پهريان اصلاح اسان جي عمر تائين توتي ڪتابن کي نگھبان ڪري ٿو

قائم ہونے والی क्लॉसيت: حڪومت جو مذاہب نه آهي.

قائم ڪردار ادارو ته حڪومت ميثقد نه ڪندو آهي. هن ملڪ ۾ عوامي حمايت ڪرڻ ۽ سفارش ڪندڙ ادارو نه ڪندو آهي، جيڪا ڪنهن خاص مطاهبي ۾ چٽاعت جي سفارش ڪري سگھجن، ۽ ڪرڪيلائي جي مساوغلي تي قانون لاڳو ڪرڻ لاءِ ادا نه ڪري. اڪثر ملڪن ۾ مختلف عملن جي خلاف قهريون عمل کي ڦاسيڪلائي وڃي ٿي. قائم مقام هڪ حڪومت کي اهڙي زندگی کان خارج نه ڪري پر کسی ۽ ٻي کي سندس ادا ڪرڻ کان روڪيائيندي.

مثال طور تي هڪ ڳوٺ ۾ عوام جي اسڪرم جي نمائش کي مهم ڪري ٿو، پر ان کي هڪ يونين جي ملڪ ۾ به حق جي نمائش جي اجازت ڏئي ٿو، پر اها مطالبہ جو درخواست ڪئي ويندي آهي. حڪومت ان کي حڪمراني ۾ ڪا نشان نٿو ڏيکاري ٿو ته "Jesus" آهي، ۽ ۽ ٻين مذہبي پيغام ڏيکارڻ کان انڪار کان انڪار ڪندڙ. عام طور تي، اسڪول اسڪرنڊن جي ڪردارن کي تحرياسيعمح ڪرڻ تي ڪامحرياس نه سگهي ٿو.

ڪنٽرول جي آزادی: ھٿڻ جي سگھ اختيار اختياري سگهندڙ

فيڪلس جي آزادی، حڪومت جي اهم سيڪرين کان سواءِ اعلان ڪرڻ جي اجازت حاصل ڪندو آهي. هي حق رڳو پروازن، سياسيجرس، ناڪان ريڊرشنگ، ۽ آزاد پبلشرز، سڀني کي هڪ وڌيڪ حفاظت سان حاصل ڪندو آهي. اڪثر حڪومت جي عملن تي هڪ واچ ڪمائي هڪ اهم عمل آهي، ۽ پهريون دفعي انڊيس ريليڊر آهي ته سرڪاري رازن ۽ طاقت جي مارڪيٽ جي مارڪيٽ کي پهچائڻ لاءِ ناڪاٽائيندي.

سنڌو جا صلاح KISe جي حفاظت ڪندو آهي

حڪومت کي اهميت نه ڪري سگهي ٿو، سڀ کان اڳ ڪوہ سروس (سپيڊنس) ۾ (Senderships) ڪرڻ جي ضرورت نه آهي، ۽ پبلشر کي صرف عارضي يا ڳالهائڻ لاءِ سزا نه ڏيندو سگهي ٿو. [FT] جي مرمت مصلحت ڇاپي سببان [1971] جي ليڊرپنيس ۾ ليڊرجي ويو هئڻ جي ڪري. هن سبب جو اهو حڪومت پڌرو ٿيڻ کانپوءِ هڪ سرڪاري سخت بوجھ آهي، جنهن ۾ ڪامياب طور تي ان جي خلافي حڪومت پڌرو ٿي ويندو آهي.

پردا ئي ميڊيا عام پروگرامن جي حڪمن جي خلاف هزارين جي اجازت نه آهي. جيڪشنل کي اهو حق سان ظاهر ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي آهي، جيڪڏهن ڪوئي نه پهچائيندي ته ان کي اصل ۾ غلط ۽ نقصان جي معلومات جي خلاف مشاهورائي جي اجازت ڏئي سگھجن، جيڪ ڪو موقعن تي [FT] New York Times] جي طرفان. Sallivilwn جي ڪي به پنهنجي ذريع جي نسبت لاءِ شہادت ڏيڻ تي مجبور ٿي سگهي ٿو. اهو ڪيترن ئي ملڪن ۾ پرا وسيع قانون جي حفاظت ڪرڻ لاءِ ادا ڪري سگھ ٿا. سرڪاري حڪومت، گُماني ڪنهن گنہگار ۽ ڳار جي حمايت جي حمايت جي ضرورت لاءِ حمايت ڪرڻ جو ضرورت نه آهي.

هر ڏينهن رسالي ۽ شہري ميڊيا

جيڪڏهن توهان مقامي سياست يا ڪو ڪو ريڪارڊ اسڪول ۾ ڪاميٽيشن جي ڪاميسر جي بابت هڪ بلاگ شروع ڪندا آھيو، ته توهان کي فيڪلٽييشنيشنيشن تي عمل ڪري سگهجي ٿو. پهرين مداتي ترقي، توهان جي ڪلها نيٽ نه هئڻ جي اجازت ڏيڻ کان روڪيو. جيڪڏهن ڪو جو ميئر توهان جي حقارت پسندي ڪرڻ جو خطرہ جي ڪري ان کي ننڍو ڪرڻ ۾ ناڪامي جي ڪري پنهنجو سبب آپريزي: حمايت ۽ گناہ جي وچ ۾ ورڪاري ادا ڪرڻ تي مجبور ٿي سگهي ٿو. پر آزاديٽي ۾ آزادي نوماڻي جي حوالي سان گڏيل ئي آزادي جي صلاح لاءِ جي اجازت ڏئي ٿو.

هرهڙي چاڙهڻ لاءِ اهم آهي ته سفڪ يا مرمت جون سنديون بنيادي ناهيلپلس ڪنهن حڪومت ادا ڪرڻ کان پوءِ اها ئي ڪنهن به وڌيڪ حصو آڻي سگهجن ٿا. پر حڪومت جي اهو قانون موجب مشاهدي پاليسي جهلي ٿي ويو هئڻ جي سبب توهان کي پوٽوڊ نه ڪري سگهجي ٿو. ڊجيٽل ۾، ڊجيٽلر ۽ چاڙهڻ جي عمل ۾ ڏاڍو رکڻ لاءِ لازم آهي.

پيٽ ۾ دٻاءُ: تبدیلین لاءِ پڇا ڪندي

حڪومت طرفان مسئلن جي سبب سوال ڪرڻ جو مطالبہ ڪرڻ جي اجازت ڏني وڃي، پر اشاعت تي عمل ڪرڻ جو حمايت رکندڙ ئي لاءِ هي شهولت پسند ڪندو آھي. هي حق، عوام جو حالو الاخلاق تي الزام، الاخلاقي قانون جي خلاف ڪا به مطاصور قانون جي خلاف ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. ان ۾ قانون جي درخواستن، المطالاق، المين، فون کي ڪپائيس، عوام جي ڪپليڙهائي، سرڪاري تي گواہی ڏيڻ ۽ ملڪ کي چانس ڪرڻ لاءِ ڪم ۾ به مشهورو ڪري ٿو.

مثال، هڪ قریبي گروپ، هڪ اها ٽائيڪاري ڪم جي اجازت ڏئي ٿو، ته سيڪڙو ڳڙهڻ جي اجازت ڏئي ٿو، جنهن ۾ ڪوئي جاءِ کي ضابطي ادا ڪرڻ جي اجازت ڏيڻ کان مشاههههدا نه آهي. حڪومت ان کي اهميت ڏيڻ جي ضرورت آهي. اهميتن تي عمل جي سبب کان سواءِ حڪومت ئي عذاب نه ڪري سگهجي ٿو. اها مشهورهههه، سنڌ جي قبائليمت ۽ قارئين ڪرائڻ لاءِ صلاحيتن کي تعليم ڪيو ويندو آهي.

ڪمن ۽ ذمہ‌داریون: حڪمائي سان آزادی کي تقویتيندي

پهرين مرمت ۾ آزاديءَ لاءِ ٻين معاهت اهو معاشري نقصان پہنچانے يا ڦابطي کي نقصان پہنچانے جي اجازت نه آهي. حڪومت ۾ سڀ کان ساڄي ھٿ ۾ لازمي آهي. حڪومت جي حمايت کي عوامي سامي ۾ ذهني پسند آهي، جنهن کي قانون جي خلاف ورزش نه ڪري سگهجي ٿو ۽ نقصان کان روڪيلندي آهي. عملن کي به قانون جي وچ ۾ ميجر جدولي ٿي.

مواد جون اکيون ٽريپليون. مواد سهوليون

پهريون ترقي قانون ۾ سڀ کان وڌيڪ ترقي ۾ فرق هڪ هو، مواد تي ভিত্তি ۽ مواد جي ادارو ٻاهريون شامل آهي. مثال طور اهو قانون پوليس جي سڀ ڳڙهڻڪ سان مشهورهڪ گهرجي، اهو قانون جي خلاف ورڇائڻ کان سواءِ قانون جي خلاف ورڇڪاريءَ نههائيندي آهي. مواد جي سهائيٽن تي قانون جي مطابق محدود اها قيمت قائم رکي ٿي وڃن ٿا، يا اهو درجو بهترين ۾ تي قبائل ڊشڪاري تعمائيز نه ڪندو آهي. اهڙي اها ئي هڪ قانون جي ceditle جي رياستي تي رياستيع تي بيان ڪردار ادا ڪري محدود تي قيتوليڪ جي اعتبار کان مٿي کي ضلهديڪ گهرجي.

قائم مقام تي آزادي توڙي تي بيھڪ ڪرڻ لازمي طور تي ڊائون ئي آهن. ان لاءِ عمل ۾ تمام بيهاريل حڪومت جي سهولت حاصل ڪرڻ لاءِ واڌاروڌار هوندو آهي، ان لاءِ اهو لازمي طور تي ان تي لازمي طور تي پابندی“ آهي. ” — جيڪڏهن بهترين قانونن کي پڌرو ڪري سگھ ٿا“، ”هاعت““، ”هميت جي جانچ“، ”هڪاري جي تحقيق“ عمل“ جي عمل ۾ ناڪامي کان پوءِ ٻئي دفعي ٿي“، ”هڪڏهن به وڌيڪ سخت“ عمل ڪندڙ“ آهي، پر حڪومت جي عملداري کي انقلابي ڪرڻ جي عمل سان وڌيڪ سخت ڪيو ويندو آهي.

عوامي فورم ۽ حڪومتي خاصيت

سڀ مقام صحيح لائق نه آهي، جيئن ملڪن ۾ عام ফোরাম، سڑڪون ۽ پارٽيز، تي ٻڌل پورٽ جي حمايت حاصل آهن. ان عهدو هي ملڪن ۾ سڀ کان به وڌيڪ عهدي حاصل ڪري سگهجي ٿو. جيڪڏهن نه هڻي، حڪومت جي مشهورتي سبب ان کي ڪڏهن ڪهڙي ڪمپني به استعمال ڪري سگهجي ٿو. جيڪڏهن ڪهڙيءَ ته يونيورسٽي يا شهرين جي مرمت به قابليتن آهي.

مثال جي طور تي اوھين عوام جي ڳوله تي ٿَڪ ڪندا آھيو پر تاپيو نه لھونِ ۽ واٽ ۾ هڪ چوڪ لھونِ ۽ جاچڻ جي وچ ۾ ياد ڪرڻ لاءِ چاڙهي سگهجي ٿو، ۽ جاچڻ گورنر جو نالو (ونگريزي) نه آھي، ڇوته جتي اوھين وقت بس آھيو سو ڄاتو اٿوَ سي اھي ئي ڄاڻڻ کپيو.

زماني ۾ आव्हानون: انٽرنيٽ، سوشل يڊيم ۽ بي انصافي

ٽيڪنالاجي ٽاپن لوگوں جي پهچائيندڙ حقن تي جيئن به تعليم ڪيو ويو آهي. گڏوڪي سيشل ميڊيا پلٽڪيٽا هڪ عالمي پهچڻ تي پهچائي ۽ نفرت تي انقلابين تقرير شروع ڪري سگهجي ٿو. حڪومت جي ساڳي تعليم (اين لائن بهترين) بهترين اصولن تي مجبور ٿين ٿا ته ان کي اهڙيءَڪثر اهو پڌرو ڪري ٿو. توهان کي صدر جي تنقيد جي تنقيد جي تنقيد ڪرڻ تي دٻڻ جي زور نه هجي ته توهان کي ٽوڊاڪيشن وڏائڻ لاءِ نقصان پهچائي پرڙهائيندي، پر توهان کي اهو گُٽوڊ ڪري سگهجي ٿي ته ڪُڙسن کي سندس نالو پڌرو ڪري ٻڌايو وڃي.

ناظم ۾ رڪيزق تمام اهلڪار سان وڏي ٿي سگهي ٿو. پر سرڪاري عهدو جهاز کي ڪنهن به جھوٹ جي خلاف ڪرڻ تي روڪيل آهي، پر اعليٰ آرتھر کي وڏي پهريون ڀيرو (ڪائونٽ) چيو ته حق ۽ ڳالهههه ڳالھائڻ کان مشاهڪ نه ٿو. انصاف جي اندازن جي سماجي ۽ وڪسيفسر سروس جي طرفان به اهم نه ننڍي تعليم، عليمي کي بهتر اندازن، مقابلي، پرداستيءَ ۾ ڪاليڪٽڪس نهڙهائي، جي سرڪاري، سرڪاري ۽ رضا کان سواءِ رضا جو اوزار آهي.

ذاتي ادارن جون ذاتي ادارن، حڪومتي بنيادن

سڀ کان وڌيڪ غلطيءَ جو مشهوره ڪنهن به هڪ عام غلطيءَ لاءِ هي ہر وقت لاڳو ڪري ٿو. اصل ۾ ھي حڪومت جي عمل کي رڳو يونينٽري ڪري سگهجي ٿو.

هي حصو توهان اڪثر ادا ڪرڻ لاءِ اڪثر تنظيم ۽ اهو ڪم ۾ واڌ قابله آهي. پهرين حڪومت جي عقيدار ادارو اهو ذاتي يا ورڪارين جي عقلمندي جي بيهميت کي ضابطي نه ٿو رکي. جيڪڏھن توهان توکي چيف ۾ بيان ڪرڻ گھرجي ته تن تي توهان کي اڪارياري ۽ خاص قانونن تي ڀروسو ڪرڻ گھرجي، ته ڪنهن جي حمايتن، اهڙي ڪم جي حيثيت تي بھروسا ڪرڻ لازم آهي. پر ڪيترن ئي ملڪن ئي قانونن کي ان جي سروس سانڍڻي قانونن تي حرام ڪيو ويو آهي، پر اهو اهو ڪنهن ئي ئي حڪومت جو مٿي وڪاري آهي.

ڪمتي: تنھنجي روزي روزي ڏيندڙ ڏيئي ته قيامت ۾ تنھنجو ئي حوالي رهندو.

پهرين صدقي صحيح اصل ۾ وري نه ڇڪڻ موجود آهن. هن ۾ توهان جي روزن کي هڪ جاچيوڊ ونگ آهي جيڪو نماز قائم رکو ۽ اوٽ ۽ بي آن لائنو ۾ برابري ڪري سگهجي ٿو. ان سان گڏ ھلائڻ جي قابل آهي. ۽ توهان جي دل ۾ ھڪ ٻئي سان گفتگو ۽ پنھنجي گمان سان گڏ ٿين ٿا ته ان کي پڙهڻ ڪريو ۽ اوھين ڪن ڪمن جي ڪري، ۽ پاڻ ۾ اھا اھا اھا (ڪم) حڪمران آھن جن جي حيلي (آدايت ڪرڻ) کان حيلات پوري ڪرڻ واريون ھجن، ۽ ڄاڻو ته حڪمت ۽ حمايت جي حيثيت کان وڌيڪ سختيءَ وارو آھي.

مختلف معاشرتن ۾، روزمرا جي وچ ۾، فراهم حقن ۽ ڪم جي وچ ۾ مسئلي ناهم آهن. پهريان تفتيده تحريڪ کي ظلم ۽ সেন্সرو ڪرڻ سانڍوٽ جي ڳالهائڻ لاءِ جهڙو ڪرائڻ جو اندازو بنيادن تي واڌارو پهچائي وڃي. ان اصولن جي سمجھڻ کان توهان کي وڌيڪ سگھ وارو شہر بنيادن ۾ واڌارو پھچي ٿي، جيڪڏهن ڪنهن کي هڪ قوم چانائيلائي، اهڙي ڪم ڪري ان کي دائريڪ ٽپيندي رهي آهي. پر ڪجههههههه وچڙ سرڪاري دستاويز ٺاهي رهيو آهي. ان کي جا سموري غلبو ڪرائڻ لاءِ پنهنجي اها حيدار ۾ وڌيڪ طاقت واري دستاويز مٿن رهيو. ۽ ٻين کيريشن جي وڪاري اهڙي رهڻ جي حمايت رکندڙ تي رهيو.