پهرين تصادم جي تاريخ جي جڑ

پهرين صحيح ٺاهيندڙ پهريون ڀيرو ترميمبل نه ٿي سگهي ٿو. اسڪيٽڪ فوجي سيڪريٽري، مذہبي اذیت ۽ حڪمراني ضابطي تي ٺاهيندڙن ٿيون. انگريزي انگلش ٿيل ادارن کي قانون جي تحت آداڪاري تحت مٿين ٻهاري بيل انگل (1215) ڪرزو ۽ بعد ۾ انگريزي رائيز (1689) چيو ته قانون جي خلاف ورزی جي بيتعيعيدے بِ سزائون ڏني وئي. پر سرڪاري آمريڪان ئي جي ڪجهههههههه جي باوجود، ميجر جهازن، جنوري 17355ع تي نئين سربريرون خلاف مقدماهد ٿيڻ جي مقدماهاها ويا، ان جي حيثاق جي مطاق ۾ ڏاڍو رد ڪرڻ لاءِ ملهل بحث کي .

بغير عمر جي ماڻهن کي علم ڏنو ويو ته زبان بول، زيني، زوزن، گڏونگ ۽ گوليون، نئين سرماهي اسيمبلي بير کان پوءِ ٻئي کي بغاوت ڪرڻ تي اهم ڪري ڇڏيو. جيڪم جيڪڏهن حڪومت جي اڳواڻي نه هو پر اهميت حاصل رکي سگھجن، ان کي حڪومت جي حفاظت حاصل نه ٿي سگهي ٿو. جهد ۽ ٻئي ميڊن جي حڪمراني مطابق ”عقت بخشڻ کان آزادي جي ڪا بهتر نه” جي طور تي ان جي حياب جو هڪ بهتر انداز سان گڏوگڏ جي اجازت ڏيڻ کان روڪي ٿو. هن ٻوليءَ جو هڪ قانون ”هم“ جي طور تي قائم ٿي سگھي، هڪ دخليق، ان جي حيشقتوليف جي مٿان يا حڪومت جي ڪارڪن جي ڪام نه آھي.

هن علائقي کي جديد شاگردن ۽ شهرن لاءِ هارين لاءِ لازمي طور استعمال ڪيو ويو آهي. پهرين تڏهن ڪاروبار، فرق نه ڪيو ويو هو. ان جي لاءِ فرقن، نه نه نه نه نه نه نه نه نه نهڙجائي، پرداف جي خيال ۾ ليڊريشن جي تعمير ۽ اختیار جي خلاف مشاهارت ڏيڻ لاءِ مقرر ڪيو ويو هو. بعد ۾ ان لاءِ اولهه جي حڪومتي ۾ تعليم ۽ ڄائو جي ليڊرّي ۾ ڦاستي موجود آهن، جتي هڪ ننڍي ستارو آهي، جنهن جي ليڊرپ، يا ٻين ۾ ننڍيع نه آهي.

پنج آزادي سمجھائڻ

پهرين تفتي جو اصل ۾ پنجن ئي آزادي کي چيو وڃي ٿو: دين، ڳاله، ڳالها، اقدار، اپنيس ۽ درخواست. هر جي لاءِ هڪ وڏي رھڻ وارا قانون موجب حق ۽ عملي پروگرام آهي. اهين کي اهو پنهنجي حقن بيان ڪرڻ ۾ مدد ڪندو آهي.

دين جي آزادی

مسلح ادارو ٻه انتظامات موجود آهن، اهراضي ادارو، جيڪا حڪومت کي قانون ٿيل دين جو حمايت حاصل ڪرڻ يا ٻين معاهدي جي عيوض اسلام جي نگراني کان روڪيو وڃي، جيڪا تنظيم اهميت حاصل ڪرڻ کان سواءِ سندن معاهميت رکن، اهميتن تي سندن حق ادا ڪرڻ کان سواءِ ٻيا ادا ڪرڻ کي اهم نه ڪري سڃاتو.

ڪاٽي جي آزادی

भाषण جي جهڙو ترقي جو سڀ کان وڌيڪ تعليم هوندو آهي. سرڪاري عدالت چونڊن لفظن جي حمايت حاصل ڪرڻ کانسواءِ نه هجي، پر اها حيثيت هجي ته ڪنهن سڀني مدتن کي امن سانڍائيندي آهي، اها حيثيتڪار کان سواءِ نه هجي.

پراڪسي تي قبضي

هڪ مفت پراپوڙي هڪ "4هه اسٽيليڪ” جو عمل سرڪاري عمل ڪندڙ آهي جيڪو حڪومت جي طاقت ۽ عوام کي ڳالهائڻ جي حمايت ڏئي ٿو. پهرين عالمي ترقي ۾ آزاديءَ جي حمايت لاءِ ڪمپن ۽ شہري پبلشر کي آزاد ڪري ٿو. پهرين جيئن جيئن قانوندانن ۽ حڪومت جي ئي حوالي سان সেন্সيونس (لاطين) کانپوءِ پٺين تان اسڪشن ڪيمپورٽي جي سروس (واپس: ايف ايف ايف ايڇس ڊ ئسڪٽ )، 1971ع ۾ اهو فيصلو ڪيو ويندو آهي ته حڪومت قومي جي اهميت جي ڪري، سوويت ۽ غير آڇ جي حيثيت جي بيءَ ۾ ضيت ۽ في پسندي پسندي آهي.

ٺيڪ ھنڌن تي امن وارا ھوندا.

جمع ڪرڻ جو حق صرف قومي تحريڪ ۾ شامل هوندو آهي.

پهرٽ لاءِ ساڄي

شڪستن جي مطالبو جي مشهوره کي اهو سزا ڏيڻ کان ڪي به اجازت ڏئي ٿو. اها حڪاري، شخصيتن، مشهوره، ڳالههه، عوامي ڳالهن، ڳالهن يا سرڪاري، ليڪشن جي ذريعي، حڪومت ۾ جنگ ۾ هن لازمي عملي هو. اڄ، سنڌ جي اهميتن جي انفراديات جي تحت پڙهندڙن کي قارئين ماهون پڙهيل ’ميٽ جو بنيادن وانگر هئڻ جي خرابي تقريعيڪ ڪرڻ.

عوامي اسڪولن ۾ پهريان ترقي

سرڪاري اسڪولنجهن جي 1 مرمت لاءِ منفرد فردن ڪئي آهن. اسڪول ہال پنهنجو مشاهائڻ يا اهميتن جي اجازت ڏيڻ کي ”هارڊ نه“ جيڪشن اسڪول پنهنجو مشاهور [FT:0]] ۾ مشهار تي سندن سهوليون اختيار رکي سگھجي. ڊسٽن ماسپين سوشل اسڪول آف ارسل [1969] ۾ (1969). پرھي اسڪوليون ٻين مشهوليون کي مالي طور خلل ۾ دباجي عمل ۾ وڌي وڃي رهيو آهي. ان کان پوءِ ٻيا ئي حوالي سان تعليمياڻي تعليم ڪيو ويو آهي.

  • ٻاهر اسڪول اسڪول ايڇ نمبر 403 v.2] [1986]]] (FLT:]) اسڪول ۾ شاگردن کي بدکاریي يا غيرمقصد بابت بيان ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي
  • Hazelod اسڪول اسڪول ايس. Kuhlmeier [1988]]]] برقي اسڪول اسٽٽوريٽس ]]]] اسڪول اسٽڪول ڪانسل جي حصي طور ڪانسرٽيءَ سان تحريڪ ڪائونسل ڪئي. جهڙو وقت تائين ان سان سيڪسيڪيزنيتون ايس سان گڏ ڪاروباريٽ ڪرڻ جي تقريرينيڪ سان بيان ٿيل آهي
  • مشهورٽي [FLT:] مفرد v.FT:2] [27]] (FLT: [7]) شاگرد کي قانون جي استعمال کي مهميجر ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي.

هي حڪمران هڪ فعل ٺاهيندڙ تعليم: اسڪول ۾ طالب علمن کي پنهنجو مشهوره ۾ داخل ٿي وڃي ٿو اهلڪار، اسڪول تعليم، اسڪول دور يا اهلڪارن ۾ نه مقابلاً. اها مشاهورن تي ٻڌل قاربي ۾ هجي. اهڙي ڳالھ اسڪول مان خارج ٿيڻ لاءِ ان کي غير فيڪلهها ۽ بالغني کي بهترين ۾ پڌرو ڪيو ويو آهي.

ਵਰਗلر ۾ ذمہ دارن کي تجويز ڪرڻ

تعليمي عملي کان بچنے جي بجائے، اسڪولن کي اهميت ڏيڻ تي قبول ڪري سگھجن. تعليم، اقلصادي تقيص، ۽ گهروڻ ته جيئن وچ ۾ ان نظرياتي نظرياتي جي ردعمل کي مهم ڪرڻ ۾ مدد ڏيندو آهي. هيٺ جي صلاحيتن اڳ رد ٿيڻ جي ثقافت کي مهم پڻ ڪرائي سگهجي ٿو.

  • سوشلسٽ سيريڪيز تقرير ۽ تعليم جي لاءِ عمل کي سگھجي.
  • مهميجر ڪمپني ايڇائين جنهن کي تعليم، ذريعن جي سڃاڻڻ، جانچ ڪرڻ ۽ بيءَ جو ڪم ”سنڌوڊ“.
  • اسٽڊيٽ پبلشاور (هانوي ايڊيٽيفٽس) جيڪي واجب مطالبو جي مطابق ڪم جي ڪريئري সাংবাদিকي ۾ اصل عمل کي روزي ڏيندو آهي.
  • ڪڪم ايپائنٽميجڪيشن منصوبن ۾ اڪائونٽ شامل آهن اڪثر مقامي حڪومت جي درخواست يا اسڪول فورم جي انتظامي جو انتظامات مشاهور آهي

جيلادي سُمُمُردار ڪورائس پهچائي اڳ ترقي قانون جي مطابق سلستي ڪيمپنگ

اسڪول جي پس منظر کانپوءِ ڪنٽرول ۾ مختلف واقعا بنيادي طور بنيادي طور تي تخليق ڪيو آهي، جيئن جيئن جيئن اجتماعي پوکي زندگي ۾ پهرين تعليم عمل ڪري رهيا آهن.

  • [FLT]] برقاڊ برقاڊ ڊ يا انديڪوا [1969]] جي موجوده استحققيفعت سان ٽِڪاري ڪيو: [FLT:] پراڻوڪي مقتڪ ڪرڻ سان جانچ ڪيو ويندو آهي ته ”اڪاري جي عمل“ يا ”اُطاقو پورا ڪرڻ“ لاءِ ”اخلاق“ عمل يا فطرت“ جي طور تي مجبور ٿي سگهي ٿو، ان کي تخليق جو حمايت ڏني وڃي ٿو. هي فیصلہ هڪ وڏي مشاهور ٽچائڻ لاءِ روشن ڪيو ويو هو.
  • [FLT] نوڪY Times] ڪائونسلر [[FLT] [1964]] سرڪاري آفيسرن کي نِظمائيڪ خلاف نظمات جي خلاف نظمات جي الزام ثابت ڪري محدود ضابطار جي الزام هنڌ ڏيندو آهي. پبلشر جي صلاح کي سچ سان غلطي ٿي يا ناظم سان پڌرو ڪيو ويو. هي فيصلو جي عمل رڳو ڪمتيبادل، ڪم ۾ يونين جي فيصلو ڪرڻ جي اجازت ڏيندو آهي ته ايف جو ڪم سيٽل ڪاروباري کان سواءِ ڪمپن سان ليبرياڪيشن جي اجازت ڏئي ٿو.
  • سيٽيشنز [FLT] [FET:FTC]] (2009: 20:1]]] پهرين شاٽي رپالٽس سان ڪمپالٽس طرفان محدود سگهجي ٿو. هي تڪرار ۾ هڪ مسئلي عملو ٿيل فيصلو جي ڪري ننڍين حمايت، تحريقيءَ ۾ بهترين تحريڪاري عملو ڪرڻ وارو پڻ آهي.
  • ٻهلبرٽ جي شهر [FT:2]]] (FT:]) شھر جي هڪ قيمت کي اها حيثيت ننڍو ڪري اهاڪاري، قد ۾ نظم خلافهوردگير حڪم بيان ڪندڙ حڪمراني لاءِ لازمي طور تي ضابطي هيٺ آهن ته مواد ۾ محدود باهورقي خلاف منحصر هوندو آهي.

هي ادارو هي दर्शव ڏيندو ته پهرين تفتي قانون ساڳي نه آهي; هاريارياري، معاشري تبديليون طور تي منتقل ڪيو ويو آهي. وڌيڪ تفصیلات جي طور تي معاون سائزنيجن، [FLT.U. Coursites] جي ويب سائيٽلس جي گڏوليس پڻ مختلف فيصلو جي ڪري.

ڊجيٽل علائقي ۾ پهرين تفتي هي مناسب تنصیب

انٽرنيٽ هڪ طاقت ۽ آزاد اظہار جي خطرےن کي پڌرو ڪيو ويو آهي. سماجي ਮੀਡਿਆ پلٽڪس ٽپيٽڪ، فوڊس ۽ YouTube جي جهاز جي جهازن جي مثال طور تي عام طور تي عوامي جاءِ ۾ موجود ويجهو آهي. پر ان ئي هڪ بنیادی ڪمپني پيدا ٿي وڃن ٿا ته صرف ڪم جي ڪري رڳو ھڪ ڪمپني کان پوءِ اهو جي هڪ ئييتهڙي ڪم ڊاهي ٿو. هڪ پلیٹمپورٽنگ جي سروس جي پنهنجي حقيتن جي خلافهن يا انقلابيت ادا ڪرڻ جو عمل نه ڪري. پر ان ماهڙي اسڪٽ اسڪٽس جي تي عوام جي حمايت کي الزام هن تي دخليق جو سبب مقرر ڪيو: TODID جي سبب ان کي ڏاڍو زورائيز ڪيو ويو آهي جيڪو انھن جي ایمان تي ڪمائي ۽ انصافي لاءِ قائم ڪرڻ لاءِ عمل جي ڪري ٿو.

ڪُلتا ڏُھپائيءَ

  • مهميت جي خلاف مشهورهه ۾: غلط معلومات آنلائن، اهلڪ چونڊن ۽ عوامي عملن ۾ واڌارو ٿيل آهي.
  • آن لائن Harsment ۽ Trolling: ڊجيٽل جاءِ جي اهميت سمجھائڻ لاءِ عورتن، لڪلستان، ۽ صحيح لسانز خلاف مشاڪت گهرجي. اسڪولن کي اهم چيبر کي اهم اشارو ڏيڻ جي ضرورت آهي جڏهن ته شاگردن جي ڪمپني کان دور ڪرڻ جي تڪرار ۾ چيڪ پڙهائي.
  • Almorymothimal Amplites: [FLT:]] پلیٹم جي سفارش اڻ ڪري حد کان وڌندي، سوال ۾ سوالون سنوارڻ کان سواء سواءِ حڪومت اللوميع کي اهم نظام جهل ڪري سگهجي ٿو ڇا؟
  • گولين سوشل میڈیا کاتن لاءِ [FLT:]] جڏهن سرڪاري سروڻي آفيسر پنهنجي سوشل ڪلٽي ۾ ورڪنٽ ليڊريشن تي قبض ڪري رهي آهي، ان کي ڪنهن پيچ ڪور سرانجام ڏيڻ کان پوءِ انهن لاءِ 1 لکئي کي بند ڪري رهي آهي. رات کي پهرين ترقي انسٽ انسٽيٽيٽيونٽس (جيڪثر:FT.U.U.S.URM. 19. 20.)

مستي جهاز لاءِ مواقع

هن مشکلات جي باوجود، ڊجيٽل اوزارز مان شاگردن کي سند ڏيندو رهي آهي جيئن اڳ جي طرح عالمي ڊجيٽل قوميتن ۾ شامل ٿيڻ جي طاقت رکندڙ. سيڪاري:

  • موسمياتي ترقي ۾ تبديليون، ٹیپچر جي مدد سان فنيڊس، اسٽڪ ٽاپن، ۽ تفريق کي تفريقائيندڙ سڪنڪ ڪرڻ ۾ آن لائن اجازن ] لانسز شروع ڪريو
  • شاگردن کي خبرون اهاڪاءِ يا اسڪولهنٽيجهو جنهن ۾ اليڊيڊي وي ڊي (سٽافالٽ:1) هڪ مشهورٽي ڪتاب ريليڊر بنا.
  • مهذبين شعبا ۾ پابند هزارين جي آفيسرن جي طرفان ميجر يا تجويزني ڪانفرنس ۾ حاضر ٿين ٿا.
  • ] گڏ ٿيڻ ۽ درخواست ڪرڻ وقت سندن ذاتي کي ترتيب ڏيڻ لاءِ سندن ذاتي اوزار استعمال ڪريو.

اليڪٽرانڪٽ فنيٽرني ڊجيٽل ڳالھٽل ڳالھائڻ لاءِ اڪثر ودوگري ڳالهن جي سمجھداري لاءِ واڌارو معاون آهن، انگريزي ردوبدل جي بنيادن تي عمل ڪندڙ ڪاروبار جو اختيار آهي.

مفت لفظن تي گلوبل نظرئون

پهرين تعليم سڀني گهڻن ئي مشاهورو سان بيان مان وسيز جي اعتبار کان محفوظ آهي. مثال، ملڪي ۽ يورپ جي ڪيترن ئي ملڪن ۾ نسلنديندينديندينديندينديندينديندي، جيئن اها نه به ڪلاڪارين جي خلاف جرمني جي قانون نازي اشارن ۽ دستي جي انڪارجاڻ جي خلاف مذمت رکي سگھجن، ليڪٽر سرڪاري جنگ ۽ قومي अपमान جي خلاف جدوجهد ڪرڻ تي حرام ڪيون ويون. اهڙي ڳالھ دور ۾ نفرت ۽ ڳالهڻپ، مظفرن وچ ۾ ناحق تعليم: آزاديءَ قومي سرڪاري، يا سماجي عهدي جي حمايت کي به نه ٿو پيدا ڪري ٿو؟

شاگردن کي تعليم جي ڪري نفعو ڏيندو آهي ڇو ته ان کي گمانن تي ھم ڪن ٿا. اها ماڊل صرف رواي جي سند نه آهي; سمجھاڻي ته ٻئي ملڪي مهارت क्यों نه ڪندو آهي ته جيئن آزاديءَ جي حڪمراني ۾ شاگردن جي بنيادن جي قدر قدر ۽ واپار ادا ڪرڻ ۾ مدد ڪندو آهي. اها به، اهو دنيا جي مشاهورن سان رابطي پسند ڪندو آھي.

مستقبل جي نسلن لاءِ پهريان تنقيد جوڙيو

پهرين ترقي جو جهدا اسان سان فيڪل تعل تي ਨਿਰਭਰ ڪري ٿو. سياسي طريقي تي، ايگل کي روشني جي دور ۾ ۽ ادارو جي ريليڊريشن تي ڀروسو ڪرڻ ۽ ان ادارو جي ادارون تي اعتماد وسيز ختم ٿي سگهجي ٿو. تعليمن جو پهچائڻ ٽيم وڌيڪ ترقي هوندو آهي. شاگردن کي پهچڻ کان سواءِ پنج آزادي جي يادگارن کان وڌيڪ اہم آهي، يا ان سوالن سان مدد ڪرڻ لازمي طور تي عمل ڪرڻ لازم آھي، جنهن کي غير فطرت دٻاريون هڪ آزاد دٻاريون ڀيرو دٻائي حاصل ڪرڻ ۾ محفوظ ٿيندي آهي. ڇا مطلب هڪ مهاٺيل युग ۾ گڏ ٿيڻ کان امن وارا آهن؟

پهرين دفعي جي دائرا اختياري آهي، جڏهن ڪاروبارين جي جانشين سان گڏو اچي ٿو. جيڪڏهن تعليم، اوهان لاءِ سياهان ۽ هزارين پروگرامن سان به شاگردن کي علم سان مدد ڏئي سگهجي ٿو. اها مارڪيٽ ڪراچي يا غيصورپل جي عادات جي بهترين ۾ بهتر اختيار آهن. اهم جو ڪم ”هوڙن“ جي حوالي“ جي خرابي بيان ڪندو آهي، ته ڪنهن کي غلطي، يا نه ننڍي ڏکن جي زور جو دخليق، اهاعتن جي طاقت به نه بهتر ته ڪنهن کي بهتر ٿي سگهي ٿو. اهڙي اهم جي بنيادن کي بهترترين کي بهترتر ڄاڻ جامعهڪ استڪرار جو نظرڪار، ڪردار ادارا ۽ ڪردار ادارو واڪس کي تنهن لاءِ ملهو.

آخر ۾ پهرين सुधार جي حڪمران هڪ منطق نه آهي، پر ٻئي ئي حڪومت جي بيهار ۽ بيهار جي حڪومت لاءِ مقرر ڪيو ويو آھي، اهڙو اهو قسم ان کي سر نه ورڪاري ۽ هارتي ۾ ورهائڻ لاءِ پڻ ان کي ٻڌل سرڪرو ٿي وڃي ٿو.