Table of Contents
ਸ਼ਾਹੀ ਰਹਿਣ - ਸਹਿਣ ਦੀ ਨੀਂਹ: ਪੱਥਰ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕਤਾ
ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਿਰਫ਼ ਕਮਾਲ ਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਘਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਧਨ - ਦੌਲਤ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕੱਚੇ ਮਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਹੜੇ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕ ਧਨੀ ਟੇਪ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਮਾਜਕ ਸੰਭਾਵੀਤਾ, ਰਾਜਨੀਤਾ, ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਕਾਜਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਯੋਗਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਕਾਲੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਂ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਸੀਆਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਚਨਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਤਮਿਤ ਕਰਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਥਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਸਥਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ: ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾਂ
ਇੱਕ 'ਰਾਜਿਕ ਘਰ' ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਪਹਿਲੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਪੇਪਰੀ ਸਮਾਜਾਂ, ਸਰਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਵੱਡੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੇ ਕਮਰੇ, ਮਾਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਜ਼ਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਲਈ ਸਾਜ਼ਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਮਹਿਲ ਦੇ ਮਹਿਲ ਨੂੰ ਮਹਿਲ ਮਹਿਲ ਮਹਿਲ ਮਹਿਲ ਮਹਿਲ ਮਹਿਲ ਦੇ ਮਹਿਲ ਦੇ ਮਹਿਲ ਦੇ ਮਹਿਲ ਨੂੰ ਮਹਿਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹਿੰਗੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੀ, ਇਸ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮੇਨੈਮਸਪਲ ਦੇ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਕਮਰੇ ਦੇ ਰਚਨਾਸ਼ਾਮਾਂ ਨਾਲ ਬਣਦੇ ਸਨ ।
ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਾ ਆਰਕਟੀਵਿਕ ਈਵੈਂਟ
ਇਸ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੂੰ ਕਈ ਖ਼ਾਸ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ।
ਰੇਗਿਸਤਾਨ: ਸਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਰਾਜ (ਮਿਡਿਯਤੀਕਾਲ)
ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਟੁਕੜੇ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਕਿਲਾਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ । ਮੱਧਕਾਲੀ ਰਾਜੀ ਘਰ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਿਲਾ ਸੀ । ਆਰਕਿਟ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ: ਘੜਤ ਕੰਧਾਂ, ਕੰਧਾਂ, ਕੰਧਾਂ (ਛੋੜੇ ਤਰਾਂ), ਤੀਰਾਂ ਲਈ ਤਾਣੜੀਆਂ, ਘੇਰੀਆਂ ਖੰਡਾਂ, ਅਤੇ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਨੂੰ ਘੇਰਣ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਹਿਲ ਦੇ ਮਕਸਦ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਹ ਕਿਲਾਬਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਲੰਡਨ ਦੇ ਟਾਵਰ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਮੁੱਖ ਮਿਸਾਲ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸੈਮੋਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਬੂਹੇ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ । ਪਰ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਣ ਲੱਗ ਪਏ ।
ਰੇਨਾਸ਼ਾਸਨ ਮਹਿਲ: ਏਕਤਾ, ਮਾਨਵਵਾਦ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦ
ਰਨਾਰੇਨਸ ਨੇ ਨਾਟਕ ਦੇ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਇਕ ਗਤੀ - ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ । ਇਸ ਨੇ ਰੋਮੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਖੋਜ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਮਰੂਪ, ਜੁਗਤੀ, ਜੁਗਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਮਾਨ ਸੰਬੰਧ । ਸ਼ਾਹੀ ਘਰ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਸਾਮਰਾਜ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । [F:D:F1] ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨਮੂਨਾ ਹੈ । [FI:FI] ਨੇ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਮਸ਼ੀਨਰਲ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀਸ ਦੀ ਰਚਨਾਸ਼, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸੇਤਰੀ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਬਾਰੋਕ ਅਤੇ ਰੋਕੋ ਐਕਸਪੈਂਸ਼ਨ
ਰੇਨਾਰੇਸੈਂਸ ਉੱਤੇ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਅਪੋਲਨ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਵਚਨ ਗਹਿਰੇ ਗਣਕ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕਾਰਨ। ਮੈਡਰਿਡਿਡ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਲ ਅਤੇ ਜੋਰਜੈਜ਼ੈਨ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਰਾਵੀਲਰ (ਸਵੀਰ) ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ। ਬਾਅਦ, ਬਾਰਕੋ ਸਟਾਈਲ, ਸਟਾਈਲ, ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ, ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਾਂਗ ਬਣ ਗਈ । ਸਾਨਾਇੰਸੈਮੈਂਸੈਂਪਲ ਪੁੰਬਰੈਂਸਲੈਂਸਲੈਂਸਲ (ਫੈਂਸਲੈਂਸਲ), ਅਤੇ ਪੁੰਪਲੈਂਸਲੈਂਸਲ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰਲਿੰਗਲ (ਅਮੈਂਸਲੈਂਸਲ) ਵਰਗੇਜ਼, ਅਤੇ ਪੁੰਪਲਿਕਲਿਕਲਿਕਸਲ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾਲ ਦੇ ਰਚਨਾਲ ਦੇ
ਨੈਨੋ ਕਾਸ਼ਚੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨਟੀ ਰੀਵੈਵੈਲ
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਨੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਨੌ-ਕਲਾਸਵਾਦ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਾਫ਼ ਜੁਗ, ਜੁਦਾ ਜੁਗਤ, ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਗਣਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਹੋਰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਆਰਕਤਾ ਬਣ ਗਈ । [FT:1] ਤਰਕ, ਜੌਨ ਨਸ਼ੇ, ਅਤੇ ਤਰਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦੀ ਤਰਤਰਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਪਿੱਟੀਅਸ ਵੈਰੈਲੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਪੁਰਾਤਨ ਜੁਗੁੰਤਿਵ - ਪ੍ਰਿੰਤਿਵ - ਪ੍ਰਿੰਤਿੰਤਰੀ ਨਾਲ ਤਰਤਾਪਕ ਅਤੇ ਪੁਰਾਜਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।
ਇੱਕੋ ਘਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ
ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ।
ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ
ਰਾਇਲ ਅਦਾਲਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਆਰਟਿਸਟ ਸਨ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾਹਰ ਆਰਕੀਟੈਕਟ, ਇੰਜੀਨੀਅਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੇ ਪ੍ਰਿੰਟਰੀ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ । ਵੱਡੇ, ਸਾਫ਼-ਪਲਾਪਨ ਦੀ ਬਣਤਰ (ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਘਰ ਨਹੀਂ) ਦੇ ਲਈ ਸਮਰਥਕ ਟੇਪਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਪਾਣੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਸੁਰੰਗਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਤਰਤਰਕ ਅਤੇ ਤਰੰਗੀਰੀਕ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨਾਲ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸੀ । ਇਹ ਕੇਂਦਰੀ ਪ੍ਰਿੰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾਲਿਕਣ ਵਰਗੇ ਸਨ ।
ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਆਰੰਭਕ ਪ੍ਰਬੰਧ
ਸਦੀਆਂ ਲਈ, ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਨੇ ਆਇਰਸਟ੍ਰਾਕਟੀ ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ, ਬੋਜਾਈਸ ਫੈਸ਼ਨ ਲਈ ਮਿਆਰ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ । ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਤੇ ਸੈਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਫੈਸ਼ਨ ਲੰਡਨ, ਵਿਨੈਂਸਲ, ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿਚ ਛੇਤੀ ਹੀ ਕਾਪੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ । ਇਸ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਸਾਧਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਫਰੈਂਸੀ ਮੁਕਟ ਜਾਂ ਗੈਬਰੀਨ ਟੇਪੈਸਟੀਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਆਪਣੇ ਭਾਂਡੇ ਅਤੇ ਵੇਰੈਂਟਲ ਦੇ ਵਾਟਿਅਮ (ਅਕਿਊਟਿਅਮ) ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਵੀ ਬਣਾਏ ਗਏ ।
ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਨਾ
ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਚੋਣ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਟਿੱਪਣੀ ਸੀ । ਇਕ ਰੇਨਾਸੈਂਸ ਮਹਿਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਫ਼ਰਸ਼ ਨੇ ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕੀਤਾ । ਵਾਸੇਲ ਵਿਚ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਨਾਕਾਬਲੀਲ ਨੇ ਸੈਨਤ - ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਕੋਠਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜੇ ਦੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਹਿਲ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀਰੀ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਪਰਦੇਸੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਨੀਮੁਮਾਇਤ, ਜਾਂ ਿ ਨੱਜੀ ਅਧਿਐਨ, ਅਤੇ ਮਨੋਰਥਕ ਪਾਠ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਪਾਠਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਹਿਰਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।
ਨਾਟਕਯੋਗ ਸ਼ਾਹੀ ਘਰ: ਕਾਸ਼ ਅਧਿਐਨ
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ - ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।
ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸ਼ਹਿਰ, ਬੀਜਿੰਗ, ਚੀਨ
ਚੀਨੀ ਸ਼ਾਹੀ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਰੀਗਰੀ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਲਗਭਗ 500 ਸਾਲ ਲਈ 24 ਸਮਰਾਟਾਂ ਦਾ ਘਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ । ਇਹ ਤਕਰੀਬਨ 1,000 ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, smigans, ਅਤੇ ਭੂਮੱਧ - ਪ੍ਰਿੰਸੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ ([FT:F1]]] ਝੁੰਡ, ਇਸ ਦੇ ਸੁਪਰੀਮਪਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਦੱਸ ਦੇ ਹਸਤੀ (ਪੂਰਕ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਪੁਲਾੜਾਂ ਦੇ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਫਾਟਕਣਿਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣੂ - ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਦਰਮ ਦੇ ਦਰਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਇਹ ਅਕਾਸ਼ਿਤ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਵਾਗੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਟੋਪਕਾਪੀ ਮਹਿਲ, ਤੰਬੂਬੁਲ, ਤੁਰਕੀ
ਟੋਪਕਾਪੀ ਪਾਰਸ ਔਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਇਕ ਯੂਰਪੀ ਮਹਿਲ ਦੇ ਰਸਤਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਟੋਪਕਾਪੀ ਇਕ ਅਣ-ਕੈਮਿੰਬਿਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰੋਟੋਰਿਕ, ਇਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੋਰਸਪੀਆ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੋਈ ਭਿਆਨਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਸਮਪਤਾਨ, ਬਾਹਰੀ ਵਿਹੜੇ, ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਪ, ਸਮਤਿਥਿਤ ਸਮੇਟੀਆਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਅਦਾਇਤਪ, ਪੇਜ਼ਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀਪਿਤ ਪੇਟੀਸ, ਪੇਂਸੀਪਾਂ ਨਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਫਾਇਰਸਨੀਮਿਅਮ, ਅਤੇ ਪਿਘਰੇਪ, ਪੁਜਾਜ਼, ਅਤੇ ਰਚਨਾਲ, ਪੁੰਗੰਗੰਗਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਚਨਾਸ਼ਿਤ ਸਾਮਿਕਸ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।
ਹਾਪਟਨ ਕੋਰਟ, ਇੰਗਲੈਂਡ
ਹਾਮਪਟਨ ਕੋਰਟ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇਕ ਅਨੋਖਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਟੂਡੋਰ ਅਤੇ ਸਟੂਟੈਂਟ ਸ਼ੇਅਰਜ਼ ਦੀ ਇਕ ਰੂਮ - ਲਿਪੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਆਰਤੀ ਵਿਚ ਇਹ ਟੂਡਲਸੀ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਟੂਡੋਰ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਸਟੁਵੈਨਲ ਟੂਡੋਰ, ਲਾਲ ਟੂਡੋਰ, ਲਾਲ ਟੂਬਿਕ ਡੇਰ, ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਮਹਿਲ, ਪੇਅਰਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮਹਿਲ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ । ਵਿਲਸਟਰੀਰਪੈਸਟਰਲ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪੁਸਤਾਨ ਦੇ ਪੁਸਤਾਨ ਤੋਂ ਪੁਲਾਜਵੰਤਿਵਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪੁਸਤਿਕਾਵਨ ਪ੍ਰਸੰਗਰਪਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਸੰਗਰਤਕ, ਜੋ ਕਿਰਪੈੱਟ ਦੇ ਆਧਿਕਸਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸੰਗਰਵਨ, ਅਤੇ ਆਧਿਵ - ਪ੍ਰਸਥਰਿਕਵਨ, ਵਿਚ, ਵਿਚ, ਅਤੇ ਆਧਾਵ - ਪ੍ਰ
ਟੋਪਕਾਪੀ ਮਹਿਲ, ਤੰਬੂਬੁਲ, ਤੁਰਕੀ
ਟੋਪਕਾਪੀ ਪਾਰਸ ਔਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਇਕ ਯੂਰਪੀ ਮਹਿਲ ਦੇ ਰਸਤਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਟੋਪਕਾਪੀ ਇਕ ਅਣ-ਕੈਮਿੰਬਿਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰੋਟੋਰਿਕ, ਇਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੋਰਸਪੀਆ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੋਈ ਭਿਆਨਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਸਮਪਤਾਨ, ਬਾਹਰੀ ਵਿਹੜੇ, ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਪ, ਸਮਤਿਥਿਤ ਸਮੇਟੀਆਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਅਦਾਇਤਪ, ਪੇਜ਼ਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀਪਿਤ ਪੇਟੀਸ, ਪੇਂਸੀਪਾਂ ਨਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਫਾਇਰਸਨੀਮਿਅਮ, ਅਤੇ ਪਿਘਰੇਪ, ਪੁਜਾਜ਼, ਅਤੇ ਰਚਨਾਲ, ਪੁੰਗੰਗੰਗਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਚਨਾਸ਼ਿਤ ਸਾਮਿਕਸ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।
ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੀ ਸ਼ਾਨ: ਿ ਨੱਜੀ ਘਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਬਲਿਕ ਵਿਰਾਸਤ
20ਵੀਂ ਅਤੇ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਨੇ ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇਖੀ ਹੈ । ਕਈਆਂ ਸਾਗਰੀ ਮਹਿਲ ਵਾਂਗ, ਰਾਜੀ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਘਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਪਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਪਣੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮਾਂ, ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਸੰਗਠਨ: ਹਾਮੈਪ: ਹਾਮਪ, ਹਾਮਪ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਮਰੇ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ । ਇਹ ਆਰਥੀ ਕਮਿਸ਼ਟੀ, ਅਤੇ ਆਧਾਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ।
ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ
ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ । ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਗਿਆਤ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ, ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ । ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੁਗ ਦੇ ਸੰਘ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਹਿਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਉੱਤੇ ਇਕ ਪੱਕਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਰਚਨਾਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਬੰਧ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਮ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਲੱਖਣ - ਇਤਿਹਾਸ, ਇਤਿਹਾਸ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਰਸੰਨਤਾਵੱਖਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਾਮ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਆਸ਼ਾਮ, ਅਗਤੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਨੀਕ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।