Ustavna fundacija verske svobode

Svoboda veroizpovedi je ena od najbolj skrbno varovanih človekovih pravic v sodobnih demokratičnih družbah. Ta pravica, zapisana v 18. členu Splošne deklaracije o človekovih pravicah, zagotavlja vsakemu posamezniku svobodo, da ima, spreminja ali izraža svoje prepričanje v čaščenje, spoštovanje, prakso in poučevanje. Za vlade spoštovanje in podpiranje te pravice zahteva premišljeno pravno arhitekturo, premišljeno izvajanje politike in stalno zavezanost uravnoteženju konkurenčnih interesov. Način, kako vlada ravna z versko svobodo, pogosto služi kot zanesljiv pokazatelj njenega širšega pristopa k človekovim pravicam, pluralizmu in socialni koheziji. Medtem ko je ideal verske svobode splošno priznan, se praktična sredstva, s katerimi jo vlade ščitijo in olajšujejo, med kulturami, pravnimi tradicijami in političnimi sistemi zelo razlikujejo.

Verska svoboda v svojem jedru zajema dve različni razsežnosti: notranjo svobodo verovanja ali neverovanja in zunanjo svobodo delovanja teh prepričanj. Notranja razsežnost je absolutna in je ne more legitimno omejiti nobena vlada. Zunanja razsežnost pa je lahko predmet razumnih omejitev, ki so potrebne za zaščito javne varnosti, reda, zdravja ali temeljnih pravic drugih. To razlikovanje je kritično, ker določa mejo, kjer se vladni organ srečuje s posameznikovo vestjo. Narodi, ki uspešno vodijo to mejo, ustvarjajo okolja, kjer uspevajo verske skupnosti, manjšinske vere so zaščitene, posvetno upravljanje pa ostaja nedotaknjeno.

Pravni okviri, ki ščitijo versko vajo

Ustava po vsem svetu zagotavlja temeljne zaščite verske svobode, čeprav se njihovo besedilo in obseg bistveno razlikujeta. Prvi amandma ustave Združenih držav prepoveduje kongresu, da bi sprejel kakršen koli zakon, ki bi spoštoval vzpostavitev vere ali prepoved svobodnega izvajanja te vere. Ta dvojna prepoved ustvarja okvir, kjer vlada ostaja nevtralna do vere, hkrati pa aktivno ščiti pravico posameznikov do opravljanja dejavnosti. Nemški temeljni zakon zagotavlja svobodo vere in vesti ter zagotavlja nemoteno versko prakso, hkrati pa omogoča državi sodelovanje z verskimi skupnostmi na področjih, kot so izobraževanje in socialne storitve. Ustava Indije zagotavlja svobodo vesti in pravico do svobodnega izražanja, prakse in širjenja vere, pod pogojem javnega reda, morale in zdravja.

Poleg ustavnih jamstev zakon zagotavlja dodatne plasti zaščite. Mednarodni pakt o državljanskih in političnih pravicah, ki ga je ratificiralo 173 držav, zavezuje podpisnice, da sprejmejo ukrepe, ki uveljavljajo versko svobodo. Mnogi narodi so sprejeli protidiskriminacijske zakone, ki prepovedujejo versko pristranskost pri zaposlovanju, stanovanjih, izobraževanju in javnih nastanitvenih objektih. V Združenih državah Amerike Zakon o obnovi verske svobode iz leta 1993 zahteva, da morajo vladni ukrepi, ki znatno obremenjujejo versko vajo, služiti odločnemu interesu z najmanj restriktivnimi možnimi sredstvi. Podobna zakonodaja obstaja v drugih državah, čeprav se posebni preskusi in standardi razlikujejo. Ti pravni mehanizmi ustvarjajo okvir, kjer lahko verski posamezniki in skupnosti poiščejo nadomestilo, ko so kršene njihove pravice.

Učinkovito pravno varstvo je odvisno tudi od neodvisnih sodstev, ki so pripravljene uveljavljati jamstva za versko svobodo. Sodišča v različnih jurisdikcijah so obravnavala vprašanja, ki segajo od nošenja verskih simbolov v šolah do priznavanja verskih porok in namestitve verskih praks v zaporih in vojaški službi. Evropsko sodišče za človekove pravice je razvilo obsežen sklop sodne prakse, ki razlaga člen 9 Evropske konvencije o človekovih pravicah in vzpostavlja načela, ki usklajujejo posameznikovo versko izražanje s širšimi družbenimi interesi. Te sodne odločbe oblikujejo žive izkušnje verske svobode na načine, ki jih ustavno besedilo samo ne more doseči.

Vladna namestitev in aktivna podpora

Zaščita verske svobode zahteva več kot le to, da se vzdržijo preganjanja. Mnoge vlade sprejmejo aktivne ukrepe za sprejem verskih praks in podporo verskim skupnostim na način, ki spodbuja vključevanje in spoštovanje. Ta nastanitev lahko poteka v več oblikah, od prilagajanja javnih politik, ki se nanašajo na verske obrede, do zagotavljanja neposredne finančne podpore verskim institucijam. Obseg in narava te podpore pogosto odražata zgodovinski odnos naroda z religijo in njegovo razumevanje sekularizma.

Verski prazniki in pokora

Ena najvidnejših oblik vladne nastanitve vključuje priznanje verskih praznikov. Mnoge države imenujejo večje verske praznike kot uradne praznike, kar omogoča, da pripadniki družine praznujejo brez kazni, medtem ko lahko drugi ustrezno načrtujejo. V pretežno krščanskih državah so božič in velika noč splošno priznani kot državni prazniki. Države z znatnim muslimanskim prebivalstvom pogosto opazujejo Eid al-Fitr in Eid al-Adha kot državne praznike. Indija s svojo izjemno versko raznolikostjo priznava praznike iz hinduizma, muslimana, sikha, kristjana, budizma, Jaina in drugih tradicij na nacionalni in državni ravni. Nekateri narodi so se pomaknili k prilagodljivim počitniškim sistemom, ki zaposlenim omogočajo izmenjavo obveznih praznikov za verske praznike po svoji izbiri, model, ki spoštuje posameznikovo vest, ne da bi privili kakšno posebno tradicijo.

Vlade lahko poleg uradnih praznikov sprejmejo tudi verske obrede z razporeditvijo namestitev za molitvene čase, prehranjevanje v javnih ustanovah in izjeme od nekaterih zakonskih zahtev za verske organizacije. Vojska Združenih držav Amerike na primer zagotavlja kaplanom več verskih tradicij in sprejema verske prehranske omejitve v svojih jedilnih službah. Zapori v mnogih državah zagotavljajo dostop do verskega svetovanja, svetih besedil in prostorov za čaščenje. Te praktične nastanitve kažejo zavezanost vlade, da bo versko svobodo vživela v resničnost, ne pa le teoretična pravica.

Verska obleka in simboli v javnem življenju

Vprašanje verske obleke in simbolov v javnih prostorih predstavlja zapletene izzive za vlade, ki si prizadevajo uravnotežiti versko izražanje z drugimi skrbmi, kot so varnost, sekularizem in enakost spolov. Pristopi se med različnimi pristojnostmi zelo razlikujejo. Združene države na splošno dovoljujejo versko obleko v javnih institucijah, vključno s šolami in vladnimi uradi, brez prepričljivega razloga za njeno omejitev. Francija nasprotno prepoveduje vidne verske simbole v javnih šolah in omejuje soočanje s prekrivanjem v javnih prostorih, politiki, ki izhajajo iz njenega ustavnega načela laïcité ali posvetne nevtralnosti. Kanada dovoljuje verske simbole v večini javnih okolij, vendar se je spopadla z pokrajinsko zakonodajo, ki omejuje obrazno prekrivanje, medtem ko sprejema javne storitve.

Ti različni pristopi odražajo globlja filozofska nesoglasja o pravilnem odnosu med religijo in javnim življenjem. Nekateri trdijo, da dopuščanje verskih simbolov v javnih prostorih potrjuje raznolikost in spoštuje posameznikovo identiteto. Drugi trdijo, da je za ohranitev socialne kohezije in preprečevanje verskega prisile potrebna stroga posvetna nevtralnost. Obe stališči trdita, da varujeta versko svobodo, vendar pa dosegata različne zaključke o tem, kaj zahteva ta zaščita. Sodišča v različnih jurisdikcijah še naprej izboljševajo te meje, globalni pogovor o verski obleki v javnem življenju pa ostaja eno najbolj dinamičnih področij verskega prava.

Financiranje in institucionalna podpora

Vladna finančna podpora za verske organizacije ima številne oblike in odpira različna vprašanja o ustanavljanju in nevtralnosti. V Združenih državah lahko verske organizacije prejmejo vladna sredstva za zagotavljanje socialnih storitev, kot so brezdomska zavetišča, banke hrane in programi zdravljenja odvisnosti, če se sredstva uporabljajo za posvetne namene in upravičenci niso diskriminirani na podlagi vere. Mnoge evropske države imajo bolj neposredne sisteme sodelovanja cerkveno-državnega sodelovanja, vlade pobirajo cerkvene davke v imenu priznanih verskih skupnosti ali zagotavljajo neposredne subvencije za vzdrževanje in delovanje verskih institucij.

Nemški sistem cerkvenega davka, ki ga država pobira in ga poseduje verskim skupnostim, ki temeljijo na članstvu, zagotavlja znatno finančno podporo verskim ustanovam, hkrati pa ohranja upravno razdaljo. Verske skupnosti v Nemčiji imajo tudi pomembno vlogo v izobraževanju, zdravstvu in socialnih storitvah, pogosto z znatnim vladnim financiranjem. Belgija in Avstrija imata podobne sisteme. V mnogih muslimansko-večinskopravnih državah vlada nadzoruje verske obdarovanje in podpira mošeje in versko izobraževanje prek namenskih ministrstev. Ti institucionalni dogovori odražajo zgodovinske vzorce odnosov med cerkvijo in državo ter oblikujejo praktično pokrajino verske svobode v vsakem narodu.

Uravnoteževanje verske svobode z drugimi pravicami

Eden izmed najzahtevnejših vidikov upravljanja verske svobode so razmere, v katerih so verske prakse v nasprotju z drugimi zaščitenimi pravicami ali legitimnimi državnimi interesi. Vlade morajo te napetosti skrbno usmerjati, spoštovati versko vest in hkrati ohranjati druge temeljne vrednote. Ti spori se pojavljajo na več področjih in zahtevajo rešitve, specifične za kontekst, ki spoštujejo konkurenčna načela.

Preudarki o javnem zdravju in varnosti

Pandemija COVID-19 je dramatično ponazorila napetost med versko svobodo in javnim zdravjem. Vlade po svetu so uvedle omejitve verskih srečanj, zaprtih prostorov za čaščenje in omejenih verskih potovanj, ukrepe, ki bi v normalnih okoliščinah pomenili resne kršitve verske svobode. Sodišča v številnih jurisdikcijah so te omejitve potrdila kot utemeljene z nujnimi izrednimi razmerami na področju javnega zdravja, hkrati pa so tudi preverjala, ali so bila verska srečanja obravnavana pošteno v primerjavi z analognimi posvetnimi dejavnostmi. Izkušnje iz pandemije so poudarile pomen ozkega prilagajanja in enakega obravnavanja pri vladnih omejitvah verskega vadbe. Poudarila je tudi sposobnost verskih skupnosti, da prilagodijo bogoslužne prakse s tehnologijo in ustvarjalnimi oblikami, kar kaže odpornost v primeru omejitev brez primere.

Poleg pandemije vlade redno urejajo verske prakse, ki pomenijo neposredna tveganja za varnost. Obredno klanje živali brez omamljanja je bilo urejeno v nekaterih državah, ki temelji na skrbi za dobro počutje živali, sodišča in zakonodajalci pa iščejo nastanitev, ki spoštuje verske zahteve, hkrati pa zmanjšuje trpljenje. Ravnanje s kačami in druge nevarne verske prakse se lahko omejijo na podlagi javne varnosti. Gasilski kodeksi in gradbeni predpisi veljajo za prostore čaščenja, tako kot veljajo za druge javne stavbe. Splošno načelo je, da verske vaje posameznikov ali skupnosti ne izvzemajo iz nevtralnih, splošno veljavnih zakonov, ki služijo prepričljivim javnim interesom, čeprav se posebna uporaba tega načela med različnimi jurisdikcijami precej razlikuje.

Protidiskriminacija in enakost

Morda najbolj sporno področje verske svobode prava vključuje spore med verskimi prepričanji in protidiskriminacijskimi zaščitami, zlasti glede spolne usmerjenosti in spolne identitete. Verski lastniki podjetij so iskali izjeme od zagotavljanja poročnih storitev za istospolne pare. Religiozne agencije so si prizadevale, da bi otroke oddale samo poročenim heteroseksualnim parom. Verske šole so si prizadevale ohraniti politike zaposlovanja v skladu s svojimi prepričanji o spolnosti in poroki. Ti primeri silijo sodišča in zakonodajalce, da določijo meje verskih nastanitev v kontekstih, kjer so pravice drugih neposredno prizadete.

Različne pristojnosti so dosegle različne resolucije za te konflikte. Združene države so videle kopica državnih in zveznih zakonov, z nekaterimi, ki zagotavljajo široke verske izjeme od protidiskriminacijskih zahtev in drugi, ki vztrajajo, da se zakoni o javnih nastanitev uporabljajo enako za vsa podjetja, ne glede na verske ugovore. Združeno kraljestvo omogoča verskim posvojitvam, da dajo prednost poročenim parom, medtem ko od njih zahteva, da upoštevajo istospolne pare.Kanadsko vrhovno sodišče je odločilo, da lahko pravne družbe zavrnejo akreditacijo verske pravne šole, ki prepoveduje istospolne odnose. Ti različni pristopi odražajo različne sodbe o tem, kako pretehtati versko vest proti pravicam enakosti v posebnih okoliščinah. Razprava se nadaljuje, brez jasnega soglasja o ustreznem ravnovesju.

Študije primerov verske svobode

Preučevanje, kako posamezne države ravnajo z versko svobodo, je konkreten primer načel in praks, o katerih smo razpravljali zgoraj. Pristop vsakega naroda oblikuje edinstvena zgodovina, demografska, pravna tradicija in politična dinamika. Te študije primerov kažejo na raznolikost pristopov k upravljanju verske svobode.

Model Združenih držav Amerike

Za pristop Združenih držav k verski svobodi so značilni trdna ustavna zaščita, močno neodvisno sodstvo in pluralistična verska pokrajina. Klavzula o svobodnih vajah prve spremembe zahteva, da vlada sprejme verske prakse, razen če lahko dokaže prepričljiv interes, ki se ga zasleduje z najmanj omejevalnimi sredstvi. Ustanovna klavzula prepoveduje vladno potrditev ali prednost za katero koli vero. Ta dvojni okvir ustvarja tisto, kar pravni učenjaki opisujejo kot model "ločitve", kjer vlada ohranja nevtralnost do religije, hkrati pa aktivno ščiti versko vajo.

Ameriška verska svoboda se je sčasoma bistveno razširila. Zgodnja ameriška zgodovina je videla državne cerkve in verske preizkuse za javni urad, prakse, ki so bile postopoma odpravljene. Vključitev prvega amandmaja proti državam s štirinajstim amandmajem sredi 20. stoletja je razširila versko svobodo po vsej državi. Nadaljnje odločitve so zaščitile pravice verskih manjšin, vključno z Jehovovimi pričami, Mennoniti in muslimani. Sodobne razprave so se osredotočile na obseg verskih izjem od splošno veljavnih zakonov, pravice verskih organizacij v zadevah zaposlovanja in na namestitev verske raznolikosti v javnih šolah in drugih institucijah.

Indijski pristop

Indija predstavlja značilen model upravljanja verske svobode v najbolj naseljeni demokraciji na svetu in eni od njenih najbolj versko raznolikih družb. Indijska ustava zagotavlja svobodo veroizpovedi, hkrati pa državi omogoča, da ureja posvetne dejavnosti, povezane z versko prakso, in zagotavlja socialno reformo. Pristop Indije je včasih označen kot "načelna razdalja", kjer se država ukvarja z verskimi skupnostmi, hkrati pa ohranja držo enakega spoštovanja do vseh ver. Ta pristop vladi omogoča, da posreduje v verskih praksah za spodbujanje socialne pravičnosti, kot sta prepoved nedotakljivosti in vstopna diskriminacija templja na podlagi kaste.

Indijanski sistem vključuje osebne zakone, ki urejajo zakonsko zvezo, razvezo, dedovanje in posvojitev, ki se razlikujejo po verski skupnosti, z ločenimi kodeksi za hindujce, muslimane, kristjane in druge. Ta dogovor spoštuje verske tradicije, vendar je tudi povzročil polemike, zlasti glede enakosti spolov v verskih osebnih zakonih. Indijsko sodstvo je obravnavalo spore med versko svobodo in drugimi ustavnimi vrednotami, vključno s primeri, ki vključujejo žrtvovanje živali, verske procesije skozi občutljiva področja in pravice verskih manjšin v izobraževanju. Izkušnje Indije kažejo tako možnosti kot napetosti modela, ki si prizadeva spoštovati versko raznolikost, medtem ko se trudi za družbeno preobrazbo.

Evropski okvir

Evropski pristop k verski svobodi oblikujeta Evropska konvencija o človekovih pravicah in sodna praksa Evropskega sodišča za človekove pravice ter različne nacionalne tradicije držav članic. Člen 9 Konvencije zagotavlja svobodo misli, vesti in vere, ob upoštevanju omejitev, ki jih predpisuje zakon in so potrebne v demokratični družbi za določene javne namene. Evropsko sodišče je razvilo obsežno sodno prakso, ki obravnava verske simbole v javnih prostorih, ugovor vesti, versko diskriminacijo pri zaposlovanju in pravice verskih manjšin.

Evropski okvir je v skladu z veliko raznolikostjo med državami članicami. Nekatere države ohranjajo uveljavljene cerkve, kot so anglikanska cerkev in luteranske cerkve Skandinavije. Drugi, kot je Francija, se držijo strogega sekularizma. Še drugi, kot sta Nemčija in Avstrija, ohranjajo odnose sodelovanja s priznanimi verskimi skupnostmi. Doktrina Evropske konvencije o spoštovanju pravic omogoča nacionalnim oblastem nekaj diskrecijske pravice pri izvajanju verskih svoboščin, saj priznavajo, da se kulturni in zgodovinski konteksti med državami razlikujejo. Ta prožnost je omogočila raznoliko paleto nacionalnih pristopov v skupnem okviru človekovih pravic, čeprav je prav tako povzročila kritike tistih, ki zagovarjajo bolj enotne standarde.

Medverski dialog in socialna kohezija

Vlade, ki učinkovito podpirajo versko svobodo, priznavajo, da pravna zaščita sama po sebi ni zadostna za ustvarjanje skladnih versko raznolikih družb. Aktivna prizadevanja za spodbujanje medverskega razumevanja in sodelovanja so bistvena dopolnila pravnih okvirov. Številne vlade financirajo ali olajšujejo pobude za medverski dialog, združujejo verske voditelje iz različnih tradicij za reševanje skupnih izzivov in podpirajo izobraževalne programe, ki učijo o različnih verskih tradicijah. Ta prizadevanja gradijo socialni kapital in zmanjšujejo predsodke in nesporazume, ki lahko spodbudijo versko diskriminacijo in konflikte.

Študije raziskovalnega centra Pew o verskih omejitvah po vsem svetu dosledno kažejo, da so vladne politike in socialni odnosi tesno povezani. Države z močno pravno zaščito verske svobode in aktivno podporo vlade verski raznolikosti imajo običajno nižje ravni družbenih sovražnosti, ki vključujejo religijo. Nasprotno pa države, kjer vlade omejujejo versko svobodo, pogosto doživljajo višje stopnje verskega nasilja in preganjanja. Ta povezava kaže, da je ukrepanje vlade pomembno za žive izkušnje verske svobode, ne le kot vprašanje pravnih pravic, ampak kot dejavnik socialnega miru.

Medverske pobude prispevajo k verski svobodi tudi z vzpostavljanjem odnosov zaupanja in razumevanja prek verskih meja. Ko se verske skupnosti med seboj poznajo z dialogom in sodelovanjem, se bodo bolj verjetno zavzemale za pravice drug drugega in se upirale prizadevanjem za marginalizacijo ali preganjanje verskih manjšin. Državna podpora tem pobudam lahko poteka v več oblikah, od financiranja medverskih svetov in centrov za dialog do vključevanja verske pismenosti v kurikulule javnega izobraževanja in podpore medijem, ki natančno predstavljajo raznolike verske skupnosti. ] Komisija Združenih držav Amerike za mednarodno versko svobodo] je poudarila pomen medverskega dialoga kot komponente učinkovitega spodbujanja verske svobode, tako doma kot v zunanji politiki.

Izzivi na področju obzorja

Več izzivov bo oblikovalo prihodnost upravljanja verske svobode. Vzpon digitalnih tehnologij odpira nova vprašanja o verskem izražanju na spletu, algoritemskem ojačevanju verskih vsebin in odgovornosti platform družbenih medijev v zvezi z verskim sovražnim govorom. Vlade se spopadajo s tem, kako uporabljati tradicionalna načela verske svobode v digitalnih prostorih, kjer meje jurisdikcije zameglijo in hitrost pretoka informacij otežujejo regulativne odzive. Verske skupnosti same se prilagajajo digitalnemu bogoslužju, spletnemu verskemu izobraževanju in virtualnemu oblikovanju skupnosti, praksam, ki postavljajo vprašanja o naravi verskega zbora in mejah vladnega urejanja spletnih verskih dejavnosti.

Vse večja verska raznolikost številnih držav predstavlja priložnosti in izzive za upravljanje verske svobode. Vzorci priseljevanja spreminjajo versko demografijo Evrope, Severne Amerike in drugih regij, uvajajo nove verske skupnosti in povečujejo prepoznavnost verskih manjšin. Te demografske spremembe preizkušajo obstoječe pravne okvire in družbene ureditve, včasih povzročajo odpor in zahtevajo omejitve manjšinskih verskih praks. Vlade morajo te napetosti usmerjati, hkrati pa ohranjati zaveze do verske svobode in nediskriminacije. Poročilo o mednarodni verski svobodi državnega ministrstva ] dokumentira napredek in vztrajne izzive, s katerimi se soočajo države po svetu pri zaščiti verske svobode za vse bolj raznoliko prebivalstvo.

Odnosi med versko svobodo in drugimi človekovimi pravicami bodo še naprej ustvarjali zapletene primere in spore. Konflikti med verskimi prepričanji in pravicami LGBTQ+, enakostjo spolov in reproduktivno svobodo ne kažejo nikakršnih znakov reševanja. Tehnološki razvoj, kot sta umetna inteligenca in genetsko inženirstvo, lahko sproži nova vprašanja verske svobode, saj se sekajo z verskimi nauki o človekovem dostojanstvu, naravi življenja in mejah človekovega posega v naravne procese. Podnebne spremembe in degradacija okolja imajo lahko tudi posledice za versko svobodo, zlasti za avtohtone skupnosti, katerih verske prakse so tesno povezane s posebnimi krajinami in ekosistemi. Za navigovanje teh izzivov bo potrebno skrbno pravno analizo, spoštljiv dialog in zavezanost načelom verske svobode, ki spoštuje vest in človekovo dostojanstvo.

Sklep

Svoboda vere ostaja bistvena človekova pravica, ki zahteva dejavno zaščito in premišljeno podporo vlad po svetu. Pravni okviri zagotavljajo bistvene zaščitne ukrepe proti preganjanju in diskriminaciji, vendar učinkovito upravljanje verske svobode presega prepoved vmešavanja, da vključuje pozitivne nastanitve, institucionalno podporo in prizadevanja za spodbujanje medverskega razumevanja. Raznolikost pristopov v različnih pravnih sistemih in kulturnih kontekstih kaže, da ni enotnega modela za spoštovanje in podpiranje verske svobode. Vsak narod mora razviti pristope, ki ustrezajo njegovim posebnim okoliščinam, hkrati pa upoštevati temeljna načela človekovih pravic in človekovega dostojanstva.

Vlade, ki uspešno podpirajo versko svobodo, ustvarjajo pogoje, v katerih lahko posamezniki živijo po svojih najglobljih prepričanjih, verske skupnosti lahko uspevajo in prispevajo k družbi, ljudje različnih ver pa lahko mirno živijo in sodelujejo v skupnem dobrem. Ti rezultati se ne dogajajo samodejno, ampak zahtevajo trajno zavezanost, skrbno oblikovanje politike in stalen dialog med vsemi zainteresiranimi stranmi. Ker se verske pokrajine narodov še naprej razvijajo, bodo načela verske svobode, enakosti in medsebojnega spoštovanja ostala bistvena vodila za upravljanje v versko raznolikih družbah. Delo za zaščito in podporo verski svobodi ni nikoli končano, ampak je delo, ki nagrajuje prizadevanja z bolj pravičnimi, miroljubnimi in vključujočimi skupnostmi.