Context istoric: Eugenia, Banurile Mariajului şi Lupta pentru Autonomia Bodililor

Lupta pentru drepturile de căsătorie pentru persoanele cu handicap este profund înrădăcinată într-o istorie a discriminării sistemice. La sfârşitul secolului al XIX-lea şi începutul secolului XX, mişcările eugenice au câştigat tracţiunea în Statele Unite, Europa şi alte regiuni. Aceste mişcări au promovat ideea că societatea ar putea fi îmbunătăţită prin prevenirea persoanelor considerate "inadaptate" de reproducere. Persoanele cu sterilizare forţată, o practică susţinută de Curtea Supremă în infamul caz din 1927 ]Buck v. Bell], unde judecătorul Oliver Wendell Holmes a scris, "Adesea generaţii de imbecili sunt suficiente." Această decizie a permis legal să sterilizeze zeci de mii de persoane cu handicap.Bărbuşiiunea căsătoriei era un alt instrument: chiar dacă o persoană cu handicap ar fi fost asociată unei instituţii, "Ade generaţii de imbecile sunt suficiente." Această decizie a permis ca persoanele să se implice în exercitarea unei activităţi de drept de proprietate intelectuală, dacă acestea ar fi fost în măsură să se implice în mod colectiv, în calitate de a fi protejate.

Avansuri juridice: De la instituţionalizare la ADA şi dincolo de

Mișcarea drepturilor civile a pus bazele, dar nu până în anii 1970 și 1980, că provocările juridice specifice handicapului au câștigat un impuls. Punctul de reper Americanii cu handicap Act (ADA) din 1990 a fost un moment de răsturnare a căsătoriei. Titlul II al ADA interzice discriminarea de către entități publice, inclusiv birourile de acordare a licențelor de căsătorie. Titlul III necesită cazare publică, cum ar fi locațiile de nuntă, hotelurile și restaurantele. Deși ADA nu a răsturnat direct interdicțiile de căsătorie, a oferit un cadru juridic pentru a contesta practicile discriminatorii. De exemplu, o persoană cu handicap de mobilitate ar putea da în judecată dacă un birou de grefier județean ar fi inaccesibil din punct de vedere fizic, în loc de instituții, în mod indirect, sprijinirea dreptului de a se căsători cu persoane independente de opţiuni. Olmstead v. L.C.] Hotărîrea [FLT:]] a consolidat dreptul persoanelor cu handicap de a trăi în zone comunitare, mai degrabă decât instituțiile, sprijinind indirect dreptul de a se căsătorii cu persoane independente.

Cu toate acestea, progresul juridic a fost inegal. Multe state mai au legi în cărţi sau precedente de instanţă care permit tutorilor să limiteze dreptul de a se căsători dacă un judecător consideră că nu pot înţelege natura căsătoriei. Aceste "capacitate" de determinare se bazează adesea pe evaluări medicale depăşite sau stereotipuri. În unele cazuri, persoanele cu handicap intelectual au fost obligate să solicite aprobarea tutorelui, având în mod efectiv dreptul de a se căsători sub rezerva discreţiei altei părţi. Certificarea Baby Veronica (2013) a subliniat o altă dimensiune: un tată biologic cu handicap (paralizia cerebrală) a încercat să-şi afirme drepturile părinteşti după ce mama copilului a plasat copilul spre adopţie. Curtea Supremă a decis în favoarea părinţilor adoptivi, dar cazul a stârnit o dezbatere despre modul în care prejudecată handicapul poate influenţa deciziile instanţelor inferioare. Avocaţii au susţinut că handicapul tatălui a fost folosit ca factor împotriva lui, ridicând întrebări despre modul în care este judecat când un handicap este prezent.

Cauzele juridice și legislația-cheie

  • [ ]Olmstead v. L.C. (1999): A stabilit că instituţionalizarea inutilă încalcă ADA, consolidând integrarea comunităţii şi dreptul de a forma relaţii în afara instituţiilor.
  • ADA (1990): A furnizat temeiul juridic pentru a contesta serviciile de căsătorie inaccesibile și acordarea de licențe discriminatorii.
  • [ ]Winsor v. Arkansas (2014):[ Un caz de instanță de stat în care un om cu handicap intelectual a fost dat în judecată după ce a fost refuzat o licență de căsătorie; judecătorul a decis în favoarea sa, dar cazul a expus modul în care testele de capacitate pot fi aplicate arbitrar.
  • Medicaid "Spand Down" Reguli:[ Multe persoane cu handicap se bazează pe Medicaid pentru servicii de acasă și de comunitate.Căsătoria creează "sărăcie conjugală" riscuri în care un partener ți-ai putea lua în considerare veniturile, descalificând în mod potențial persoana cu handicap de serviciile necesare.

Activism şi advocacy: Mişcările cu handicap pentru egalitatea de căsătorie

Activismul drepturilor de handicap a fost în fruntea acestor obstacole. Organizaţii precum Consiliul Naţional pentru Dizabilităţi (NCD), Reţeaua de auto-avocaţie autistă (AASN) şi Dezabilitate pentru drepturile de educaţie şi apărare (DREDF) au lansat scurte politice şi au desfăşurat campanii de educaţie publică pentru a remodela căsătoria ca drept drept fundamental, nu ca o condiţie privilegiată pentru abilitatea. Activiştii subliniază că lupta pentru drepturile de căsătorie pentru persoanele cu handicap este predatată şi intersectată cu aceeaşi persoană cu handicap. De fapt, multe din aceleaşi argumente utilizate împotriva căsătoriei de acelaşi sex este o "instituţie sacru" care ar trebui să fie introdusă doar de adulţi "competenţi" au fost utilizaţi istoric împotriva persoanelor cu handicap.

1. Stererotipuri de capacitate provocatoare

Unul dintre cele mai insidioase obstacole este prezumţia că persoanele cu anumite handicapuri (în special intelectual sau psihiatric) nu pot consimţi în mod semnificativ la căsătorie sau să înţeleagă obligaţiile sale. Activiştii susţin că capacitatea ar trebui evaluată individual, folosind o abordare funcţională, nu o etichetă categorică. Mulţi indivizi cu dizabilităţi intelectuale, de exemplu, pot exprima preferinţe clare cu privire la cine iubesc şi doresc să se căsătorească cu susţinere corespunzătoare. Organizaţiile de advocacy produc resurse precum acordurile "sprijinate de luare a deciziilor" care permit unei persoane să păstreze drepturi legale în timp ce primesc ajutor pentru înţelegerea unor alegeri complexe.

2. Lupta împotriva pedepsei de căsătorie în beneficiul public

Pentru multe persoane cu handicap, căsătoria declanşează pierderea de beneficii cum ar fi venitul suplimentar de securitate (SSI), Medicaid, sau Secţiunea 8 bonuri de cazare, deoarece un soț/soție [venituri] este numărat. Aceasta creează o alegere dureroasă: se căsătorească persoana pe care o iubești sau să păstreze serviciile vitale de care aveți nevoie pentru a trăi independent. Grupurile de drepturi de invaliditate au lobby pentru reforme cum ar fi creșterea limitelor activelor, permițând calcule beneficii separate pentru cuplurile căsătorite, și scutirea de căsătorie ca un eveniment descalificator. Unele state au adoptat "Cumpărare de Medicaid-in" programe care permit oamenilor să lucreze și să păstreze beneficii în timp ce căsătorit, dar politica federală încă lags.

3. Protejarea drepturilor părinteşti şi familiale

Chiar și atunci când o persoană cu handicap se căsătorește, poate face obiectul discriminării dacă alege să aibă copii. Poveștile agențiilor de asistență socială a copilului care presupun că un părinte cu handicap nu este adecvat doar pe baza diagnosticului lor sunt comune. Consiliul Național pentru Dizabilități Raportul 2020 "Parenting with a Disability"] a constatat că părinții cu handicap sunt mult mai predispuși să își elimine copiii de către Serviciile de protecție a copilului și mai puțin probabil să primească sprijin pentru a-i ajuta cu succes pe părinți. Grupurile de advocare lucrează pentru a reclasifica părintele cu handicap ca o forță părinți cu handicap dezvoltă abilități creative de soluționare a problemelor și reziliență și împingere pentru legislație precum ] Legea de verificare a furnizorului medical pentru a asigura expertiza în deciziile privind bunăstarea copilului.

Intersecţiunea: Dizabilitate, rasă, sex şi sexualitate

Lupta pentru drepturile de căsătorie nu poate fi privită în mod izolat. Persoanele cu handicap care aparţin şi altor grupuri marginalizate se confruntă cu o discriminare agravată.

  • LGBTQ+ persoane cu handicap:[ Ei au navigat atât lupta pentru căsătorie de același sex (care a fost legalizată doar la nivel național în SUA în 2015), cât și bariere legate de handicap. Mulți se confruntă cu dublă discriminare, iar unii furnizori refuză să servească cuplurile în care unul sau ambii parteneri sunt handicapați și LGBTQ+.
  • Femeile cu dizabilităţi:[ Istoric, femeile cu dizabilităţi au fost sterilizate disproporţionat fără consimţământ. Astăzi, ele pot fi presate să nu se căsătorească sau să aibă copii, adesea spuse că sarcina le va "avaria" starea. [ ]Brittany Maynard caz (femeia cu cancer cerebral terminal care s-a mutat în Oregon pentru sinucidere asistată) a crescut gradul de conştientizare cu privire la autonomia asupra corpului, inclusiv decizia de a se căsători sau nu este centrală pentru drepturile de invaliditate.
  • Oamenii de culoare cu handicap: Miscarea eugeniei a vizat explicit comunitatile afro-americane si native americane, cu sterilizari fortate continuand in anii 1970. Aceste comunitati au adesea o neîncredere profunda in sistemele medicale si juridice care discrimineaza persoanele cu dizabilitati, facand ca drepturile casatoriei sa fie unite cu justitia rasiala.

Perspective internaţionale: Legile căsătoriei şi handicapul într-un context global

În timp ce acest articol se concentrează asupra Statelor Unite, intersecţia drepturilor de căsătorie şi a handicapului este o problemă globală. În multe ţări, legile încă împiedică în mod explicit persoanele cu handicap să se căsătorească.

  • China[ a interzis căsătoria persoanelor cu anumite boli mintale până în 2021, când un nou Cod Civil a eliminat interdicția de acoperire, deși punerea în aplicare rămâne inconsecventă.
  • Japan permite instanțelor familiale să refuze căsătoria cu o persoană cu handicap dacă un tutore obiectează, invocând preocupările legate de capacitatea sa.
  • [ ]Multe țări din Africa și Orientul Mijlociu[ încă mai au legi influentate de eugenie care împiedică persoanele cu handicap intelectual să se căsătorească fără aprobare de la un consiliu medical.

Cadrele internaționale privind drepturile persoanelor cu handicap, cum ar fi Convenția Națiunilor Unite privind drepturile persoanelor cu handicap (CRPD), recunosc în mod explicit dreptul de a se căsători și de a găsi o familie (articolul 23). Cu toate acestea, aplicarea legii este slabă, iar multe națiuni semnatare nu și-au modificat legile interne pentru a se conforma. Activiștii din întreaga lume folosesc CNPD ca instrument de lobby, dar progresul este lent.

Probleme curente şi direcţii viitoare

În ciuda deceniilor de activism, persoanele cu handicap continuă să se confrunte cu obstacole unice în calea căsătoriei.

Accesul la tehnologia asistată pentru reproducere (ART)

Multe persoane cu dizabilităţi necesită ART, cum ar fi IVF, surogat, sau sperma / ou donaţie să aibă copii biologici. Cu toate acestea, clinicile de fertilitate uneori neagă servicii pentru persoanele cu dizabilităţi din cauza preocupărilor cu privire la capacitatea lor de a părinte. Unele poliţe de asigurare exclud acoperirea pentru ART pentru cuplurile în care un partener are un handicap, înscenându-l ca "electiv." Activiştii solicită protecţii de nediscriminare în accesul la asistenţa medicală reproductivă.

Licența de căsătorie Accesibilitate

De exemplu, persoanele care sunt surde pot avea nevoie de interpreţi de limbajul semnelor pentru ceremonia căsătoriei şi unii funcţionari refuză să le furnizeze, susţinând că nu este necesar. Persoanele cu dizabilităţi cognitive pot avea nevoie de explicaţii lingvistice clare privind obligaţiile legale ale căsătoriei; avocaţii insistă pentru documente universale concepute.

Justiţia reproducerii

Recenta răsturnare a Roe v. Wade (2022) a avut un impact disproporționat asupra persoanelor cu handicap, care sunt deja mai susceptibile de a fi sărace, se bazează pe beneficii publice și se confruntă cu bariere în calea obținerii îngrijirii avortului. Pentru unii, incapacitatea de a avea acces la avort dacă o sarcină complică un handicap îi poate forța să ia decizii despre căsătorie pe care nu le-ar lua altfel. Activiștii pentru justiție în caz de handicap lucrează pentru a se asigura că accesul la avort rămâne parte a luptei pentru autonomie corporală, care este inseparabilă de dreptul de a se căsători în condiții proprii.

Securitatea economică după căsătorie

Chiar și atunci când persoanele cu handicap se căsătoresc cu succes, adesea se confruntă cu sancțiuni financiare. Căsătoria "penalty" în SSI și Medicaid poate lăsa un cuplu cu mai puțin venit și mai puține servicii decât două persoane necăsătorite. Unele cupluri aleg să nu se căsătorească legal pentru a menține beneficii. O alegere pe care cuplurile drepte, nedezababile se confruntă rar. Factorii de decizie sunt tot mai mult în considerare propuneri de a deconecta beneficiile de la statutul marital, permițând persoanelor cu handicap să se căsătorească fără teama de a pierde accesul la sprijin de viață-susținerea.

Concluzie: O luptă continuă pentru egalitate deplină

Căsătoria este mai mult decât un statut juridic; este o expresie fundamentală a dragostei, angajamentului și autonomiei. Mișcarea drepturilor persoanelor cu handicap a luptat pentru a se asigura că persoanele cu handicap nu sunt excluse din această instituție pe baza unor legi de prejudiciu, a unor legi devechite sau a unor structuri de prestații discriminatorii. Deși legislația de referință precum ADA și cadrele internaționale precum CNUDPH oferă instrumente importante, realitatea este că rămân multe bariere. Activismul continuu condus de persoanele cu handicap însuși este esențial pentru a contesta stereotipurile capacității, a demonta sancțiuni pentru căsătorie, a proteja drepturile părintești și a asigura că toți indivizii, indiferent de capacitatea lor, pot alege în mod liber să se căsătorească, să formeze familii și să-și construiască viața proprie. Intersecția dintre drepturile căsătoriei și drepturile de handicap activismul ne amintește că egalitatea adevărată nu necesită doar schimbări juridice, ci o transformare a atitudinilor societale despre cine este capabil de dragoste, parteneriat și familie.

Resurse externe: