ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਯੁਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ: ਰਾਇਲ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ

ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਰਤਾਨਵੀ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਰੀਤਾਂ, ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਇਕ ਜੀਉਂਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਗਾਰਡਾਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਰਹੀ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਥਿਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਰੀਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ, ਪਰ, ਪਰ, ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਦੇ ਪਾਰਥਿਵ ਪੇਪਰਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਪਰ ਮਨਸੂਖਵਾਦੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸੁਧਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੇ ਇਕ ਆਧਿਮਿਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਜਤਨ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪੁਰਾਤਿਕਾਵ - ਇਸ ਦੀ ਰੀਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸੰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਸਥਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਬਲਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਮੀਡਿਆ ਦੀ ਵੱਧਤਰਤਾ, ਅਤੇ ਵਧਣ ਦੀ ਮੰਗ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਚਾਰ ਰੀਤਾਂ, ਅਨੁਪਾਤਕ ਰੀਤਾਂ, ਅਨੁਪਾਤਕਣਾਂ, ਅਤੇ ਮੁੱਲਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਲੇਖ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਿਵੇਂ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਨਤਕਤਾ, ਨਵੇਂ ਰੀਤਾਂ, ਨਵੇਂ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਹਨ।

ਪਬਲਿਕ ਗੇਂਦ ਮੁੜ- ਪ੍ਰਾਪਤ: ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਵਾਰ: ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਅਤੇ ਮੋਨਰਿਕ ਦੇ ਆਨਲਾਈਨ ਪ੍ਰੇਸ

ਸ਼ਾਇਦ ਰਾਜ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿੱਖੀ ਕਾਰਵਾਈ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਦੀ ਹੈ। ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ, ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰੈੱਸ ਰਿਲੀਜ਼, ਫੋਟੋਆਂ, ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਅੱਜ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ (ਪਹਿਲਾਂ ਟੈਸਟ੍ਰੇਟ), ਫੇਸਬੁੱਕ, ਅਤੇ ਯੂਟਿਊਬ (ਪੈੱਟ) ਦੇ ਪਾਰਥੇ ਇਕ ਲੋਪ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ। [FT:ROUL] ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਿਯਮਿਤ ਹੈ ਕਿ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਤ - ਪ੍ਰਿੰਤਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਭਿਅਣੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਆਪਣੀਆਂ ਜੀਵਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਵਾਹਬਣੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਜੁਦਾਤਾ ਕਈ ਮਕਸਦਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਰਾਜ ਰਾਜ ਨੂੰ ਰੀਤੀ - ਰਵਾਇਤੀ ਮੀਡਿਆ ਗੈਲਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਤੌਰ ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, COVID-19 ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ, ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਵਿਡਿਓ ਅਤੇ ਮੈਸਿਜਾਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਵੁਰਚੁਅਲ ਮੰਗਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ ਵਿਦਜੈਕ ਕੀਤੀਆਂ - ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਤਰਤੀਬਰੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਾਹਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਦੂਰੀ - [FT:F1] ਸ਼ਾਹੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ [FT:1] ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਤਰਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ, ਵਾਗਿਮਿਕਤਾ, ਕਮਤਮਾਂ, ਅਤੇ ਵਾਫਿਪਣਿਕਤਾਵਣੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।

ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ ਵੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ, ਮੌਸਮ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਵਰਗੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਮੁੱਖ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸੰਦ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਡਿਊਕ ਅਤੇ ਡੁਚੇਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਚੈਨਲਾਂ ਨੂੰ [FT:0] ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ [Had], ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਬਾਰੇ ਆਮ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਹਿੰਮ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੂਮਾਂ ਅਤੇ ਵੇਲਜ਼ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਿਡਿਓ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਡਿਓ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਿਲਵਸਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਰਾਗਮਿਮਿੰਟ ਦੇ ਸਟੇਜਾਂ ਦੇ ਵਾਇਲਟਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਜਿਕਸਿਕਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਘੱਟ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਨਿਆਸੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਜਾਂ ਵਾਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ।

ਮਹਿਲ ਦੇ ਬਾਹਰ: ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਹ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਇਕ ਵਾਇਰਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਰੀਰਕ ਮੰਗਣੀ ਸ਼ਾਹੀ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਦੇ ਇਕ ਸਿਰੇ ਤੇ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਮੰਗਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਅਕਤਿੱਤਵ ਹਨ। ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਾਹੀ ਰਸਤੇ - ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਾਹੀ ਲੋਕ ਇਕ ਨਿਯਮਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਭੀੜਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਸਮਾਜਕ, ਸਕੂਲ, ਕੰਮ, ਅਤੇ ਘਾਹ ਦੇ ਰੂਟ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਵਹਾਰਕ ਦੌਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ,

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸ਼ਾਹੀ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਰਾਸ਼ਨਾਂ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਕੇਵਲ ਸੂਝ - ਬੂਝ ਨੂੰ ਹੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਹਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਗੱਲ ਨੌਜਵਾਨ ਵੇਲਜ਼ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਕਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਕਈਆਂ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਕੱਢਿਆ ਹੈ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਢਾਲ਼ਣ ਨਾਲ ਰਾਜ ਦੀ ਕੁਝ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰਸ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲੀ ਹੈ । ਮਹਿਲ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ ਅਤੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਥਾਂਵਾਂ ਵਿਚ, ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਪਦਵੀ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਰੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕੌਮ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਨੇ ਵਿਚਾਰਿਆ ਹੈ [FT:0] ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਰੁਤਬਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਯੋਗੀਤਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਅੱਜ - ਕੱਲ੍ਹ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ: ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਤਿਆਰੀ

ਰਾਇਲ ਟਿਊਰੁਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ: ਮਕਸਦ ਭਰੀ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ

ਰਾਇਲ ਟੂਰਸ ਨੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤੀ ਹੈ - ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ, ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇਣ ਲਈ, ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸੈਨਤਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ । ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਕੰਮ - ਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜ਼ੀ - ਪ੍ਰਿੰਸੀਪ, ਰੀਤਾਂ - ਰਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਨ । ਅੱਜ, ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, 2023 ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕੀਨੀਆ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਅਤੇ ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਕਿਨਿਆਈ ਨੂੰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੌਰਾਨ ਨੌਜਵਾਨ ਤਕਨੀਕ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਮੀਟਿੰਗ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਦੌਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ - ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ ਇਤਿਹਾਸ - ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ - ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ 2023 ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਫ਼ਰਾਂਸ ਨੂੰ ਜਾਣ - ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਪਰਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਇਹ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਹੁਣ ਸਹਬਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੈਂਸਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝੀ ਯੋਗਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਮੁਕਾਬਲੀਆਂ ਦੇ ਕਮਰੇ, ਪਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਦਰਮਾਂ ਨਾਲ, ਪਰਾਇਤੀਆਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ।

ਕੁਝ ਆਲੋਚਕ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਮੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥਕ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮੰਗਣੀ ਇਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ।

ਸਰਲ ਘਟਨਾਵਾਂ: ਵਿਵਹਾਰਕਤਾ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਭਰਨਾ

ਸੰਧੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਦਰਯੋਗ ਰਸਮਾਂ ਵੀ ਤਰਕਕ ਆਧੁਨਿਕਿਅਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਹਨ। ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਦੀ ਸਰਕਾਰ, ਇਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ, ਹੁਣ ਇਸ ਵਿਚ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਵਿਚ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਵੇ । ਰੰਗ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਿਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਲਾਇਤੀਆਂ ਲਈ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮਾਰਕ ਸਮਾਰਕ ਸੇਵਾ ਨੇ ਛੋਟੇ ਭਾਗੀਆਂ ਅਤੇ ਆਧਾਨ ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਲਾਖਣਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਕੇਵਲ ਰੀਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਘੱਟ ਸੀ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਅੰਤਿਮ ਰਾਣੀ ਇਲਿਜ਼ਬਥ II, ਨੂੰ ਦਰਬਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਰੀਤਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਵਿਕਾਊਂਟਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜਨੀ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ, ਚਾਹੇ ਕਿ ਤਰਤੀਬ, ਕੈਂਟੀ, ਜਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇ । ਇਹ ਸ਼ੋਭਾ [F:ROD:F] ਰੋਲਟਾ: ; ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਲ ਟੂਟੀਮਿਡਿਅਮ ਦੇ ਨਾਲ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਿੰਸਥਿਤ ਰੀਤਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਨਵੇਂ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਨੀਵੇਂ- ਡਰਾਇਵਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ

ਰਾਇਲ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਕੋਰ ਟੈਨੇਟ ਵਜੋਂ ਸਥਾਈ

ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੀਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਇਕ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਕੇਂਦਰ ਹੈ । ਦੋਵੇਂ ਅੰਤਿਮ ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਸ II, ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੇ ਪਰਵਾਸਤੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਉੱਤੇ “ਸਗੁਣੀਆਂ ” ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਇਹ ਕੇਵਲ ਪਬਲਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਬਾਕਿੰਗ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਵਿੰਡਰਕਸ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਂ ਨੇ ਵਾਤਾਪ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਘੱਟ ਅਤੇ ਸਹਾਰੇ ਦੇ ਯੋਗ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਰਾਇਲ ਈਵੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਹਰੇ - ਹਰੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਡਿਊਕ ਅਤੇ ਸੂਸੇਕਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸਥਾਨਕ ਸੂਡਿਗਰਾਮਾਂ, ਬਾਇਓਗਰੀ-ਡੌਫ-ਸਾਊਟਿਵ ਸਜਾਵਟਾਂ, ਅਤੇ ਕਾਰਬਨ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੀ । 2023 ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਸ III ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮਹਿਮਾਨ ਲਿਸਟ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਰਾਜਾ ਖ਼ੁਦ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਖੇਤੀ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਅਕਸਰ ਜਨਤਕ ਖੇਤੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਦੋ ਮਕਸਦਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਅਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਛੋਟੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੀਤ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਓਪਰੇਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਹਰੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਜੋ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ਸਾਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ - ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ।

ਵਿਭਚਾਰ, ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ

ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਣੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪਬਲਿਕ ਮੰਗਾਂ ਨੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਡਿਊਕ ਅਤੇ ਸੂਸੇਕਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਪਾਣੀ ਭਰ ਗਿਆ, ਪਰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਜਤਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ - ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਵਿਆਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ । [FT:1] ਸਭ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਤੋਂ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਨੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਮਾਜਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਸ਼ਾਹੀ ਜੀ ਸਰਵੇਖਾਂ ਨੇ ਵੀ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ । ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਰੀਤਾਂ - ਰੀਤਾਂ - ਰੀਤਾਂ - ਰੀਤਾਂ - ਰੀਤਾਂ - ਰੀਤਾਂ - ਰੀਤਾਂ - ਪ੍ਰਣਾਲਾਂ - ਪ੍ਰਣਾਲਾਂ, ਟੀਵਿਆਂ ਦੇ ਹੋਰ ਰੀਤਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਰੀਤਾਂ - ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ - ਪ੍ਰਣਾਮਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਰੀਤਾਂ ਵਿਚ ਰੀਤਾਂ -

ਪਰ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਇਕ ਸਮਾਜ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਿੰਨ ਹੈ ।

ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ:

ਆਧੁਨਿਕ - ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ: ਢਿੱਲ - ਮੱਠ ਜਾਂ ਵਿਕਾਸਵਾਦ?

ਰਾਜ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ ਨਾਵਲੀ ਅਤੇ ਰੀਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹੀ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਲਈ ਠੀਕ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿਓ। ਬਹੁਤ ਹੌਲੀ ਹਿਲਾਉ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ, ਛੋਟੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਅਪ੍ਰਸੰਨਤਾਸ਼ੀਲ ਬਣੋ। ਅੰਤਿਮ ਰਾਣੀ ਈਲੀਜ਼ਬਥ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਇਕ ਮੁੱਖ ਤਬਦੀਲੀ ਸੀ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ ।

ਆਧੁਨਿਕ -ਿਰਤਾ ਦੇ ਆਲੋਚਕ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ । ਉਹ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਜੀਵਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਟੈਬਲੀਡ ਜਰਨਲਿਸਟੀ ਦੁਆਰਾ ਯੋਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਮਾਣ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ । ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਸਮਰਥਨ - ਨੀਤੀ PR ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਹਾਈ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਵੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ ਕਿ “ਅਧਿਅਤ - ਸੰਵਿਧਾਨੀ ” ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਐੱਚ. ਐੱਚ. ਐੱਚ. ਵੀ. ਵੀ. ਵੀ. ਵੀ. ਵੀ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਵੀ ਆਧੁਨਿਕ -ਿਅਤਾ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।

ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ

ਪਬਲਿਕ ਭਰੋਸੇ ਰਾਜ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਾਜ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਵਧੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿਚ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਜਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । [FT:0] 1923 [FT:0] ਤੁਸੀਂ ਗਾਓ ਜਸ਼ਨ [FT:1] ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ 36% ਤੋਂ 18 ਤੋਂ 24 ਸਾਲ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, 79% ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਆਧੁਨਿਕ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਵੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ।

ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਰਾਜ ਨੂੰ ਪਾਰਟਿਵ, ਜਵਾਬਦੇਹ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਵਿਧਿਆ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਸੰਵਿਧਿਆਕ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਈ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਲਾਨਾ ਆਰਥਿਕ ਖਾਤੇ, ਸਮਾਜ ਲਈ ਸ਼ਾਹੀ ਬਾਗ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ, ਅਤੇ ਗੜਬੜਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣੇ । ਪਰ, ਰਾਜਨੀ ਘਰਾਣਾਂ ਉੱਤੇ ਕੀਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਜਾਂ ਕੰਮ - ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਘੱਟ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਘੱਟ ਪੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਕ ਹੋਰ ਚੁਣੌਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਆਰੰਭ, ਆਰਕਿਕਤਾ ਅਤੇ ਰੀਤਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੀਤੇ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖੋਜਣ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭੇ ਹਨ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਸ਼ਾਹੀ ਭੰਡਾਰ ਟਰੇਟ ਨੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪ੍ਰਦਰੀਆਂ, ਵ੍ਹੇਲਜ਼, ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਾਲਾ - ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਪ੍ਰਸਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਪ੍ਰਸੰਗ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਆਰੰਭਕ ਦਾ ਭਵਿੱਖ

ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜ਼ੀ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਨਾ ਤਾਂ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਅਨਪੜ੍ਹੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਪੁੱਜਣਾ । ਇਹ ਇਕ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕ੍ਰਿਆਤਮਕ ਵਿਕਾਸ - ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਕਾਸ - ਜੋ ਪ੍ਰਥਾਪਿਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਜ਼ IIII ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਵਸਨੀਕ ਅਤੇ ਵਾਤਾਪਤੀ ਦਾ ਿ ਨੱਜੀ ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼ਾਇਦ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਰਾਜੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰੇਗਾ । ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ, ਪ੍ਰਸੱਤਾਣ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਆਧੁਨਿਕ -ਿਰਤੀ ਦੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਜਾਂਚ ਇਹ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਸਥਿਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਕੌਮੀ ਹਾਈਡ, ਜੋ ਬਰਤਾਨੀਪੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਰਾਜ ਰੀਤ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੋਭਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਥਿਰ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਸੰਗਪਤ ਹੋਣ ਲਈ ਹੈ ।

• [FLT] ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਨਾਕਾਬਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਫ਼ੈਸਲਾ ਅਤੇ ਅਨੁਚਿਤ ਮੈਸੈਗਿੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
• ਪਬਲਿਕ ਭਰੋਸੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ, ਜਵਾਬਦੇਹੀ, ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਮੰਗ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ ।
• ਸਾਧਾਰਣ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ ਹੋਰ ਅਧਾਰਿਤ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੇ ਸਮੇਂ,

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਇਕ ਨੀਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ, ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹਵਾ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਪਰ ਖ਼ੁਦ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਾਇਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ।