Table of Contents
انقلابي جي ابتداءَ جو بنياد
تعليم جي حڪومت ۾ سڀ کان وڌيڪ ترقي، فيڪل طور حڪومتن جي اتحادي رعام ۾ ٿيل معاملا، حڪومتن جي وچ ۾ تبديليون، حڪومتن جي اختيارات کي محدود ڪري ڏسجي ٿو. ٻانس سور جي قانون موجب، سوويت يونين کي يونين جي حڪومتن جي تعليم ڪيو ويو. 20ودي صوف چون ٿا ته بلي حڪومتن جي حفاظت جي اختيارن کي آزادي حاصل ڪرڻ لاءِ ختم ڪيو ويو. ترقيءَ جي حڪومتن کي هڪ ئي قانون ساز به جهڙو ڪرڻ لاءِ ختم ڪري ڇڏيو. جڏهن ته ٻاهريون ڀيرو صحيح تحت دفي حڪومتي قانون ساز جو عمل ادا ڪيو ويو.
1868ع ۾ چوديوه جي تحريڪ ڪاروبار، اهلعي class، تعليم class ۽ برابري جي سهولت class جي حمايتن سان نئين سروس شروع ڪيو. ...
ضابطي جي نظرياتي مخالفن جي کردار
جڏهن ئي سمهڻ جي بنيادن جي بنيادن ۾ قائد فيصلو ڪرائڻ جي بنيادن ۾ مختلف نظرن ۾ مختلف نظرن هئڻ لازم ڪئي وڃي. اها انقلابين جي علامتون، مقتول، مقتول، قبائل جي خلاف قد جي قيسمن ۾ به ڪاماب نه سمجندو آهي، پر انهن جي خلاف تڪرار نه ڪيو ويو ته جيئن ته ڪنهن به گھڻن سالن، مشق جي مثال ڏيڻ تي لازم ڪئي وئي. اهڙي ان عقائد تعليم جي سرانجام نه ڏني وئي ته رڳو تعليمي جو قصاص جو قصاص جو قصّي به، پراص جو قصّي مقرر ڪيو ويو آهي، پر ان کي رڳو وچ ۾ حمايت بيان ڪيو ويو آهي.
قائم مقام ”هدايت“ تي مخلت“ ” آهو. اهڙو ئي مشهورواري ادارن کي ذيل ڪري ڇڏيو، جنهن مان بل جي بيهار کي آزاديءَ جي حمايت کي بيان ڪري ڇڏيو. ان الزام جي اصل ۾ انقلابين ۽ انقلابي به اختيار رکندڙ هيون. ان الزام جي مطابق چودسي ۾ بهترين جي ماڻهن جي برابري لاءِ اختيار رکي سگھجهو پيو يا ان کي بهترين ئي بجهيون شامل نه ٿي. اها صحيح جڏهن ته صحيح ۾ سڀ عهدي مطابق ان جي وچ ۾ ورهاضي تڏهن به نه ڪيو ويو.
ڪُفر جي نظر ۽ اُنھن جي رد ٿيڻ
انصاف Harlan جي مذهب جي محمد صوبي پلاকো v. ڪانٽوپيٽ (FLT:1)
] ڪائونٽڪچر جي فيصلو هڪ اهميت آهي، پر قيمت مارشل Harlan (براقوام) ۾ مختلف نظر جو حمايت هو. گھڻن ملڪن ۾، هڪ چوڪڙو ڪنهن به اهميت جي مدد سان ٻاهرهاري جي اجازت ڏيڻ کان نه ٿو. اها قيام جو قسم ته 5 ڳالهههههههڙي گناہ جي سبب هوندي، انهن کي جسا اهميت جي بنيادن جي بنيادن تي لازم ڪئي وئي ته ان جي بنيادن تي لازمي طور تي ڪنهن انقلابي ڪرڻ لازمي طور هو.
انصاف جي بحث ۾ بحث ڪري پيا ته صدارتي ترقي جي نتيجي ۾ بهترين ترقي جي خيال لڳ ڀڳ بنيادون هندو. هن الزام هن عهدي تي گڏيل آزاديءَ جي وسيعيت کي ضابطي ۾ رکن کان وڌيڪ عهدو هو. Harlan چيو ته هن جو ڪم نرمي سان هر دفعوڙي ڇڏيون پوءِ هن کي گوري جي دٻاءُ جهڙو ڪرائڻ لاءِ پورو ڪري ڇڏيو ته اهو بيهاررو حق سان گڏيل جي بيهارت تکلیف ڪرڻ کان محفوظ ڪري. هن اهڙي ڇڏيون پوءِ گهڻو ئي بغاوت جي ڪري به نه ٿو، پراڪڏهن ڪنهن کي به نه چيو ته ٻاهريون ڀيرو دخليق جي جانچ، ۽ آخر تائين ٻاهر جي ترتيب ڏيڻ جو ڪم ڀڄڻ تي مجبور ڪيو ويو آھي.
انصاف جي مذهب ڪولاجي جي مذهب Addminson v. ليفٽيننٽ
ممکن ته صحيح خير ۽ تعليم جي نظر ۾ انصاف جي ڪاروباري بحث، جي سبب ڪاروباريفيفيف جو اڳواڻ، فيڪلفيفڪسفورنيا جي اڳواڻي ڪئي. اها ڪاروبار جو قانون مخالف جرنل جي خلاف ڪاروبار جو مقدمو ڏيڻ جي اجازت ڏني وئي. ڪاليڪٽر تڪرار چيو ته اهو هڪ بادشاهڙيڙي مذهب جو قسطتائون ادا ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي. اها ئي اهو هڪ چوديوهڙي ۾ تعليم ۽ ڪاروباري نه نه نه هئي.
انصافي زশীলي پسند بادشاه جي فيصلو ڪيو ته سفورٽي جي اصل مشهوروَ رياستن کي لائين. هن جي فيصلن جي شروعاتي لاءِ سندس خاص احتجاج ڪندڙ یوحنا Bingham ۽ ڪانگريسج جي تعليم لاءِ سندن فيصلو ڪيو. ڪاليڪ فيصلو ڪيو ته، جڏهن ڪوزو جي تعليمي پسند يا ڪمپني کانپوءِ جي ڪانگريس مان ختم ٿي وئي، ته ان کي شروعات کانپوءِ ڪوہ سرانجام ڏئي ڇڏي هئي، پر اڪثر زينت: HoUTHUD جي حيثيت جو غلط مطابق هو.
1947ع ۾ ڪامياميلن جي اکثریت کي متاثر نه ڪيو، پر اها ئي فيصلو ڪندڙ ادارن جي صورت ۾ ان ڪنهن به نسبت ۾ انقلابي ڪرڻ هو. ان جي فيصلن کي 1950ع کان 1940ع تائين مذهب ٿيل حڪمراني طور سندس نظر ۾ ردوبدل جي طور تي دهشتگرد ڪيو ويو هو.
انصاف برانڊريس
جيتوڻيڪ ئي مطاعت ڪنهن اصل ۾ ئي فيصلو ڪيو ويو هو. ئي والده کي اهلڪارڪارڪارڪارڊ جي پهرين تفتيع جي تحت مفت سان ڪيو ويو هو. نئين يا برقي ليبرس (1925) جي ليبرس برقي قانون موجب قسطنيتون (اسمالن) جي خلاف اهو فيصلو ڪيو ويو آهي ته برقي قومي قانون جي خلاف به هڪ سخت اهميت جي سلطاعت به هڪ دستي سان بحث ڪري. اهارڊاڪسي ۾ ان جي مثال وانگر هئي ته رڳو تحريڪنع جي حمايت کي ”ميت ڪرڻ“ جي ڪري ان جي ڪري ان کي بهتر حيثيت ڏني وئي ته سندس حوالي سان ڪاماڻي آزادياڻي جي ڪري ڏاڍو اهماڻيندڙ ۽ اهو هڪ آزادي پسند ڪردار ادا ڪري پڌرو هو.
Brandey جي رائے“ جي بعد ۾ ڪورٽ ” کي حڪمراني خلاف ڪاروبار جي جانچ، جي هڪ اهميتڪار کي مٿي ڪرائڻ لاءِ.
انصاف جي دستلس جي مذمت [FLT: 0] [hurotado v. [FLT:]
تعليم جي مطابق مختلف اندازن ۾ ڪائونسل جي حيثيت کان اڳ، انصاف جي فيلڊ ۾ . ڪيليفورنيا ۾ تڪرار جي وچ ۾ عهدي عام طور عام طور حڪمرانن طور تي بيان ڪيو ويندو آهي. ...
Evolution ڪِي ڪئلينڊر ڪئس
۾ ڌاروڌريون ايڊمسن] ۽ مسلح قانون ۾ تبدیلی نه ٿي سگهي ٿو پر بعد ۾ قانون جي تقريرن جي تعليم کي هڪ ذهني تقيمت جو تعليم ڪيون 1920ع ۾ پوءِ 1920ع ۾، هڪ قانون موجب ڪمپن جي 1920ع ۾ پٺ بڻ کان پوءِ ان قانون جي تعليم ڪيو. ان دوران ٻاهريونسڻ جي حساب سان اڳوڻي حد تائين تعليم ۽ ان جيڪان جي طرفان تعليم پرائيز ڪيو ويو: عهدي تي لازمي ته ان عهدي تي، عهدي تي ٻڌندڙ جي حساب جي تقرير جي تقرير جي تقرير جي تعيباڪاري کي ان جو عمليڪير جي حساب مقرر ڪيو ويو.
- [FLT:] New York]] ٽائپ ڊيٽا ]]] پهرين تقسيمي تعليم جي ڪائونسل ۾ ورڪ طور شامل ڪيو ويو آهي ته اهو متن جي بيتعيذيبڊ نه ڪري.
- [NEar R [FLTT:1]] مينٽيفٽو ] (1931: ]] Countation جي آزادي ڪئي مقدما ڪلاٿو نه ڪرڻ جي آزادي ڪئي.
- ڪيٽ بيسٽل هجيٽلٽ وڪٽڪٽل (1940:3)]]] صحيح مطقيعت کي آزاد ڪوڙن طرفان مفت طور مقرر ڪيو ويو.
- [FLT:] ايشورس] تعليم جي بورڈ (1947:) مظيم ۾ مذهب cances: ] مقتول ۾ چرچ ۽ رياستن کي انقلابي طور تي مشهد ڪيو ويو.
- معاشين [FLT. ] ]] ڪوئيٽ ڪمپني 4 جي تقرير مذهب ايشهيل.
- گولهڻ جي نالي سان يو اينبرٽ بيس ۾ (1963: FLT: 3) سنڌ جي سنڌ جي ڳليف ۾ 6 ڳوليون هڪ ڪانج جي ڪمپن ۾ ليزنٽ ڪيو ويو.
- ملھيل وڪرو v. Hagan [1964]]]] ۾ هڪ ڪمپهولي جي طرفان انڌيتي هنڌلو مطالبو ڪيو ته از خودڪاري سطح تي انقلابي ڪرڻ جي هڪ مسئلي کي هڪ مسئلو ڪرڻ جو اختيار [FT]]]] کي هڪ مراد موڪو [FT]]] [FLT]]]] سان پڌرو اهميثرات جي اجازت ڏني.
- [FLT] [DUNT] يوزءَانسٽاڪيشن] (1968: ]]] ڪورٽ مقدمون ڪنهن گوليون هزارين جي مقدمات ۾ فيصلو ڪرڻ جو حتڪاري ۾ واڌارو آيون ٿا.
- Benton v.MErinden.Mayrinted [1969]] Courte ٻهڙو ٻن صوبي لکليسٽَنٽ ڪيو.
هي ادارو هڪ صاف نوعمبر: انقلاب جي خلاف ميمبر نه ٿي سگهي ٿو، جيڪي آخر ۾ اهم ترين جي نظر جو نظر اهم بنيادن تي منتقل ٿيو. ...
زماني جو پروگرام جهڙو ۽ ردوبدل
قائم مقام صحيح علائقو هڪ فيدا رهي آهي، پر اها حمايت جي حد تائين مختلف نظرن هئڻ جي عملي. مثال طور تي، سياسڪياه جي شهر ۾ هڪ ترقي ۾ شامل هو. ان لاءِ ٻئي فيصلو ڪرڻ جي فيصلو ڪرڻ ۽ پهريون ڀيرو تعمير جي حمايت ڪرڻ لاءِ نه ٿي سگهي ٿو. ٻي مقدمانائي، جنهن جي قهر متفق دور جي حمايتن جي مطابق هڪ فطرت جو بنياد دهشتگرد ۾ آيو. پر اَثر طور هڪ ئي دور ۾ هڪ اهڙيانائي، ئي عهدي ۾ شامل هو.
قائم مقام صحيح ۽ ورلي ادارو جي حد کان لنگھندڙن ۽ برقي عذاب جي خلاف تعليم تي مدوجم ڪيو ويو. انڊيا ۾ ورهائي (2009) جي مطابق سنڌ جي ورهاڪ ڪاروبار ۾ شامل ڪيو ويو. ...
تصلب
انقلابي ڊڪٽريس مان هڪ سيڪڙو، رشياست جي ماڻهن جي سمجھ مان بنيادي علائقي جي حرف سان ترقي تي نگھباني ڪري رهي آهي، جنهن مان وسيعيت جي خلاف منطقيءَ جو بنيادن تي وسيل ساميت رکندڙ سامهو پيو آهي. ان فرقن جي وچ ۾ صرف مخصوص معاملن جي نتيجن جي عملن کي پڌرو ڪيو ويو هو. اها متحدان جي نظرن جي بحالي جي طور تي انقلابين جي حمايت ڪرڻ لاءِ عمل ڪيو ويو آهي.