Myšlienka, že vládna moc by mala byť obmedzená , že vládcovia nie sú absolútne a že občania majú práva žiadny štát nemôže porušiť , je jedným z najdôslednejších konceptov v politickej histórii. Táto zásada sa neobjavil úplne tvorený v jedinom dokumente alebo vyhlásenie; skôr, že sa vyvíjala cez stáročia filozofických debát, vzbury, právne charty, a ústavné experimenty. Pochopenie historických základov obmedzenej vlády je nevyhnutné pre každého, kto chce pochopiť architektúru moderných demokracií a pokračujúci boj o rovnováhu autority s slobodou. Od starovekých republík k súčasnej ústavné debaty, snaha definovať a presadzovať hranice štátnej moci zostáva hlavnou výzvou seba-vlády.

Staroveké korene ústavného obmedzenia

Dlho predtým ako termín "obmedzená vláda" vstúpil do politickej diskusie, staroveké civilizácie experimentovali s inštitucionálnou kontrolou autority. V hebrejskej Biblii sa koncept vyššieho zákona záväzného aj králi sa objaví v požiadavke, že vládcovia odpisujú a nasledujú Tóru (Deuteronomium 17:18 ch20). Izraelitská monarchia bola teda predmetom božského zákona, radikálnej predstavy, že žiadny ľudský vládca nestojí nad morálnou alebo zákonnou zodpovednosťou.

V Grécku, mesto-štát Atény vyvinul demokratické inštitúcie, ktoré rozptyľovali moc medzi zhromaždeniami, radami a súdy. Kým Aténska demokracia bola ďaleko od moderných noriem

Rím prispel konceptom [ republic] s oddelenými právomocami. Rímska republika predstavovala dvoch každoročne volených konzulov, Senát reprezentujúci aristokraciu a ľudové zhromaždenia. [mos maiorum[ (predkovské zvyky) a písané zákony, ako sú Dvanásť tabuliek vytvoril rámec právnej zdržanlivosti. Rímsky jurist Cicero tvrdil, že legitímna vláda pochádza z prírodného zákona, ktorý predchádza ľudskej legislatíve , myšlienka neskôr ozvenou stredovekých mysliteľov a osvietenstva filozofov podobne. Tieto staré experimenty ukázali, že obmedzenie moci nebolo možné, ale potrebné len pre stabilné, spravodlivé riadenie.

Magna charta a zrod právneho štátu

Podpísanie Magna Carta v Runnymede v roku 1215 je často citovaná ako jeden najdôležitejší dokument vo vývoji obmedzenej vlády. Prinútený k kráľovi Jánovi spurnými barónmi, charta výslovne uznala, že monarch nebol nad zákonom. Doložka 39 slávne vyhlásila: "Žiadny slobodný človek nebude zadržaný ani uväznený, ani zbavený svojich práv alebo majetku, alebo zavrhnutý alebo vyhnanec, alebo zbavený svojho postavenia akýmkoľvek iným spôsobom, ani nebudeme proti nemu postupovať silou, ani to nepošleme iným, s výnimkou zákonného rozsudku jeho rovných alebo zákona krajiny."

Táto zásada, že žiadna osoba, vrátane kráľa, by svojvoľne zbaviť iného života, slobody, alebo majetku

Osvietenie: prírodné práva a oddelenie moci

17. a 18. storočie priniesli revolúciu v politickej myšlienke, ktorá priamo formovala architektúru obmedzenej vlády. Osvetľovači odmietli Božie právo a dedičnú autoritu v prospech rozumu, súhlasu a individuálnych práv.

John Locke a sociálna zmluva

John Locke ye Dve konania vlády (1689) poskytli filozofické odôvodnenie obmedzenia štátnej moci uzemnením vlády v súhlase s riadeným. Locke tvrdil, že všetci jednotlivci majú [prírodné práva[ na život, slobodu a majetok, ktoré existujú pred a nezávisle od akejkoľvek vlády. Keď ľudia tvoria politickú spoločnosť, delegujú len dostatok moci na ochranu týchto práv; každá vláda, ktorá im porušuje spoločenskú zmluvu a môže byť legitímne zvrhnutý. Locke y nápady silne ovplyvnili amerických zakladateľov, najmä Thomas Jefferson, ktorý ozve Locke y jazyk vo vyhlásení nezávislosti. [[Read Locke y Second Treatise on-line .

Montesquieu a oddelenie moci

Baron de Montesquieu, vo svojej 1748 práci Duch zákonov ], varoval, že "moc musí zastaviť moc." Pozoroval, že v každej vláde, tendencia je pre moc akumulovať a byť zneužitý. Jeho riešením bolo rozdeliť vládnu autoritu do troch rôznych odvetví: zákonodarné, výkonné a súdne. Tým, že každá pobočka nezávislé a schopné kontrolovať ostatné, sloboda môže byť zachovaná. Montesquieus odlúčenie právomocí sa stal modrým vzorom pre ústavu USA, a James Madison výslovne čerpal z jeho analýzy pri navrhovaní federálneho rámca. Oddeľovanie právomocí zostáva jedným z najúčinnejších štrukturálnych mechanizmov pre obmedzenie vlády prehnane.

Americká revolúcia a federálna ústava

Americká revolúcia nebola len vojna za nezávislosť, ale aj ústavná revolúcia proti neobmedzenej suverenite. Kolonisti verili, že britský parlament a koruna porušili svoje tradičné práva ako Angličania, najmä právo na zdanenie len ich vlastnými zástupcami. Keď tieto sťažnosti boli ignorované, kolónie vyhlásili ich oddelenie, dôvod v Lockean prírodné práva.

Ústava USA, ktorá bola vypracovaná v roku 1787, bola úmyselným pokusom o vytvorenie vlády, ktorá bola dostatočne silná na to, aby mohla fungovať, ale nie tak silná, aby ohrozovala slobodu. Skalári vybudovali systém [[kontroly a rovnováhy[ , každá pobočka mohla blokovať konanie ostatných. Prezident mohol vetovať zákony, Kongres mohol obžalovať, a súdnictvo mohlo vyhlásiť konanie protiústavné (moc založená neskôr v ]Marbury proti Madison[). Okrem toho federalizmus distribuoval moc medzi národnými a štátnymi vládami, vytváral mnoho vrstiev autority, ktoré by mohli kontrolovať jeden druhého. Samotná ústava bola písaným, najvyšším právom, ktoré zadržiavalo všetky pobočky

Listina práv ako Bulwark

Aj keď ústava bola ratifikovaná, kritici požadovali výslovnú ochranu osobných slobôd. Výsledkom bolo prvé desať pozmeňujúcich a doplňujúcich návrhov , ktoré boli odovzdané v roku 1791. Tieto zmeny a doplnenia konkrétne uvádzajú oblasti, v ktorých je vládna moc zakázaná ] z vyrušovania:

  • Prvý pozmeňujúci a doplňujúci návrh: Kongres nemôže založiť náboženstvo ani zakázať jeho slobodné vykonávanie, ani preklenovaciu slobodu prejavu, tlače, zhromažďovania alebo právo na petíciu.
  • Druhá zmena a doplnenie: Chráni právo držať a nosiť zbrane.
  • Štvrtá zmena:] Stráže proti neprimeraným prehliadkam a zachyteniam; vyžadujú si zatykače založené na pravdepodobnom dôvode.
  • Piata zmena a doplnenie: Zabezpečuje riadny proces, dvojnásobnú ochranu pred rizikom a ochranu pred sebaobvinením.
  • Ohňová zmena: Zakázala nadmernú kauciu, pokuty a kruté a nezvyčajné tresty.

Zákon práv zmenil abstraktnú myšlienku obmedzenej vlády na konkrétne, vykonateľné obmedzenia. V priebehu storočí Najvyšší súd použil tieto zmeny a doplnenia na potlačenie zákonov, ktoré porušujú základné slobody, od cenzúry k bezúhonnému dohľadu. Listina práv nám pripomína, že obmedzená vláda nie je len o štrukturálnom oddelení právomocí, ale aj o jasne vymedzených zónach, kde štát jednoducho nemôže vstúpiť. ([[]Čítať Listinu práv]]

19. storočie Výzvy: industrializácia a práva

Priemyselná revolúcia vytvorila obrovské ekonomické nerovnosti, čo podnietilo vládne kroky na reguláciu pracovných podmienok, detskej práce a monopolov. Tieto diskusie často postavili klasických liberálnych obhajcov laissez-faire proti reformátorom, ktorí tvrdili, že skutočná sloboda si vyžaduje ochranu pred súkromnou hospodárskou mocou, ako aj štátnou mocou.

Anulovacie hnutie priamo spochybnilo spoluvinu vlády v otroctve. Najvyšší súd USA (1857) ukázal, ako by súdy mohli zradiť obmedzené vládne zásady tým, že by podporovali vlastnícke práva otrokov nad prírodnými právami zotročených jednotlivcov. Občianska vojna a následné zmeny a doplnenia obnovy (13., 14., 15.) sa pokúsili opätovne potvrdiť úlohu federálnej vlády pri ochrane individuálnych práv proti zneužívaniu štátu ,rozšírenie logiky obmedzenej vlády na všetky osoby.

Medzitým, ženy sufras hnutie bojovalo o rozšírenie franchise, argumentovať, že zastupiteľská vláda je nezákonná, keď vylučuje viac ako polovicu obyvateľstva. Tieto boje ukazujú, že obmedzené vlády nie je statický ideál, ale ten, ktorý musí byť neustále interpretovaný, spochybnený, a rozšírený na nové skupiny. Do konca storočia, princíp obmedzenej vlády sa stal prepletený so širším dopytom po občianskych a politických právach.

Diskusie 20. storočia: Kríza a sloboda

Dva svetové vojny, veľká depresia a studená vojna viedli k nebývalým rozšíreniam výkonnej moci, hospodárskej kontroly a aparátu národnej bezpečnosti.

Počas prvej svetovej vojny vláda USA schválila zákon o špionážach (1917) a zákon o sedition (1918), kriminalizuje disidentov a vedie k uväzneniu kritikov, ako je Eugene V. Debs. Najvyšší súd v Schenck v. Spojené štáty (19199) podporil tieto zákony, vytváral "jasný a súčasný nebezpečenstvo" test, ktorý oslabil ochranu slobodného prejavu. Druhá svetová vojna videla stáž japonských Američanov pod výkonným poriadkom 9066

V New Deal éra znamenala trvalú transformáciu v rozsahu federálnej moci. Najvyšší súd spočiatku zrazil kľúčové programy New Deal ako prekročenie obchodnej doložky, ale po "súd-balenie" hrozba, to dramaticky rozšírené federálnej regulačné orgány. V 60. rokoch, federálna vláda prevzala zodpovednosť za sociálne zabezpečenie, presadzovanie občianskych práv, a hospodárske riadenie, ktoré by boli nemysliteľné zakladateľom. Avšak hnutia občianskych práv tiež ukázal, že obmedzené vlády neznamená slabú vládu: federálny zásah bol potrebný na porušenie Jim Crow zákony a ochranu hlasovacích práv.

V období po 9/11 diskusie o dohľade, o trvalom zadržaní a o vojenských tribunáloch oživili základné otázky o hraniciach prezidentskej moci a rovnováhe medzi bezpečnosťou a slobodou. Patriotský zákon, program metaúdajov NSA a autorizácia na použitie vojenských síl vyvolali všetky súdne spory a právne predpisy, ktoré sa pokúšajú opätovne vykonať kontroly výkonnej činnosti.

Súčasné perspektívy obmedzenej vlády

Dnes, princíp obmedzenej vlády zostáva horúco sporné. Niektorí tvrdia, že správny štát s jeho rozsiahlymi agentúrami, panovačné právomoci, a nevolený byrokratov

Avšak, základný pohľad na historickej tradície pretrváva: absolútna moc kazí absolútne, a inštitucionálne záruky písaný ústavy, oddelenie právomocí, federalizmus, vymenované práva, nezávislé súdy

Záver: Zachovanie rovnováhy

História obmedzenej vlády nie je príbehom stáleho pokroku smerom k stále väčšej slobode. Je to príbeh neustáleho napätia medzi potrebou poriadku a nebezpečenstvom útlaku. Každá generácia musí znovu objaviť a brániť hranice štátnej moci, učiť sa z úspechov a neúspechov minulosti. Magna Carta, Osvietenie, Americké založenie a boje 19. a 20. storočia poukazujú na jednu trvalú lekciu: vláda, ktorá rešpektuje svoje vlastné hranice, je najspoľahlivejším strážcom ľudskej slobody. Pre vychovávateľov, študentov a občanov je pochopenie týchto základov nevyhnutné pre zachovanie krehkej rovnováhy medzi autoritou a slobodou v meniacom sa svete.