ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ

ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅੱਜ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਐਤਵਾਰ ਤਕ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ — ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਪਲਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ।

ਰਾਇਲ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਯੋਗਤਾ

ਕੌਮੀ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਹੀ ਸੰਧੀ ਦੀ ਰੀਤ 19ਵੀਂ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤਕ ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਘੱਟ ਗਈ, ਤਾਂ ਸਿੰਦਰ ਦੀ ਲਾਖਣਿਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਕੌਮੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕਮੁੱਠ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧਿਆ । ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ, ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਪਬਲਿਕੀ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤਾਂ ਦੇ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ।

1920 ਵਿਚ ਸਾਈਟਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਹੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇ ਪੂਰਵ - ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਜੌਰਜ ਵੌਲਫ਼ ਨੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ।

ਸੈਂਟਟੋਪ ਅਤੇ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜ

ਸੈਨੋਫੀਪ, ਜੋ ਕਿ 1919 ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਇਕ ਢਾਂਚਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਕ ਸਦੀ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਸਥਾਈ ਕੌਮੀ ਮੰਜ਼ਲ ਬਣ ਗਿਆ । ਇਹ ਪਲੀਤ ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਮੁਲਾਬ ਰੱਖੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਹੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਦਾ ਇਕ ਚਿਹਰਾ ਬਣ ਗਿਆ । ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਸਜਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਕੌਮ ਲਈ ਰਾਜਨੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਕਰਜ਼ਾ ਹੈ । ਇਹ ਕੰਮ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੀਤ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਵੱਧਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਸੈਨਤਫ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਹੀ ਭਾਗ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਦੀ ਝਲਕ ਦਿਖਾਈ ।

ਯਾਦਗਾਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਗਰਦਨ ਦੀ ਝੁਕਾਅ

ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਕੌਮ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ।

ਬਦਲਦੇ ਸਮੇਂ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ

ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਸਮੁੱਚੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਅਕਸਰ ਇੱਕੋ ਪਰਿਵਾਰ, ਅਕਸਰ ਇੱਕੋ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਰੀਤਾਂ ਵਿਚ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤਕ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਤੇਜ਼ ਬਦਲਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਲੰਬਾ ਲੰਗਰ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਰਾਣੀ ਐਲੀਥ II, ਆਪਣੇ 70 ਸਾਲ ਦੇ ਸਨਹੇ ਯਾਦਗੀਰੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਈ ਸੀ । ਇਸ ਲੰਮੀ ਸੇਵਾ ਨੇ ਕੌਮੀ ਯਾਦਗੀਰੀ ਲਈ ਇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਭਿੰਨ ਅਤੇ ਘੱਟ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਇੱਕੋ ਜਗ੍ਹਾ ਬੈਠੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਰਪਿਸੀ ਅਤੇ ਲੇਰਲ ਦੇ ਖ਼ਾਸ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਸਨ ।

ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਭੂਮਿਕਾ

20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਨਰ ਰਾਜੇ ਜਾਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਮਿਆਨ ਮੁਲਾਇਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਪਰ 1952 ਵਿਚ ਰਾਣੀ ਇਲੀਸਬਤ II ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਕੌਮ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਥਨ ਬਣਾਇਆ, ਕੌਮੀ ਯਾਦਗੀਰੀ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ । ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਵੇਲਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੇ ਗੋਦਨ - ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਢਾਲਾਂ - ਢੇਰਦਾਰ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਲੀਮਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਂਟਰਿੰਗ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਸਮਰਥਨ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

ਰਿਸਰਚ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਰਾਇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਸਾਇੰਸਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਮਾਪ

ਮਾਨਸਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰੈਸਕਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕੌਮੀ ਸੰਘਣ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿਚ, ਫ਼ੌਜੀ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ, ਅਬਰਫਨ ਕਮਰੇ ਜਾਂ 7/7 ਬੰਬਾਂ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇ - ਗੰਢ, ਸ਼ਾਹੀਾਂ ਦਾ ਗਮ ਜਾਂ ਗਮਕਪਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਾਲਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਦੇ - ਕਦੇ “ਦੋਸ਼ਤਾਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਸਾਮਵਾਦੀ, ਸ਼ਾਹੀ ਭਾਗ ਪਾਰਸਿੰਗ ਸਮਾਜੀ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯੂਕਰੇਨ ਦੀ ਕੌਮੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਹੀ ਭਾਗ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਘਟਨਾਵਾਂ, “ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ” ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਐਮੀਲ ਡੁਰਕਿਮ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਗਈ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਾਕਤ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਕਮੁੱਠ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਨਾ-ਪੂਰਤਿਅਤ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮੀਡਿਆ Amplation ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੁੱਲ

ਇਹ ਮੀਡੀਆ ਸ਼ਾਹੀ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਿੱਖਿਆਦਾਇਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਾਜ - ਗੱਦੀ ਇਕ ਜੀਉਂਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਕੌਮੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਸ਼ਾਹੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ

ਸੈਨੋਟਫ਼ ਵਿਚ ਸਾਲਾਨਾ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਯੂਕਰੇਨ ਅਤੇ ਆਮਤਾਈ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਯਾਦ ਪੱਤਰ

ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾ ਐਤਵਾਰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਨਵੰਬਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਲੰਡਨ ਵਿਚ ਸੈਨਟੋਪ ਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਇਕ ਰੀਤ ਹੈ: ਰਾਜਾ ਦੀ ਪਹੁੰਚ, ਦੋ ਮਿੰਟਾਂ ਦੀ ਰੀਤ, ਦੋ ਬੰਦੂਕਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ, ਇਕ ਘੜੀ ਜਾਂ ਇਕ ਬੰਦੂਕ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੇਵਾ । ਇਹ ਸੇਵਾ ਹੁਣ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਰਾਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

2022 ਵਿਚ ਰਾਣੀ ਇਲੀਸਬਤ II ਦੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਰਾਜ਼ੀ ਐਲੀਜ਼ਬੈੱਲ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਹਿਲਾ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਪ੍ਰਸਤੀ ਸੀ । ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਸ III ਨੇ ਕਲੈਰੈਂਸ ਹਾਊਸ ਅਤੇ ਹਾਈਗਰੋ ਦੇ ਬਾਗ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਸਜਾਵਟ ਲਗਾਇਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਿ ਨੱਜੀ ਛੋਪਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿ ਇਕ ਲੰਬਕਾਰੀ ਰਾਜੀ ਦੇ ਖੰਡ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਅਰਥਪੂਰਣ ਰਹੇ ।

ਵੱਡੇ ਮਖੌਲਾਂ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ

ਮੇਹਰਾਲ ਸਾਲ 2018 ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ 100ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 2019 ਵਿਚ D-Day ਦੀ 75ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ, ਸ਼ਾਹੀ ਮੰਗਣੀ । ਰਾਣੀ ਈਲੀਜ਼ਬ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਆਗੂਆਂ ਨਾਲ 2018 ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਈ । ਚਾਰਲਸ ਰਾਜਕੁਮਾਰ (ਹੁਣ ਕਿੰਗ) ਨੇ ਨਰਮੰਡੀ ਦੇ ਲਈ ਯੂਕਰੇਨ ਵਿਚ ਆਰਮਨਡੀ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸ਼ਾਹੀ ਸੰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਧੰਨਵਾਦੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ ।

ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਰੋਹ

2017 ਵਿਚ ਗ੍ਰੈਨਫਲ ਟਾਵਰ ਦੀ ਅੱਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਲੋਕ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਆਏ, ਗੋਡਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੋਗ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਆਏ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, 1988 ਲਾਕਰਬੀ ਬੰਬ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮਾਰਕ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਇਹ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਕੌਮੀ ਬਲੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਤੇ ਆਮਦਨ

ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਇਲ ਭਾਗ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਿੰਬਲ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੀਵਰਤੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਯੂਕਰੇਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । 2015 ਵਿਚ ਵਿਲੀਅਮ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਐਂਜੈਕ ਦੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਸੈਂਟਰ ਲਈ ਗਲੀਪੋਲੀ ਨੂੰ ਗਿਆ । ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਕੈਨੇਡਾ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਆਮ ਜੰਗੀਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਰਾਜ - ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਬਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਬਦਲਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਭਾਗ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰਾਜ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਆਲੋਚਕ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਅਜਿਹੇ ਪੇਜਨ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ ਇਕ ਆਲੋਚਕ ਆਧੁਨਿਕ ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਧਿਤ ਹੈ। ਹੋਰ ਲੋਕ ਆਧੁਨਿਕ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਮਸੀਹਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੇ ਸੈਨਤਪਤੀ ਵਿਚ ਜਾਣ - ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਹੁਣ ਸਭ ਆਮ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਆਮਪਨੈਸਟਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ । ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰੀਤਾਂ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਸ III ਨੇ ਵੀ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਤਰਤੀਜੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਅਕਸਰ ਸਰਵਿਆਂ ਅਤੇ ਮੂਲ ਭਾਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਯੁਗ ਵਿਚ ਸੰਤੁਲਨ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ

ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਆ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਇੰਸਟ੍ਰਾਮ ਅਤੇ ਟਾਈਟਵੀਟ ਵਰਗੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਇਮਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਦਾਂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਪੀੜ੍ਹੀ — ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਅਤੇ ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ, ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਨਾਲ ਵੀ ਰਾਜ - ਗਮਨ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਅਤੇ ਗਮ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੀਤ ਹੈ ਜੋ ਕੌਮੀ ਪਛਾਣ, ਪੁਰਾਣੇ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਯਾਦਗਾਰ ਸਥਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੀਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਯਾਦ ਰੱਖਣ, ਆਦਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ ਹੈ ।