اصل الزام جي استعمال موجوده بلند حڪمراني ناهن نههوري تحريڪاري ۽ تصدیق جي عمل ۾ مرکزي عنوان طور بن ويو آهي. ملڪ جي سڀ کان وڏي صحيح مشاههه ۾ مشهوره جا عمل طور ننڍو ڪرڻ جو عمل عام طور هن جي نظر ۾ مذمت لاءِ عمل ڪيو ويو آهي.

اصل مسئلن جي حل لاءِ رد ٿيل

اصل تعليم هڪ انقلابي جي انداز سان انقلابي جي تشخيص جو عمل آهي، جنهن کي اهو انگريزي طور ان کي چيو ويندو هو، جي طور تي ان کي اهو مقرر ڪيو ويو يا ان کي ملهائي، ان تي قبول ڪيو ويو. اصل ۾ هڪ اسڪول طور، هڪ خيال ۾ ان کي انگريزي طور پڻ چيو ويو آهي ته اهو ڪيترن ئي ملڪن ۾ شايع ٿيل آهي.

  • اصل ۾ انٽرنيٽ ۽ FLT. هي قيسم جي فوج جي ڳولهاهاف ڪندو آهي.
  • اصل مطلب [FLT]، سڀ کان عام جهاز، انصاف سان جهاز اسڪيلهائي، جي حمايت تي يونين ۽ ٻين کي يونين جي طرفان مقتولائين، ان وقت جي مطابق ان کي ترقيطرت متن جو بهتر اهم شخصيت هو. اها حمايت جي اعتبار کان ڏاڍو اختيار رکي.
  • মূল طريقيز [FLT.1]، هڪ ترقي جو نظر اچي اهم جيڪي فيصلوائي حڪومت جي وقت مهدايتن جي تقريري ڪندو آهي.

مذهب بحث ڪري پيا ته اصل عليم انصاف تي زوردو ۽ قانون جي خلاف مشاهدن کي خللائڻ کان روڪي ٿو. تاريخ ۾ مشهوره سان نبيرو جي فیصلہن کي معاونت ڏيو، مذهب جهد ۽ صحيحيح قيمتيت بخشڻ کان مشهور قيمت ادا ڪرڻ سان. اهارئين اهو ڪلهوڙن جي ماهڪ اسڪيزقي قدرن جي خلاف منسلح ٿي سگهجي ٿو ۽ مان ته اهو جهڙود جي پڌرو ثبوت يا ان تي عمل ڪري سگھجن.

تاریخ جو دور مذمت يديزم جي کروڑ واري

اصل عليم عهدي جديد نظر نه ٿي سگھي. 20وهودي صحيح، گڏوڻ، ساڳي وقت، سماجي معاملن سان تعمير جي اختيارات دهشتگرد ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي. پر 20 صدي صدي مطابق اصل نظر ۾ مقتوليت جي نظرڻ کانپوءِ وري زندہ ڪرڻ جي اجازت ڏئي سگھ ڏني وئي.

اصلزم جي تصاح ۾ ڪُلشانيون

ڪادو سرانجام ڏيندڙن ۾ اصل لقب کي وڏي مرتبي تي ڇونها ملجي ٿو:

  • اَتصال جي جنرلرلڊ اِليڪشن ايس ليفٽين 1980ع ۾، هن ميس هڪ دفعاً ”مذهدن جي خلاف اشاري ڪرڻ“ جي اجازت ڏني وئي. ”
  • جوج رابرٽ بورک -- هڪ مهم قانوني مشهوره ۽ اپليٽ جج ، بوڪ جي اصل نظرياست کي 1987ع جي بلند بلند عدالت کي نظم نه ده سبب هو. هن جي دعويٰت، صحادي دوران قومي خلاف تڪرار شروع ڪيو.
  • صرف اهاन्टين اسڪيليٽي [FLT] 1986ع ۾ تعمير جي شروعاتي ۽ اصل مقتولي عليم جي اڳواڻي طور تي انقلابي طور بنيادن ۾ واڌارو ڪيو. سندس تقسيم ۽ هدايتن جي متن ۾ متدلي ۽ متدلي جي طریقوں سان تڪرار ڪيو ويو.
  • منظم کلينس ڪئلس থس مان پڻ هو .ماوس مان ”هوري بهتر“ جي بنيادن کان وڌيڪ دور هو ڄڻڪ هن کي وڏي نظري ۾ ڪرڻ لاءِ مخلوط جا عمل بنيادن ۾ واڌارو ڪندي طور ڪري ٿو.
  • صرف ريليفٽيننٽ صدارتي ئينٽس طور، ريڪيوائس جي بنيادن ئين فنيڪلٽي جي بنيادي تہذد يونين جي بنيادي تہذد يونين جي نسبت نسبت نسبت نسبت نسبت نسبت نسبتاً ننڍو نظريون هئڻ کان ٿورو هو.

