Table of Contents
ਮੁਢਲੀ ਵਾਦ: ਸੰਵਿਧਿਆ ਦਾ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ
ਮੁਢਲੀ ਤਰਕ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਹੈ ਜੋ ਸੰਧੀ ਦੇ ਮੂਲ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸੰਧੀ ਦੇ ਪਾਠ ਦਾ ਅਰਥ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਨਾ ਕਿ ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਸਾਇੰਸਿਕ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਜੀਉਂਦਾ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਮੂਲਵਾਦੀ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਉਦੋਂ ਹੀ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਗੱਲ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਬੰਦੂਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਬਣੀ ਬਣੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਤਰਕ ਤਰਕ ਤਰਕਨਾਮਿਵ - ਸੰਸਥਾਪਕ ਕਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਭਵਤਵਤਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਮੁਢਲੀ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਕੇਵਲ ਸਿੱਖਿਆਵਾਦ ਉੱਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ - ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਅਕਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੁਢਲੀਵਾਦ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਠੋਸ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਠੋਸ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਿ ਨੱਜੀ ਪਾਲਸੀ ਨੂੰ ਵਿਕਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਠੋਸਤਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਬੁੜਬੁੜਾਉਣੀ ਇਕ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ, ਵਿਭਾਗ, ਅਤੇ ਗਰਦਿਆਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ।
ਅਸਲੀਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ
ਵਿਆਜਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਮੂਲ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਬੁੱਧੀਮਤਾਵਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ । ਮੁਢਲੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਜੱਜ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁੱਖ ਜੱਜ ਜੌਨ ਮਾਰਸ਼ਲ, ਅਕਸਰ ਪੇਪਰਰਲੀਆਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼, ਜਦੋਂ ਸੰਵਿਧਾਤਮਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ, ਵਰਨ ਅਤੇ ਬਰਗਰ ਕੋਰਟ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਬਰਟ ਅਤੇ ਕਾਂਟੋਨਿਸੀਅਸ ਵਰਗੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਸਿਕਲੀਆ: ਸਿੱਟੇ: [T] ਮੂਲ ਤੱਤਾ: [F] ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਤਰਕਤਮਿਵਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਜਿਕਾਵਿਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਅਸਲੀ ਇੰਂਟੇਨਟ vs. ਅਸਲੀ ਅਰਥ
ਮੂਲਵਾਦ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਤਰਤੀਬ - ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ - ਸਾਧਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰਾ ਅਰਥ ਕੱਢਦੇ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਜੱਜ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦਾ ਅਸਲੀ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਜੇਮੈਡੀਸ ਨੇ ਦੂਜਾ ਐਡੀਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਿਆ ਸੀ? ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਮੂਲ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ 1791 ਵਿਚ ਇਕ ਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦਾ ਹੱਕ ਸਮਝ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਈ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਸਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।
ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬਹਿਸ ਸਿਰਫ਼ ਸਿੱਖਿਆਰਥੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਉਹ ਕਿਸੇ ਨਵੇਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਮੂਲਵਾਦੀ 1791 ਵਿਚ “ਬਚਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ” ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਝ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਨਾ-ਅਧਿਆਤ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਜਾਂ ਿ ਨੱਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਗ਼ੈਰ - ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਢੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਨਵੇਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਨਵੇਂ ਟੈਲੀਕਸ਼ਨਾਂ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ।
ਲੈਂਡਮਾਰਕ ਸਿਵਲ ਲਿਬਰਟ ਕੇਸ ਉੱਤੇ ਮੁਢਲੀ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਮੁਢਲੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਭਵਿੱਖ - ਭਵਿੱਖ - ਸੰਬੰਧੀ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਸਿਵਲੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਕਸਰ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਨਤੀਜੇ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਰਭਪਾਤ ਜਾਂ ਬੰਦੂਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨਾ - ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ, ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਠੋਸ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਹੇਠਾਂ ਮੁੱਖ ਕੇਸ ਹਨ ਕਿ ਮੁੱਖ ਕੇਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਵਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਮੁਢਲੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਆਰਥਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਮੇਲ
ਨਵਾਂ ਮਿਲਾਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸ ਕਲਾਜ਼ ਅਤੇ ਕੋਮਰਸ ਕਲਾਜ਼ ਦੀ ਮੂਲ ਸਮਝ ਨੂੰ ਅਪ੍ਰੇਮਿਤ ਕਰ ਕੇ ਆਰਥਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । [FT: 00] [FT: 00] ਵਿੱਚ ਨਿਊ ਯਾਰਕ [1905] ਨੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਯਮ ਹੈ ਕਿ ਬੇਕਰੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੁਫ਼ਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ, ਮੁਫ਼ਤ ਹੀ ਮੁਕੱਦੂਲਤਾ ਵਿਚ, ਪਰ ਮੂਲ ਸੰਧੀ ਨੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ: ਕਾਲਡਿਅਮ ਡੀਜ਼ ਦੀ ਮੂਲ ਤਰਲੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਆਰਥਿਕਤਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ: ਡੀਜ਼ੁਮਾਇਤਿੰਤਿੰਬਿਵਿਤ ਹੈ ।
ਬੰਦੂਕ ਦੇ ਹੱਕ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਸੁਧਾਰ
ਸਿਵਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਕੋਈ ਖੇਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਜੇ ਸੁਧਾਰ ਨਾਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ, ਸੋਧ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਮਿਲਟਰੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਹੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਪਰ ਮੂਲ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ [FT:] [FT:] ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ [FT:EL] ਨੇ ਵਾਲੈਨ ਵੋਲੈਨ ਵਾਲਕੈਨ ਵੇਹੈਨ [L] ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਮੂਲ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਅੱਗ ਨਾਲ ਬਰਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਹੈ: ਆਕਾਸ਼ ਦੀ ਤਾਲੀਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਜੁਗਤੀਤੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਚੌਦਾਂਵੀਂ ਸੁਧਾਰ
ਗਰਭਪਾਤ ਸੰਬੰਧੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਮੁਢਲੀ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਿਆਤਮਕ ਅਖਾਉਤੀ ਅਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਤਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। [FLT:[FT] Wade[1973] ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਕਲਾਜ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੀ ਰਾਇ ਨੂੰ ਪਾਠ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਚੋਰ ਬਲੈਕੰਮ ਦੀ ਰਾਇ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਗੈਬਰੀ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਲੀ ਅੰਦੋਲਨਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ "FTHEDADION [FT] ਦੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਜੇ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਅਭਿਆਸਤਾ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ।
ਮੁਫ਼ਤ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਦੀ ਬਾਰਡਰ
ਅਸਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੇ ਵੀ ਮੁਫ਼ਤ - ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਜਾਂ ਹੋਰ ਨਵੇਂ ਮੀਡਿਆ ਉੱਤੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ । [FLT] ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਵਲ ਲਿਬਟੀਸ ਸੰਘਨ] ਵਿੱਚ, ਸੰਚਾਰ ਸੰਘਣ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਨਿਆਉਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਲੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਫੋਰੈਮੈਕ ਨੂੰ ਸਾਈਬਰਿਕ(201: Pacach) ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ (SI) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਧਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ ਸਨ । ਬਾਅਦ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ (FLT: 197) ਵਰਗੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰ ਟੋਮਿਅਮ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੁਗਤੀ ਤਰਤਾਵਾਂ (Calsearch) ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਭਿਵਾਦ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਅਭਿਆਸਥਾਰਥੀ ਅਭਿਆਸਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ।
ਬਾਲ - ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੰਜ਼ਲ ਵਿਚ ਮੁਢਲੀ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ
ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੁਢਲੀ ਤਰਕ - ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਬਿਲਡਿਵ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਐਡਵੇਕ ਸਮੂਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਵਲ ਲਿਬਟੀਸ ਸੰਘ (ACLU), ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਕੁਝ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਲਜਾਂ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਸੁਧਾਰ ਉੱਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਭਾਸ਼ਣ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ACLU ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਿਆ ਕਿ 8H ਦੇ ਮੂਲ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅੰਡੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅਰਥ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਿਆਦਿਆਦਿਅਤਾ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੈਟੋ ਇੰਸਟੀਟਿਊਟਿਊਟਿਵ ਅਤੇ ਇੰਸਟੀਚ ਨੇ ਅਕਸਰ ਮੂਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗੀਮਿਵ ਕਰ ਕੇਸਿੰਗ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਧਿਕਤਾਨੀਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਅਸਲੀ ਅਰਥ
ਮੁਫਤ ਰੀਵਿਜ਼ਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਅਰਥ ਹੈ ਮੁਢਲੀ ਸੋਧ ਲਈ ਯੁੱਧੀ ਖੇਤਰ । [FLT:SI][FT:Smit][FT:[FT][1990] ਵਿੱਚ, ਜੱਜ ਨੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਦਿਆ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਢਿੱਡ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਬੋਝ ਹੋਣ । ਸੈਕਲੀ ਨੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਤੋਂ ਛੁੱਟੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਪਿੱਠਵੀਂ ਵਾਰਤਾ, ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ । ਇਹ ਮੁਹੀਂ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛੇ ਧਰਮ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਤਰਤੀਰਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਸਿਵਲ ਲਿਬਟੀ ਵਿਚ ਮੁਢਲੀ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੁਢਲੀ ਅਧਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੁਢਲੀ ਕ੍ਰਿਆ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਸੰਵਿਧਕ ਦੀ ਮੁਢਲੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਮੂਲ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਨਸਲੀ ਸਮਰਾਟ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ, ਜਾਤੀਵਾਦ, ਅਤੇ ਵੋਟਾਂਚਣ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਐਡਵੈਕੇਟਜ਼ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੂਚਕਦੂਰੀ ਅਤੇ 19.9ਵੇਂ ਵਰਗੇ ਮੂਲ ਮੂਲ ਸੰਧੀ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਅਨੁਮਾਣ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੂਲ ਅਨੁਪਾਤ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਪਤਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਾਦ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ
ਇਕ ਹੋਰ ਕ੍ਰੀਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੁਢਲੀ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ । ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਹੋ ਸਬੂਤ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਬਾਰੇ ਵੱਖਰੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਹੈਲਰ , ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਚੈਸਟਰ ਸਟੀਨ ਦੀ ਰਾਇ ਰਾਇ ਕਿ ਸਮੈਪਤੀ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਸੈਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ, ਨਾ ਕਿ ਸੈਲੀਕਾਨੀ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਮੂਲ ਉਦੇਸ਼, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਜੱਜਾਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਢਲੇ ਤਰਕ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਰਜੀਵੀ ਵਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਸਿੱਟੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਤਰਤੀਤ੍ਰੀਵਾਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਤਰਤੀਜਿਤਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਕਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਅਸਲੀਵਾਦ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਤਬਦੀਲੀ
ਸਿਵਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਕਸਰ ਮੁੱਖ ਅਤਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਲੋਚਕ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੁਢਲੀ ਅਵਸਥਾ, ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਨਸਲੀ ਪਛਾਣ ਜਾਂ ਡਿਜ਼ਿਟਲਾਈਮ ਵਰਗੇ ਆਦ-ਅਧਿਆਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। [FT:0] ਹਾਜ਼ੇਜ਼ ਵੈਡੈਬਰਗਸ ਵੈਨ(FL:1), ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਸਿਸਲੇਅਮ ਵਿਚ ਇਹ ਦਲੀਲਾਈਡ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕਕਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥਕ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਅਭਿਆਰਥੀ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ: ਮੁਢਲੀਵਾਦ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ
ਅੱਜ, ਮੁਢਲੀ ਅਮਰੀਕਨ ਕੋਰਟ ਉੱਤੇ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ । ਨੌਂ ਜਿਆਦਾ ਜਿਆਦਾ ਨੌਂ ਜਿਆਦਾ ਟੋਮਾਸ, ਸੈਮੂਏਲ ਅਲੀਟੋ, ਨੀਲ ਗੋਰੈਸ, ਐਮੀ ਕਨੈਵਲ, ਐਮੀ ਬਾਰਟ, ਅਤੇ ਜੌਨ ਰੌਬਰਟਸ ਨੇ ਅਸਲੀ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਕੋਰਟ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ [FT:F:DL] [FL]] ਅਤੇ BLD:DDD: BREDDD: [5] ਦੀ ਮੂਲ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਮੁਹਿਮਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ । ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜੁਗਤੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਅਵਚੰਭਿਅਕਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ।
ਨੀਵੇਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਮੁਢਲੀ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਲਿਪੀ
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੂਲਵਾਦ ਕੇਂਦਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸਰਕਟ ਨਿਆਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨਿਆਉਂਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਲਾਰ ਹਨ ਜਾਂ ਹੌਰਡ, ਯਾਲ, ਜਾਂ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਵਰਗੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸਥਿਤ ਢੰਗਾਂ ਵਿਚ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਨਿਯਮਾਂ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਿਯਮਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਲਹਿਰ ਦੀ ਲਹਿਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕਈ ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ [F:FL] ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅੱਗ ਦੀ ਝੰਡੀ ਨੂੰ ਬੰਦਰ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮਿਲਾਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਤਮਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗੀ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰੰਤਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਵਧਣ ਲਈ ਬਾਹਰੀ ਸਾਮੱਗਰੀ
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਮਿਲੇ:
- ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਧੀ ਕੇਂਦਰ ਦਾ ਆਰਚੀਵ ਸੰਵਿਧਕ ਸੰਧੀ ਹਰ ਕਲਾਜ ਉੱਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਵਿਚਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: [FT:2] ਆਨਰੈਸਰ ਸੰਵਿਧ[FT:3].
- Oyez.org ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਮੌਖਿਕ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਲਿਪੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ]
- ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਖਤਰੀ ਦੀ ਖਤਰੀ ਨੂੰ ਲਾਂਚਦਾ ਹੈ: ਲਬਰਟੀਨ ਦੀ ਪ੍ਰੀਮੂਸ਼ਿੰਸ ਦੀ ਮੂਲ ਤੱਤੀ [FT:3] ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ: [FT:] ਪ੍ਰਿੰਸਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ [FT:5].
- ਫੇਡੇਰਾ-লিস্ট ਸੋਸਾਇਟੀ [ ਮੁਕਾਬਲਾ ਮੁਹਿੰਮ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਜ ਉੱਤੇ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਪਰਕਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ:
- ਨਾਜ਼ੁਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਈ [Erwin Chemerinsky]] ਅਸਲੀ ਵਿੱਚ ਡਿਬਟ , ਕਈ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਰਾਹੀਂ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ ।
ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ
ਮੁਢਲੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਉੱਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਝਗੜੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਝਗੜੇ - ਸੰਧੀ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਤਕ, ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ । ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲਵਾਦ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਮੂਲਵਾਦ ਇਕ ਢੰਗ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨਿਆਇਕ ਸਮਝ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਮਨੀਮੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਵੀ, ਇਹ ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਅਧਿਕਾਰਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁੱਦੇ ਹੀ) ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ (ਗੋਗਣ - ਵਰਗੇ) ਦੇ ਸੰਧੀ (ਗੋਦੂਣ) ਦੇ ਸੰਚਾਰ (ਅਧਿਆਈ) ਨੂੰ (ਅਧਿਆਈ) ਦੇ ਸੰਚਾਰ (ਅਧਿਆਈ) ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫੈਲਾਉ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਚ ਸੰਵਾਦ ਦੀ ਸੰਭਾਵਧਿਆਪਕਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਜੱਜਾਂ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁਢਲੀ ਅਧਿਆਤ ਅਦਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਬਹਿਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣੇਗੀ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਇਹ ਨੂੰ ਨਿਆਇਕਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂ ਨਿਆਉਂ ਲਈ ਰੁਕਾਵਟ ਵਜੋਂ ਵੇਖੇ, ਮੁਢਲੀਵਾਦੀ ਨੇ ਸਿਵਲ ਫ਼ਿਲਿਪਿੰਗ ਦੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ - ਇਤਿਹਾਸ, ਪਾਠ, ਅਤੇ ਜਨੈਸਰੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ - ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।