Оригинальное название: Forging the Alliance

Связь между Ольстерской юнионистской партией (УУП) и Оранжевым орденом является одной из самых определяющих и последовательных отношений в современной британской и ирландской политической истории. Её корни восходят к сектантским очагам Ирландии конца 18 века, предшествовавшим образованию самой УУП. Оранжевый орден, основанный в 1795 году после битвы при Бриллианте, был создан как протестантское братское общество, посвящённое поддержке протестантского Вознесения и лояльности к британской короне. Более века он обеспечивал мощное сочетание религиозной солидарности и политических мускулов для профсоюзного дела.

По мере того, как кампания за ирландское самоуправление набирала обороты в конце 19-го века, необходимость в формальном политическом носителе стала очевидной для лидеров профсоюзов. Избирательный успех ирландской парламентской партии при Чарльзе Стюарте Парнелле вызвал шок в протестантской общине Ольстера. В 1905 году был основан Совет профсоюзов Ольстера (UUC), объединивший разрозненные профсоюзные группы. Критически, первоначальная конституция UUC зарезервировала 50 из 100 мест для членов Ордена Оранжевого ордена. Это институционализированное объединение дало Ордену прямое вето на политику и руководство новой партии. UUP не просто наложила вето на голосование Оранжевого; с момента своего создания он был структурно неотделим от института Оранжевого. Ключевые ранние лидеры, включая полковника Эдварда Сондерсона и сэра Джеймса Крейга, были видными Оранжевыми людьми, которые плавно сочетали свои политические и братские роли.

Этот союз достиг апофеоза во время Третьего кризиса внутреннего правления. Торжественная лига и Завет 1912 года были подписаны через Ольстер, часто в Оранжевых залах и во время собраний лож. Оранжевый орден обеспечил организационные основы для этой массовой мобилизации, превратив кампанию УУП из политического движения в квазирелигиозный крестовый поход. Ольстерская добровольческая сила (УВФ), сформированная в 1913 году, в значительной степени опиралась на Оранжевые ложи для своей командной структуры и членства. Эта эпоха закрепила идею о том, что унионизм и Оранжевый стиль были двумя сторонами одной медали. Пасхальное восстание 1916 года и последующая война за независимость только углубили эту ассоциацию, обрамив британский суверенитет и протестантскую идентичность как неотъемлемые ценности, которые УУП было исключительно квалифицировано защищать.

Общие цели: создание протестантского государства для протестантского народа

После раздела Ирландии и создания Северной Ирландии в 1921 году УУП управляла без перерыва более 50 лет. В этот период слияние с Оранжевым орденом стало определяющей чертой самого государства. Премьер-министр Джеймс Крейг, позже лорд Крейгавон, лихо объявил государство «протестантским парламентом для протестантского народа». Это была не пустая риторика. Правительство УУП систематически закрепляло политическое и культурное доминирование протестантских юнионистов, причём Оранжевый орден выступал в качестве привратника и легитимизирующей силы.

Занятость, жилье и управление

Влияние Ордена пронизывало все уровни общественной жизни. Дискриминация в работе в ключевых секторах, таких как судостроение, машиностроение и государственная служба, была широко распространена. Открытым секретом было то, что католические заявители сталкивались с непреодолимыми барьерами во многих отраслях. Местное самоуправление, наиболее печально известное в Дерри/Лондондерри, обеспечивало профсоюзный контроль над советами даже в районах с католическим большинством. Оранжевый Орден обеспечивал социальную сеть, через которую распространялись эти преимущества. Будучи членом «правильного» религиозного и социального братства, часто было необходимым условием для распределения жилья и занятости в советах, контролируемых профсоюзами. Руководство УУП не просто терпело эту систему; они активно защищали ее как естественный порядок лоялистского государства. «особые отношения» означали, что к Оранжевым резолюциям по политике относились с максимальной серьезностью в палате Стормонта. Министры УУП почти неизменно были Оранжевыми, а Великая ложа Ордена эффективно функционировала как консервативный кокус в более широком профсоюзном

B-специальные вопросы и государственная безопасность

Наиболее явным проявлением этого союза была Ольстерская спецполицейская (ОСК), широко известная как B-спец.Сформированная в 1920 году эта неполная, почти исключительно протестантская сила была в подавляющем большинстве выведена из рядов Оранжевого ордена. B-спец. использовались для подавления националистического инакомыслия и глубоко боялись в католических общинах. Для юнионистов они были хранителями границы и защитниками веры. Правительство УУП вооружало и наделяло их полномочиями, рассматривая их как более надежный инструмент государственной безопасности, чем обычная полиция. Это слияние партии, лояльного порядка и государственной безопасности создавало замкнутую систему управления. Любая критика Оранжевого ордена воспринималась как нападение на само государство, и любой политик УУП, осмелившийся поставить под сомнение договоренность, рисковал политическим забвением. На протяжении десятилетий эта система обеспечивала унионистскую гегемонию, но она также накапливала огромное социальное и политическое давление, которое в конечном итоге взорвется в Смуте.

Трещины в монолите: проблемы и политическая напряженность

Движение за гражданские права конца 1960-х годов выявило структурное неравенство Оранжевого государства.По мере того как правительство УУП при капитане Теренсе О'Ниле пыталось провести скромные реформы, союз с Оранжевым орденом начал проявлять серьёзную напряжённость. О'Нил признавал, что старая система была неустойчивой, но его усилия по строительству мостов с Дублином и удовлетворению католических требований рассматривались как предательство бескомпромиссными профсоюзными деятелями и Оранжевым руководством. Он был вынужден покинуть свой пост в 1969 году, став жертвой тех самых сил, которые он стремился смягчить.

Крах Стормонта и прямое правило

Вспышка Смуты и последующее пророгирование парламента Стормонта в 1972 году ознаменовали катастрофический провал проекта УУП-Оранж. Система унионистского превосходства, совместно управляемая партией и орденом, рухнула. Брайан Фолкнер, последний премьер-министр УУП, попытался спасти ситуацию через соглашение Суннингдейла, которое предложило исполнительную власть. Оранжевый орден в тандеме с недавно возникшей Демократической юнионистской партией (ДУП) Яна Пейсли выступил против Саннингдейла с яростностью. Забастовка Совета Ольстеров 1974 года, которая привела к свержению исполнительной власти, была в значительной степени поддержана Оранжевыми сетями. Этот период продемонстрировал решающий сдвиг: Оранжевый орден больше не слепо следовал за руководством УУП. Теперь он был царем, готовым сломать свой традиционный политический сосуд, чтобы обеспечить идеологическую чистоту.

Англо-ирландское соглашение 1985 года дало ирландскому правительству официальную консультативную роль в делах Северной Ирландии. UUP при Джеймсе Молино, архи-консервативном Оранжевом, тесно сотрудничал с Орденом, чтобы организовать массовые протесты. Кампания «Ольстер говорит нет» была совместным производством, подчеркнув, что для всех политических сдвигов UUP по-прежнему полагалась на низовую организационную власть Ордена Оранжевого для мобилизации электората профсоюзов. Однако эти симбиотические отношения становились стратегической ответственностью. В то время как UUP сосредоточилась на конституционной политике, DUP постоянно обходила его, утверждая более подлинную, непоколебимую защиту принципов Оранжевого.

Дэвид Тримбл и Драмкри: Переломный момент

Спор о Гарваги-роуд в Портадауне и более широкие противостояния Драмкри 1990-х годов стали перекрестком для юнионизма. Дэвид Тримбл, ставший лидером УПУ в 1995 году, был академиком и членом Ордена Оранжевых. Его знаменитая прогулка по Гарваги-роуд в 1995 году, рука об руку с Яном Пейсли, символизировала единый профсоюзный фронт. Тем не менее, это оказалось последним большим грохотом альянса. Наибольшее политическое достижение Тримбла, Соглашение Страстной пятницы (GFA) 1998 года, потребовало чистого разрыва с правом вето Ордена Оранжевых. GFA требовала партнерства с национализмом, вывода из эксплуатации оружия ИРА, реформы полиции и изменений в процессе парадов.

Оранжевый орден официально отверг Соглашение Страстной пятницы, рассматривая его как распродажу всего, за что Орден стоял с 1795 года. Дэвид Тримбл был вынужден бросить вызов своей собственной политической базе. Он стал Первым министром Северной Ирландии, будучи подвергнут остракизму институтом, к которому принадлежал всю свою жизнь. Отношения разрушились в полном общественном представлении. Тримбл был взвинчен на демонстрациях двенадцатого июля, и Орден активно агитировал против GFA на последующем референдуме. Эта внутренняя гражданская война внутри профсоюзного движения расколола UUP непоправимо. Партия потеряла свою традиционную роль единого представителя профсоюзного движения.

Комиссия по парадам 1998 года, созданная для регулирования спорных маршей, стала постоянным символом новой политической реальности. УУП, долгое время отстаивавшая абсолютное право Оранжевого ордена идти по любой общественной дороге, была вынуждена принять регулирование. Оранжевый орден видел в этом предательство. Избирательные последствия были быстрыми и разрушительными. ДУП, незапятнанная компромиссами правительства и тесно связанная с оранжевыми сторонниками жесткой линии, вырвалась вперед. Кризис идентичности УУП был полным: она больше не могла быть партией Оранжевого государства, но она не знала, как стать современной гражданской партией. Отношения, которые определяли партию в течение 90 лет, теперь были ее основной избирательной ответственностью.

Современные перспективы и современные реальности

В XXI веке отношения между УУП и Оранжевым орденом превратились из институционализированной политической машины в культурную и семейную связь.УУП сейчас является меньшей партией, последовательно голосующей за Sinn Féin, DUP и Партию Альянса.Оранжевый орден, столкнувшись с сокращением членства и сменой демографии, официально занял позицию политического нейтралитета после GFA, хотя и остаётся глубоко влиятельным голосом в рамках унионистского гражданского общества.

Поиск идентичности UUP

Последующие лидеры УУП изо всех сил пытались сбалансировать исторические корни партии с необходимостью обратиться к более широкому электорату. Лидеры, такие как Майк Несбитт, активно стремились дистанцировать партию от ее сектантского прошлого, уделяя особое внимание здоровью, образованию и либеральной экономической повестке дня. Однако база партии остается сильно сконцентрированной среди более старых, сельских, протестантских избирателей, для которых Оранжевый Орден является центральным социальным институтом. Том Эллиотт, который возглавлял партию с 2010 по 2012 год, был видным Оранжевым человеком, представляющим традиционное крыло. Нынешний лидер, Дуг Битти, избранный в 2021 году, воплощает сложность современных отношений. Битти - бывший армейский капитан и член Оранжевого Ордена, но он придерживается прогрессивных социальных взглядов и критически относится к нежеланию Ордена участвовать в диалоге по поводу парадов. Он представляет либеральный унионизм, который удобен своим Оранжевым наследием, но больше не связан его политическими диктатами. Его руководство создало напряженность с более консервативными элементами партии и Ордена, но также

Протокол Северной Ирландии и последующая Виндзорская рамочная программа ещё больше проверили эту динамику. Оранжевый порядок был яростно против торговых соглашений после Брексита, рассматривая их как эрозию места Северной Ирландии в Великобритании. UUP под руководством Битти отошёл от исполнительной власти в 2022 году по протоколу, выровнявшись с оранжевыми настроениями. Однако партия вернулась к исполнительной власти в 2024 году после того, как была реализована Виндзорская рамочная программа, признавая необходимость стабильного управления. Это осторожное повторное участие подчеркивает борьбу партии: она должна продемонстрировать свои профсоюзные полномочия, чтобы отбиться от ДЮП, а также доказать, что она способна управлять регионом, в котором она больше не доминирует.

Непреходящее наследие и культурная значимость

Исторические отношения между Ольстерской юнионистской партией и Оранжевым орденом завещали Северной Ирландии сложное и часто болезненное наследие. Оно определяло физический ландшафт через Оранжевые залы и костры, политический календарь через праздник Двенадцатого июля и религиозную демографию через поколения сегрегированного жилья и занятости. Альянс был не просто политическим пактом; это была глубокая культурная экосистема, которая управляла социальной жизнью, идентичностью и границами сообщества.

Вопрос о парадах остается одним из самых чувствительных в североирландском обществе. Комиссия по парадам продолжает рассматривать споры, являющиеся прямым следствием исторического доминирования Оранжевого ордена. Для националистов отношения УУП-Оранжевый являются напоминанием о санкционированной государством дискриминации. Для унионистов упадок УУП и регулирование Оранжевого ордена представляют собой потерю суверенитета и идентичности.

В то время как УУП больше не управляет и Оранжевый Орден больше не имеет формального вето над профсоюзной политикой, их общая история продолжает бросать длинную тень. УУП по-прежнему рассматривается многими избирателями как «партия ложа», к лучшему или худшему. Оранжевый Орден, несмотря на его официальный нейтралитет, остается самой мощной культурной организацией в рамках унионизма, и его ценности продолжают определять разговор вокруг британской идентичности в Северной Ирландии. Отношения эволюционировали от одного прямого контроля к более тонкому культурному и политическому выравниванию. Дни «Оранжевого государства» ушли, но история его подъема и падения остается центральной для понимания политических разногласий и культурных контуров современной Северной Ирландии. УУП существует сегодня как небольшая партия, пытающаяся найти свое место в ландшафте соглашения после Страстной пятницы, в то время как Оранжевый Орден действует как защитник традиции в быстро меняющемся обществе. Они больше не сливаются в одну машину, а вместо этого являются двумя различными организациями, плавающими в сложных отношениях, выкованных в пожарах 17-го и 18-го веков, разбитых