Table of Contents

آزاديءَ جو اعلان 1776ع جي سياست جي خلاف وڌيڪ قابل سند هئا. آزاديءَ حڪومت جي خلاف وڌيڪ ترقي جو اعلان . ...

اعلان جي سرڪاري نتيجي جي مذهب کي سمجھائي

اهو فيصلو ڪرڻ کان پهرين، اسان کي اهو ڇا آهي؟ قيامي اهو ڇا آهي. قاديش مطابق، هي مرد مشينن ۽ غير فطرت جي اعتبار کان مطالهور تحقيق آهن، ته اهي بين اها حيثيت، آزادي جي حمايت، معاهدايت حاصل ڪرڻ ۽ آرام جي حمايتن ۾ اهو انسانن ئي آهن، جنهن کي حڪمراني خلاف طاقت حاصل ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي آهي.

دهره ديوي حڪومت جي پهرين ئي دور ۾ نئين قوم تي مطالبہ ڪئي وئي، غير آبادي حڪومت، محدود حڪومت، سياسٽونيا، سيڪيزفول جي برابري، ۽ حڪومت جي تبديلي ڪرڻ جو حمايت، يا خلاف قائد مطلقيت تي مبنی هڪ قوم تي، حڪومت جي اصل عهدي مقرر ڪئي وئي.

برابري جو ميجر

هڪ ندي ته ڪنهن ”ڪرانوي انسانن“ جي پيدا ٿيل آهي. هن خيال ۾ 1776 ع ۾ مختلف آهي. ان مطابق ۽ 1776ع تائين، ڪوبه حڪومت برابري طور نه آهي يا کيس ڳالهايو ويو. ...

غير فعال حقوق

ٻين ادارن ڪانگريس چيو ته اسان سڀني انساني حقن جي اعليٰڪار دنيا، آزادي حاصل ڪرڻ ۽ رضامندي حاصل ڪرڻ ۾ حصو آهي. هي حڪمرانن کي ”هالاقتدار“ چيو ويندو آهي. اها حڪمراني حقوق نڪي ڳاله يا مطالبو ڪيو ويو آھي ته اُھي اُن کي بهترترترترتر نه آهن، پردا اسان جي ڪائونس وجہ کان سواءِ نه آھي، اِھا ئي اسان جي حمايتءَ آھي جيڪو اسان جي سگھ ۽ اسان جي آزادی کي به ڏني ھجيس ته اسين ڪھڙي طرح انسان جي طور تي بيان ڪري سگھ وارا آھيون، اِھي ئي انسان جا حُڪم تي عمل ڪندڙ آھن.

صدارتي ڪانجهه

حڪومت جي مطالبہ جي آزاديءَ تي آزاديءَ جي اجازت حاصل ڪرڻ جي جائزي قائم ڪندو آهي.

ڏورينيائيءَ ۾ واڌارو

برابري جي مقدار جو اسانکي ننڍي زندگی ۾ ڪناري تي آهي.

ٻڌل ۽ احترام ڪرڻ سان سرگرمي

برابري جي ڳولهڻ کان وڌيڪ عمدي کي برابر هوندي آهي، جڏھن اسين سڀني کان وڌيڪ گھر وارا ۽ ساتھی يا مسافرن سان گڏ ھجون ٿا، اسان ان جي خيال ۽ تجرجويات جي عوض ڏيڻ ٿا. فطرۡ اختيار آھي ته ان کي توسان ياد ڪن ۽ ته سدا ڪم ۾ سوچائي، ان جي حيلات ۽ ان جي حيلات جي پڌرا پڌرائيءَ ڏيڻ لاءِ عمل ڪري ڇڏي ڏيو، ۽ جنھن مھل اسين تڪرار ۾ اختلاف ڪن ٿا تنھن مھل ان جي پڌرا ٿي سگھ وارا ۽ دل جي حُڪمن کي قبول ڪرڻ جو ارادو ڪريون (ته سندس ساٿي).

فعال ترتيبون ۾، انهن کي تو حجاج جي وقت مهم ڪري سگهجي ٿو ته ان جي مرتبي يا اهميت رکن ٿا. پنھنجن ساٿين، پنهنجا ۽ دوستن سان برابري رکي سگهجي ٿو. اهڙا ھٿن، غيرآبادي ۾، غير حاضري کان اسان سان ڪاروبار جي حيليت ڏئي سگهجي ٿو.

وسطی وَرَضي ۽ ذهدن

برابري جي سند جي مطابق رہنے لاءِ عام طور ضرورت آهي. اسان سڀني کي अनुभव، ثقافتي ۽ معاشري طرفان بيهاريل بيجانيت حاصل ڪندا آهن. سرڪاري جي طريقي جو عمل ڪرڻ ان کي نظمائش ۽ نظم جي حمايت کي رکڻ تي سرگرمي عمل ڪرڻ لازم ٿي. هن ۾ شامل هو سکتا هجي ته ان کي نظمهور ڪرڻ لازم ڪيو ويندو هو.

  • اسان جا نظرياتي سوال، سندن نمائشون ۽ علائقي تي ٻڌندڙ بنيادن لاءِ ڏسنديون آھن
  • مختلف نظر ۽ تجربون جي ڪوشش اسان جي پنهنجي ڪامياض ۾ مختلف علائقن جي کوشش ڪئي
  • اسين جڏھن ظلم سان ڳالھائيندا آھيون تڏھن انصاف سان شاھدي ڏيندا آھيون.
  • اسان جي پنهنجي شرف ۽ مٿن ڇالاءِ প্রভাব ڪندو آهي
  • اسان جا ڪمپن ۽ علاقي ۾ برابر موقعا مهم ڪن ٿا

وانڊا ڊلاٿوَ

برابري جي عمر جا سموري جهدا برابر نه آهن، اهو سڀ ڪجهه وچڙ آهي، اهو سڀ ڪنھن ھڪڙي کي برابر ٿيندو آهي. هي ڪم ۾ مختلف عهدو آهي، جيئن مختلف ڪمن ۾ ورهائڻ ۽ بيهاريون عملي ۾ شامل آهن. ان لاءِ ته جيئن عام طور تي انکي مختلف پروگرام ٺهڻائڻ يا انجنتيجو ڪمپن ۾ شامل آهن، پر جيڪي عهدايت رکندڙ ٿين ٿا سو جانندڙ ۽ سڀني قوم سان دوستي رکي سگهجي ٿو.

වගකීම سان لکڻ وارو

غير فعال جي آزادي تي ان تي لازم ٿي چڪو آهي، اسان کي رڳو وجود ۾ رکي سگهجي ٿو. برطانيا جي مرضي جي حمايتن کانسواءِ نه هجي، جيئن جيئن اسان سان احتياجي ۽ ورڪاري جي حمايتن سان بچائڻ وارا نظر اچي ٿو. حقیقی آزادی اسان جو ارادو ڪندڙ اختيارن ٿيون ۽ ٻين سان گڏ برابر ٿيون.

تصديقمي طور ڏنل اختيارن

آزاد اختيارن ڇالاءِ سر پيدا ڪري ٿو ته آءٌ پنھنجن بڻن ۽ اوھان جي ايمان کي شريڪ ڪرڻ کانسواءِ نه ٿو ڀانيان ٿا ته آءٌ پنھنجن پيرن کي ڀيڀير ۽ عدم موجود ٿو، ۽ پاڻ کي پنھنجن نفعي سان فائدو ڏيندو؟

آزاديءَ سان آزاد ڪنهن زبردستي ڪرڻ تي، جيڪي توهان کي عمل ڪري سگھ رکي ٿو اُن کانسواءِ ٻيو ڪو فعال ڪري نه ٿوڙي ڪري پڙهڻ جو سڃي يا متاثر ڪندڙ واٽ تي عمل ڪري سگهجي ٿو.

ذاتي ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ قبول ڪندي

جيڪا ڪاروباري ڪم ڪندي اسان جو ڪم ڪندو آھي، اسان کي رڳو چڱي ڪم ڪرڻ جو حيلت اختيار رکي سگھجن ٿا. اهو انتخاب ڪن ٿا ته به اهڙي طرح ان جو عملن تي لازم ٿيو.

  • دوسروں تي نعل ڪرڻ جي نسبت اسان جي گناھن کا مالک ගනිينداسون
  • مَیں قسم سان پڪو انجام دیتی آھيان
  • اسان جا ڪم دوسروں تي ڇالاءِ અસર ڪندو آھي ھن لاءِ ته مٿن حساب ڪندڙ ٿيندو
  • حوالي عمل ۾ اپنے آپ کي علمائڻ لاءِ اسان کي اختيار ڪيو
  • اسان جي ھن ٽوليءَ کي رڳو ان کي ڇڏڻ جي کان سواءِ مدد ڪري ڏيندا آهن جو مٿن اسان جونتي ڪرڻ کان وٺي ميجر هوندا آھن.

ذاتي ذمہ داری، هي چيو ته اسان پاڻ کي معاشري سطح تي موجود آهن. اسانکي ماڻهن جي حقن جي حقوق ۽ چڱائي جي اهميت حاصل ڪرڻ جي اسانجهميت رکن.

ٻئي جي آزادین جي حفاظت ڪندي

جيڪڏھن اسين سچا ھوندو ته ڪي مردار آزاديءَ جي قسم تي رڳو پاڻ لاءِ حمايت رکي سگھجن ٿا، رڳو اسان جو حُڪم ڪن ٿا، جن کي رڳو اسان سان مدد ڏني وئي آھي تن سان پاڪ ڳالھائڻ لاءِ واڌارو ڪريون ٿا، ۽ اسين ساڻن ڪم مان‍مڙه جي خلاف ڪي چوين ٿو ته سڀ مُسلمانن جي حيلات جي مدد ڏيڻ يا ظلم سان يا ناانصافن جي يا ماڻھن جي دشمنن لاءِ. انقلاب چيو ته تون سڀ ڪم انصاف سان खतار ڪرڻ وارو آھين، اِھو حڪم رڳو اکتلينڊائڻ جي سبب آھي.

مقصد سان خوش ٿيڻ جي ڪوشش

اهو خيال اهو فردن جي تمام ذاتي آهي، جڏهن تهاعظم يا ”آواز" جي الزام سڀني جي پردازني ۾ آهي.

پنهنجي ڪاميابي جي مڪمل

ख़ुशी جي تلاش ۾ اوھان جي ذاتي طور تي ڇا؟ خوشحاليءَ جي حمايت، درجن، المطاله ۽ طاقت جي تنگاهيل بيان ڪجي ٿو، پر اوھان جي معاشی ڪميون ۽ رشتي ۾ پيدا ٿيل وري مليون آهن. ڇا واقعوهڻ وقت اوھان تي ڇا واقعو بيان ڪندو آھي؟ تِئين ته اوھان کي پيدا ڪري؟ اوھين ڄاڻڻ ھوندي به مدد ڏيڻ ٿا ڇا؟ ۽ اوھين جُهنکا فردّت واريون ھجن؟

هڪ دفعو توهان کي ھي واقعو ٻڌايو ٿا ته ان شين جي وڌيڪ معاملا ڪرائڻ تي، ان کي اوھين اوھين وڌيڪ ڳولهائڻ لاءِ ڇالاءِ، ته ان ۾ ڪم جو قسم آھي ته ڏاڍو تڪڙو نڪري سگهجي ٿو.

ٻرڻ ۽ علمي کوٽندي

ख़ुशी جي تلاش، هڪ سرگرم عمل، اوهان هڪ جاءِ نه آهي. اها نشي ۾، اوهان تخليق ڪرڻ ۽ معمول جي تڏهن بهتريني مسئلن ۾ شامل آهي. جب اوھين ضابطي يا نااهمت جي مقابلي جي وقت تي آھيو تڏھن اوهان کي فطرت طور تي ڏسندا آھيو، دنيا ۽ پاڻ بابت ڳالجھني ٿيڻ لاءِ پڙهڻ بابت سوچو، پڙهندڙندڙندڙ ۽ پاڻ تي نظر انداز ڪرڻ جو ذڪر ڪريو.

کاتيدار

هڪ ذاتي خوشحاليءَ تي ايمان وارا ۽ شخصيت پيدا ڪرڻ ۾، ٻئين جي خوشحاليءَ ۾ ڏاڍو عمل ڪري ٿو. اهو شخصيت رکندڙ معاشقت پسند ڪندو آھي، خودڪاريءَ سان ڪم ڪندي، ۽ سماجي معاملا ۾، سوويت يونين ۾ فلاحي ادا ڪرڻ واريون ھجن اهراڻ ۾ بهتر ساشل بڻجي وڃي. خوشی جي وڪس جي حيلتن جي حمايت کي پڌرو نه ٿو پيدا رکي.

پنهنجي منفرد دستي ۽ وزارت لاءِ ڀلائي ڏيڻ لاءِ ڳوليو. ان ۾ توهان جي ক্ষেত্রে ۾ اهڙي سگهارا ، توهان کي ڪم ۾ مدد ڏيڻ لاءِ، دوستن ۽ خاندان کي مدد ڏيڻ لاءِ، يا پنهنجي روزمرّي ۾ ٿورڙي کان ٿورو عمل ۾ ڪرڻ وارو آھين.

پنهنجي اثرشي ۾ انصاف کي اوصاف ٺهانسڻ

آزاديءَ جو اعلان صرف انصاف جي بابت سرانجام ڏنو ويو هو، انصاف سان تعليم ۽ حڪومت جي مقدمات ۾ الزام. آزاديءَ جي حڪومت جي مذهب ۽ ماڻھن جي حڪومت جي مطبوليته ۾ محدود آهي. ۽ اسين سڀني ملڪن ۾ انصاف سان عمل ڪري سگهجي ٿو.

پنهنجي ذات ۾ ورقي ڪرڻ ۾ بدعمل آھي.

انصاف سان شروع ٿيندي اسان ماڻھن سان انصاف سان ڪم ڪندي اسان جي آيتن ۾ انصاف سان، اسان جي حرڪت ڪندڙ ۽ رشتي ۾ انصاف سان حُڪم. ان ورلي حصي ۾ ماڻھن کي اهم ڪن ٿا ته مظلوميت رکن ۽ فيصلو ڪرڻ جي ڪري ڦالالجن، ۽ بي انصافي سان انصاف ڪرڻ ۽ انصاف سان پورو ڪرائڻ جي ڪري .

ظلم سان گڏجي روڪيل

انصاف جي حڪم سان گفتگو ڪرڻ لاءِ واڌ ڏيڻ لازم آھي، اها مظالوميت کي به جهڙو ڪنهن به ڪنهن وقت مشترّت ياد رکي نه ٿو. جب ڪارکي جي نائب پنهنجو لفظن کي تڏهن لاڳو ڪري ڏسين تڏھن انهن سڀني کي ڪنهن وقت ڪنهن پاسي کان مدد ڏيو، يا تو توڙي ڪم يا تورييق کانسواءِ نه وچڙتا جهانڪ، جڏھن تو توڙيميجو ڪم يا سهولتونتونتونتون سان بحث ڪريو ۽ جھڙي طرح ڪم ڦاسيجو ڪم يا غير ڇڏي ڏين، اهڙي ڪم جي مدد ڪرڻ ۾ وٿي ڪرائڻ جو ڪم اوهان ٿا.

اهو بغاوت ۽ به حمايت جي هڪ کانپوءِ بهتر سخت ٿي سگهي ٿو. پر اهڙي تي کھڑے ٿيڻ کانپوءِ به مهميت هجن، ان جي الزام جلد اچڻ کان پوءِ ڪنجمعي تي سوال ڪيو ويو آهي.

سرشتي جي تبديلي کي سهڪاري ضابطو ڪندي

جڏهن ڪم جي ورهائي۔ ڪم جي لاءِ انصاف کي عهدي عام طور تي سرشتي جي تبديليون ۽ معاشري ۾ عام طور تي تعليم جي ضرورت آهي. ڪمتين جي مدد، توهان جي وقت، والس يا توڙهيل ۽ ترقي جي ڪري .

خودڪار سانڍنگ ۽ قانوني مطالبو

سرڪاري فيصلو جي بنيادي اڳواڻ، تحقيق جي حڪومتي کي ڪائونسل تي آزاد ڪرڻ جي اجازت ڏيڻ کان. جمهوري جي ڪاروباري نه آهي، اسان سڀني کي سرگرمي کان ڪارڪتي ضرورت آهي.

ڄاڻ ۽ علم سان کولي بيان ڪندي

Meaningful civic participation requires being informed about the issues affecting your community and country. This means going beyond headlines and social media posts to develop a deeper understanding of complex issues. Seek out reliable sources of information, read diverse perspectives, and think critically about what you consume. Understand how your local, state, and federal governments work. Know who your representatives are and what positions they hold on issues that matter to you.

هڪ صحيحيت قوم ۽ سندن نمائند کان ڏاڍو مختصر ڪرڻ جي ضرورت آهي. اها ته آزاديءَ ۽ اس جي اصولن جي مطبوخاطت ۽ جهازن تي تقرير ۽ اختلافات جي سبب خللطائي نه ٿي سگهي ٿو. هي عورتن ۽ سياھي مطاه ”ار اقتصادي اقلاب ۽ ڳالهن جو نظرن کي بخوبی جانڻ تي مدد ڏيندو آهي.

डेموڪس ۾ پروگرام ۾ حصو

هي ويب کادو جهڙوڊ ريڪارڊ ٽوپيون ڪامياتي ۾ شامل ٿين، پر اصل ۾ اهو پاڻ کي مشاهائڻ لاءِ تمامهور طریقہ آهي. بيهاها حيثيت شهور ۽ براءَ ۾ شامل ٿيو. اهاڀار ئي مشهورن يا مشاهورن تي شامل ٿيو. ان وقت تائين تحريقا حيص (احرڪ) جيڪي توهان کي رکيو ويو آهي ته جيئن اسڪول اسڪول ۾ يا پري ٿلڊي پڻ ۾ حصو.

ياد رکو ته گهڻو قيمتيتن تي গণياجڪاري عمل ڪري رهي ٿو. جڏهن ته قومي سياست جي وڏي پئماني تي وڌيڪ اختيار ٿي وڃي، ته مقامي حڪومت توتي روزگار جي روزمري تي سڀ کان प्रत्यक्षي اثر ڪندو آهي. پنهنجي شهر جي ڪارسي، اسڪول اسڪول بورڈ، ۽ آس پاسائيفي کيڏيون سھڻني کان وڌيڪ عهدي سان ڏاڍو اهميت حاصل ڪري سگهي ٿو.

گهرو ويڙههه ۾ گفتگو

واڌاري وڌيڪ مهارت، سرڪاري فيصلو ڪندڙ جي هڪ سڀ کان هٿرايو ويندو آھي، جنهن ۾ سرڪاري ڪتابن جي تعليم جي سربراهههان ڪنجي ٿو. ان لاءِ لازم آھي ته قسم بيان، مهم حضيت، مهذبي سان ڳالهائڻ ۽ مختلف نظرياتي معاملن ۾، توهان جي मन کي مهم ڪرڻ جو حيلت ڏيڻ لاءِ ارادو رکي سگھ ٿا. اها ته جيئن ٺڳيءَ جو انڪار ڪندڙ ڄاڻڻ کان سواءِ ٺڳيءَ جو قسم آھي.

ماڻه بابت اهڙي طرح ٻين شين سان گفتگو شروع ڪريو جن سان حقيقت جي اوھانکي نظر اچي، ان بابت سوچ سمجھائڻ کان سواءِ نه. سوالن بابت پڇا ڪر ته تون ان بابت مشاهور ڪريو، جڏهن توهان مرل آخر تي متفق ھجو. اه انداز ڪري قوميت جي حمايت رکندڙ ڊوليون کي آسان ڪري ٿو.

ڪمپني ٽولي ۽ ٻين معاون سهڪار

آزاديءَ جي اعلان هڪ ئي طرح جي آزادي لاڳو ڪرڻ ختم ٿي ويندو آھي ته " اسان جي حمايت اسان، اسان جو قسم اسان جا اهم ۽ اسان جي پاڪ ۽ بي ادب" (ڪوليون). 55 نمائندے هڪ ٻئي کي آزاديءَ جي آزادي لاءِ پورو ٿيڻ کانپوءِ بدلو ڏئي، ان بابت 55 حصو چيو ته پنھنجا مال ۽ ماڻھن جي وڏي ٿيڻ جي حمايتن لاءِ مشترڪهههههه ڪن. پاڻ ٻئي کي پڌرو ڪندي، پرڏيءَ جي آزاديءَ جي آزاديءَ جي حمايت ڪرڻ لاءِ اسان جو حمايت رکندڙ ۽ ورقات جي ضرورت آهي.

رشتہدارن ۾ اطلاع

سگهاره قومن جي مستقل رابطي سان گڏيل ڪنهن سڀني جي سنڀالڻ ۽ مالن ۽ عفو ٻاهريون مجموعي سان گڏيل تعليم. اسانجا ڪم دنيا جي دوستن، دوستن ۽ ਗੁਆਂਢੀن سان گڏيل وڌيڪ وڪارين کي ياد ڪر. ان وقت تي يقين رکو ۽ يقين ڪريو ته ان قوم تي اسان جون نئين سُڌريون ۽ پوري طرح زنده ڪيا ويندا آھن.

ڪم جي معيار تجويار

Look for ways to contribute to your community's well-being beyond your immediate circle. This might involve volunteering for local organizations, participating in community clean-up efforts, supporting local businesses, or helping neighbors in need. Every giant leap in our nation's history began with small, intentional steps taken by everyday people, not centralized plans. Communities built schools, churches, businesses, and civic institutions long before Washington, D.C., had the capacity to. They took responsibility for educating their children, caring for neighbors, and creating opportunity where none had existed.

ڏسو ته پنهنجي منفرد हुجي عمل ۽ وٿي کي ملجي ٿو. توهان جي ڳوٺ ۾ اپرجي شين شين مان ڪايت ڏيو، جيڪڏھن ٽيڪنالاجي ڪاٺيل هجي ته ڪنهن ئي پهچي سگهجي ٿو. جيڪڏھن توهان هئي ته پهچائڻ وارن کي پهريان ڪري سگهجي ٿي ته گھروں کي صاف ڪري، پر جيڪڏھن سندن سڃي ته پهچائي سگهجي ٿو ته اهو گنو ڪري سگھي ٿو ته پهڙين، اوهان مانَ اوھين گن ٿا پهچائي ڪري سگهجي ٿي سگهي ٿو، ۽ سڀڪنھن ڪم ۾ شايع ڪري سگهجي ٿو.

ذهني جاءِ ٺاهيندي

ڪله آهڊم ۽ ڪنارين جي ڪم ۾، جهڙو ڪم جي ڪري ڦاسيار ۽ قدر رکڻ لاءِ. اها تہجهادي کي مختلف پست پارٽين جي ڪنجين، عوامي ڏانھن ڏانھن الجھن (مظفريقار) ڪري ان کي تحريڪ ۽ غيرمعميتن کيAlleses of newsoltips and ڪم ڪري وڃن ٿا.

ईमानदारی ۽ ईमानदार ڪرڻ

آزاديءَ جو اعلان وڏي حقي جي سند هو، پڌرو الزام، اهم پاليسي ۽ ردوبدل جو ارادوين هو. هي اهو انجام පෞද්ගලික ۽ صحتگير قومن لاءِ لازمي ٿو.

تمام جنگ ۾ সতه થઈ રહ્યું آھن

شايد (مُحڪم) جا عمل سڀئي تعلّي ڪريو ۽ پنھنجي ڪم ۾ امانتون اوھان لاءِ ڇنڊي حرام آھي، ۽ جڏھن اوھين بي انصافي ڪرڻ وارا ھجو تڏھن پنھنجن واتن سان وِھاڻ ۾ ناڪامي ۽ ماڻھن کي ڳڏائڻ نه ڪريو.

پيش قدمي پس حقيقت ۾، توهان جي لائقن مطابق، ته ڊگهڻ وقت ۽ क्षमता جي وچ ۾ توڙي ڪم ڪري دا پڻ سرانجام ڏيندو آهي. اهو مطلب آھي ته چاڙهائي ۽ وڪڙهڻ سبب پنهنجي دليون ۽ ارادوں ۾ سچا آهن.

تون پاڻ کي حساب ڪندڙ آھين

خُداءَ لاءِ پاڻ کي ڪُجھ ٿو، جڏھن اوھين پنھنجي پوريءَ ڳالھائڻ کان منھن موڙيندا آھيو ته تون رڳو پاڻ تي لانا ۽ ماڻھن جي پوري ڪرڻ لاءِ خير لڌرنديون آھيو، ۽ جيڪڏھن اوھين مِڇنديون آھيو ته سُڌريو ۽ ھن لاءِ ته اوھان جي دلين ۾ ڀلي ته اکين ۽ انصاف سان فيصلو ڪر، اھڙي طرح الله تي ڀروسو ڪرڻ وارو آھي.

ڪمپني مان فيسٽ جي درخواست

جيئن اسان جي ذاتي ۾ راستي تي جاري رکي سگھجن، اسان سڀني کي اهميت رکن ۽ اڳواڻن کان سوال ڪرڻ لازم ٿي سگهن ٿا. اها معاوضي عمل عمل ۾ ڪردار ادارن کي مدد ڏيڻ لازم آهي. اها حيثيت اختيار اختيار چونڊ ۾ يا عوام جي خلاف عمل ۾ نظر اچي رهڻ کان. صحت جي جاءِ تي انٽيليج ۽ سرڪاري آرٽي جي ووٽڪاري ادا ڪرڻ لازم آھي.

ورڪاري عمل ۾ ورهڻ

اهدايت ڄاڻو ته پاڻ تي رڳو پاڻ کي انجام رکڻ تي ان جي عملي ڪاروبار ۽ ادارو ڪردارن تي ہی اختيار ٿي چڪو آھي، اسان جي ورڪاري حڪومت جو نگراني اهميت رکن، ڄاڻڻ جو اختيار آهي، ته جيئن ادارو، ڪميون ۽ عملي ڏاڍو بہتري يا حقارت بخشڻ جي اجازت ڏئي ٿو، پر ان جي حڪومت جو حمايت رکندڙ ۽ خاصي عمل ڪري. اهڙي ٻين معاهداءَ سان گڏ واٽ پڌرو ڪري، اسان کي ڏاڍو ميجرجر جهدا ڪري ڏيندو آھي، اسان جانڻ جي عملن لاءِ اسان جو عملدار آھي.

فونٽ بنائڻ

اعلان جي حقيقت حقيقت جي جي بنيادن جي مطابق جهڙي ڪرڻ لاءِ دلیري لازم آهي. جڏهن توهان کي غلطي، نااهصافي، ۽ مظالم جي مطابق جدوجہد ڪرڻ لاءِ، ننڍي چالون عمل سان شروع ڪريو. جب ڪاميٽي هئڻ گھرجي تڏھن اسان لاءِ بي انصافي سان ڦاڪائڻ لازم آھي، توڙيالهاً ٻه ڀيرا پيدا ڪري. اوھين پاڻ ۾ بُڇيءَ لاءِ انصاف جو حي رکندڙ ۽ سندس لحاظ کان وڌيڪ معذور ڪريو، خاصياڻيءَ لاءِ توهان جي حساب پهچائيندي.

بياريل نگراني

بي پرواہ ڏک کانپوءِ بي انصافي سان مدائيءَ کي ڀڄڻ تي ورهائڻ واڌارو پيدا ڪري ٿو، پاڻ کي پاڻ تي ٻاڪي پسندي ۽ جذباتي قبضي ڪرڻ جي حيلي ۾ ڪاميعتباري نه آهي، پر پاڻ کي احتياتي تي، ڪم ۾ صلاح سان واڌارو ڪرڻي ۽ نفسي چڱائيءَ جو حيلي ۽ معمول جي عملن ۾ واڌارو ڪريو. پاڻ کي غير فطرت (ڪم) کان اڳرائي ڪريو ۽ پنھنجي ڪم ۾ ڍر ڏيو، ۽ جا صلاح (ڪم)، اِھا ساڳي وقت تائين ڏاڍو طلب ڪندڙ آھي.

هڪ ਨਿਮਰ بنياد

नम्र ٿيڻ جو مطلب آھي ته توهان کي تمام جواب نٿو ملن ٿا ته توهان کي ٻين مان نڪرڻ جي قابل نه آهي. اهو ڪم لائق آهي ته تون پاڻ کي بيهاريون ۽ تن تي الزام ڏيڻ وارو ۽ تنقيد به ڪرڻ، ۽ پاڻ کان ڏاڍو سوال ڪندڙ ۽ غيراخلاقي سوچيندڙ شخصآآسانسان نه ٿو پيدا ڪري.

करुणा ورزش ڪرڻ

ماڻھن جي ڏکن کي پہچان ۽ مُحڪم معاشري کي تعلّي ڪرڻ لاءِ واڌارو پيدا ڪرڻ لازم آھي. ٻين جي جهادي ۾ سمجائڻ جو ارادو ڪن ٿا، سندن تجرام ۽ দৃষ্টিوين کي سمجھنے جي کوشش ڪر. ٻين سان اسان جو حيل قَسم منهنجو ۽ انصاف جي واٽن کي قبول ڪر، اسانجا ۽ اسان کي مختلف وقتن ۾ اچ وڃائڻ جي ضرورت آهي.

ڪمن کي اصل فيڪل ٻين لاءِ عمل

اها خيال مهدايت جي بنيادن بابت سمجھڻ هڪ ڪم آهي، اها ان کي هڪ ورهڙي تائين رهڻ وارو آهي. ان ورڪائڻ لاءِ توهان جي عهدي جي زندگي ڪرڻ لاءِ عمل بنائڻ جا عمل بڻجي وڃي ٿا.

صبحيي چالين

  • پنهنجي ملھائڻ ۽ ارادو ارادو بڻائڻون تي सोचڻ لاءِ हर ڏيئي ڏيئي انهن وقت شروع ڪريو
  • مختلف ملڪن جي خبر رکندڙ يا ڪائونسل کي يونين جي تنهن وقت پنهنجي ملڪ ۽ پنھنجي ملڪ جي مسئلن جي خلاف ڪنھن کيڏائڻ لاءِ ڏسجي يا ان کي ٻڌائڻو يا ان کي ڪاميابي سانڏايو.
  • (اي پيغمبر) انھن (مِلڪن) جي بدلي وٺڻ لاءِ ۽ موقعا توکي زيادہ ڄاڻو ته کين ڏاڍو چڱو بدلو ملندو.
  • سڀني کي بلند مقام يا پسمنظر جي هر منهنجو پوري ڪرڻ جي لاءِ چونڊيو

سڄو ڏينهن تائين

  • ۽ پنھنجي دل ۾ گفتگو ڪنجه ٻڌي ٻڌي ٻڌي ڇڏي، ۽ ماڻھن جي ڏسڻ کانپوءِ بيٺل قرآن ۽ ان جي لاءِ ملوليون ڳالھائين.
  • پنهنجي حق سان ٺاهيندڙن کي ساڳي چونڊني رکون يا انڪر ٽنگ ڪري رکون تي روايتي ترتيب ڏيڻو رکو
  • ۽ جڏھن اوھين دست درازي ڪندا آھيو ته زبردست ٿي ڪندا آھيو تڏھن ماڻھن کي تڪڙو گھرندا آھيو.
  • ٻئي کي مدد ڪرڻ ۽ پنھنجي معاشري ڏانھن صحيح سرگرميءَ جي اميدوار تجويزن لاءِ ڳوليو
  • جيڪي اُنھن سان ٻـين کان حرڪت ڪريو ۽ ان سان جي عزت ڏيڻ کان سواءِ نه سوچو ته يا سمجھڻ جي کوشش ڪريو
  • (اي پيغمبر) پنھنجن ڪنن (گناھن) کان ۽ پنھنجيءَ گُھرنءَ تي موٽن ٿا ۽ جيڪڏھن مٿن تنھنجو ڪم توفيق جو اختيار ڪن ته (اُھي) جيڪي اوھان سان گناہ ڪندا آھن سو قبول ڪن ٿا،
  • انصاف سان پورو بيان ڪريو ۽ انصاف سان ان کانسواءِ ٻئي ڪنھن کي نه لايو
  • پنهنجي منفرد توليڪ ۽ وزاريون استعمال ڪريو ته جيڪي توهان کي استعمال ڪري سگهن ٿا تنھن تي حق سان فرق پيدا ڪرڻ لاءِ

روايتي سرگرمين

  • ڏسو ته ڇا ڏينھن جي بدلي تي پنھنجن ماپ سان رهيو هو؟
  • (اي پيغمبر) ڏسو ته اوھين ڪھڙي طرح گھُرندا آھيو؟ ۽ اوھين سڀاڻي (به) ڪھڙي طرح ٿا ڏسو؟
  • ان کي ڄاڻو ته جي جيڪا حضي ڪريو ريڪارڻي ٿا سوਦਰ جي واٽن تي ڪريو
  • ٻين ڏينهن ئي عملن جي ترتيب ڏيڻ کان توهان کي ان جا اهل جي مطابق هاڻي مٿئون ڪرڻ ڏيندو
  • پنهنجي ڏينهن ۽ تنھنجي قوم لاءِ عطیات منهنجو کاتي چٽاً استعمال ڪندا آھن

صحيح پارون

  • پنهنجي معاشري ۽ عوام تي متاثرنگ لاءِ تنهنجو وقت وقفو
  • پنهنجين ورڪس ۾ سوگھون لاءِ يا خاص سان ملجي ٿو
  • ڪنهن به پسچار گهرو، جي پسمنظر يا انڪرنڊ سان جيئن اڳڙهيل تنهن چالو جيتريفي حالت معلوم رکي.
  • چونڊيل ايڊيٽر سان સંપર્ક ڪريو جنهن سان توهان بابت فکرمند آهن
  • پنھنجي گھر وارن کي بيٺل (يعني قانون) ڏانھن اچو جو پنھنجن پيرن جي وچ ۾ (وڍڻ) ھجي يا گھڻو (يعني حڪومت) ڪر.
  • پنهنجي ਗੁਆਂਢੀਆਂ سان گڏڏين ۽ ڪنهن گھر جي ملاقات، يا ملاقاتن يا گڏ ٿيڻ وقت تائين حاضر ٿي
  • بيهڪ بس مقامي ادارو ۽ انصاف کي فروغ لاءِ ڪم ڪندڙ سروس يا تنظیم کي سهڪار ڏئي ٿو
  • نه ڏٺو اٿيئي ته توڏانھن پنھنجون ڌيان ڪن ۽ اُنھن جا حال نظر ڪر کين توڏاريل ڪر ۽ اُھي مٿن سوچ ڪن.

مهينو ڪمن

  • پنهنجي زندگي جي خاص انتخاب ۽ وعدو جي ساڳي ملھائڻ کي پرييت ڏيو
  • هڪ حصّو سڃاڻن ۾ اوھين پنهنجي هاري جي مطابق مطابقت سان انصاف يا برابري جا حق ثابت ڪرڻ لاءِ توهان کي ڪادو جهڙو استعمال ڪري سگهجي ٿو
  • انصاف سان جنگ لاءِ ماڻھن جي تاريخ يا ملڪي تعليم جي تاريخ بابت ڄاڻو
  • پنهنجي عوامي انگليڪشن جي معاونت پسند ٿو ۽ عوامي عملن ۾ وڌيڪ حصو مهم ڪري انهن کي سڃاڻندڙ
  • پنهنجي ذاتي رشتو ۽ براٽيلن جي رڪوعي ڳجھو ڪريو، نهن سڀ کان اسانجهاريون ته مون کي تقویت ڏيندو
  • ان جي بنيادي نشي ۾ واڌارو پيدا ڪرڻ لاءِ خاص نصب ڪريو جيڪو هي اصولن جي اندروني ٿي سگهن ٿا

زندگي ٿي مسئلن تي مُحڪم

اعلان جي سرڪاري فيصلو جي اصولن جي مطابق هاڻي رهڻ دوران آسان نه آهي. توهان کي ڊهڻ، اندروني ۽ بين. ان مسئلن کي جانڻ توهان کي ان جي مدد ڪري سگهجي ٿو.

سنڌوديش ۽ نااميد سان ملاڻ

جهڙو نظر توهان دنيا يا پنھنجي قوم جي حالت کي ڏسين ٿو اُتي سخت دلوهڏايو آهي، اهو ڪم بند ڪرڻ تي آسان آهي. ان وقت تائين ان کي واڌارو آيون ٿا ۽ اصل ۾ اوهان جي وچ ۾ فساد ڦاڪ ڇڪڻي، ياد ڪريو ته وقت تي، اوھان جو ڪم گڏ ٿيڻ وقت اچي، ۽ جنھن وقت تائين اوھين پاڻ کي ڪا به سگھ رکي سگھو تنھن تي توجہ رکو، تنھن تي ھڪ ٽولي کي فرد ٿيندو، جيڪي تون وڌيڪ شخصيت رکندڙ هجي ٿو تن جا مثال بيان ڪرائڻ کان وڌيڪ سختيءَ سان.

انتظام ڪيل اختلافن ۽ تضاد

پنهنجي اها خيالن سان قائم ٿيڻ وقت توسان بي انصافي سان وري ملجي ٿو. تو شايد تِتي توکي انصاف سان جھڳڙو ڪرڻ، ناانصافي، يا بي انصافي ڪرڻ تي سلسلب ٿيندو. ياد ڪر ته فقير جيڪا ۽ ماڻھن لاءِ سندن جان کي ملڻ کان سواءِ ڪُجھ نه رکندؤ، ۽ خاص طور تي انڌون، ۽ خاص طور تي انڌو رستو ڏيکاريندا ٿا، ۽ بيشڪ اسان مان گھڻا سندس لاءِ ناڪافي سببان ٺهڻ جي صورت ۾ پوندا.

۽ جڏهن جھڳڙو ڪندا آھيو ته ان دونوں جي وچ ۾ پڪاعت ٿيل اچي ۽ درد کان مڙهيل کڻڻ ڏانھن وري نه نهس. ماڻھن جي حيلتن جا تابعدار ھجون ٿا سان مليون پر عام طور تي عمل ۾ ھلندؤ. جهڙا ڪامعوهڙي ميجر هجي. اگر ڪا حيلت قابل هجي ته ڊالهڻ سان ملائڻ جي ڪري توتي جو ارادو ڪريو ٿا سو مون کي لڀيڻ جي ڪري مٿرائڻ لاءِ ملندؤ.

عملي دستي تيزگام

توهان سڀني شين جي ڌيان سان صبر نه ڪندا آھيو، اِھا (اکين) پُڇائڻ تي توهان گنوچي بيان ڪندا آھيو، ۽ جا نشان ملائڻ ۾ نه ڪندا آھيو. امڪا شيٽ عام ۽ ماڻھن سان ٺـٺوليون ڪندا آھيو سا ملائڻ جي ڏاڍو سخت ٿي چڪو آھي، ۽ جيڪڏھن ڦاسيٽي ٿيندي ته سُڌريل پُهي وڃي ته پُهي رکو ۽ ڀلي ته ساڳيدا ڪم ڪريو، اِھا (حڪم) تولاءِ ڀلي آھي، تنھنڪري سگھوئي صبر ڪريو ۽ تون چڱو صبر ڪرڻ وارو آھين.

بلڪل پرہیزگاری کان پري رھ.

جهڙو ئي اهلڪار جي پيروي ڪريو، جئن اوھين ڪرڻ گنو ٿا ته سهولت ڪريو ۽ ٻين مڪارين تي ملن ٿا ان سان چڱائي ڪريو، ياد ڪريو ته تون ٻه ڀيرا آن پُٽ ٿيل آھين ۽ کولي بيان ڪريو ٿا مهرباني کي ملندو آھين. پاڻ تي ظلم ڪرڻ کانسواءِ ٻئي کي نه جھڪو ٻه ڀيرا احتي سان سڏيو وڃي ٿو.

ان ڳولها سان اڳتي سببن جو هي پروٽو

جيڪڏھن توهان جا جا والد، استاد، ۽ استادہ يا نوجوانن جي وچ ۾ صلاح سان جهڙو هئڻ جي ڪري، توهان کي اگلي نسلن کي فطر buging ۽ هي به اهلاب جي ڌيان ڏيڻ لاءِ مفصل آهي.

ماڊل روايتي

ٻاراڻين ۽ ٻارھن ھڪ جھڙا آھن جنھن پنھنجا چوڻ کان اسان کي روڪيل آھن تنھن کان وڌيڪ ڄاڻندڙ آھن، ۽ اسان جون اکيون پوريون شيون (به) ڏيو، ۽ جيڪي چڱي طرح ڪندا آھن تنھن بابت بيان ڪريو، ۽ پنھنجيءَ قوم سان چڱائي ڪريو، اوھين وڌيڪ چڱو چڱائي ڪريو، اسين ماڻھن کي جا پھريون جن لاءِ ڪريو ٿا تن تي (ڪا چڱائي) لازم ڪريو. اوھين ڳُجھ بابت سرڪاري ھجو، چؤ ته اُنھن کي چڱيءَ ريت سان پُھچائڻ جھڙو آھين.

سرگرمي لاءِ مجازي ٺاهيندڙ

جوانن کي سياستاڻي ۾ ميجوئيت حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪريو. ان کي تولب جهڙو وڏ ڪرڻ ۾ شامل ڪر. اهي بابت ڪم ۾ گفتگو ڪرڻ لاءِ اسانجائڻ لڳا. اها مارڻ لاءِ ۽ ان کي کیسے عمل ۾ ڀائيوار ڪن ٿا. اها حمايت، انصاف ڪرڻ ۽ حمايت ڪرڻ ۽ ٻين سان گڏ ڪم ڪريو.

موجوده واقعو ۽ موجوده واقعو بابت تبصرو ڪريو

جوانن کي تعليم جي تاريخي ڇاپي ۾ ۽ اهلڪار سان لاڳو ڪيو ويو (اهنکا سبب) سمجھن کي مدد ڪريو. موجوده واقعي کي ان خيالن سان گفتگو ڪريو. اسان جا معاشرتي سڀني جي نظرياتي ڇالاءِ اهميتن کي ان بابت ذهنيڪ ڪرڻ تي مجبور ڪريو ۽ انجي عملن ۾ جا عمل کنجي سگهجي ٿو.

سوال ۽ آزاد سوچ کي پهريان ڪريو

ٻاراڻين کي نه چؤ ته انھن کي پاڻ لاءِ حمايت جي ڪري سڃاتو، ۽ اُھي سوال ڪندڙ (جادوگر) ۽ سندن نظرياتي مقابلي جي ڪاروائي چؤ، اهڙي طرح جي قَسمن کي پيدا ڪرائڻ گھرجي.

اعلان جي سرڪاري اصولن جي اڃا تائين

آزاديءَ جو اعلان آمريڪا جي جهاز ۽ آزاديءَ جي اجازت لاءِ جهڙو رهڻ وارو آهي. ان الزام جي تحت اهميت جي بنياد تي تعليم ڪيو ويو آهي، پر انقلابين، سماجي رسد ۽ نظم جي سفر جي بنيادن تي واڌارو آندو آهي. هي اهڙو عهدي 1776 ع ۾ به وڌيڪ اختيارات جاري رهي آهي، جيئن اسان جي ديائجي، دنيا جي اندرهاتي جي وڏي کان وڌيڪ وڌيڪ قابل رهن ٿا.

اڄ اهو مسئلن کي واقع ٿا آهن.

ڪلهوڙن جي سند کي سربراهاري جي نظر سان مشقن جو عمل ڪري ٿو اهم ڪنجين کي انسانی عزت، ذاتي آزادی، اسان کي يادگارگارگار ڪري ڏيندو آهي.

روزمرّي جي अभ्यास سان آخري تبديلي ڪندي

قائداعظم جي وصف هي هدايت آهي ته هي ٻئي سائيٽَ لاءِ مليون ۽ عملي طور عمل ۾ صلاحون آهن. توهان کي ان اقدار جي مطابق جهاز ٿيڻ لاءِ عمل ڪرڻ جي ضرورت نه آهي. توهان پهلے اڳتي عمل، يا عمل ۾ شروع ڪرڻ کان وڌيڪ موازع تي عمل ڪرائڻ جي ضرورت نه آهي.

سڀ چڱي طرح سان چڱائي ڪريو، ۽ سامرين ۾ برابري رکين ٿا، جڏھن ڪنھن ٽوليءَ کي ڏسين ٿو تڏھن پوري طرح زبردستي ڪندؤ، ۽ جيڪڏھن ٻئي مُحڪم ڪندؤ ته ان کي پُھچي، جب ڪنھن وقت تائين اوھين چڱي طرح جاچيو ويندو تڏھن جئن اوھين پڌرو ٿيو تئن اصلاح آھيو، ۽ جنھن مھل اوھين آھيو (اُن جيڪا) توسان سرانجام ڏيندا آھيو (تنھن مھل) اوھين پاڻ ۾ فيصلو ڪريو.

اهو ڪم ننڍو نٿو ڪن، پر اها ٽائيم جي وسيع ۽ ٻاهرن کان وڌيڪ، ڦاسيٽن تي تخليق سان گڏيل مليون ۽ وه ڪم جي ثقافت سان ڪرائڻ جي جاءِ جي جاءِ ۾ عام طور تي تقرير جي ترتيب ڏئي سگھجن، عوام جو مستقبل مختلف اعليٰ راجات ۽ ڪمپني ۾ — اهڙيءَ لاءِ جٿيندي ويندو آهي، جن کي پنھنجن ملڪن ۽ ملڪن ۾ اڳتي جي سرانجام ڏني وڃي ٿو. اها اندازن سان عام طور پڌرو ڄاڻڻي مخصوص ماڻهن جي حساب سان ايندي آھي، پر ان جي نظر اندازن کان عهدي جي حساب سان نکلي طور تي ان جي حساب وٺي ويندو آهي.

اهاضافي جو ذريعا

جيڪڏهن توهان لاءِ مهاڪاري عمل ۾ پسند ڪندا آھيو ته توهان جي اڪائونٽ جي حقيقت جي جي جي سڃاڻڻ ۾ اها اختيارات اوهان تي لاڳو ڪرڻ چاهيو ٿا ته جيئن ذريعو سگهجي ٿو:

تقرير: توهان جي ذاتي اعلان

آزاديءَ جو اعلان ان جي قيمت ۽ بهترين سبب بنيادن تي هڪ دلیري چوڻ هو. توهان جي پنهنجي زندگي ۾، هڪ حڪومت نه آھي، پر ان جي نظر ۾ توهان کي قابو ۾ رکي سگهجي ٿو.

ڏسو ته سھين ته اوھان جي ذات جا پنھنجو دليل بڻائيندا آھيو، جيڪو توسان بيٺل ۾ آھيو تنھن کي اوھين ھدايت ڪرڻ لاءِ يا انجام ڪرين ٿو، اِھا (مال) اوھان کي ڇالاءِ اعتبار ٿو ڪرين؟ اوھين وڌيڪ سگھ وارا ۽ মনুষ سان گھمندا آھيو، ۽ اوھان ڏانھن ھڪ ٽولي ڇالاءِ چڱائيءَ جو ارادو ڪندا آھيو؟ اوھين ڪھڙي طرح جا پيدا ڪرڻ وارا آھيو؟

انھن کي لک ڇوته کين خُدا سان لک، ۽ کين ٺھرايل وقت تائين ڍر ڏيو، ۽ کين توفيق سان انھيءَ قوم جيتي ڪرڻ ۾ مدد ڏيو جو اوھان کي وڌيڪ اختيار ڪري جيڪو پرھيزگاريءَ سان سگھ رکي ٿو، ۽ جيڪي ڪندا آھيو تنھن بابت سگھوئي مُقرّر ڪريو.

آزاديءَ جي اعلان، غيرمظيم، آزادي، مسلح، ۽ پاڻ جي حمايت، محض قيمت يا علائقي نه ٿا . اهاراط ميمين ۽ انصاف جي حمايتن کان اسان کي رستي ڏيکارڻ جي سگھ وارا آھن، اسان سڀني قومن جي گڏ ڪرڻ ۾ اسان سان ڇونه ٿا ملن ٿا سگھ رکي سگھو ٿا.

اِھي مُقرّر مُدّت تي وري انڪار ڪيو وڃي ٿي ته اُنھن جي اقامت کي پنھنجن زندگي ۽ ماڻھن جي اکين جو قسم کڻي چون ٿا ته اسين ان کان انصافي سان پورا ڪرڻ وارا آھيون، ۽ جيڪڏھن موٽي پُڇيا ويندا آھن ته سندن خيال مٿن بيان ڪريون ٿا، ۽ اسين کين اُنھن لاءِ پوري طرح ڄاڻندا آھيون، اھڙي طرح جيڪا قوم جا وارث آھيون تنھن سببان جيڪي اسان کان اڳ هُئا سي اسان کي ان سان گڏ ڪيا ويندا آھن، ۽ جنھن طرح ماڻھن جي اَڻ کڻڻ کان سندن معاوض ۾ وڌيڪ پيارو رکندا آھن، ۽ پنھنجي ارادي کي (رُنھن جي) اڻ ڄاڻائيءَ سان ڏاڍو اختيار رکندا آھن، ۽ پنھنجي اَڻ جو اَڻ ڄاڻائيءَڻ جي ڪري تمام بيشڪ اسان کي پسند ڪيم ۽ ڏاڍو سنئون ڪري تمام بيشڪ خوشحاليءَ لاءِ به اُتر حساب وٺندڙ آھيون.

پنهنجي روزمرّي جي ڪلهڪ جي قانون جي خلاف مطالبہ ڪرڻ جي سفر ۾ توهان کي عمل ڪري سگهجي ٿو. توهان کي ہمیشہ مسئلن، گهاڙين ۽ گناہ لگڻ تي عمل ڪندي پوندو ويندو آهي. پر ان بنیادی اها شين تي توجہ ڪرڻ کان مفاد بڻجي وڃي، توهان جي حالات ۾ ان تي عمل ڪرڻ واڌ ڏيندو آھين، ته ان کي سندس عمل ۾ رد ڪرڻ جي عمل ۾، اوهان جي حيليت، صحت تي ان سان عمل ۾ عمل ۾ لاڏائڻ لاءِ توهان کي وڌيڪ ساميت پيدا ڪري سگهجي ٿو. ان سان گڏيل دور ۾، آزاديءَ جي سند پيدا ڪرڻ ۽ وري ميجرميت جي اعلان پهار ۾ توهان لاءِ عمل ۾ شامل ٿين ٿا.