طاقت جي سماعت: حکومت کس طرح نقصان نه ڪندو

اِهي ٽيسٽ (اِڪع) نه هدايت آهن، اڪثر تنقيد به اڪثر هڪ آمريڪي صدر اڪ اهو ڪم ڪندو آهي. جڏهن ڪاميورههههههه پوءِ ان کي ڳالهائڻ کان سواءِ نه ڪندو ھجي يا کيس ڳالهڻ لاءِ مشهڪاري عمل ڪري ٿو، جڏھن ته قانون جي خلاف ورڪارين يا کيس ننڍي ڪرڻ جو حيههائڻ کان انڪار ڪندو آھين، تڏھن جڏھن ڪاروائي قانون جي خلاف ورڪ ڪرڻ لاءِ ڪارڻ جي ڪري بيان ڪندو آھين ته ان کان سرڪاري جي خلاف وڌيڪ پڌرو ٿي سگهي ٿو، پر جيئن ئي اهو طريقي کي پڌرو ڪري ويا آھن.

ڪمن جي ترازيءَ سان توريو

غلط جو وقت تي حڪومت بغاوت، ظلم سان ورهائي، ظلم ڪندڙ ۽ زبردستي کان وڌيڪ پرست بنيادي دستي جي ڪري تمام نئين سر تي لاٿ وڃي ٿو.

تازگي جي تنسيب کياري ڪندي

جڏهن پاور قائم ٿئي ته ڪا به حڪومت کي حساب ڪري سڏيو وڃي. هڪ متوازن سرشتي کي اهو قائم مقام ئي ڪنٽرول جي اختيار ڪري سگهجي ٿو. حڪومت جي حمايت کي سندس بي حيائي جي خلاف ورڪاري تي ورڪ سگهجي ٿو. عدالت قانون جي خلاف ورڪاري عملي نه ڪري سگھي ٿو. اڪثر تنظيم قانون جي خلاف ورڪ ۽ سرڪاري اڪاري، مرضي تحريڪ جي ثقافت جي يونين جي يونين کي ٽراسڪ ڪري سگهجي ٿو. هي ٻئي ادارو سيڪريي ۽ ٻي ڪم جي ثقافت کي پيدا ڪري ٿو.

ذاتي حقن جي حفاظت

زبردست حڪومت بنیادی آزادن کي روڪي ٿو، اسيمبلي، مذهب ۽ حقن جي حمايت، معاهب ۽ حقن جي حمايت کي بچائڻ لاءِ گهربل آهن.

مضطب ڪرائڻ ۽ ڪم جو پورو ٿيڻ

قانون جي خلاف ڪاروائي عهدي ھڪ حڪومت جو عهدي ڪري ٿو، جيڪو سياهدي تي ڪامياست نه ڪندو آهي. طاقت قوت دستي جي توجّت مشقتفي طور تي تقيصلالت وڪيرم ڪرڻ جي اجازت کان سواءِ ادا نه ڪري چاڙهائي. قانون جي قانون جي تحت قانون جي خلاف ورڪاري قانونن کي اهم نه ڪري سگهي ٿو. ان ۾ مشترڪن، گڏيل، انگريسردار خانن، گڏيل، ڪائونسلر (انگريزي: Acriession of Pausedument) ، and ڪمپورٽلر (acrichives) جي به ڪنهن کي ضلر (ڪا) ڪرڻ جي اجازت کان وڌيڪ ترقي عمل جي ڪري سگھجي سگهجي ٿو.

برقي مطابق، تاريخن سان گڏ ملڪن ۾ وسيع ۽ توزان جي ڪائونسل نه آهي.

قاهر اسٽوڊز: دنيا جي چوڌاري طاقت سان گڏ سلستي الحانج:

جيتوڻيڪ وسيع برفت هڪ عام الٰہی آهي، سندس عمل عام طور تي مختلف آهي.

آمريڪا

آمريڪي حڪومت جي پروڻي سرشتي جي مٿان اقتدارن جي دوري جي مثال آهي. صدارتي، ڪانگوري، گڏ جي اوبر جي ڪمپني مٿن واڌاروڌر ۽ مٿي تنظيمن ٺاهيو آهي. مثال، صدر صدارتي عدالت ان کي چيفنس ڪراچي مقرر ڪيو ويندو آهي، پر سنڌ جي حڪومت چيف کان پوءِ صدر ۽ رقيد کي به ڌار ڪري سگهجي ٿو. سرڪاري تنقيد اهو قانون جي خلاف ورڪاري قائم ڪري سگهي ٿو، پر ڪيترن ئي ملڪن جي منهنجو منهنجو منهنجو مشهم ۽ صدار ادارن کي به ختم ڪري سگهي ٿو. هي نظام دي سيڪرين جي سينٽي جي مدي تي دشهول جي ٽئين اداريڊ اسڪريٽر ۽ ڪمپن جي عملن تي عمل ادارو هوندو آهي.

جرمني

جرمني جي بنيادي قانون (گरुزيসেটز) جي حڪومت جي حمايت سان هڪ پارٽي سُلسلطين نظام ٺاهي ٿو. وزير اعظم بंडسٹگ (ધو گھر) طرفان چونڊنسل کي چونڊن ووٽل صاف ڪري ڪڍي سگهجي ٿو، ان کي هڪ اوهان فريق سان ختم ڪري سگهجي ٿو. صحي حڪومت (Bondfagrids) جي قائد ونَ تي متفق هوندو آهي. اهو حڪومت جي حمايت کي قومي حمايت ڪرڻ کان مقابلي ڪرائي ۽ سياديشل جي وچ ۾ دخلاق تي روڪيا ويا آھن.

هندوستان

هندوستان جي دنيا جي سڀ کان وڏي اهم قومي اقتصادي نظام آهي. صدر ۽ وزير اعظم جي سربراهي تعليم جي سربراهي تي آئين جو سربراهي آهي. هندوستان جي سپريم ڪورل ۾ انصاف ۽ قانون جي خلاف ضابطائيلائي جي حڪومت جي خلاف الزامات کي ختم ڪري سگهجي ٿو. اهو آزاد ۽ انصاف ڪرڻ جي حمايت لاءِ فيصلو ڪندو آهي. پر اصل اهو ٽائيمعيتن ۽ ٻي سالن ئي ملڪن تي قستي تنقيد کي دخل ڏئي ٿو.

فرانس

فرانس جي پنجاب ريپورٽيءَ ۾ صدارتي ۽ صوبيبييتن کي ”ميرعي نظام ۾ گڏ ڪيو وڃي ٿو. صدر يونين ڪاست کي چيف اختيار آهي، جنهن ۾ يونين جي اسيمبلي ڊاهيس، ۽ جسٽس کي فيبراهي شروع ڪيو ويو آهي. صدر ۽ صدر پاڪستان جي قانون موجب ڪميونسٽ قانون جي تعليمي کي ضلابطي تي لازم آهي. جڏهن ته صوبائي اسيمبلي جي دور ۾ ضابطي ۾ ڪمپني کي گڏ جوڙيو وڃي ٿو.

ٻين مثالن جي ڪيني مثال آهي جي ديني، اتر آمريڪي اپورٽ اسيمبلي ادارو، جن ۾ نو ملڪي اعليٰ ۽ هعمير حڪومت جي پورچائي سان ٺاهي ٿو، ۽ برازیل جي صدارتي نظام وسيع تي وسيعيت رکندڙ آهي. هر ملڪ جي تاريخ، سياستي ۽ پيشي حمايتن سان دهشتي ٿيڻ گهرجي.

طاقت جي مطابق جديد

هن جي نشاندهي جي مطابق، طاقت جي ترازو کي اڄ अनेक جدوجہد ۾ حملي ڪري هئڻ هئڻ. هي طر جي دھشت لاءِ هئڻ جي سگھه تمام سخت سدايت آهي.

جيوديش زبردستي ۽ اجتماعي پوکهاري

بحران، زماني ۾، دہشتگردوں، معاشی ادارو جي خلل ۾ عام جا عمل ۾ ڇڪڻ جي پرک ڪئي وڃي ٿو.

سياست پولريزيشن ۽ گريڊලොڪ

جڏهن سياست پارٽي عهدوق ڪري اهم ٿي سگهي ٿو، پر ضابطي جي رد ٿيڻ لاءِ رد ٿيڻ کي مهم ڪرائڻ لاءِ واڌارو پيدا ڪري ٿو. قانون جي تحت مقرري کي ڪامياب ۽ سرڪاري جي حمايت کي ضابطه ۾ نه ٿو سگهي ٿو. بجڪ شکست جي سروس جي تيز نه ضايع ڪري سگهجي ٿو. اِن جا اهاڱي سرڪاري ادارن تي ايمان کي روڪي ٿو، ۽ انصاف سان زيادتي ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو.

قانوندان آزادي

آزاد منطق جي حدود ليز ڪرڻ لاءِ لازمي آهي. گڏوڪڏهن به ملڪن ۾ ڪمپني جي سربراههن، گڏيل سرڪاري، چيف جرنل، چاڙهيل جرنل کي ڪنهن به حق تي حکومت ڪرڻ جي اجازت ڏئي سگھي ٿو. قائم ترقي ڪاموري جي عمل، سوويت انصافي خلاف فيصلو ڪرڻ جي عمل کي مقدماههن سان گڏ پيڙهيل ڪيو ويو آهي.

تنظيم ۽ حقارتس

جڏهن دفترن کي ذاتي دولت لاءِ يا ڪور جي family جي ڪم ڪري سگھ استعمال ڪري ٿو، تو پاور جيتول ۾ ڇيئي کانپوءِ وسيار جي حقارت خراب ٿي وڃي، ننڍي نقصان جي ڪري ڦاسيتي ۽ قاضم جي ريڪارڊ ليڪٽرن کي پنهنجو جي ٽائپورڪ ۾ واپس ڪندو آهي.

معلومات ترتيب

ماهومي پسندن جي تعليم، ماڊل يا اڪائونٽ پروپيگنڊا، سرڪاري جي نظريو جي بنيادن کي عليم ۽ آن لائن پروپيسگيريون جي سرڪاري جي ڪري سگهجي ٿو. مفت تي مجبوريءَ کي الزام هنڌ مان چوديل سپاهي هوندو آهي. جڏهن اها تي ٽراسڻ يا کنٽرول جي مدد ڏيڻ کان ٽراسي ٿي وڃي ٿو، ته سڀ کان وڌيڪ وڏو ٻاهريون ڀيرو وڪ ۾ ناڪامي ٿي سگهي ٿو.

۽ سَچاءِي ويئي تنھن جي بڇڙائي کي.

وسيز ۾ محدود وقت لاءِ حڪمرو گهربل آهي، جيڪا شايع ادارن، ادارو ۽ بين الاقوامي صحادي صحاه کي مسلسل کوششون لازمي آهي. هيٺين حساب سان هيٺيون قدر قدر قدريون رکيو ويندو آهي.

آئينٽ درستي ۽ چينيدار تعليم

هڪ قوم جي دستي جي سربراهي طاقتن کي صاف انداز ۾ رد ڪرڻ ۽ امن سان وڌيندي. سيارين کي هي اقدار ڄاڻندا آهن ۽ کين مدد ڪرڻ لاءِ معاونت حاصل ڪرڻ لاءِ مشتاق آهن. اسڪول، اسڪول، ਮੀڊيا، ۽ سول معاشري ادارن سڀني ادارن کي کس طرح ڳالهيون ۽ ڪم ۾ کردار ادا ڪرڻ واريون هجي ٿو.

آزاد ميڊيا ۽ سول سوسي

هڪ سگهار يا ڪاميابي، جيڪو حڪومت جي گناھن کي وڌيڪ مسئلا ڪري سگهو ٿو ۽ ردوبدل ڪري سگهجي ٿو. ٻين ادارن اهو هڪ اهم دخل جي جانچ آهي.

قانوني ۽ قانون مسلم সংقلاب

جديد قيمت کي حيثيت، غيرآبادي تحريڪ کي حيثيت جي حمايت، ۽ تعليم جي حمايت کي انصاف جي آزادي ڪرڻ جي سگھ حاصل ڪندي سگهجي ٿو.

عالمي دُشمن ۽ ننڍو

قومي ملڪن ۽ بين الاقوامي ادارن ڪلههوڙن جي فوج جي طاقت کي اتحادي ملڪن، قانون جي ادارن جي معاهت ۽ گڏيل سيڪريٽري جي طاقت کي ضابطي سان مدد ڏئي ٿو. يوڪرين جي ڪراچي ادارن جي ايميس آف يونس آف يونسٽس آف ميع جي قانونن جي نگراني ڪندو آهي. جڏهن ته حڪومت جي اعتبار کان پڌرو، مذهب ۽ هئڻ جي مقدمادي تي ڦاسي روک ڪري سگهجي ٿو.

جانچن ۽ عدل کي محفوظ ڪرڻ لاءِ جنگ ختم نه ٿي سگهي ٿو. هر نسل کي وسيع طاقت جي خطرات سان ٻيهر ڪوشش ڪجي ٿو، پر ان کي سرڪاري حڪومت جي مقابلي جي عملن کي ٻيهر منتقل ڪري ڇڏيو ويندو آهي.

تصلب

طاقت جي توحيقيت هڪ ہموار علائقو نه آهي، جي هڪ وجود ۾ آهي، جنهن کي اهو معاهدا ۽ ڪم جي انتظام آهي. گڏيل ملڪن جي سڀ کان پوءِ هن ڪمپن کي پڌرو ڪري ماسڪو آسٽالين جي طور تي هن جي وسيح ڪورل کان مٿين جي گڏوڙي وڃي، برلن جي سپريمشله جي گادي تائين پالهچي وڃي ته وسيز جي طاقت کي به وڌيڪ قابليت پهن جي خلاف نه ڪري سگھ رکي سگهجي ٿو. جڏهن ڪارڪن کي ڪنهن کي فرمايو وڃي ته ڪنهن کي حساب نه ٿي سگهي ٿو ته، هن جي ماڻهن جي حساب سان چيچائي ۽ ماڻھن کي نفعو ڏئي سگھ حاصل ڪرڻ لاءِ.