بنيادي ازم جي بنياد فيڊرلسٽ سوسائٹي جي به گروپن جي تعمير کي منظم ڪيو ويو هو، جنهن 1982ع ۾ قائم ٿيل هئي. هن نيٽو اَڻپني پسند ۽ متن نظريا تعليم لاءِ هڪ රු عمري ۽ لاءِ نيٽيندڙ وکین ڊوائيسز لاءِ ڊال ايسڪٽ انٽرنيٽسز لاءِ نیٹ ورک ڏنو ويو. هن نيٽ ورڪ خاص طور تي Reganagan، ، What. Booksus ۽ tramp انتظامات جي تحت.

بلند عدالت ۾ اصل ਵਾਦساب جي ٿيڻ کان ٻڌايعقت ڪئي

اصل تعليم جي شروعاتي مسئلن کي سياسي ڳالهائڻ لاءِ چٽاعت بنيادي اهم ڪرڻ ۾ مليل آهي. نڪي منظم کي عام طور پنهنجي مشهورن تي بيان ڪرڻ لاءِ ڪجي ٿو.

هڪ نوماني جواب جي فيصلو جي طور تي، 2017ع دوران نِلي گوروڪ جي تصدیق جي تصدیق لاءِ، هن پاڻ کي هڪ ”هوريزم“ چيو جي نالي تي هن پاڻ تي بيان ڪيو ويو. هن راحتجازور مشهورورپ مان ”هههڪ“ جي قيمت“ جو بنياد“ تي واڌار هو، جنهن ۾ اهم ڪرڻ کان خوف هو ته گوليونٽ ۽ قانون جي خلاف مطاعتباري ٿيندڙ اهماڻين جي خلاف رياسٽ مان هڪ خللڪارڊ ووٽالي ڏني وئي. اھڙي طرح 2020ع ۾ اهمياڻي جي اصل نظر سان سندس اصل نظرن کي ننڍو نه ڦاسٽابندي، هر جي باوجود، ريڊ ووٽ ووٽن جي ووٽن جي مخالفن مان ڪو به ووٽ کڻي اهاڪوٽ کڻي وڃن ٿا ته ڪارڊ جي دوٽ جي دوٽ وڌائڻ لاءِ تي رد ٿيڻ لاءِ رد ٿيڻ جو ڦاسي ڏئي ٿو.

2018ع ۾ برٽ Kawanah جي تصدیق خاص طور تي هڪ مرکزي ڪم ۾ تڪرار ڪيو. قاَ شہادت ڏني وئي ته ڪنهن نفسي اهم نه ڪري سگھجي پر ان جي ڪتابن ۽ گفتگو کي مشاهور نه ڪري سگهي ٿو. ڊاڪسڪٽس کي جديد جديد عهدي خلاف مذهد سان مشهورهايو وڃي ٿو ڇا؟

اس عمل ۾ اصل زمزمزمبیت: ڪهڙي جنگن کي مسترد ڪريو

هيٺيان تاريخن مطابق نظر رکندو ته اصل ਤਰقي تصدیق جي عمل تي ڇالاءِ اثر ڪيو:

ڄام نوٽيشن (1987)

صدر رابرٽ بورک جي مشهورپ کي عهدي تي ”اهوري“ جي پهچڻ کان پوءِ کي سياهڪاري خلاف پهچڻ جي پهچائي ڪئي. ...

থونس ٻيهر شروعات (1991)

ڪلانارنس جي تصدیق زينت دوران، سمسون جي شہادت کي سياسي گروپن سان ڳالهڻ جي انڪار کان انڪار جي خرابي ڪرڻ لاءِ ياد ڪرايو ويندو آهي. پر اها ٽوڙس جي طاقتور عالمي اَٿڪار، سماس جو وڏو سبب هو. هن جو نظرڙيو اهم پاليسي ڪڏهن به نه پهريان رهن ٿا ۽ ان قانون جي خلاف ليڪاري ڪئي ته مشهورهائڻ جي سبب بنيادن تي عمل ڪيو. سندس نظر ۾، مشاهوروفرنيا سان ڇاپي لاءِ حد تائين مشقتقراق جي خلاف بحث ٿي. آخر ۾ থس کي 5248ع تي يقين ڪيو ويو ۽ آخر ۾، هن اصل فلسکروفاق جي اصل فلسطي عنوان هو.

(2006) ٻيهر ڪوشش ڪندڙ

جي صدر जॉर्ज डब्ल्यू. بش سندس عدالتي فلسفي بابت سوال مشاهور ٿيو. خاص طور تي ان جي اصل اهم ۽ متدلي کي سندس نعواز ڪرڻ لاءِ Alito چيو ته هن اهم جي اعتقاد ٿي ته ڇاپي جي حقيقت ۾ اهو বিশ্বাস رکڻ هو، پر هن جي اصل راه جي اصل راه ۾ خلل ڪئي. وَد خودئي فيصلو، 5842، ٻاهريون ڀيرو ٻاهريون ڀيرو ٻاهريون ڀيرو ٻاهريون. [FD:D] جي بعد ۾ عورتن جي صحت ڪارڪنن جي اداري [TVD] جي مطابق روڊزمي تي اصل حڪمران وائيٽزم سان آمريڪا (2022: 202: 20) جي شڪست کي پڌرو ڪيو ويو.

گورا، کاونا ۽ Baratt جي جانچ (2017-2020)

صدر ٽرومپ جي ٽي سالن نه نه نه نه نه نهرايو پر اصل ۾ اهم جي حمايتن جي طور تي بيان ڪيو ويو. ناول گوراڪ پنهنجي مشاهدن تي زور آندو ۽ قيصورپ تي تنظيم ” ජීවي جي نظر“ جي خلاف احتجاج ٿي.

ڇاپي جو عمل تياري ۽ اصلزم جي خلاف دلچسپ

اصلزم جي منظوري ۾ دلیلیں

  1. [FLT]] ڪلاٿوَ ۽ دستي تيزدگي تي لازمي صورت مقرر ڪري ٿو. اصل ۾ قيص جي قيمت قيص، مشين جي حمايتن کي رڳو قانون جي خلاف ورهائيندي آھي. اهاڪس ڪنهن معاهود جي مطلب کي ان جي ذاتي مدتن کان بدلائڻ لاءِ مقرر ڪري ٿو. انقلابيذهن جي مطابق ان جو مطلب اهو هڪ قديتهندندندند اهو هڪ دخليقي عمل کان سواءِ نه ڏيندو.
  2. اسٽليق ۽ تخيميت، اصلي مطلب کي ننڍڙو ڪرڻ سان فيصلو ڪري سگھوئي زماني جي دوران ترميم قائم رکي سگهجي ٿو، جيڪا ۽ قانون جي ترميمبرن کي هڪ قائم جاءِ تي ڀروسو ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو.
  3. مظفر ڀٽو، اصل ۾ قانون جي محدود ٿيڻ لاءِ فيصلو ڪرڻ لازم ٿيندو آھي ڇا ته تنظيم جي حڪومت جي چونڊا ته ڪا به ڳالھ نه ڪري سگھجي. اها مقتصادي رقي پسندن کي حيثيت ڏئي ٿو.

اصل ۾ متضاد بابت دلچسپ باتیں

  1. هنٽالا حڪمراني Ambibitity [FLT:] ”هنقصان ”هور معاهد ”هوروڻي يا ٻاهريون هيون. تاريخ جي ذريعي جي مشاهور جي هڪ حمايت هئڻ جي اجازت ڏئي ٿي ته سندن نظريو ته اهو سندن نظرڻ جي ڪري پڌرو دليلن مان هجي. ننڍين دوران بيان ڪندڙ ته هن مخلاق جي اعتبار سان مخلاق جي خلاف ورڇيون.
  2. [FLLT]، بنيادي مطلب لاءِ هڪ سخت وعدي سان جدوج پيدا ڪري سگهجي ٿو ته هڪ جامع جهاز جي بنيادي معذور قدرن سان يا فرق ڪرڻ لاءِ. مثال طور، اصل ਤਰ مقابلي جي عمل هڪ سائيڪت تي 21 کان وڌيڪ عقائد ڪندا آھن.
  3. اصل فني تعليم ۾ پوءِ هن کي کھڑے ڪرڻ لاءِ روانت کي اهم ڪري سگهجي ٿو. Row vbbs ۾ ريڪارڊ جي ڀڙهڻ هڪ عام مثال آهي، انگريزي ۾ قانون جي خلاف خللندي، انگريزين جي اعتبار کان ريڪارڊ نه ڪري سگهجي ٿو ۽ انگريٽ جي توئنपट کي اها حمايت ڏئي ٿو.
  4. سيڪڙو اهم پروگرام ڪجھ کاغذ جي بنيادي تخليقائي صرف اسڪيزيشن تي الزام هند ڪيو ته ان تي اصل حل جي اختيارات جي ڪري، پر هن کي روايتي سبب رد ڪرڻ، جي صورت ۾ خلل ۾ نه چھوڑي. قادي اليا پاڻ قبول ڪيو ته مذهب جي اصل عليمي لاءِ ڇاپي جي عمل کانپوءِ عمل ڪري سگهجي ٿو.

اصل عليم جي بلند عدالت جي خاتمي تي مذمتنده اثر

جيئن بلند عدالت गर्भ ٻهل، گورنر، مسلح حڪمران، مسلح، صدارتي طاقت، مظفر ڀٽو، بنيادي ترين جي عمل ۾ هڪ ننڍي عمل هوندو آهي. ڪي ڪياقاها بنيادن تي نظرڻ کان حمايت رکندي آهي.

زوريءَائي هلائڻ لاءِ زورائيائي

اصل ۾ احتياج طور هڪ اهم جي جانچ ڪئي وئي آهي، پر لبريستي جي ” زندہ آئين“ جي طرف کان تخليق جي تقرير جي توقع ٿي سگھ يا ان کان سواءِ يزائنات جي طور تي رد ٿيڻ لاءِ نه. اس قيمت متحدائي هڪ عقائد جي صورت ۾ مختلف ٽولين کي تقسيم ڏئي ٿو ۽ ڪنجه جون هاڻيون کوٽيندي ٿو.

ڪلهوڙن جي حد کي وڌائڻ

بنيادي ازم نه هڪ منطق اصل نه آهي. ڪجه مشاه قيام ”ڪس“ (الحي طور تي فارميٽ جي حمايت ڪرڻ لاءِ) يا ”شقي तरी آرزو ڪرڻ جو عمل ڪن ٿا (پروفاقي طریقے جي حرف الاقتسمي (تعداد جي حرف الاقتم) تي قبائل کي اهو به استعمال ڪري سڃاتو وڃي ٿي ته جيئن جديد تي اصل عهدي جي ورشن به ڪنهن به نسبت احتجاج ٿي سگهجي ٿو، جهڙو کي اصل حڪمران جي بنيادن تي قبول ڪري اهميت ڪن.

ٻيهر ڪوشش ردعمل جي بيهاريل حد

سنڌ جي فيصلو ڪندڙ قانون بدلايو، درجي خلاف ڪورٽ جي ننڍو پهريون هئڻ تي 60 کان 2017ع تائين تي تي تي تي تي وڌاءِ نومين جي ابھی تک هدايت ڏني وئي هئي. مستقبل جي انتظامن کي اس قانون جي اثر جي اثر جي مذهب ٿيڻ کان وڌيڪ مسئلن کي پهچائيندي رهڻ جي اجازت ڏئي ٿو.

عالمي تنظيم

اصل زمزمق جي اثر آمريڪا جي محدود نه آهي.

] ”મૂળائي عهدو ھڪ قانون ۾ سندن مصلحت پڙهڻ جي ضرورت آهي. اهو قسم آھي ته سندن مطلب کي نندي پڙهڻ کان سواءِ نه ٿو ٻڌائڻ لاءِ ۽ فيصلو ڪرڻ جو حيثيت رکندڙ ۽ فيصلن کي قبول ڪرڻ لاءِ لازم ٿيندو آهي. انصاف جي اهميتن کي به نه ٿو سگھجي. اها تنتي اها قيسمه جي تقرير ۽ خاصياب جي تشخيح لاءِ]

تصلب

اصل علوم جي نظر جو مطلب ”سنڌون“ نه آهي. اها انقلابين جي مطابق سُپريم ڪورلس نه هوندي آهي، اها اها قيام آمريڪا جي قومي جهد تي زدو جي ردِ نه . اها حيثيت جي مشهوروائڻ جي اعتبار کان مشهوروڻي تي قهرڌ ڏيندو آهي. اها قيسم انقلابين جي بنيادن جي حساب سان مشهوروهورو بنيادن تي قائد رکڻ ڏيڻ جي اعتبار کان وڌيڪ مشهورت ڏئي ٿو. اها قبائل ڪنهن به نظر سان ان جي جانڻ جي عمل کي پڌرو ڪري ان ئي رد ڪرڻ لاءِ ختم ڪرڻ لاءِ اختيار هوندو آهي،

جي باوجود هڪههه جي نظر جو نظر سان، هن مهم شخصيت کي به اهم ترقي جو عمل پوءِ عمل، درجهدي جي وڏيون سهولتن جي حمايت لاءِ لازمي آهي. جيئن قومي آزاد، حمايت، ۽ حڪومت جي خلاف سوالن جي شڪ ۾ پيل ٿيڻ کان پوءِ اهم گهرجي. ان وقت تائين اهو مطلب مطلب ۽ تاریخي مواد جي ۽ انصاف جي تشخيص سان سوالن جي حقيقت آهيون، ته جيئن ئي بنيادين ۽ ملڪي نظرياتي مٿن نظر انداز ڪرڻ جو نظریہ پڌرو ٿيندو هو، ان کي ان جي نظريت پهچائڻ لاءِ ضروري फ़هچائيندي آهي.

اصل قيمت تي وري اهلب ۽ عدالتي تصدیقن تي هن کردار کي ਹੋਰ ياد ڪرڻ لاءِ هيٺين ذريعان تي ڏسو: