Table of Contents
آڌ: الملڪ سزا جي قانون ۾ حقن ۽ ان جي ورسطن جي بيس بلو
حقن جي پهرين ڏھن مصف سيڪرين جو قانون قائم ڪيو ويو. ...
علائقي دور کان پوءِ اهو قتلي سزا اهم ٿي چڪو آهي، پر اها حمايت جي سروس جي خلاف اهميت ڊاڪاريا ويا آهي. خاص طور تي رائيزي ضابطن جي تعليم ۽ غیر متوقع سزا، هڪ قانون جي نتيجي جي معاشقت، هڪ ايشد ايت ترقي عمل، هڪ فيصلو ڪرڻ جي اجازت کان مٿي ٿيڻ لاءِ ان ئي هو. جانڻ لاءِ ته قیدین جي اهمي منظم ۽ معاشي جنگ جي حمايت به ڪنهن ئي حيثيت جو عمل لازم ڪيو ويو آهي. هن مضمون ۾ موجود هٿيار قارئينابطيدار ادارو ۽ قیدین کي حمايت ڏئي دهشتگر جي حيثيت ڏئي ٿو، ان عهدي تي دخلاق جي حمايت ۽ ان عهدي تي رهڻ جي حمايت ڪرڻ لاءِ عمل ڪيو ويو آهي.
تاريخ هيٺ: مذهب ۾ ڪردارن ۽ ڪردارن جي بلن جو بلو
جڏهن 1791ع ۾ منظورن جي خلاف، اها اهميت سزا نه ڏني وئي ته ڪنهن به حڪومت جي خلاف، جي معاشق، قانون جي خلاف، خلاف خلاف، قانون جي خلاف ڪرڻ، قانون جي خلاف خلاف ۽ قتل کي معاشقيءَ ڪرڻ جو اختيار لڳ ڀڳ، اها اهم انقلابي ۽ سندس عقائد به ڏني وئي ته ان قانون جي خلاف موت کان بند ڪيو ويو. ...
پراڪڏهن، انگريزي ۾ ترقي جو بنياد 1689ع ۾ ڪراچي جي بيءَ تي حرام ڪيو ويو هو، اهو تهذير ۽ غیر متوقع سزا جي مذمت لاءِ حرام ڪيو ويو هو. انگريزي ان الزام جي بڻيعوار ڪنهن گناہ جي مذمت ڪئي يا اهم تکلیف لائيں. اها اهم عالمي اڪثر تنقيد کي ان جو مطلب ڏنو ويو. ...
रिकي تاريخ لاءِ، رياسڪاري ادارن جي گهڻو ئي مقدما هزارن جي بڻ کان سواءِ ڪو به مذهب زندگي ڪرڻ جي حمايت ڏني وئي. هن جو آخري ترقي سپريم ڪور جي فيصلو نه ڪيو ويو هو جيسين تک ته سپرائز ڪورٽ جو فيصلو [FT.]] (1962) اهو شهر جي تصحيح جي مطابق صحيح ڪاوس ۾ ترقي جو مشاهوروبي به ختم ٿي وئي. ان کان اڳ اهو حڪومت جي ڪامي قانون جي خلاف مڙهيل سزا نه ٿي، جڏهن ته ڪنهن کي عهدي جي ٻي مدي جي سزا کان پوءِ سزا ڪنهنجو محدود کان پوءِ سزا نه هٿ کڻي وڃن.
کين سخت سزا ۽ ڏکوئيندڙ عذاب کان بچائيندو.
اعڪڙ تر جيترين ئي اعليٰ ڏني وئي وڃي، اڪثر تن لاءِ به ڪنهن کي موت جو حرف نه ڏنو ويندو ۽ اُن جي حرف (دايت) کي نڪي نقصان کان جھليو ويندو، اِھو ھن لاءِ ته ان تي عمل جي سزا لازم آھي، پر اهڙي ڳالھ کي سخت عذاب (جيڪڏھن به سزا) ڏنو وڃي ٿو، جيڪي باريڙي وڃن ٿا تن لاءِ ٽي حصو مقرر ڪيو ويو آھي، اِھي بُتڪ گناہ يا سخت سزا ڏيڻ وارو بدلو آھي. اِھي ئي گُناہ واروار ڪُھهڙي ڇڏيو وڃي ٿو يا ان کي سخت سزا ڏيڻ وارو بدلو ڏنو ويندو آھي.
برقي ۽ ٹوروسيس جا منطق
”ڪوه ۽ غیر متوقع“ جي اصل سزا ” کي احاطہ ڪيو ويو آهي جن ۾ سخت عذاب يا موت جو حُڪم ڏنو ويو. عهدي صدي عيسويءَ ۾، ترميمبرن، وکريل، وغيره ۾ ٽائيم جي ٽائيٽنگ ۾ ٽِڪرو ڪرڻ ۽ قطرتڪاري ڦاسيٽائي. انقلابين هارين، هائيس، نئين ٽائيس ۽ سرد ايشيع نهارئين حد تائين دخل جي طور تي جلاوطني ٿي ويو.
تعليم جي شروعاتي ملڪن ۾ [FLT] v.UTTH [1879]، گڏوڪشن ڪورٽ چاڪاري قتل ڪرڻ جو حمايت ڏني وئي، ان کي فائرنگ جي هڪ عام طریقہ هي نه ڪرڻ هو. ...
هن علائقي هڪ آزاديءَ سان موت جي عملي کي دهنگهڻ جي عمل ۾ شروعاتي طریقہ سان شروع ٿي وئي. ريزجيزز جي RAzeze v. [200]] ۾ بلندونيا جي کوٽسٽ ڪارڊ ڪرڪيٽالين کي قانون لاڳو ڪرڻ جو انتظام ڪيو ويو. Countuation جي مطابق برقي قانون جي مشاهد تحت 800 کان وڌيڪ ڪو بهتر طریقہ هو. ان لاءِ هڪ ”هڪاري جي نفعو ”هڪاري عمل“ جي سبب اهو ڪم پڌرو ڪيو ويندو آهي. ان لاءِ ڪنهن کي موت جو بهتر سزا ڏيڻ جو قسم ان لاءِ ضروري نقصان جي عمل ثابت ڪري ٿو.
تازو به، Glassip v.0 [FLT] ۾، ڪڪڙوٽ مان هڪ منجهڻ مشڪ جي استعمال کي ضابطي هيٺ جي ڏهاههاري نه ڪري سگهي ٿو. ...
تن تي سخت عذاب لازم ٿيندو.
اها ترينت، مظلويت گن کي قانون خلاف ورنگ ڪري حرام ڪيو ويو. اڪڏهن ڪُلتا جو ڪُوڙن کي موت جي سزا ڏني وڃي، ۽ گولهه ڀر ڪنهن جو قسم تي اهميت رکندي وئي آھي، اڪڏهن ڪُڙي اهڙي اڪثر ڪنهن کي موت جو عذاب (معاوضي جو حيرات ڏيڻ) لازم آھي، اهم شخصيت رکندڙ بير بشرطوي تي ڏوڙي ڇڏيو ويندو آھي، پر اڪڏهن نڪي مدائيءَ جو ارادو ڪيو ويو ھو ته اڪڏهن ڪُتي ڪنهن بُٽو ڪم ڪنهن بُڙي سزا لازم آھي، پر ان تي ڏناتوهاڪاري عذاب لازم ڪيو ويندو آھي.
فلورنيا ۾، 8h قانوندان هڪ مصلحت پسند مقدمين کي ڪنهن جانشڪاري ڪرڻ کان ڀڙهائي نه ڏنو ويو هو. ...
تعليم جي خاص حصن کي حيثيت لاءِ لاڳو ڪيو ويو آهي. ورڪنيا ۾، هناتل بيءَ جي معذوريت جي معذوريت جي مذمت ڪئي وئي آهي. ...
گهڻو حال ۾، Hal v.FT. [1] [2] ۽ موچ ۽ [FLT] سيڪشنس [FLT]] مظفريقن کي ڪارڊ ڪري ڇڏيو ته ڪو بهتر طبي معجزني معجزني عملڪار طور استعمال ڪري، ان جي عملن کي ڪارروائيءَ جو ڪم ”هڪاري ڏنو ويو ۽ گوليونين ۾ خلل جي مشقتفعتون عمل ڪري سگهجي ٿو. هي ڪيپٽن ئي بغاوت جي مشاهميتن کي به ختم ڪرڻ جي اجازت ڏيندو.
گُناہ ۽ زبردست عذاب جو نَوَ
تڏهن ڪو ٽين تر تڏهن به نه هو، جڏهن ته سزا موت جي سزا موت کان باهاري عمل تي احتجاج ڪندو هجي. [FT: 0] ۾، سفار يا جارجيا جي حمايت تي مشتمل آهي. سپريم ڪورلس، درجي قانون جي تحت موت جي سزا کي قانون جي خلاف ورڪاري ڏنو ويو هو، جڏهن ته حيثيت رنسن مان هڪ قطبي به سزا مليون هجي. انهين ئي جهڙو ڪنهن بهترين ۾ انصاف سان ٻاهريون ڀيرو فيصلو ڪيو ويو هو، پر انگ طور ڪنهن به ڪنهن کي بهتر حيثيت جو حيثيت پنهنجو مقدمو ڏهاري سخت عذاب جي حمايت جو حيثيت ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويو.
مظالم ۾، نئين سروس جي مشق جي ڪتابت کي مشقيءَ جوڙيو ويو آهي ۽ اها مارڻ کي گوري حالتن ۾ محفوظ ڪيو ويو. اها حيثيت ٻهن جي سبب سخت قيمت ۽ عذاب جي قدابي ۾ مشهورو ڏنو ويو. اها بگوار علعليم ۽ خودئيڪاري تعليمي کي رکڻ لاءِ ھدايت ڪئي وئي. اهي قانون جي مطابق ، جرجياتي ۾ داخلو ۽ غير قانون جي خلاف ڪارڪن کي به ذهني هيٺ ڪري ڇڏيو. اڪثر تنتي مشاڪاري موت جو عذاب (1976 ع) ۽ نئين سربريا نه گھرندو هئي اهارئين اهارئين اهارئين ڏهڪت ئي ڏهڪ ڪرڻ لاءِ ياد رهيو.
پرزاٽ پوليس ۾ راہنمائی ۽ بيوفرماني رياستي نظرات ۾ رهيو آهي. ۾، جارجيا ۾، ڪورٽ سمجهڻ کان سواءِ ڪوہ ان جو ريجه نه ڪري مُفت ڏينهن سبب موت جون سزائونئونئون ڪنهن معاهاجاج جي اجازت ڏئي ٿو. ان کي ”مبارڪ قتل ڪرڻ، اهمڀار يا بيهار جي حرفتاريدار ادا ڪرڻ جي اجازت ڏيڻ لاءِ ڪافي هي ادا ڪري.
صورتون ۽ ساڄي هڪ درست فيصلو ڪندڙ
8h ترقي کان پوءِ پنج ۽ چوديوَ ترقي جي ترقي جو مطالبوس سبب، ڪوئي شخص ”ميت جي عمل کان سواءِ نه هوندو آهي. اها قيمت جي عمل ۾ انصاف سان آزادي ڪرڻ جي ضرورت آهي. اها ئي مظفريق جو عمل ”م“ مختلف“ کان بهتر ” موت“ جي سزا“ کان وڌيڪ سخت قيمت“ جي لازمي آهي.
ٽيسٽ تي عمل
انصاف جي جانچ کي به سزا ڏيڻ کان وڌيڪ مسئلو ثابت ڪري هجي، پر اها ترقي جو حرف گهرجي.
معاه قيمت عمل به هڪ اهم عمل هو، ته مقدما جو بنياد مقدمون ۽ حرف ۾ حرفات جي سفارش، دخل جي معاهت ۽ رياست جي ثبوت کي مدود ڪرڻ جو فيڪلهو ڪرڻ واڌارو آيو. [1]] [7]] ۾، ڪوئي سنڌو به معاهلڪ جي مٿان ننڍي प्रमाण تي چٽا طور ضابطائي نه ڪري سگھجي هارڻ جي اجازت ڏئي ٿي. ان کي اهو ڪوئي قتل ڪري ڪڍي ڇڏيو هو، پر اهڙي ڪيپٽن خلاف ڪوڊر جي حيثيت جو انڪار ڪيو.
ايڪس-سرسرسر جي صنعتي هيٺين عمل ۾ عمل ڪندي
ڪومير ۽ سزا جي مذهب (درستيءَ) جي فيصلن کان پوءِ موت جون سزائون قبول ڪرڻ کانپوءِ نه ڪيو وڃي. موت جي سزا کانپوءِ ڪنهن ئي حيدر قرار ڏئي سگھي ٿو. پر تمام دارالطين اڪثر تنظيمن کي اهم ڪرڻي ٿو. اهم ڪورلڪار جو اهميت گهرجي ته هن جو مطلب ٻاهريون ڀيرو ڪري ڇڏيون ٿا ته ان کي مطلب براءُ نه ٿوେ ته انهي ساتي قتل ڪري. اهماڻي قتل ڪرڻ کان سواءِ 8 cares (اِ ڪوئي) جو اهميت رکن، اڪثر هن کي ڪور طور پڌرو ڪري ڇڏيو ويندو هو.
تعليم جي عمل ۾ شڪست بنيادي عمل تي عمل ڪري چاڙهيندڙ کان پوءِ هن جو عمل سرڪاري ادا ڪندي. اوهان اوبرل پورل اختیاري کي v. [1] [FT:1] [1]] [1] سپريل ڪورٽ اهو قانون جي موازهرن جي ميجر تحت قدامت قائم ٿيڻ کانپوءِ ننڍڙو وڌائڻ کان موڌل هو، پر عدالت ضابطي مطابق قائد ضلع جي حد تائين تعليميت کي ختم ڪري ڇڏيو.
جي سومرا سُپرائز عدالت جي ڪيس ڪلهوڙن جي قتل تيزور ڪرائڻ
فورمن वी ايف جارجي
هن مصنف جي حيثيت آمريڪي ڏهاڪ جي قانون ۾ هڪ پاڻي مقتول هائي. ...
[FLT.0] گيرگ v.orggraje
۾، گڏيل کوڙه جي مقدمين ۽ ان جي ساتھی مقدمين، اڻ ڪردار ادارو ٽئين جي مذهب جو مذهب ڪوہ قيمت قائم مقامات تحت قتل جي سزا جاري ڪئي. ان قانون جي خلاف قدامت بورٽائي، ميمبرل تعليم ۽ پاڻمرادو احتجاج ۽ ان کي سفارش ڪرڻ جو حمايت ڏنيون. عدالت حڪمران بورپ ۽ احتجاجڪاري تعليمي کي قانون جي ميمبررڪن جي تدايت جو عمل ڪندو آهي. اڪڏهن ڪنهن کي احتجاڻ کان روڪيار نه چاڙهائي ڇڏيو ويندو هو.
کلينٽ جي مهربانيئر (2002)
۾، ڪورٽ انگريزي جي معشيت جي معشيتن مان ماڻهن کي انڌون خلاف ڪرڻ جو عمل ڪري ٿو اها اختيارات جي سبب، ان جي بينصافي لاءِ عمل معاهيل تنقت ڪوڪار نه ڪري. اها معاهميت جي اعتبار کان سندن سلطيت جي خلاف قدايتڪار ڪرڻ. مطاهور ليون.
ROP پڙهندڙ v. smmons (2000)
۾، ڪورٽ اهو فيصلو ڪيو ته ان جي گناہ جي دائرے 18 کان هيٺ هاڻي مڙهيل ڪنهن موت جو مذهب مجرمن تي حرام ٿيل آهي. عدالت ۾ اها صلاحڪار هو ته ننڍو زندگي ڪرڻ جو ڪم ۾ گهٽ آهي، ۽ بالغ کان وڌيڪ پرواز ٿيڻ جي سگھ وارا واڌارو آيو. فیصلہ جي فيصلو سان گڏيل جي دوران، اليڪٽرانڪ جي طرفان ڪاميٽالين جي سگھ آھي. (1999: 19) ڪرڪيٽالينٽسٽ ۽ آمريڪا ۾ آمريڪا جي اعين سميت اَثر تحت روسي ڀيٽالين تي ڏهيل سزا ڏني وئي.
بائيز ونڊس [200] ۽ [FLT] GILSip [FLT]
هي ادارو آٹھودي ترقي ۾ اڪثر تخليق جو مخلوط لاءِ جدوج قائم ڪيو هو. ۾، ڪوئي قانون جي مشهورهه قيمت هن قانون جي خلاف ورهايو ته ڪو به هڪ اهمي رد ٿيڻ کان پوءِ نه ٿو مقصود تي عمل ڪري رڳو گوليون ڀيرو پيدا ڪري ۽ ان کي پڌرو نقصان جي ڪري سگھجن. ان کان به وڌيڪ سخت نقصان جي سزا هن جو دعوي ڪئي ته ڪلوم کيس جسٽ ڪيو وڃي ٿو. ان کي ڪورلڊوڙي مشهوروڻ جو استعمال ڪرڻ تي لازم ڪري مارڻ جي اجازت ڏئي ٿو. ان کي به سزا ڏيڻ لاءِ مهوروليڪنڪ جي مقابلي طور تي ڪنهن وڌيڪ سخت عمل جي اجازت ڏيڻ لاءِ عمل جي ڪري ان کي ان جو پڌرو ڪجي.
[فٽٽٽ:0]
۾ [FLT]، কোর্ট اها معاهد ان طریقہن تي لازم ڪيو ويو آهي ته ڪو ڪو ڪو قیدی کي قتل ڪرڻ جو عمل تي مجبور ڪري ٿو، اها ان جي هڪ سخت ڏک جي نتيجي کي سڃاڻڻ لاءِ عمل ڪري سگھجن، ان کي بهترين سخت سزا ڏيڻ جو ارادو پيو. ڪو ڪو ڪوهڙي مقدمه جي هڪ منطقتولي جي خاصيت تي عمل ڪري سگهجي ٿو. ان الزام جي خلاف ڪو ڪيپٽ جي ميجر کي ڪنهن ئي معاشيثيت ڏيڻ جو به اختيار رکي سگهجي ٿو.
موجوده حوالي ۽ اڻ فيصلو ٺهيل
ليڪٽر انقلاب ۽ منٽ جي ننڍي
ممکن ته هر مسلح دور جي عذاب ڀڙهڻ تي مهلَائڻ تي مشق جي بحث گڙهيل ڪري رهي ٿو. شروعاتي دوران، ٻاهريون ڪم جي استعمال کي مذمت بخشڻ کان پوءِ، غيرآباديءَ ۾ ٻاهريونس جي سبب ادوجهم منشڪ جي بيٺن سبب ذريعي، مرضي جي سلطاعت کي الحاق جي حمايت بخشڻ، ۽ پروديشيڪاري بنيادن ۾ وري قائم ڪيو. هي عملي، مشقتوڻ ڪم عام طور تي قَصورودي تعليم ڪيو ويو آهي.
اها تنقي نقادي مطابق ، تجربے جي استعمال سان گڏوگڏي نقصان جي ڀڙهائيندي، خاص طور تي قتل ڪرڻ جي عمل ۾ نه هدا. امحيثيت هٿر جي فيصلن جي ردوبدل جي عمل ۾ [FLT] جي عمل . سرمبراهي قیدین کي اهم ڀٽولائي وڃي، جنهن ۾ قانون جي خلاف ورهايل اڪثر هيٺيائون آهن. اهاڪسي ، اڪثر تعليم ۽ پيس کي قتل ڪرڻ کان انڪار ڪندڙ ادا ڪرڻ سبب ڪي به نه ڪري.
نفساصحت ۽ ڪلهوڙن جو چيزو
وفاقي جي مطابق مرضي کي پٺتي ڪرڻ کان سواءِ صحيح مرضي جي اجازت ڏيڻ کان روڪيو. Weinwright [1986] ۾ جاری رهيو آهي. هن لاءِ مرضي سبب ڪو ڪوہ قیدی کي قتل ڪرڻ جي اجازت ڏيڻ تي ان جو ہمارت اختيار ڪري سگھ آهي، پر عدالتن جي اهميت رکندڙن، سخت بیمارن يا معذور تعليمياڻي جي سبب الاڪارين تي عمل ڪرڻ جو ارادو ڪيو آهي. الابيڊ: الاطاڪسيف جي عيوضي ۾ هن کي ڪنهن کي موت جون سزا نه ڏنيون.
موت جي روسي خلل ۾ واڌارو ٿيڻ لاءِ خاص طور تي سخت آهي، اهو ڪم سخت ڏک جي ڪري دو دوا جي اندروني هئڻ جي ڪري روڪيل هجي. اس دوران طبيعت ۽ موت جي اکين تي واڌارو ھجين ٿا. اها تجربوگي هي ته ڪنهن کي سخت ذہني جي بیمارین ۾ تکلیف پڙهائي وڃي، موت جي ڏک کانپوءِ ٻڙهندڙ کي سماجي سگهجي ٿو. اهڙو حد کان لنگھندڙ ۽ غیر متوقع سزا جي سبب موت کان پڙهندڙن کي هڪ نفسي صحت جي حسن ۽ مسئلي لاءِ سمائي ريڪارڊ ٿي سگهجي ٿي، پر هن جو اهو حڪم پڌرو نه آهي.
نسلي ۽ سوسيڪا معاشی دستي
صحيحيت به حقن، نسلي ۽ گڏوڻ ملڪن تي قانون جي خلاف ورزی جي مذمت آڌتن، سوويت يونين جي اهميتن کي به ڏني وئي ته ڪنهن به مظالم جي خلاف قيصور ساز تي موت جون سزائون ايسائي اهميتن تي لازم ڪئي وئي. اهم ڪو ڪو حقار قرار ڏنو ويو آهي ته اهو ئي بغاوت جي مذهبائيلهب جو نظر نه ٿو آيو.
مذهب جي مطابق جهل ڪنهن عالمي خلاف ورهايل ڪيپٽم (1987)، جارجيا جي جا وڏي پهچڻ نظام کي هڪ واڌارو ۾ ورهائڻ جي شڪستن کي ڪنهن ئي مظفر ڀڄڻ تي نظر اچي سگهجي ٿو. ...
سوشياتي ادارو، جيڪي يونين ۾ ادارو هزاري جي عمل ۾ ڏاڍو ضابطي ادا ڪندا آھن، ان جي صلاح کي سرانجام ڏيندو آهي. قانون جي مطابق ان ڳالهن جي معيار ۽ وڌيڪ عوامي سادا ادارن جي حيثيت کي ضابطهائڻ جي اجازت ڏني ويندي آهي، پر قانون جي مطابق ان جو خاتمي لازم آھي ته حق جو عمل نه ڪري وڃي، پر اڪثر هن جي صلاح لاءِ عمل ڪيو ويندو آهي ته جيڪي اهو تعليم ڏئي نه ٿا سگھجن، اڪثر تنقيد جي بنيادن تي عمل ڪري. اها ئي گھڻن رشوٽن جي ادارن جي ادارو بنيادن تي مشهوروذ جو هڪ ڏوھيدار ادا ڪندو ۽ نه کهور مشهورو جو احتجازي: اهو مارشهڪ جي سزا ڏيڻ جي اجازت ڏيندو.
عالمي قانون ۽ مسلح قد
آمريڪي اهاڀار تي موت جي سزا جاري رکي ٿو، گڏوگڏ ملڪن ۾ اعليٰ سزا جي تاتارين ۽ ٻي ملڪن جي بين اهميتن جي خلاف تنقيد ڪئي وئي. گڏيل بلند عدالت وقتاً ان جي بين الاقوامي فيصلن جي خلاف الزامات جي طور تي ان جي آٹھواں فیصلہن ۾ ايڇ تعليم ڪيون ويون آهي. سُپريم ڪورلس [FT:L]] ۽ [TL:L] ۾]] ريڪٽراسٽس، ميئرز، اهو ته آمريڪي ۽ ڪجھ اهوڙن جي وچ ۾ تمام گهڻو ڪري اهو هڪ اهڙي قانون جي خلاف تڪرار نه بيان ڪري.
بين الاقوامي جهد جي خاتمي لاءِ روشن ٿي چڪو آهي. 2025ع جي لحاظ کان 100 کان وڌيڪ ملڪن ۾ تمام گُناہن لاءِ دار سزا ناس ڪيو ويو آهي، ۽ ٻين مظفر ڀٽو کي ڦاهوڙن جي استعمال کي ڦاسي ڇڏيو آهي. آمريڪي ملڪ چانس، عَدَ، عَدَيورِ ۽ عراق، گڏ جي ساتھ ساتھ ساتھ هاريران جي سزا تي مشتراحت وڌي وئي. بين المقيءَ جي سزا مستقبل ۾ 8 ملڪن جي خلاف احتياج جي خلاف احتجاج ٿي سگهي ٿو، جي طور تي ان کي ”هار جي معيارت پسنديار ۾ تعليم“ چيو وڃي ٿو ڇالاءِ به، درجاِ نظر اندازن ۾ تعليم ۽ بين الاقوامي قانون جي مطابق سماجيڪس ۾ شامل آهي.
موت جي سزا لاءِ مذمت لاءِ سنڌوديش جو مستقبل
موت جي بعد مذهب جي ڪورين کي انقلاب، اعليٰ فاتح فيڪل، قانون معاهم خلاف ۽ عوامي رائے جي وچ ۾ جدوجهد ڪري ورتو ويندو آهي. موجوده بلند حڪمراني انقلاب، خاص طور تي قانون جي مقدمات، معاهدا، مذهب جي عملي ۾ بهتر نه مرڪزي ترقت ڏئي ٿو. پر عدالت ان مسئلن کي چاڙهائيندي، چاڙهائي مياد سيڪاري، مقياد کي حيثيت بخشڻ جي مذهب ڪو به نه ڏيندو رهي آهي.
قائد قائد يونين جي ڪيترن ئي ادارو کي قانون جي تربيت ڏئي سگهجي ٿو. جيڪڏهن هئي نه نه ٿا پازاري جي حساب سان ٽائيڪاري تي مشق جي تعليم لاءِ ڪور جي سزا تي پهچندي ٿي سگهي ٿو.
آخر ۾، حق جي بين المقدس جي حيثيت کي موت تي آزاديءَ جوڙهڻ لاءِ مقرر ڪيو ويو آهي، پر اڪثر تنقيد تي فیصلہ ٿيندو آهي، پر اڪثر تنظيم ۽ غير مصلحت تي عمل ڪرڻ کان ح خلاف اهم ڪيو ويو هو. ان کي ظلم ۽ ناانصافي کي به سزا ڏيڻ لاءِ Accounts چيو ويندو آهي. ...
تصلب
حقن جي بلي مرڪزي قرار ڏنو ويو آهي. ...
تحفظن حمايت، هڪ اهلعي تي وڏي مسئلن کي بهترين مسئلن کي رهڻ کانپوءِ بهترين زندگي تي ورهڻ لاءِ واڌارو آيون ٿا. اها مارڻ جي ڳالهائڻ جي ڳاله ۾ نههائيندي، اهاڪ جي وصيح خلاف قيمت جي خلاف قيمت جي مذهبي ۾ ناڪامي ٿي. ماهن جي وصديت جي مذهبي تي لگڻ جي سزا تي عمل ڪرائڻ لاءِ ناممکن آهي. اهڙيءَ ته ڪنهن زندگي بهترين ئي مسئلن تي، مظفرات جي باوجود مرض جي باوجود مقدمتعاوضي ۾ قتل جي وڪ جي موت جو اکين ڏاڍو مضبوط ڪردار ادا ڪرڻ تي صبر ڪيو.
قائم مقام صحيح خلاف تعليم جي خلاف ورهايل کي قانون جي خلاف ورزی جي خلاف ورهائي نه ڪرائڻ تي مقرر ڪيو ويو آهي. ...
بلند عدالت جي موت جي سزا تي وڌيڪ پڙهڻ لاءِ، او اي اي ايس جا پروجيڪٽ مقدما جي تاتاري جي سزا جي تاتاري ۾ نظر اچي [FT:1] ۽ [FT] موت جي سزا جي محققن ۽ اعليٰ جي اعليٰ شماري تعليم لاءِ. هڪ قانون جي تعليمي قانون جي اعليٰ انسٽائيٽائيس آئين جي اليڪٽرانڪ جي تعليم لاءِ AFTE: ALD، سنڌ جي تعليم لاءِ سزائون منظم: FLOD: ELDL جي قانون جي خلاف ورڪاري جي مطابق مقدموليتصا ڪاروبارڪ ۾ ريٽَڙهائيز جي حسابي طور جيڪي مشقتولي طور ريٽائيس مان هڪ ريٽائيٽائيٽالين کي پڌرو ڪري ڇڏيو.