ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਸੰਚਾਰ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨਾ । ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕੌਣ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ । ਸਾਡਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁਰੂਤਾਮਾਨ ਲੈਂਸ (ਅਣਿਭਾਸ਼ਾ) ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸਮਾਜਕ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ । ਇਹ ਲੇਖ ਤਾਕਤ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀਕ ਪ੍ਰਣੂੰਸੀਤਰਾਂ ਦੀ ਸਦਵਤਾ ਦੀ ਸਥਾਪਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ।

ਸੋਸਾਇਟੀ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਦੀ ਨਿਗਾਹ

ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਇੰਸਵਾਦੀ ਮੈਕਸ ਵੈਬਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਾਸ਼ੇ ਨੂੰ "ਅਣਜਨਿਕ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ", ਪਰ ਤਾਕਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਬਲ, ਜਾਂ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦਮ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਾਵਰ ਕਈ ਮਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

  • [FLT]]: ਸਰਕਾਰਾਂ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਗੂਆਂ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ, ਪੈਸਾ, ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਮੰਨਣ ।
  • [FLT] : ਆਰਥਿਕ ਸਾਧਨਾਂ, ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਧਨ - ਦੌਲਤ ਦੀ ਵੰਡ ਉੱਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰੋ । ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਬਾਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ ।
  • ਸੋਸਿਆਲੀਆਈ ਪਾਵਰ : ਸਮਾਜੀ ਹਾਲਤ, ਨੈੱਟਵਰਕ, ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵ । ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਾਣ, ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਗਰੁੱਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।
  • [FLT] : ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਮੁੱਲ, ਅਤੇ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਮਾਧਿਅਮ, ਸਿੱਖਿਆ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਕਲਾ ਰਾਹੀਂ । ਸਾਜ਼ਸ਼ਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿਚ "ਨਿਰਮਲ" ਜਾਂ "ਸੁਭਾਉ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ ।
  • ਸੋਟਫੀ ਪਾਵਰ : ਜੋਸਫ਼ ਨੈ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤ ਕੇ ਸਮਾਜ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਖ਼ਿਆਲਾਂ, ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਪਾਲਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਇਕ ਅਮੀਰ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਇਕ ਮੀਡੀਆ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਨੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸ਼ੋਭਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਤਾਕਤ ਦੀਆਂ ਥਿਊਰੀਆਂ

ਮੂਰਤਵਾਦ ।

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਲੇਬਰ ਸੰਧੀ, ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਸੰਗਤ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਰਗੇ ਕਈ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਵੰਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮੂਹ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਰਾਜ ਰਾਜ ਇਕ ਨਿਰਪੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਰਾਜ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸਮਰਥੀ, ਸਮਰਥੀ, ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਦਰੀ ਹਨ । ਵਿਲੀਮਿਡ ਡੌਫ਼ ਡੋਫ਼ ਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਾਰਟੀਨਾਗਰ, ਸੈਨਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਮਾਈ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵਿਚ ਵੰਡਦੇ ਹਨ।

ਬੇਸ਼ੱਕ ਤਾਕਤ ਦਾ ਗਿਆਨ

ਮਾਈਕਲ ਫੂਕਲ ਨੇ ਤਰਕ ਕਰ ਕੇ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉੱਪਰੋਂ ਜਾਂ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ। ਫੂਕਲਟ, ਸ਼ਕਤੀ - ਅਜੀਬ ਸੰਸਥਾ, ਹਸਪਤਾਲਾਂ, ਕੈਦੀਆਂ - ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤਾਕਤ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪਰਸੰਗ

ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਅਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਘਰਾਣੇ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਹੱਕ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਹੱਕ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ । ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਣੀਆਂ ਨੇ ਪੂਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਈਸ਼ਵਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਵਜੋਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਸੀ ।

ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਅਤੇ ਤਾਕਤ

ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੂਰਪ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੇ ਰਾਜੇ, ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਸਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਮੁਕਟਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ।

ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਕੌਮ ਦੀ ਵਾਧਾ

ਮੈਗਨਾ ਕਾਰਟਾ (1215), ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਬਿਲ, ਅਮਰੀਕਨ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ (1776) ਅਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਇਨਕਲਾਬ (1789) ਨੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਤੋਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਬਦਲਣ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ।

ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ

ਯੂਰਪੀ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਤਕ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਾਕਤਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ।

ਅੱਜ ਕੌਣ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ?

ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤਾਕਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਏਲੀਟਜ਼

ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਬਿਊਰੋਕੇਟਾਂ, ਅਤੇ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਰਾਹੀਂ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਪਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਮੁਹੱਈਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਸਾਧਨ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ, ਲਾਬੀ ਅਤੇ ਵਾਸੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਸੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਰਿਸਰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਜਤਨ ਕੀਤੇ ਹਨ । ਪ੍ਰਿੰਸਟਨ ਮਾਰਟਨ ਗਿਲਨ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤਾਕਤ

ਵੱਡੇ ਕਈ ਹੋਰ ਸਮਾਜੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਬਹੁਤ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕੰਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਰ ਪਾਲਸੀ ਤਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । [FT:0] ਵਰਗੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀ ਗਲੋਬਲ ਆਰਥਿਕ ਆਬਾਦੀ [FT:2][FT:2] [SLT] [A]] [FT:3]]] ਅਤੇ [FT:LDIL]] ਕਈ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗੋਲਦ [FT:DP] । ਟੈਂਕ, ਟੈਂਕ, ਆਰਕ, ਐਕਟਰਾਂਟਰਾਂ, ਅਤੇ ਆਰਕਨਸਟਰਾਕ ਕਾਰਪੋਰੀਆਂ ਦੇ ਸਿਆਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਮੀਡਿਆ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਗਤੀਫ਼

ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਮੀਡੀਆ ਆਉਟਟੈਟ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮ, ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਿਆਸੀ ਅਦਾਜਾਂ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਮਾਨਤਾ [FT:L1] [FT:L] ਵਰਗੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਬਲਤਾ [FT:DIL] [FT:L] [S] [FT] [FL]] ਅਤੇ [FT] ms]

ਸਮਾਜਕ ਹੰਗੇ ਅਤੇ ਗਰੌਸਰੂਟ ਤਾਕਤ

ਪਾਵਰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਸਮਾਜਕ ਹਿਲਾਉ [FLT]] [FT:2]] ਮੈ ਵੀ [[FT:3]] ]]] [FLT:]]]] ਹਾਦਸਾ ਹਾਦਸਾ[FT:5], ਅਤੇ ਕਿਤਾ ਸਰਵੇਖਿਵਤਾ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਜੰਗਾਂ, ਸਰਕਾਰੀ ਹਮਸਤੀ, ਬੰਦੂਲੀ, ਬੰਦੂਲੀਆਂ ਦੀ ਮੁਹਿਰਦ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕਨੀ, ਜੁਗਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਵਾਧਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ - ਸੰਸੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਾਟ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਨਿਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਫ਼ਾਇਦੇ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਧਨੀਪਨ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਅਪਮਾਨਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਰਤੀਬ, ਤਰਤੀਬ, ਅਪਿਆਰਸ਼ੀਲ ਉਧਾਰ, ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਸਿੱਖਿਆ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FT:2] [FT:2] ਸਾਜ਼ਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਪਮਾਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਤਾਕਤ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਕਿ ਕੌਣ ਤਾਕਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ:

