ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਬਿਲ ਅਤੇ ਬੋਲੀ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਜ਼ਾਦੀ

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਵਜੋਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਕੋਨੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਵਿਧਿਆਪਤੀ ਲਈ ਪਹਿਲੇ ਦਸ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਧੀ ਲਈ, ਇਸ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਢਾਲ਼ਿਆ ਹੈ । ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਮਰੀਕਨੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਲੋਕਤੰਤਰ, ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ।

ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਬਿਲ ਕੀ ਹੈ?

15 ਦਸੰਬਰ 1791 ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ - ਚੌਥੇ ਸਰਵੇਖਣ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਵਜੋਂ ਹੈ । ਜੇਮਜ਼ ਮੈਡੀਸਨ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੀਮਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਜੋਂ ਲਿਖਿਆ । ਇਹ ਸੋਧ ਮੂਲ ਸੰਧੀ ਦਾ ਭਾਗ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਤਾੜਨਾ ਦੌਰਾਨ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਦੌਰਾਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਹ ਅਕਸਰ 1787-88 ਸੰਧੀ ਦੀ ਤਰਕ - ਸੰਧੀ ਉੱਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਾਇਡਰਾਟੇਨੀਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਐਂਟੀ-ਫੈਡਰਿਰੈਸਪਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਨਵੀਂ ਸਰਕਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਕਤਵਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਹਰ ਇਨਸਾਨੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਦੇਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸੰਧੀ ਦੇ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭਾਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਸੰਗ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁਧਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਵਿਚਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਘੋਸ਼ਣਾ (1776), ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ (1787), ਇੰਗਲਿਸ਼ ਬਿਲ (1689) ਅਤੇ ਮੈਗਨਾ ਕਾਰਟਾ (1215) ਉੱਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ।

ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੇ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਕਿ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਤਾਅਨੇਤ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਨਵਾਂ ਸੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬ ਦੌਰਾਨ ਬਰਤਾਨੀ ਦੀ ਯਾਦ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਹਾਮੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ" ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਮਾਨਤ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ।

ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮੈਡੀਸਨ ਦਾ ਰੋਲ

ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਜੇਮਜ਼ ਮੈਡੀਸਨ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਬਿਲ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਮੈਡੀਸਨ ਨੇ ਦੋ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ: ਸੰਧੀ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਲੈਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਸੀ । ਫੈਡਰਲ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ "ਹਵਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਹਨ" । ਪਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਕੀਕਤਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਦਵੀ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ।

ਮੈਡੀਸਨ ਨੇ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੋਨਰੋ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕਾਗਜ਼ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰੀਵਿਜ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੇਗਾ । ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਾਅਦਾ ਇਕ ਸ਼ੱਕੀ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਇਸ ਦੇ ਬਿਲ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਕ ਆਰਕਟਰ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਬਕਾ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ।

ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ: ਅਮਰੀਕੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਨੀਂਹ

ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੁਧਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ গণਤਕ ਸਮਾਜ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੂਲ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕਾਂਗਰਸ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਿਤੀ ਦਾ ਆਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ; ਜਾਂ ਬੰਦਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਬਦਸਲੂਕੀ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰੇਗਾ ।

ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਸੀਸਰਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ

ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਅਮਰੀਕਨ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਵੱਧ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਕ ਕਾਰਜਾਂ, ਅਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸੰਚਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਫੱਟੀਰਪੈਟਰਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਰਿਪਬਲਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸੁਭਾਵਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਸੰਗੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ।

ਉਹ ਸਿਆਸੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਬਾਂਹਬਾ ਜਾਂ ਹੋਰ ਲਾਖਣਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਹਿਨ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਸਹੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਇਕਮੁੱਠ ਹੈ ।

ਬਿਨਾਂ ਬੋਲੀ ਵਿਚ ਸੀਮਾਵਾਂ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ।

ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀਮਾ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਉੱਤੇ ਅੜਿੱਕਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਬਰੈਂਡਨਬਰਗ ਵ ਵ (1969), ਇਹ ਇਕ "ਅਣਜਾਣ ਕੁਫ਼ਰੀ ਕਾਰਵਾਈ" ਮਿਆਰ ਲਈ ਸੰਸਕਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਇਕ ਕੂਲੈਕਸ ਕਲਾਨ ਸਮੂਹ ਨੂੰ "ਸੰਪਤ ਕਰਨ" ਲਈ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦਾ ਯਕੀਨ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਸੁਧਾਰ ਨੂੰ ਸੰਪੰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਸੰਧੀ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ, ਜਾਂ, ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਤਰਕੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰ ਕੇ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਢਾਲ਼ਣ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ, ਇਕ ਬੇਸੁੰਨਤਾ ਬੋਲੀ । (ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ "ਲਾਈਬਲ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਜੇ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਅਪਵਾਦ ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇ ।

ਇਸ ਲਈ ਨਾ ਹੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਧਮਕੀਆਂ ਹੋਰਨਾਂ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਦ ਦੂਸਰੇ ਜੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਨਸਲੀ ਨਿੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ, ਸੈਕਸੀ, ਵਿਰੋਧੀ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਪ੍ਰਿਅਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਕੈਟਾਇਰ ਨਾ ਕਰੇ।

ਸਮਾਂ, ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਮਨਨ

ਸਰਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੇਂ, ਥਾਂ ਜਾਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਢੰਗ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਬੰਦਸ਼ਾਂ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੱਸਣ ਦੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ-ਤਰਾਰਥੀ ਨਿਯਮਾਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਰੌਸ਼ਨ ਕਥਾਵਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਹਿੰਸਕ ਹਿੰਸਕ ਥਾਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਦੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਲਾ

ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰੇ ਧਰਮ ਦੇ ਦੋ ਸਿਧਾਂਤ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਧਰਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ।

ਕਲਾਵਾ

ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ ।

ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਬਹਿਸ ਅਤੇ ਅਰਥ - ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਕਲਾਜ਼

ਮੁਫ਼ਤ ਕਸਰਤ ਕਲਾਜ਼ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਧਾਰਮਿਕ ਉਪਾਸਨਾ, ਸਮਾਰੋਹ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਰਥਨ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਇਕ ਮੂਲ ਹੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੀ ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਸ਼ੀਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਥੋੜ੍ਹੇ - ਬਹੁਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ।

ਪਰਾਗ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ, ਰਸਾਲੇ, प्रसारਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਮੁਫ਼ਤ ਪ੍ਰੈੱਸ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਪਰ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਰਜੀ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੌਮੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੰਬੰਧੀ ਵੱਡੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਸੰਮੇਲਨ ਅਤੇ ਪੇਟੀਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਕਈ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਧੁਨਿਕ ਹਿਮਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਹਿਮਾਇਤਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਚਲਾਇਆ ।

ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਵਿਚ ਹਿੰਸਕ ਹਮਲੇ, ਹਿੰਸਕ ਚਾਲਾਂ, ਚਾਲ - ਚਲਣ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਮੰਗਣ ਦਾ ਹੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰੀਰਾਂ ਲਈ ਰਸਮੀ ਅਰਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਲੈਕਿੰਗ, ਚਿੱਠੀਆਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰਨਾਂ ਜਤਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਦੂਜਾ ਸੁਧਾਰ: ਹਥਿਆਰ ਰੱਖਣੇ ਅਤੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਬਸਤ੍ਰ ਲਾਉਣੇ

ਦੂਜਾ ਸੁਧਾਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੁਧਾਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਹਿਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਾਠ ਦੋਵੇਂ ਇਕ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗਲੀਆਂ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ।

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੂਜਾ ਸੁਧਾਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿਚ ਅਗਨ - ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਪਰ, ਇਹ ਹੱਕ ਅਸੀਮਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰ ਅਗਨਮਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਬੰਦਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਬੰਦਸ਼ਾਂ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਰਗੇ ਸਹਾਰੇ ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਬੰਦਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਬੰਦਸ਼ਾਂ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਤੀਜੀ ਸੁਧਾਰ: ਸੈਨਿਕਾਂ ਦਾ ਚੌਥਾ ਭਾਗ

ਤੀਜੀ ਸੁਧਾਰ - ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ।

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੀਜਾ ਸੁਧਾਰ ਅੱਜ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਸਦਾਨਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਘਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਸੁਧਾਰੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਿੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਿਨਾਂ ਫ਼ੌਜੀ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ।

ਚੌਥੀ ਸੁਧਾਰ: ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਖੋਜਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ

ਚੌਥੀ ਸੁਧਾਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ।

ਚੌਥੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਮੰਗ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਵ੍ਹੈਰਾ ਦੀ ਮੰਗ

ਚੌਥੀ ਸੁਧਾਰ - ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਵਰਯਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੁਝ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ ।

ਚੌਥੀ ਸੁਧਾਰ ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਉੱਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਿ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜੀ ਚੌਥੇ ਸੁਧਾਰ ਸਿਧਾਂਤ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਜੰਤਰਾਂ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਪੰਜਵੀਂ ਰਿਸਰਚ: ਅਗਿਆਤ ਲਈ ਕਈ ਸੁਰੱਖਿਆ

ਪੰਜਵੀਂ ਸੁਧਾਰ - ਸੁਧਾਰ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕਈ ਸੁਰੱਖਿਆਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਦੋਵੇਂ ਜੌਪਾਰਡੀ ਕਲੋਸ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿਚ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨੀ ।

ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ (ਸਹੀ ਢੰਗ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੈਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ "ਪੰਜਵੀਂ ਲੈਕ" ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਖਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅਪਰਾਧੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ।

ਪਰੋਸੈਸ ਅਤੇ ਲੈਣੇ

ਪੰਜਵੀਂ ਸੁਧਾਰ ਕਲਾਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜੀਵਨ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਜਾਂ ਜ਼ਮੀਨ - ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੇ । ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨੋਟਿਸ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਹੱਕਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।

ਕਲਾਜ਼ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਡੋਮੇਨ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਇਦਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਹਾਨੀਕਾਰਤਾ ਲਈ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰੇ।

ਛੇਵੀਂ ਸੁਧਾਰ: ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੇ ਦੋਸ਼

ਛੇਵੀਂ ਸੋਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਤੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਜਿਊਰੀ, ਇਕ ਨਿਰਪੱਖ ਜਿਊਰੀ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕੱਦਮੇ, ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਦੋਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦੇ ਹੱਕ ।

ਇਕ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਹੱਕ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਜਨਤਕ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਜੱਜੀ ਜੁਗਤ ਵਿਚ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸਲਾਹ ਵੱਲ ਸਹੀ

ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਕੀਲਾਂ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਵਕੀਲਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ ।

ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਹੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਰਾਸ-ਅਕੈਨਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸੱਤਵੀਂ ਸੁਧਾਰ: ਘਰੇਲੂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਜਿਊਰੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਿਰਫ਼ ਜਿਊਰੀ ਦੁਆਰਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸੱਤਵੀਂ ਸੋਧ ਪੇਡਰਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜਿਊਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਂਚ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਹੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਫੈਡਰਲ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਹੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੰਵਿਧਕ ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ ਵਿਚ ਜਿਊਰੀ ਦੀ ਹਿਮਾ ਕਰਨ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਅੱਠਵੇਂ ਸੁਧਾਰ: ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਸੀਮਿਤਤਾ

ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਣ ਜਾਂ ਨੀਵਾਂ ਹੋਣ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਬੇਸ਼ੱਕ ਜਮ੍ਹਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਖ਼ਰਚੇ ਤੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਉਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ।

ਬੇਰਹਿਮ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸਜ਼ਾ

ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ, ਕੈਦ ਵਿਚ ਕੈਦ, ਅਤੇ ਜੁਰਮ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਜ਼ਾ ।

18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਜੋ ਸਜ਼ਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਅੱਜ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਨੋਖੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸੰਵਿਧਿਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਕਾਲੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਨੀਨਥ ਦੀ ਸੁਧਾਰ: ਨਾਜਾਇਜ਼ ਅਧਿਕਾਰ

ਨਿਨਥ ਐਡੀਸ਼ਨ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਵਿਧਕ ਵਿਚ ਖ਼ਾਸ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦੇਣ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕੱਲੇਪਣ, ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ, ਵਿਆਹ ਦਾ ਹੱਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।

ਭਾਵੇਂ ਨਿਨਥ ਰਿਪਸ਼ਨ ਇੱਕੋ ਹੀ ਨੀਵੇਂ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਈ ਇੱਕੋ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯਾਦ - ਦਹਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਵਿਧਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੂਲ ਪਾਠ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਾਏ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਧਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੁਧਾਰ ਇੰਦਰਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਉੱਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕੁਦਰਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿ ਸੰਧੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ।

ਦਸਵੀਂ ਸੋਧ: ਰਾਖਵੇਂ ਪਾਵਰ

ਦਸਵੀਂ ਸੁਧਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਫੈਡਰਲ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ ।

ਦਸਵੀਂ ਸੋਧ ਇਕ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫੈਡਰਲ ਸਰਕਾਰ ਇਕ ਸੀਮਿਤ, ਸੰਵਿਧਿਆ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕ ਹੈ ।

ਫੈਡਰਲਵਾਦ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਤਾਕਤ

ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਇਸ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ।

ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਵਿਧਿਆ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸੰਤੁਲਨ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਹੈ ।

ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਦੀ ਕਾਰਜ - ਨਿਯੁਕਤੀ

ਮੈਡੀਸਨ ਦੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਸੁਧਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਕਿ ਕੇਵਲ ਫਰੀਡਲ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਮੁਢਲੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਬਿਲ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਕਾਰ, ਰਾਜ ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ।

ਸਰਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ 1860 ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਿਆ, ਜੋ ਚੌਦਾਂਵੀਂ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ ।

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਧੀ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਧੀ ਦੇ ਬਿਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸੂਧੇ - ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਕਲਾਜ਼ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੂਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਕਾਰ ।

ਅੱਜ ਤਕਰੀਬਨ ਬਿਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਤੀਜੀ ਸੁਧਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਸੈਨਾਪਤੀ ਫ਼ੌਜੀਆਂ, ਪੰਜਵੀਂ ਸੋਧੀ ਜਿਊਰੀ ਮੰਗ, ਸੱਤਾਂ ਤੀਜੇ ਦਰਿਸ਼ ਜਿਊਰੀ ਦੀ ਮੁਕੱਦੋ, ਅਤੇ ਅੱਠ ਅਡੋਲੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮੁਕੱਦਾਈ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਸਹੁੰੰੰਆਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੰਧੀ ਸੰਧੀ ਅਧੀਨ ਹਨ।

ਆਧੁਨਿਕ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਬਿਲ

ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ, ਸਮਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਅੱਜ - ਕੱਲ੍ਹ ਘਰੇਲੂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਾਰੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼, ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਸਮਾਜਕ ਮਤਭੇਦਾਂ ਉੱਤੇ ਮੁਕਤ ਬੋਲੀ, ਅਤੇ ਅੱਤਵਾਦ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ।

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਅਧਿਕਾਰ

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਉਮਰ ਨੇ 18ਵੀਂ ਸੈਂਟਰਿਅਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵੇਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ 21ਵੀਂ ਸੈਂਟਰ ਤਕ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੋਰਟਾਂ ਨੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਚੌਥੀ ਅਡੋਲੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਈ-ਮੇਲ, ਮੋਬਾਇਲ ਟਿਕਾਣਾ ਡਾਟਾ, ਜਾਂ ਬੱਦਲ ਵਿਚ ਸੰਭਾਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸੋਧੀ ਕਾਰਜ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ, ਆਨਲਾਈਨ, ਆਨਲਾਈਨ, ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸਮੀਕਰਨ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਖ਼ਾਸ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਵੇਂ ਹੋਣ, ਪਰ ਇਹ ਿ ਨੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਸਵਾਲ ਹਨ ।

ਜਾਰੀ ਢਿੱਲ - ਮੱਠ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦ

ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਨੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਰਾਟਕ (ਤਸਵੀਤਾ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਅਰਥ) ਨੂੰ ਜੀਵਨ - ਢੰਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ (ਸਮਾਜਾਂ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਸੰਵਿਧਿਆ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼) ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਦਿੱਤੀ ।

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਅਰਥ ਅਤੇ ਕਾਰਜ - ਨਿਯੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਮੂਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਬਾਰੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ।

ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ: ਸਹੀ ਵਾਧੇ

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਲਈ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਬਕਾ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਮਦਦ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਪੁਲਸ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੌਰਾਨ ਚੌਥੀ, ਪੰਜਵੀਂ ਅਤੇ ਛੇਵੀਂ ਰਿਡਿਵੇਸ਼ਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਖੋਜਾਂ, ਧੱਕੇ ਨਾਲ ਪਾਪ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ

ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾਓ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਵੋ । ਤੁਸੀਂ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਲਸੀਆਂ ਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਪਰ, ਇਹ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਥਾਂ ਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੀ ਰਿਪੋਜ਼ੇਸ਼ਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਤਾਂ ਲੋਕੀ ਜਾਂ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦਕੰਦ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਅਸਲੀ ਧਮਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਹਿੰਸਾ, ਜਾਂ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ । ਇਹ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦਾ ਬਿਲ

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਨੇ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸੀਮਿਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਵੀ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਸਾਇੰਸ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨੀ ਅਧਿਕਾਰ

ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ, ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਹੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਅਮਰੀਕਨ ਲੋਕ - ਜੰਤੂਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕਦਰਦਾਨੀ ਦਿਖਾਉਣਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨਗੀਆਂ ।

ਘਰੇਲੂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

ਯੁੱਧ, ਕੌਮੀ ਸੰਕਟ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਉਲਝਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਪਬਲਿਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਰੋਕਨ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਅਜਨਬਿਆਂ ਵਿਚ 1798 ਦੇ ਅਲੀਨ ਅਤੇ ਸੰਧੀ ਦੇ ਕੰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਦੋਸ਼ੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕੀਤੀ; ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਜਪਾਨੀ ਅਮਰੀਕੀਾਂ ਦੀ ਸੰਧੀ ਅਤੇ ਅਸੈਂਬਲੀ ਉੱਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ।

ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਕੰਮ

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਵਿਚ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਇਜ਼ ਸੁਰੱਖਿਆ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ।

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਨੇ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੁਝ ਹੱਕ ਮੂਲ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ।

ਹੋਰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਪੈਸਾ

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਧਨ - ਸੰਬੰਧੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨਾਂ ਉਪਲੱਬਧ ਹਨ । [FLT] ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਰਚੀਵਿਵ] ਮੂਲ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । [FT:2] [FT:2] ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਘ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰੈਕਟੀ ਸਾਧਨਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਿਵਲ ਲਿਬਸ ਯੂਨੀਅਨ, ਇੱਕੋ - ਇਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਆਰੰਭਾਂ ਲਈ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ (ਐਕਲੂ.

ਪਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰਾਇ ਬਹੁਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਮ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਫ਼ਾਇਦੇਮੰਦ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਔਲਾਦ

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਮਨੁੱਖੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਲ ਦੀ ਰਜ਼ਾਜਤ - ਬੋਲੀ, ਧਰਮ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੈੱਸ; ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ; ਨਾਸਮਝ ਖੋਜ ਅਤੇ ਤੜਫ਼ਣ ਤੋਂ; ਨਾਸਮਝ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਤੰਗੀਆਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ; ਨਾਸਮਝੀ ਅਤੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰ; ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਾਕਤਾਂ ਦੀ ਅਟੁੱਟ ਢਾਲ-ਅਕਸਰ, ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਕੇਵਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਜੀਉਂਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮਕਾਲੀ ਅਤੇ ਹਾਲਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ।

ਹਰ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੀਮਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਮੂਲ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਚੌਕਸੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਨਵੇਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ 1791 ਵਿਚ ਪ੍ਰਿਚਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਸਮਝ, ਕਦਰ, ਕਦਰ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਮੁਹੱਭੇਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹਨ ।