Роль веры и религии в церемониях президентской клятвы

Введение

Президентская присяга является краеугольным камнем американской демократии, публичным ритуалом, который знаменует мирную передачу власти и подтверждает приверженность нового лидера Конституции. В то время как сама церемония уходит корнями в конституционные требования, роль веры и религии уже давно переплетается с разбирательством. От спонтанного добавления Джорджа Вашингтона «Так помоги мне Бог» к современному выбору нескольких Библий пересечение религиозной символики и гражданского долга вызвало как почтение, так и дебаты. В этой статье рассматриваются исторические, юридические и культурные аспекты веры в президентские церемонии присяги, исследуя, как традиции, личные убеждения и конституционные принципы сформировали эту уникальную американскую практику.

Конституционный фонд: светская клятва

Конституция США предписывает точную формулировку президентской присяги в статье II, раздел 1, пункт 8: «Я торжественно клянусь (или утверждаю), что я буду добросовестно исполнять Канцелярию президента Соединенных Штатов, и буду в меру своих способностей, сохранять, защищать и защищать Конституцию Соединенных Штатов». Примечательно, что в тексте не делается никаких ссылок на Бога, Библию или любой религиозный текст. Вариант «подтверждать», а не «клясться» был включен специально для размещения квакеров и других религиозных групп, которые возражали против принятия присяги. Этот светский фонд подчеркивает намерение Фреймеров отделить обязанности офиса от любого конкретного религиозного теста, принцип, усиленный запретом Статьи VI религиозных тестов для федерального офиса.

Действительно, Конституция не требует от президента приложить руку к Библии, призвать божество или включить какой-либо религиозный элемент. Единственное требование состоит в том, чтобы присяга была принята, как правило, под управлением главного судьи Соединенных Штатов. Отсутствие религиозного языка в конституционном тексте отражает приверженность эпохи Просвещения разуму и избегание религии, спонсируемой государством. Тем не менее, по мере развития церемонии религиозные элементы стали почти вездесущими, создавая напряженность между светской буквой закона и религиозными обычаями, которые выросли вокруг него.

Историческая эволюция религиозных элементов

Библейская традиция

Практика присяги на Библии восходит к векам в английском общем праве, где считалось, что она вызывает божественное суждение об истине своих слов. Когда Джордж Вашингтон принял первую президентскую присягу 30 апреля 1789 года, он положил руку на Библию, которую держал канцлер Нью-Йорка. Это действие, хотя и не требовалось, создало прецедент, которому следовал почти каждый последующий президент. Используемая Библия часто имела личное или историческое значение: Вашингтон был масонской Библией; Гарри С. Трумэн использовал католическую Библию (поскольку копия Белого дома была недоступна); и Джо Байден выбрал семейную Библию, которая была в его распоряжении с 1890-х годов. Некоторые президенты использовали несколько Библий — Барак Обама и Дональд Трамп оба выбрали две, часто складывая их или положив одну руку на каждую.

Использование Библии, однако, не универсально. Теодор Рузвельт лихо принял присягу без Библии в 1901 году после убийства Уильяма Маккинли, потому что ни одна из них не была сразу доступна. Позднее он описал церемонию как «ничто, кроме простой присяги» и настаивал на том, что отсутствие Библии не ухудшает действительность его президентства. Совсем недавно Джон Куинси Адамс поклялся на книге закона, а не Библии, подчеркивая светское обязательство. Тем не менее, подавляющее большинство президентов выбрали Библию, и образ президента с рукой на священной книге остается непреходящим символом офиса.

«Помоги мне Бог» (Фраза)

Фраза «Помоги мне Бог» является, пожалуй, самым спорным религиозным элементом в церемонии присяги. Хотя она появляется во многих официальных присягах в Соединенных Штатах (в том числе для федеральных судей и свидетелей в суде), Конституция не включает ее в президентскую присягу. Самое раннее известное использование фразы президентом оспаривается. Легенда гласит, что Джордж Вашингтон добавил ее спонтанно после произнесения конституционной присяги. Однако современные отчеты с 1789 года не подтверждают это; первая надежная запись президента, произносящего «Помоги мне Бог», происходит от инаугурации Честера А. Артура в 1881 году. К 20-му веку фраза стала стандартной практикой, и многие президенты повторили ее после главного судьи.

В последние десятилетия эта фраза была предметом юридических споров. Критики утверждают, что ее включение нарушает Учредительный пункт Первой поправки, который запрещает правительству одобрять религию. Сторонники утверждают, что это де-минимальная религиозная ссылка, часть давней традиции, а не принудительные действия правительства. Верховный суд не вынес прямого решения по фразе в президентской присяге, но нижестоящие суды в целом поддержали ее как конституционную, часто ссылаясь на историческую практику и добровольный характер церемонии.

Известные инаугурационные молитвы и ссылки

Помимо самой клятвы, многие президенты интегрировали религиозный язык в свои инаугурационные обращения. Первое обращение Джорджа Вашингтона включало в себя многочисленные упоминания о «Всемогущем Существе, которое правит вселенной» и «благородном Родителе человеческой расы». Второе инаугурационное обращение Авраама Линкольна славится своей богословской глубиной, ссылаясь на Божье суждение как о Севере, так и о Юге во время гражданской войны. Молитва «День Д» Франклина Д. Рузвельта и призыв Джона Ф. Кеннеди «не спрашивать, что ваша страна может сделать для вас» также были наполнены религиозными темами. Совсем недавно президенты часто приглашали духовенство произносить призывы и благословения во время церемонии инаугурации, дополнительно встраивая веру в публичное мероприятие. Эти элементы, хотя и не являются частью конституционной клятвы, формируют общую религиозную атмосферу инаугурации.

Тематические исследования президентских клятв

Первая клятва Джорджа Вашингтона (1789)

Инаугурация Джорджа Вашингтона заложила основу для всего, что последовало. Он положил руку на Библию из масонской ложи No 1 в Нью-Йорке. Канцлер Роберт Ливингстон дал присягу. После прочтения конституционных слов Вашингтон якобы добавил «Помоги мне Бог» и поцеловал Библию. Вопрос о том, произошло ли это на самом деле, обсуждается, но история стала частью американского фольклора. Масонская Библия, используемая в церемонии, позже использовалась несколькими другими президентами, включая Дуайта Д. Эйзенхауэра, Джимми Картера и Джорджа Буша-старшего.

Неписаная клятва Теодора Рузвельта (1901)

После убийства президента Маккинли Теодор Рузвельт бросился в Буффало, Нью-Йорк, чтобы принять присягу. Церемония прошла в частном доме, и Библии не было. Судья Джон Р. Хейзел вёл конституционную присягу, а Рузвельт не использовал Библию и не добавлял никаких религиозных языков. Этот инцидент демонстрирует, что религиозные элементы являются обычными, а не обязательными. Рузвельт позже принял вторую, более формальную присягу в Белом доме с Библией, но его первоначальная присяга была несомненно действительна в соответствии с Конституцией.

Четыре термина Франклина Д. Рузвельта (1933-1945)

Франклин Д. Рузвельт давал присягу четыре раза, каждый раз используя Библию и включив религиозные ссылки в свои инаугурационные обращения. Его первая инаугурация в 1933 году включала молитвенное служение перед церемонией, и он лихо заявил, что «единственное, чего мы должны бояться, это самого страха». Для его четвертой инаугурации в 1945 году, состоявшейся на портике Белого дома вместо Капитолия из-за Второй мировой войны, Рузвельт использовал голландскую Библию из своей семейной истории. Его пример иллюстрирует, как президенты персонализировали присягу, сохраняя при этом основные светские рамки.

Католическая вера Джона Ф. Кеннеди (1961)

Избрание Джона Кеннеди первым президентом-католиком вызвало обеспокоенность по поводу его лояльности Ватикану. Во время своей инаугурации он использовал католическую Библию и лихо сказал: «Спросите не то, что ваша страна может сделать для вас — спросите, что вы можете сделать для вашей страны». Он также избегал использования фразы «Помогите мне, Бог» в самой клятве, хотя он включал религиозные ссылки в свой адрес. Подход Кеннеди был тщательно рассчитан, чтобы заверить скептиков, что его вера не будет мешать его конституционным обязанностям.

Две Библии Барака Обамы (2009, 2013)

Барак Обама использовал две Библии для своей первой присяги: ту, которая принадлежала Аврааму Линкольну («Библия Линкольна») и ту, которая принадлежала Мартину Лютеру Кингу-младшему. Его выбор был богат символикой, связывая его с двумя фигурами, центральными в американской истории единства и гражданских прав. В 2013 году он использовал только Библию Линкольна. Обама также включил фразу «Помоги мне Бог», которая была добавлена главным судьей Джоном Робертсом во время декламации. Это привело к теперь известному спотыку, когда Робертс неправильно переправил фразу, заставив Обаму сделать паузу. Инцидент подчеркнул, насколько укоренилось религиозное дополнение.

Две Библии Дональда Трампа (2017)

Дональд Трамп использовал две Библии: свою личную Библию с детства и Библию Линкольна, продолжая традицию использования Библии Линкольна, начатую Обамой. У Трампа также была Библия, которую держала его жена Мелания. Он завершил клятву «Помоги мне Бог», произнесенную громко. Использование нескольких Библий стало современной тенденцией, позволяющей президентам сигнализировать о двойной преданности — личной вере и исторической преемственности.

Семейная Библия Джо Байдена (2021)

Джо Байден использовал Библию, которая была в его семье более века, впервые принесенную его прадедом, когда он эмигрировал из Ирландии. Библия большая и кожаная, с его семейной историей, записанной внутри. Байден также использовал отдельный католический миссал. Он положил руку на Библию для присяги и добавил: «Так помоги мне Бог». Выбор Байдена подчеркнул его ирландско-католическое наследие и историю его семьи, персонализируя церемонию, уважая традицию.

Юридические и конституционные дебаты

Разделение церкви и государства

Включение религиозных элементов в президентскую присягу было оспорено на основании Первой поправки. Положение об учреждении запрещает правительству принимать какой-либо закон «уважающий установление религии». Критики утверждают, что наличие главного судьи (правительственного чиновника) присягу, которая включает в себя «Помоги мне Бог» или включает в себя Библию, равносильно утверждению религии правительством. Защитники возражают, что церемония является многовековой традицией, которая не является принудительной, и что Конституция специально разрешает утверждение для тех, кто возражает. Дебаты затрагивают более широкие вопросы о роли религии в общественной жизни и степени, в которой историческая практика может переопределить конституционный текст.

В деле Newdow v. Bush (2005) атеистический активист Майкл Ньюдоу оспорил фразу «Помоги мне Бог», используемую в присягах федерального суда и президентской присяге. Девятый окружной апелляционный суд постановил, что Ньюдоу не хватает полномочий оспаривать президентскую присягу, потому что он не мог показать, что использование президентом Бушем фразы нанесло ему вред. Другие дела были отклонены по аналогичным основаниям или спорам. На данный момент ни один суд не вынес обязательного решения о том, что эта фраза нарушает Конституцию.

Варианты, которые лучше подтвердить, чем поклясться

Конституция прямо позволяет президенту «подтвердить», а не «клясться». Этот пункт существует для того, чтобы приспособить религиозных противников, таких как квакеры, которые считают, что клятвы вызывают божественное суждение и поэтому запрещены Писанием. Хотя ни один президент никогда не выбирал утверждать, выбор остается. Теоретически, будущий президент мог бы принять клятву без Библии и без какого-либо религиозного языка, утверждая вместо клятвы. Это было бы полностью конституционным и не требовало бы каких-либо изменений в церемониях. Выбор, вероятно, вызвал бы общественные дебаты, но был бы юридически неприступным.

Общественное мнение и инклюзивность

Опросы по религиозным ссылкам в инаугурациях

Общественное мнение о религиозных элементах в президентской присяге с течением времени изменилось. Согласно опросу Pew Research Center 2021 года, около 64 % американцев считают приемлемым использование президентом Библии во время присяги, в то время как 24 % говорят, что это не важно или что у них нет мнения. Поддержка фразы «Помоги мне Бог» ещё выше, причём 72 % взрослых говорят, что им это удобно. Однако эти цифры маскируют глубокие разногласия: нерелигиозные американцы решительно выступают против таких религиозных элементов, в то время как религиозно наблюдательные американцы их сильно поддерживают. Молодые поколения всё менее комфортно с религиозной символикой в правительственных церемониях. Эти тенденции предполагают, что традиция может столкнуться с растущим вниманием в будущем.

Нерелигиозные перспективы

Для атеистов, агностиков и других нерелигиозных граждан присутствие Библии и языка «Бога» в присяге может ощущаться как исключение. Критики утверждают, что церемония должна быть светской, чтобы отразить религиозное разнообразие нации и соблюдать конституционный принцип отсутствия религиозного теста. Некоторые предложили альтернативы, например, использование копии Конституции вместо Библии или опущение фразы «Помоги мне Бог». В ответ президенты иногда стремились быть инклюзивными: Барак Обама, например, включал в свою инаугурацию разнообразную группу религиозных лидеров, но все же использовал Библию. Напряжение между традицией и инклюзивностью вряд ли скоро будет урегулировано.

Современные тенденции и альтернативы

Светские клятвы и утверждения

В последние годы несколько государственных и федеральных чиновников решили приносить присяги без религиозных элементов. Например, некоторые члены Конгресса вместо присяги подтвердили, используя копию Конституции или нерелигиозную книгу. Хотя ни один президент еще не сделал этого, вариант существует. Будущий президент мог бы подтвердить, используя книгу по своему выбору - или вообще не книгу - и опустить фразу "Так помоги мне Бог". Такой шаг был бы исторически беспрецедентным, но юридически обоснованным.

На международном уровне многие страны перешли к светским клятвам. В Канаде, например, премьер-министр может принять присягу на Библии или сделать торжественное утверждение. Во Франции президентская клятва не включает никаких религиозных ссылок. Таким образом, Соединенные Штаты остаются несколько уникальными в своей зависимости от религиозной символики в своей высшей гражданской церемонии. Современные тенденции к секуляризму и религиозному плюрализму могут ускорить изменения.

Межконфессиональная и инклюзивная практика

Президенты все чаще стремились сделать инаугурацию более инклюзивной. Например, недавние инаугурации включали молитвы от различных конфессий — христиан, евреев, мусульман, индуистов и других. Джордж Буш включил чтение Корана на одном из своих инаугурационных мероприятий. Инаугурация Барака Обамы 2009 года включала благословение преподобного Рика Уоррена и призыв преподобного Джозефа Лоури, а также музыкальное выступление Ареты Франклин. Инаугурация Джо Байдена включала молитву католического священника и благословение еврейского раввина. Эти жесты отражают осознание растущего религиозного разнообразия страны и стремление сбалансировать традицию с инклюзивностью.

Вывод: балансирование традиций и плюрализм

Президентская присяга является мощным символом преемственности и конституционного управления. Роль веры и религии в церемонии остается сложным и развивающимся вопросом. Конституция намеренно создала светскую присягу, которая не требует религиозного утверждения, но почти каждый президент выбрал для включения религиозных элементов - Библию, молитву или фразу "Так помоги мне Бог". Эти традиции отражают исторические корни нации и личную веру ее лидеров, но они также поднимают важные вопросы об отделении церкви и государства и включении нерелигиозных граждан.

По мере того, как американское общество становится более разнообразным и светским, дебаты по поводу религиозной символики в присяге, вероятно, усилятся. Некоторые будут утверждать, что традиция должна сохраняться как выражение национального наследия. Другие будут призывать к строго светской церемонии, которая отражает конституционный текст и уважает все убеждения американцев. Выбор в конечном итоге лежит на каждом президенте, который может решить, следовать ли обычаю или наметить новый путь. Что остается неизменным, так это ядро присяги: торжественное обещание поддерживать Конституцию, высший закон страны.

Далее читать: Конституция Аннотировано: Присяга на верность | Исследование Пью: религиозные символы в инаугурации | Национальный архив: Конституция Транскрипт