  • ਨਾਗਰਿਕਤਾ ]: ਪਾਵਰ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਗਣਿਤਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਅਰਥਪੂਰਣ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਵਟਰਜ਼ ਦੇ ਦਾਅਵਾਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਹੋਰ ਬਿਹਤਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਦੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੁਚੀਵਾਂ ਲਈ ਹੈ ।
  • ਸੋਸਲੀਅਨ ਨਿਆਉਂ: ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਅਥਾਹਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਹਾਸੇ -ਿਰਦੀ ਸਮਾਜਾਂ ਲਈ ਐਡਵੇਡੀਅਸ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕੋਜੈਂਸੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਲੀਵਰੇਜ(eve) ਟੀਕੇ ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਢੰਗ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ।
  • [FLT] : ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੋਚਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਨ ।
  • [FLT] : ਅਤੀਤੀ ਤਾਕਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ । ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕੋ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀਤਾ ਉੱਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣ ਨਾਲ, ਅੱਜ ਲਈ ਸਬਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
  • ਿ ਨੱਜੀ ਤਾਕਤ : ਕਿਵੇਂ ਪਾਵਰ ਕਾਰਜ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਾਈਨਿੰਗ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਬਿਹਤਰ ਨਤੀਜੇਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਸਾਗਰੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਏਜੰਸੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਅਧਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਿਭਾਗ ਹੈ । ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਆਰਥਿਕ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ । ਕੂਰਿਕੂਲਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਾਕਤ, ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਆਉਂ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਊਰਜਾ ਡਾਮਿਕਸ ਵਿਚ ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ

ਘਰੇਲੂ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਮੁੱਠੀ

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸੁਨਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਘਾਹ -ਰੂਟਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮਿਸਾਲ । [FT:0] ਵਰਗੇ ਆਗੂ [FT:1] [FT:1] [FT:1] ਲੂਥਰ ਨਾਈਸਤੀ ਕਮੇਟੀ(FLT:2]] [FT:UDIT:C] ਵਰਗੇ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਬਸੁੱਟ, ਬਿਸ਼ਪ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹਮਲੇਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਣਿਤ ਕਰ ਕੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ । [4:FT: ISTIOR] ਅੱਜ ਵੀ, ਪਰ ਅੱਜ ਵੀ ਜੁਗਤ ਜੁਗਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਅਰਬੀ ਬਹਾਰ

ਅਰਬੀ ਬਸਪਤੀ ਨੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਸਮਾਜਕ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ । ਤੁਨੀਕਾ ਵਿਚ 20 2010 ਵਿਚ, ਲੀਬੀਆ, ਸੀਰੀਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਆਰਥਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ । [FT:0] ਵਰਗੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨੇ ਫਾਟਬੁੱਕ [FT:1] ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਾਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ।

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਅਰਬ ਬਸਨੀਤੀ ਨੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਰੈਸ਼ਨੀ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਹਿਯੋਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸੰਭਾਵਤੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਢੋਲਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦਬਣ ਜਾਂ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਅਰਬ ਬਘਣ ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਗੁੰਝਲੱਖਣ ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾਪਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ।

ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੀ ਪਾਲਸੀ

ਫਾਸਿਲ ਈਲੈਨ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਇਕ ਕੇਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਪਾਵਰ ਪਾਲਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ । [FLT] [FT:1] ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੇ ਮੌਸਮ ਦੀ ਘਟੀਆ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ, ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਆਵਾਜਾਈ ਉੱਤੇ ਅਰਥਪੂਰਣ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮੌਸਮ ਦੇ ਬਦਲਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਪਰ ਮੌਸਮੀ ਨਿਆਂ ਹਲਚਲ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਣ ਕਰਕੇ ਹੁਣ ਸੰਤੁਲਨ ਬਦਲਣ ਲੱਗ ਪਈ ਹੈ । ਐਕਟਵਿਸਟਾਂ ਨੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਿਊਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਊਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ । [FT:0] ਪਰੀਸ ਸੰਧੀ [FT:1] [5] ਅਤੇ ਵਧਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨਾਲ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤਰੱਕੀ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤਾਕਤ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਾਂ

ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰਿਤ ਧਾਰਣਾ ਹੈ । ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਰ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਇੱਕੋ ਸਾਧਨ ਜਾਂ ਅਤਿਆਚਾਰ ਲਈ, ਕੇਵਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦੇ ਲਈ, ਮੁਕਤ ਲਈ, ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਲਈ, ਜਾਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਲਈ, ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਸਿੱਖਿਆਰਥੀ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਅਤੇ ਐਕਟੀਵੀਆਂ ਲਈ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ।

ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰ, ਨਿਆਉਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਚਾਹੇ ਇਹ ਵੋਟਾਂ, ਸੰਸਕਾਰ, ਬੋਲ - ਬਾਣੀ ਜਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹੀ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ।