ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ

ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ

ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਰੀਤਾਂ, ਪੇਜੈਨਟੀਸ਼ਨ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਜ਼ਾਰੇ ਹਨ । ਇਹ ਰਸਮਾਂ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਜੀਉਂਦੇ ਪੁਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਫਲਾਂ ਦੇ ਚੁਣੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਰ ਤੱਤ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਮੱਧਕਾਲੀ ਰੀਤਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਰੀਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਸ ਦੀ ਹੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦਿੰਦੀਆਂ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਸਮਰਥੀ, ਕੌਮੀ ਰੀਤਾਂ ਦੀ ਸੰਤੁਲਿਤਤਾ, ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਸ਼ਾਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਵ - ਪ੍ਰਸੰਗਤਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਪੂਰਵਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪੂਰਵਕਤਿੰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਸ਼ਾਹੀ ਰੀਤਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਯੂਰਪ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨਾਲ ਭਰ ਗਈ ਸੀ ।

ਟੂਡੋਰ ਅਤੇ ਸਟੂਡੈਂਟ ਯੁਗਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ, ਅਖਾਣਾਂ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦੇ - ਵਧਦੇ ਦੇਖਿਆ । ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੈਰੀ ਨੇ 1554 ਵਿਚ ਸਪੇਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਫਿਲਪੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ । 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਤਕ, ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹਾਂ ਨੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਰਾਹੀਂ, ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਰਾਹੀਂ, ਕੌਮੀ ਪੇਂਟਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡੇ ਸਨ । ਵਿਕਟੋਰੈਰਿਕ ਦੀ ਰਾਣੀ ਵਿਕਟੋਰੈਰਲ ਮੰਸ ਨੇ 1840 ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਟੈਂਡ ਵੈਨਜ਼ਨ ਦੇ ਟੇਅਰੇਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਵ੍ਹੀਲੈਂਸ ਦੇ ਰਸਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਅੱਜ ਵੀ ਕਈਆਂ ਦਾਅਵੇ ਵਿਚ ਰੀਤਾਂ - ਪਿਲਾਂਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ।

ਅੱਜ ਵੀ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਅੱਜ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਅੱਜ ਵੀ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤਾਂ - ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਆਮ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨ: ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ

ਵਿਆਹ ਦਾ ਪੋਤਾ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਵੇ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ - ਕੱਲ੍ਹ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਹੀ ਲਾੜੀਆਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਰੰਗਾਂ, ਚਾਂਦੀ, ਸੋਨਾ ਜਾਂ ਗਹਿਰੇ - ਗੱਭੇ - ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ । ਰਾਣੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਨੇ 1840 ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਪੇਂਟਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਸੀ । ਇਹ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਲੀਜਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੁਆਦਲਾ ਸੀ । ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਲੀਸਿੰਗੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾਈਸ - ਲੀ ਕੱਪੜਾ ਸੀ ।

ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਤਕਰੀਬਨ ਹਰ ਪੱਛਮੀ ਸ਼ਾਹੀ ਲਾੜੀ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਹਰੇਕ ਗੌਨ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ । ਰਾਣੀ ਈਲੀਜ਼ਬੈੱਕ II ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਨੋਰਮਨ ਹਾਰਟਲ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਤਰੀ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਪੇੜਾਂ, ਜੁਆਨ ਅਤੇ ਸੰਤਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਣਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਾਨਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦਾ ਪੇਂਡਾਪ 1981, ਦਾ ਢਾਂਦਰ ਅਤੇ 25 ਫੁੱਟ ਰਸਾਇਣ, ਦਾ ਪ੍ਰਸਪਣ ਹੈ । ਮਿਡਲਟਨ ਮਕਨਜ਼ਬਰਗਨ ਮਗੌਨ ਦੇ ਮੇਗਨ ਦੇ ਪੇਂਸ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਗਲਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਪਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । 2018 ਵਿਚ, ਜਦੋਂ 2018 ਵਿਚ ਮਾਰਕਨ ਦੀ ਗਰਮਿਕੀ ਦੇ ਗਲਪਿਤ ਦਰਮਿਵੰਤਿਵਿਤ ਦਰਮਿਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਵੇਲ ਤੇ ਟਾਇਰਾ: ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ

ਇਹ ਵਾਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਵਿਚ ਲਾੜੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਭੂਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਮਸੀਹੀ ਰੀਤ ਵਿਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਹੀ ਲਾੜੀਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇਕ ਪਰਦਰਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਈ ਸ਼ਾਹੀ ਲਾੜੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਅਕਸਰ ਲਾੜੇ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਵਾਲ - ਵਾਲ ਤੇ ਵਾਲ - ਵਾਲ - ਵਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਫਰੀਗੈਂਸ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਡਟੋਨ ਅਤੇ ਕੈਟੀਨ ਦੇ ਟੀਮ ਦੇ ਪਿਉ ਦੇ ਦਰਮ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਰ ਹੈ।

ਤੀਤਾਰਾ ਸ਼ਾਹੀ ਹਾਲਤ ਦਾ ਸਮਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ । ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੀਤਰਾ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਕ ਦਰਜੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਕਿਆ ਸੀ । ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿਚ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਸਮਰਾਤਲ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਤੋਂ ਅਕਸਰ ਲਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੰਗੀ ਦੇ ਮੁਕਟ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਫਾਮਤੂਰ ਲੋਇਬਰਸ ਟੀਰਾ ਕਾਰ, ਮੀਡਿਓਨ ਟੇਮੌਨ, ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਮਰੀਰੀ ਮਾਰਗਨ, ਦੀ ਮੇਗਨ, ਦੀ ਮੁਹਰੀ, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦਿਨ ਦੌਰਾਨ ਮੁਹਰੇ ਦਾ ਸਿਰ ਹੈ ।

ਰਿੰਗਾਂ ਦੀ ਇਕ - ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ: ਅਨੰਤ ਸਾਥ ਨਿਭਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ

ਇਹ ਵਿਆਹ ਦੀ ਮੁੰਬਈ ਹੈ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਚੌਥੀ ਉਂਗਲ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਦੀਪਕ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਂਗਲ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ "ਪਹਿਰਾ ਪਿਆਰ" ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸ਼ਾਹੀ ਰੀਤਾਂ ਵਿਚ ਵਾਲਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕਬੀਲੇ, ਰਾਣੀ, ਰਾਣੀ, 1923 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ । ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਾਲਡਲਜ਼ ਦੇ ਇਕ ਗੰਢੀ, ਰਾਜ, ਕਾਤਨੀ ਕਾਟੀਨ, ਮੀਥੋਲਨ ਅਤੇ ਮਾਰਕ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਗਰੁੱਪਾਂ ਲਈ ਵੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ।

ਮੁੰਬਈ ਦੀ ਮੁੰਬਈ ਵੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਰਥ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਕੇਟ ਮਿਡਲਟਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੰਗਣੀ ਮੁੰਦੀ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਉਹੀ ਅੰਗੂਠੀ ਚੁਣੀ ਚੁਣੀ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਡੈਨਿਆਲਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ - ਆਰੰਭ ਆਰੰਭ ਹੈ । ਇਹ ਰਿੰਗ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਰੰਭ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਰਮਾਗੇਡ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਤਿੰਨ ਮਾਗਨਲ ਦੀ ਮੰਗਣੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਹੀਰਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਹੈਰੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਮੁਹਰਾਂ ਦੇ ਦਰਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਂ ਦੇ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਲਈ ਪ੍ਰੀਤ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਪ੍ਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਸਹੁੰਤ ਹੈ ।

ਪੁਰਾਣੀ, ਨਵੀਂ, ਕੁਝ, ਕੁਝ ਉਧਾਰ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼, ਕੁਝ ਨੀਲਾ

ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਾਮੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ "ਕੁਝ ਪੁਰਾਣਾ" ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਹਰਾਤਨ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕੇਟ ਮਿਡਲਟਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜਾ ਦੇ ਇਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਗਨਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਢਾਲ ਵਿਚ ਇਕ ਜੋੜਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪਹਿਰੇ ਵਿਚ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਣਕ, ਜਾਂ ਇਕ ਦੋਸਤ ਦੀ ਸ਼ੁਭੋਗਾਂ ਨੂੰ ਰਚਿਆ, ਅਤੇ ਇਕ ਨੀਲੀ ਲਿਬਾਜ਼, ਅਤੇ ਆਧੂਈ ਨੀਲਵੀ ਰੇਗਨ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਵਿਆਹ ਦਾ ਦਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ: ਫਰੈੱਡੀਰੀ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ

ਸ਼ਾਹੀ ਕੇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਕੇਕ ਦੀ ਰਸਮ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਲਾੜੀ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਕੇਕ ਨੂੰ ਢਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੱਕੀ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਹੋਰ ਸੁਧਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਆਧੁਨਿਕ ਮਲਟੀ ਕੇਕ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੇਕ ਅਕਸਰ ਇਕ ਫਲ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਵਿਲਿਅਮਸ ਅਤੇ ਕੈਕ ਦਾ ਪੇਕ, ਪੇਕ ਦਾ ਪੇਪਰ - ਪੇਕ, ਪੇਪਰ - ਕਾਕ, ਅਤੇ ਕਾਕ ਦੇ ਕਾਕ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਾਕ ਦੇ ਕਾਕ ਨਾਲ ਕਮਰਾਅ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿਲਮ ਨੂੰ ਕਾਕ ਦੇ ਕਮਰੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਕੇਕ ਕੱਟਣਾ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਕੰਮ ਹੈ: ਜੋੜਾ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਕੱਟਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਹੇ ਜੋੜੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫੇਰ ਕੇਕ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਦੇਖ - ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿਚ, ਕੇਕ ਦਾ ਇਕ ਭਾਗ ਅਕਸਰ ਦਾਨ ਦੇਣ ਲਈ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਸਨ । ਕੁਝ ਸ਼ਾਹੀ ਜੋੜਿਆਂ ਨੇ, ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਅਤੇ ਮੈਗਨ ਮਾਰਕ ਵਾਂਗ, ਇਕ ਗ਼ੈਰ-ਪਰਾਜਕ ਕੇਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਲਾਮਿਕ ਵਰਡ-ਪਤਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ - ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸੁਆਦ - ਸਾਂਝੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।

ਫਲੋਰਲ ਰੀਤਾਂ: ਔਰੇਂਜ ਬਲੌਸਮ ਅਤੇ ਮर्टਲ

ਮੁਲਕਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਾਹੀ ਖ਼ਾਨਦਾਨਾਂ ਵਿਚ, ਦੋਵੇਂ ਔਰਿੰਜ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਇਕ ਰਾਜੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਿਆਹੀ ਦਰਮਿਆਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ, ਉਪਰਲੇਤਰ, ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਜੁਆਦਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮर्टਲ, ਇਕ ਸਰੂਟ, ਇਕ ਪ੍ਰਵਾਇਤੀ ਤੱਤ, ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਦਰਸ਼ਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਪੁੰਗਰੇ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁੰਗਰੇ ਪੁੰਗਰੇ ਵਿਚ ਪੁੰਗਰੇ ਹੋਏ, ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੂਗ ਵਿਚ ਪੁੰਗਰਿਆਲਾੜ ਦੇ ਪੁੰਗਰੇ ਵਿਚ ਪੁੰਗਰਿਆ ਹੈ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਹੀ ਨੇ ਮੇਰੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਇਕ ਝੀਪੂਰਤਪਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੂਰਤਪਤੀ, ਜੋਤਪਤੀ, ਉਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤੀ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਦਰਮ, ਅਵਿੱਤਤਾ, ਅਵਿੱਤਵੈਰੀ, ਅਵੈਰੀ, ਅਵੈਰੀ, ਅਵ

ਸਰਲ ਤੱਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣਤਾ

ਪਰੋਸੈਸ: Pagenetry ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ

ਸ਼ਾਹੀ ਜਲੂਸ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿੱਖੀ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਾੜੀ, ਲਾੜਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਸ਼ਨ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾੜੀ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਵਹਾਅ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸਵਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਰੇਲਵੇ ਫੁਹਾਰਨ - ਟੇਪਿੰਗ, ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਅਤੇ ਰਸਾਲਾ ਇਕ ਵਾਇਰਿੰਗ ਨਾਲ ਰੇਜ਼ ਨਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਹਿਰਤਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਜਸ਼ਨੀ, ਕੌਮੀ ਦਰਸ਼ਣ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਤਾਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ 2014 ਵਿਚ, ਵਿਲਿਅਮੁਪਲ ਮੰਤ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਦਰਮ ਲਈ, ਅਤੇ ਲੰਡ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਲਡ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਗਨ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨਾਲ, ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ, ਅਤੇ ਅਰਬਾਂ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਨਾਲ,

1902 ਰਾਜ ਲਾਂਡਾ, ਲੇਡੀ ਡਾਈਆਨੈਂਸਰ ਅਤੇ ਗਲਾਸ ਸਪੈਂਸਰ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ 19am ਲੀਡੀਆ ਸਪੈਂਸਰ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ 19am ਲੀਜਨ ਕਾਚ, ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਾਹੀ ਕਾਰਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਰੇਗਿਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਬੇੜੀ ਦਾ ਭਾਗ ਹਨ । ਘੋੜੇ, ਵਿੰਡਸ ਗਰੇ ਜਾਂ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਬੇਸ, ਨਿਕੰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਹਾਈ ਅਤੇ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਜੁਆਲਤ - ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਭਾਵੀ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਇਕ ਭਾਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਹਨ ।

ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾ: ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨੀਂਹ ਅਤੇ ਠੋਸ ਅਰਥ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੇਵਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਨੇਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਸਟੈਂਟ ਅਬੈਈ, ਸੇਂਟ ਇਨਡੈਂਸਰ ਕੈਸਲ, ਜਾਂ ਸੈਂਟ ਪੌਲ ਦੇ ਸੇਂਟ ਸਟੌਂਟ ਜੌਰਜ ਚਾਪਲ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਕਮੇਟਲ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਹੈ: ਵਾਸਟੈਂਪੈਸਟੈਂਪਲਰ ਐਬੈਂਸਲ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਖ਼ਾਨੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ - ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਗਨ ਹਨ । ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1066 ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸੇਅਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਗਨ ਦੀ ਸ਼ਾਗਨ ਹੈ ।

ਇਹ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜਾਂ ਆਮ ਉਪਾਸਨਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ: "ਅੱਜ ਦੇ ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਹੋਰ, ਹੋਰ, ਹੋਰ, ਗ਼ਰੀਬਾਂ ਲਈ, ਬੀਮਾਰਾਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਲਈ, ਪ੍ਰੇਮ, ਪ੍ਰੇਮ, ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਤਕ" ਦਾ ਭਾਗ ਹੈ। ਭਜਨਾਂ ਦੀ ਸੰਸਕਾਰ, ਤਰਫ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਆਟੇ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਸੰਗੀਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੋਰ ਅਬੀ ਜਾਂ ਚੈਸਟਰ ਅਬਾ ਜਾਂ ਚੋਆਰ ਦੇ ਭਾਗ ਦੇ ਵਰਗੇ ਗਾਉਣੇ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਮੀਕਨ, ਮੀਕਲੌਗਨ, ਮੀਕਲੌਗਨ, ਮੈਕੈਲ, ਮੈਕੈਲ, ਮੈਕੈਗਨ, ਮੈਕਲੀਸੈਪ, ਮੀਕਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਲ, ਪੁਜਾਤਨ, ਅਤੇ ਮੀਕਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਨਾਲ ਸੰਸੰਗੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਗਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ । ਅਕਸਰ ਕੈਂਟਬਰੀ ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਚਰਚ ਆਫ਼ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਮੁਖੀ, ਜਾਂ ਚਰਚ ਦੇ ਡੇਅਨ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਹ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਬੰਧਨ ਜੋ ਹੈਨਰੀ ਅੱਠਵੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਮ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੌਜੂਦ ਹੈ । ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾ ਕੇਵਲ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਵਾਅਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਕੌਮੀ ਵਿਰਸੇ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹੈ ।

ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ: ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨ

ਸੰਗੀਤ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭਾਗ ਹੈ । ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਹੈਂਡਲ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦੀ ਰੇਵਲ ਦੀ "ਤ੍ਰਾਮਪਤੀ" ਦਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਕਲਾਰਕ ਦੀ ਭਾਂਡੀ ਦੀ "ਸੁੰਨਤਾ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਨੀ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਤੋਂ ਡੇਲੀਅਮ ਡੀਅਮ [FT: Treef:] d [FT: martute] ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਹੈ । ਲਾੜੀ ਦੇ ਲੀਡ੍ਰੇਨ ਦੀ ਟੀਗਨ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਰਾਜ਼ੀ ਸਟ੍ਰੇਂਟਿੰਗ, ਉਸ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ synseps, seponse see spsyse sprons sys sse syspss or speressssings or speresssucressu. sssssssssssssshns. or sp. shndnhns

ਹਾਈਮਨ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੁਣੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਯਰੂਸ਼ਲਮ", ਪ੍ਰੇਮ, ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੇਮ, ਸਭ ਪ੍ਰੇਮ, ਪ੍ਰੀਤ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ", ਅਤੇ "ਗੁਆਇਡ ਮੇਯੇਡ ਲੇਡੀਜ਼" । ਕਈ ਸ਼ਾਹੀ ਗੀਤਾਂ ਵਿਚ ਈਸ਼ਵਰੀ ਮਾਰਗ, ਪ੍ਰੇਮ, ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਘਮੰਡ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਤਾ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹਾਂ ਲਈ ਵਿਲਿਅਮ ਅਤੇ ਮੀਡਿਓਨ ਲਈ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਡੀਓਨ, ਪੌਲ ਕੋਸ਼ਕਾਰ ਕ੍ਰਿਪਚਰਸ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਇਕ ਭਾਗ ਹੈ । ਸਮਕਾਸ਼ਲ ਗੈਰੇਪਲਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀਵਕਣਕਣਕਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਕਨ, ਅਤੇ ਇੰਗਲਿਸ਼ਵੀਡੀਅਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀਵਨ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇੰਤਵੈਸੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗਲਿਕੈਸਵਨਮੈਂਟ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗੀਵਨਰਲਿਕਵਨ, ਵਿਚ,

ਗਵਾਹ ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀ: ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਆਦਮੀ, ਲਾੜੀ ਅਤੇ ਸੁਆਮੀ ਅੱਜ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿਚ ਆਮ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹੋਣ । ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਆਦਮੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਦੇ - ਕਦੇ, ਉਹ ਲਾੜੇ ਦੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਹਾਇਕ ਹਨ, ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਕਠੀਆਂ ਫੜਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ । ਸ਼ਾਹੀ ਆਦਮੀ ਅਕਸਰ ਚੰਗੇ ਭੈਣ ਜਾਂ ਦੋਸਤ ਹਨ: ਵਿਲਿਅਮ 2011 ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਆਦਮੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਲਿਅਮ ਰੂਮ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਲਈ ਦਰਮ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਭੇਜਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ 2018 ਵਿਚ "ਦੂਹ" ਦਾ ਨਾਂ "ਦਿਲ" ਦਾ ਨਾਂ" ਨਾ ਹੋਵੇ ।

ਮੁੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਸਫ਼ਿਆਂ ਦੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾੜੀ ਦੇ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਟੀ ਮਿਡਲਟਨ ਦੀ ਭੈਣ ਪੀਪਾ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਚੋਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਰੰਗ ਅਕਸਰ ਲਾੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਤਰਤੀਜੇ ਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਆਮ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜਣਿਆਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੱਕੇ ਰਹੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹਾਂ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਪਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਅਤੇ ਮੈਗਨਲ 2018 ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਉਦਾਹਰਣ ਸੀ। ਇਹ ਰਸਮ ਸੇਂਟ ਜੌਰਜ ਦਾ ਸ਼ੌਕ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ- ਅਮਰੀਕੀ ਬਿਸ਼ਪ, ਅਤੇ ਸਟੂਰਗ ਦੇ ਇਕ ਸ਼ਾਬਾਨੀ ਭਾਸ਼ਣ ਸੀ । ਮੈਗਨ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਭਾਗ ਵਿਚ ਹੀ ਇਕ ਸੰਚਾਰ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਖਤੀ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੀ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯੂਗਨ ਦੀ ਸ਼ਾਦੀ ਦੇ ਪੇਸ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਸਤਾਪ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪੇਜਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਨੀਕਣਾਂ ਨੂੰ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਨੀਵਣਾਂ ਦੀ ਦਰਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਸਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ।

ਕਈ ਸ਼ਾਹੀ ਜੋੜਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਮੱਗਰੀ ਦੇ ਫੋਟੋਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪੋਰਟੋਗ੍ਰਾਫਾਂ ਉੱਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਫੋਟੋਆਂ ਖ਼ਰੀਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਰੀਤ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਇਸ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਰੀਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ; ਇਹ ਬੀਤੇ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜੀਉਂਦੀ - ਜਾਗਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਹਨ । ਵਾਲਡਨ ਦੇ ਵਾਲਡਾਂ ਦੇ ਵਾਲਡਾਂ ਦੇ ਗਲੀਆਂ ਦੇ ਵਾਲਡਾਂ ਦੇ ਗਲੀਆਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਹਰ ਤੱਤ ਦੇ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਅਰਥ ਹੈ, ਹਰ ਤੱਤ ਦੇ ਇੱਕੋ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ੀਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਮੁੱਠੀ ਸਮੇਂ, ਕੌਮੀ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ, ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪੂਰਵ - ਪ੍ਰਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਰੀਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨਤਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਈਆਂ -

ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਰਾਇਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਵੈੱਬਸਾਇਟ ਦੀ ਖੋਜ [FT:2] [FT:2]], Wester Abbe[FT], ਜਾਂ [FLT]] ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਵਹਾਰੀ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸ [FT] ਆਨਲਾਈਨ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।