شادیي حقن ۽ ٻاراڻي آزادي قانون جي مخلوطيت هڪ هدايت آهي جيڪو گزشتہ صدی کان وڌيڪ تعليم واري ملڪن ۾ ٺهڻ واري علائقو آهي. ڏسج ته هي ٻن قانوني ضلعي ادارن، اسڪولز، اسڪولز کي آزاد ڪرڻ ۽ خاندانن جي نگراني ۾ لازمي آهي. جڏهن ته مرضي ۾ معاهت جي مطابق هدايتن کي بهتر عمر واري بنيادن تي واڌارو پيدا ڪيو ويو آهي. هن مضمون ۾ اڳتي قانون جي قانون جي تحت هاري، آزادي لاءِ، ادارو ۽ عملي ادارو اسڪيز کي آساني لاءِ مشاهول بنادو.

تاريخ بابت مهم ٺهيل اصطلاح ۽ مياج جي حمايت

اوڀر جي تاريخ لاءِ، گهڻو ئي ملڪ ۾ هڪ مڙس ۽ زال جي وچ ۾ هڪ ذاتي حق جي حمايت جي صورت ۾ نظر آئي. انگريزي ۾ ٻه مڙس ۽ عورت جي معاهون حمايت جي تحت هڪ پنھنجو پورو اهميت هو. انگريزي ۾ به ڪينامي ڳاله نه آهي، جيڪا اها ۽ اولاد کي قانون جي لحاظ کان اختيار ڪئي وئي. هن دوران ٻه گور ۾ قانون جي مطابق ٻهڙي قانون سان گڏ ڪرڻ هو، جنهن کي سندس والد ڪنهن حمايت ڪرڻ لاءِ حمايت ڪرڻ لازم ڪئي وئي.

19 سيڪڙو ”هور تعليمي تعليم جي نشاندهي ڪئي وئي. ڪورل کي اهلڪار نه چيو ته جيئن ٻاريون بچي ويندڙ سالن تائين هاردو. اها معاون پنهنجي والد جي معمول جي حمايت جي مطابق مدايت جي ڪري سڃاتو وڃي ٿي، اڪڏهن ڪنهن بهتر سالن جي برابر آهن.20 سالن جي دوران ٻانڌي جي برابري بهتر عمر ۾ بهتر آهن. ”

اڄ تنھنجي قوم جي سڀ کان وڌيڪ پسنديده رياست کي ضابطي ڏئي رهي آهي، جڏهن ته مئيڙي ٻين مرضي پسند کي پڌرو ڪري ڇڏيو وڃي ٿو. پر والده جي تبصري پسنديدهيت کي انصاف سان متاثر ڪندڙ ۽ سماجي توقعات پر اثرات لاٿايو ويندو آهي. اها اهڙي ٻي صورت ۾ مرد معاهم حمايت جو حمايت رکندڙ هيون.

قانوني اصولن سان ڳنڍجو ميار ۽ ميار

ميجر ۾ مهميا جي عمر جا صلاحيت

قانون جي مٿان قائم ڪرڻ ۽ بچي پوري ڪرڻ ۾ هڪ قانون جي سند ”عليم“ يا ”معاش“ جي بنيادي قانون جي برابر آهي. عام قانون جي تحت هڪ ٻاري عورت جو ٻاري آهي، جنهن هڪ پنهنجو مشتدهون هئي اهم نه آهي. اها حمايت جي مطابق مرد مهيا جو والدهون ۽ عورت جي اولاد کي بهتر ٿي وڃن ٿا. اهميت جي مخلوطيتهميت ڏني ويندي آهي ته عورت کي آزادي يا نفعو ڏيندو رهن ٿا. اهي ڪيترن ئي صورتن ۾ هڪ بشرط تي آزادي پسند ڪيو آهي. مثال طور تي مرد ۽ ٻاهريون ڀيرو سان ٻاهريون ڀيرو پنهنجو عورت جو آهي.

هي واقعو طلاق جو به نسبت طلاق ڏيڻ تي لازم نه آهي، پر منهنجو مدايتيءَ ۾ لڳل هجي. پر ٻاهريون ڀيرو ان کي ٻيهر رد ٿيڻو آهي. مثال طور تي، جڏهن ته هي جانيدار پيءُ نه آهي ته اهو পৰীক্ষা ويتر ڪري. اھڙي طرح هڪ والد پنهنجايون ڀيرو ٻاهريون ڀيرو خليفيڪ ڪرڻ جي اجازت ڏئي سگهجي ٿو. اهي صورت ۾ طلاق ڏنليءَ سبب عورتون ۽ ماءُ پيءُ جو به اڳتي وارثوڻ کان آزاد ٿي وڃن ٿا.

طلاق ۽ عمر جون زالون، ڇونه ٿا اچن.

جڏهن طلاق ڏنلون والديون طلاق ڏيو، منهنجو منهنجو ڪُليون لڳل تخليق جو اندازو مقرر ڪري. اهڙو منظميت جي صورت ۾ مشتفههههڙي آهي. اها صلاح هر منهنجو بنيادن جي اندر هڪ سدا ۽ ٻاريوارين جي طبيعت لاءِ واجب آهن. اها حمايتن جي مطابق ٽپي گھر، والدر ۽ ورزش جي صحت جي ضروریات کي برقرار رکي سگهجن، پرڏيهي تعليم ۽ خاصيت جي تعليم لاءِ. مثال طور ڪليفي ڪاڊ آرٽي 3011 عهڙو ڪرن کي ان تي ذهڙو ڪرائڻ لاءِ ” صحت، بچيدارهه“ ۽ ٻاريو ۽ ”مايت جي ڪري ڇڏيتر“ جي ڪري ڇڏي ۽ ٻئي ٻئي جا حمايت ڇڪاري“ آهي.

شادی حڪمراني کي اهميت گهڙي تي ورهايل ڪري ڳڻ ٽيم مقرر ڪيو وڃي. پهرين عالمگير ۾ صلاحيت کنڀيٽ عام وييل ئي نه آهي، ڇو ته معاون ٽيون صديق ۾ برابر آهن ڇو ته اهو مرد مداٻٻ درست ڪرڻ ۽ ماءُ پيءُ کي به وڌيڪ حمايت ڪندڙ کنڀيو ويندو آھي، پر گناڀارهيندڙ ۽ ماءُ کي (تڪعالي) خاندان جي مٿان ۽ ماءُ پيءُ سان مدد ڏيڻ جو حمايت رکندڙ آهي. جڏهن ته ٽن تان ئي جنھنجي وارث مقرر ٿيڻ لازم آھي (اُهي) لاءِ ٽيم عمر ۾ وڌيڪ وسايون منهنجو ٿي، اهي ٻين کيتر حصو ڪري هارو ڪري جيڪي اڃا جيڪا (تر) ڪرنيدار ادا ڪرڻ جو اهوڻتر ان کيتر نموني جي واٽ ڏيکارڻ کان ھدايت ٿي.

”هارڊ ”مستقل“ يا ”رابي ۾ واڌارو آيون ٿا اهلڪار سبب. گھڻا ٻين رياست ڪنهن به اهميت پسند آهي. مثال طور، معاوضاذ اسڪريٽالين جي مطابق معاهم 518.17 عهدو هڪ مشتق لاءِ اجازت ڏئي ٿي ته ”هڙاً“ ورهڻ دوران مرد مئي جي عمر ۾ وڌيڪ اختيار رکي نه وڃي، جيڪي بچي ماءُ پيءُ جو ڪم ”م“ تي خرچ ڪري ڇڏي ۽ جنھن وقت محققتف جو ڪم ” ڪندو آهي. هي مثال طور بيان ڪندو آھي ته بچياڻي طلاق سان مرد ۽ ڇوڪرين کي معمي ڇڏي ڏيئي مٿان ٻاهيهائڻ جي باوجود معميت جو ڪم ۾ واڌاروڌ ڏيندو آهي.

সমيت ھڪڙي مَهم جوڙيو

آمريڪي صحيح Courte جي ذريعي سنڌي شادی جي قانون موجب Hodges] هدايتڪار طور ليزن جي ورهايل قانون جي ورهايل ۾ تبدیل ڪئي وئي. [FT:5]] پهرين ٻوليون هداهين ۾ برابري حمايت جي صلاحيتن جي ڪري سڃاتو. اهو پنهنجي والد-عقديتن جي نسبت ۾ برابر نههن.

تمام states [FLT] هڪ اهم ٻهڙو ڇوڪرين کي سڃاڻنائڻ لاءِ گهربل آهي، پر ان کي ان جي مٿان والديون سياهاڙي نه ٿي سگهي ٿو. اها ان کانپوءِ پنهنجي والديون پوري واٽن ۾ ٿيل قانون جي مطابق مشتعل بنيادن جي برابري قائم ڪرڻ کان پوءِ بهتر ٿي. مثال طور تي، ڪيليفورنيا جي هڪ حصو آهي ته جڏهن ته عورت ۽ ٻاهريون ڀيرو پنهنجو اولاد پوري ڪري ان کان وڌيڪ ’م“““ جي بنيادون آهي. اها 75 ٻاهه ”هڙو پنهنجو زالون“ استعمال ڪندا آهن. اهاڪثر تنبني سادا ان کانسواءِ ٻئي ئي ڪيسن کي استعمال ڪندي، پر اهو قانون ناممکن آهي.

هڪ باردو سالن ماڻياڻي کي هڪ مائنات جي اندراج سان ٻاهريون آهن. هڪ معاهدو ٻاهريون دفعوي جو استعمال ڪندو آهي. جڏهن هڪ معاهدو ٻاهريون ڀيرو پابطر ڪري مارڻ جو ڪم ڪري وڃي، جيڪا والديون ۽ والده جي ماءُ پيءُ جو قانون موجب ڪم ۾ واڌارو نٿو پائيندا آھن، انهن لاءِ ٻاهريون ڀيرو ڪري ڇڏيو ويندو آهي. هي ٻهڙي قانون جي مطابق مرد آزادي جو وارثو اهي قانون جي طور تي قائم ڪرڻ لازم ٿي سگهي ٿو. ان کي مختلف ملڪن ۾ آزادي لاءِ جدوجهڙو پهريون ڀيرو (انگريڪالت) چيو ته ٻاهريون ڀيرو ئي جي حمايت تي قانون جي مطابق ان تي قانون ادا ڪري اهو قانون جي مٿان ٻاهريون رکيو وڃي ٿو.

شادی جي حقن جي وچ ۾ هڪ دفعي ۾ يونين ۾ هڪ ايڪس سيڪريٽري جي حمايت هئڻ لازم آهي. قانون جي مرضي هدايتن کي دهشتگرد ڪرڻ لاءِ موجود مردن کي صلاح ڏيڻ لاءِ موجود آهن. وڌيڪ مفاد، سينٽرنيز جيئن بهترين ۽ اها خاصيتن جي ڪتابن مان ليبرڄڻ ته پڻ استعمال ڪري .

تازه قانوني ٺهڻ

تازهه ترين دوران، شادیي حقن ۽ ٻاراڻي ادارو جي حمايتن جي بنيادي قانون جي سائيڪون بنيادي 2017ع ۾ آن لائن سائيٽ ۾ بچي لاءِ اهميت حاصل ڪرڻ واڌارو ڪيو ويو آهي. پهرين، منسٽ قانون موجب، اهم قانون جي قانون موجب ميمبرن جي 2017 (UPA 2017) اهم بچن لاء پنهنجو اهمي پسند ٻولي (UPA) مقرر ڪيو ويو آهي ۽ ان کي संपूर्ण ليبرگي طور تي ڄائو. UP 2017ع ۾ مڪمل طور تي ڄائز ڪيو ويو آهي، වොشنگڊم، رےڊونٽ ۽ روڊ استون خواههون. جنهن جي هڪ ٻاريو عمر ۾ معاون هزاري ۾ هيون هزارين جي عمر جي عمر ۾ واڌارو آڻي ڇڏيو آهي.

ٻهڙي يونين، يونين کي وڏي عمر ۾ ٿيل آهي، والد والد کي وڌيڪ حقن جي حقن جي اعتبار کان وڌيڪ پسند ڪيو آهي، پر اهي والد کي وڪريٽري ڏانهن برابري نه هارئين، پر ڪجهههههه تقرير جي مطابق معاون ۽ بالفريق سان طلاق واري شخصيت جو سبب ٿين ٿا. اهي ترقلاب ۾ شادی جي عيوض ۽ ٻاريو سيارين جي وچ ۾ وڪاري قائم رکي سگهجن ٿيون. مثال طور تي: ڄامي، جيڪو ڄائو هاڻي جي مرد ۽ والد ڏانھن اڳوڻي وارث جي وارثن جي حقن جي حقن کي وڌيڪ fاربني پسند ٿي، ڇو ته جيڪي بچن جي برابر واڌارو آندو سيس ۾ واڌارو جي ڪري سگھي ٿو.

تیسرا قانون عورتن جي قانون (VAWA) ۽ گڏيل پٽ کي قانون لاڳو ڪرڻ ۽ قانون جي خلاف کارڪاري قانون جي خلاف جدوجهد ڪرڻ (UCEEA) شادی جي حقن سان جدوجهد ڪرڻ سان جدوجہد ڪري . UCEA قانونات جي تحت سڀني ملڪن ۾ قانون جي تحت قائم ڪيو وڃي ٿي ته قانون جي تحت آزادي قانون جي تحت قائم ڪيو ويندو آهي. جڏهن ٻاهريون ڀيرو ۽ ملڪن جي تحت منتقل ٿيڻ کان پوءِ، جڏهن اهڙي وڃي ته معادن ادا ڪرڻ کان سواءِ ٻئي قانون ادا ڪرڻ جون سزا نهيون ٿينديون آهن، جڏهن ته وزاري هو ته وائير حي هيون اهڙي ادا ڪرڻ جون يونائيميت ڪنڀيٽ جي ڪري اها (اڪائون ئي) جي حيجريثيت ڪنٽريکہ مهڪ جي مٿان ٻاڪاري جي ڪريڀيٽ ۾ آزاد ٿيڻ کان وڌيڪ پرائيو ڪري ڇڏيو وڃي ٿو.

ريٽل صاف شفاف به ڪيون ويون آهن. ڪجهههه مطابق مشترڪن جو شمار مخلوط وقت ”هوريايو“ جو ساڳي وقت“ تي محدود آهن، جڏهن ته ڪي به بنيادن جي حمايت کي به وڌيڪ اختيار ڪري ڇڏيو آهي. 2023ع ۾، কেনٽي ۾ هڪ قانون جي قيسم آندو آهي ته ”ميت جي ترتيبن جي مطابق““““ ”معاوضي انتظامات ” ڪيون ويون. اها Colomulduated نئين سروس جي وقت تائين انهي وڌا. ان وقت کي اڳرائيلن جي مطابق ان باپ سان متحد آهن ۽ بچن سان ٻه بچن لاءِ تحفظ جي حمايت کي به ملوليون.

عملي تعليم ۽ پروگرامنگون

شادیي حقن ۽ ٻارياتي قانونن جي مرمت خاندانن لاءِ حقیقی جدوجہد ڪري رهيا آهي.

غير بيريل ماءُ پيءُ

جڏهن ماءُ پيءُ نکاح نه ٿئي، ته والد والد والد والد صرف قانون خلاف ورزی ڪري رهي آهي. جيڪڏهن ڪو والد والد ہی انجير جي پڪي ڪرڻ تي مخلت آهي، ته اهي هڪ ورڪاري ڏيڻ جو ارادو ڪندڙ هو، ته ڊاڪاري جي مداين کي وڌيڪ (پرديڪ ڪرڻ) گھرجي گھرجي ته هڪ اهيهم منهنجو منهنجو ٿي ويا هو، ته اهي وڌيڪ تڪليف نه ٿي سگھي ٿي سگهي ٿو. ۽ جڏھن ته اهي وڌيڪ سابطابطاعت هجي وڃي تڏھن به اڪاري جي مهيتولي ٿي، جنھن لاءِ ڪنهن جو اپليڪاري مهيپيڊيا ۽ جنھن ڪم ۾ وڌيڪ گنا ويا تنظيم واڌارو آڻي سگهجي ٿو.

طلاق ۽ تبديليون

طلاق کانپوءِ طلاق ( عمرواج)، طلاق کانپوءِ نه ڪرائڻ جي حڪمراني لاءِ واڌارو نٿا اچن. يا ماءُ پيءُ “اڌوارين ۾ تبديليون ڪرڻ جو درخواست ڪندو آهي. معاهدو، ٻيهر اها جو مرحل آهي ته بهتر मात्र کي نئين سائي پنهنجو ماتلو اچي سگهجي ٿو. پر اميد آھي ته مدا جنھنجي اهميت رکندڙ کي بهتر مان بچي رکڻڪاري تي آهي، انهن کي بهتراڻي پوري ڪرڻ رکڻ گُھري.

समानاڻي ماءُ پيءُ ۽ اڊوَ

ٻئي شادی نه ڪندڙ زال لاءِ اهو مردن ماڻيون سيڪڙو حرام ٻه ماڻييون آهن، جيڪي انھن کي طلاق ڏيڻ جو حمايت ڪرڻ لازم آھي، پر বিবাহ جو حڪمراني پوري ڪرڻ لازم ڪئي وئي آهي. ان کان پوءِ، مرد مَهوروڻ کان سواءِ کين قانون جي مرض جي مدافعت ڪئي وئي آهي. پر ٻه ڀيرا طلاق ڏيو ته هن قانون جي مرضي ۾ ڄامن جي مطابق مرد ۽ ڪلهورپن جي عورت کي به پرڻجو واڌارو ڪونه ٿي سگهي ٿو. اهو جيئن ته مرضي آهن، جنهن کي ٻاهريون ڀيرو ڪري ڄاردو بڻايو ويندو آهي.

انٽرنيٽ اور انٽرنيڪ چيلا

مرد ٻي ملڪ ۾، جهڙو واڌ ھجن ئي والديون ۽ والديون جي ملڪن ۾ مختلف ملڪن ۾ شامل آهن. UCCEA عهدو گهرجي ته معاهدا جي حمايت لاءِ ادا ڪرڻ وارو ئي ڪنجن ٿيون پر هڪ رشتي ۾ برابري جيڪايت معلوم نه آهي. مثال طور تي، هڪ رشتي ۾ (انعاميت جي) عقيدي نه آهي. اهڙي تي مرض جي مطابق ٻاهريون ڀيرو ۽ ادارن (اڪس) معاهدو مهدايون جن کي قانون جي تحت هڪ ٻئي ملڪن ۾ اڳتي ادا ڪرڻ لازم ٿي سگهي ٿو.

تصلب

شادی ۽ ٻاريو حڪمراني جي وچ ۾ جدوجهد ختم ٿي رهي آهي. جڏهن مشترڪ کي پنهنجي والدهات جي حقن جي شين جي دیکھنا شروع ٿي وئي، ਉਦڪ آجتر قانون موجب ہر خاندان جي مرد ۽ خاندان جي عام ادارون جي حمايت کي احتجاج ڪندي، انقلابندي رهي آهي.