E drejta për mbrojtje të barabartë sipas ligjit qëndron si një nga parimet më të fuqishme dhe më të kundërshtuara në ligjin kushtetues amerikan. e trupëzuar në Amendamentin e 14-të, kjo garanci kërkon që individët e vendosur në mënyrë të ngjashme të trajtohen njësoj nga aktorët qeveritarë, pa një justifikim të fortë të mjaftueshëm për trajtim të ndryshëm. gjatë 150 viteve të fundit, Gjykata e Lartë e SHBA-së ka interpretuar Mbrojtjen e Barabartë Klaus në mënyra që kanë miratuar diskriminimin dhe kanë nxitur ndryshimet sociale. duke kuptuar precedentet kryesore që kanë formuar këtë doktrinë është thelbësore për të kuptuar se si e përkufizon ligjin amerikan, lirinë dhe drejtësinë.

Analizat e barabarta të mbrojtjes sot vërtiten rreth një sistemi të lidhur të kontrollit të kufizuar, të ndërmjetme dhe racionale, që zbatohen shpesh në varësi të klasifikimit të çështjes (kurs, gjinisë apo rregullores së zakonshme ekonomike). Këto standarde nuk u formuan plotësisht; ato u ndërtuan çështje të rastit, shpesh nëpërmjet betejave të rënda që pasqyronin mjedisin moral dhe politik, duke zhvilluar kështu tablonë e tyre.

Amendamenti i 14 - të dhe ngritja e doktrinës së barabartë për mbrojtjen

Klausi i Mbrojtjes së Barabartë, i miratuar në 1868 si pjesë e Amendamentit të Katërmbëdhjetë, siguron: 01/No State... nuk do t'i mohojë asnjë personi brenda juridiksionit të tij mbrojtjen e barabartë të ligjeve. 190 fillimisht i projektuar për të siguruar të drejtat e amerikanëve të rinj të emancipatuar, klauzolanë e cila është e fjetur për pjesën më të madhe të shekullit të 19-të. [2] Gjykata Supreme Lartë e Shpetit të ngushtë gjatë periudhës së Rindërtimit (e) më të shquara në [FTTTTTTTT:] që të zbatojnë aktivisht ndaj fuqisë federale [të]

Konteksti i rindërtimit

Amendamenti i 14-të ishte qendra e programit të Rindërtimit Republikan (1857) dhe për të kushtetues Aktin e të Drejtave Civile të 1866-ës, i cili garantonte shtetësinë dhe të drejtat e barabarta për të gjithë personat e lindur në Shtetet e Bashkuara. frame-të udhëhequr nga përfaqësuesi Xhon Bingam dhe senatori Jakob Hauard, u përpoqën të vendosin një standard të largimit radikal të të të të drejtave të barazisë nga regjimi para krishterimit në shtetet e luftës, të cilat megjithatë i përcaktuan banorët e Gjykatës së Lartë të gjymtuara shpejt nga ndryshimet që nuk kishin të drejta themelore dhe nën kontrollin e shtetit.

Nuk do t'i mohojë askujt brenda juridiksionit mbrojtjen e barabartë të ligjeve.

Për dekada, Klausi i Mbrojtjes së Barabartë u thirr kryesisht nga korporatat që pretendonin se rregullat shtetërore nuk i pranonin ato të trajtohen njësoj, duke thirrur nga qëllimi fillestar i klauzolës, por vetëm në mes të shekullit të njëzetë, Gjykata filloi të merrte frymë jetën në masën si mjet për drejtësinë raciale dhe që andej i zgjati mbrojtjen e saj ndaj grupeve të tjera historikisht të margjializuara.

Lindja e normave moderne të sundimit të papërfilljes

Kontrolli i rreptë, standardi më i saktë, zbatohet për klasifikimet e bazuara në klasifikimet e bazuara në racën, origjinën kombëtare dhe largimin; ligje të tilla mbështeten vetëm nëse u shërbejnë interesave qeveritare bindëse dhe janë përshtatur ngushtë.

Predendentët e shquar të tokës që shkaktojnë mbrojtje të barabartë

Rastet e mëposhtme paraqesin pikë kthese në interpretimin dhe zbatimin e Klausit të Mbrojtjes së Barabartë. Secili ju drejtua një pyetjeje themelore se kush i përket, çfarë kërkon drejtësia dhe deri ku shteti mund të shkojë në tërheqjen e dallimeve mes njerëzve.

Plessy kundër Ferguson (1896): The ♫Separate but BaraineY

Në Palli , 163 SHBA 537 (1896), Gjykata e Lartë mbështeti një statut Luizian që kërkonte ndarje raciale në vagonët e hekurudhës. Homer Plessi, një njeri me një origjinë afrikane prej 1.288 hektarësh, sfidoi ligjin si shkelje të Kortezës së Barabartë, por Gjykata e hodhi poshtë argumentin e tij me një votim 71. Duke shkruar për shumicën, gjykatësi Henri Braun arsyetoi se mos uljati më poshtë e racës, aq gjatë sa vendimi kushtetues nuk ishte i barabartë, por u dha të barabartë për gjashtë ligjet e veta ligjore, megjithatë, nuk e toleronin as ligjet e veta të pavarura.

Panci është një shembull paralajmërues se si Klausi i Barabartë i Mbrojtjes mund të shtrembërohet për të përjetësuar pabarazinë. Gjykata e urdhëroi refuzimin për të parë përtej barazisë formale që shkaktoi stigma dhe heqja materiale e vërtetë, duke shkaktuar kështu kufizimet e një mase që kërkonte vetëm asnjanësinë e shtetit në fytyrën e tij.

Laun kundër Bordit të Arsimit (1954): Vdekja e ♫Separatit, por Barafaqisht

Brown kundër Bordit të Arsimit të Topekës , 347 SHBA, 483 (1954), është ndoshta vendimi më i rëndësishëm i Gjykatës së Lartë të shekullit të njëzetë, sipas një opinioni unanim të shkruar nga Kryegjyqtarja Earl Warren, Gjykata mendonte se ndarja raciale në shkollat publike dhunoi Klausin e Barabartë. Gjykata zbuloi se strukturat e ndryshme arsimore janë në mënyrë të pabarabartë, duke kundërshtuar [p] [2]: [3] pa vlerë: [3] Vendimi i trupit të gjykatës: [të] mbi ndarjen raciale në shkollat publike, duke shkelur Klausin dhe provat e famshme të fëmijëve nga ana e të famshëm amerikanëve të cilët nuk mund të ishin të ishin të barabartë me këto ndjenja të njohura nga [të pa paragjykimet e larta të cilët nuk mund të cilët do të ishin të ishin të ishin të bënin pjesë të rinjtë e mendimitn tek [në] e të cilët do të cilët do të ishin të ishin të ishin të ishin të ishin të krishterët e të cilët do të krishterët.

♫ Strukturat arsimore të Separatit janë të pabarabarta. (FLT Warren, Brown kundër Bordit të Arsimit (1954)

Brown nuk përfundoi menjëherë, mori më tej gjyq (si [[FLT]] dhe Kuoper kundërvajtje (si [p.sh.]] dhe ndërhyrje federale për të zbatuar desegritjet. Por vendimi ndryshoi rrënjësisht kuptimin e barabartë të mbrojtjes duke këmbëngulur se barazia duhet vlerësuar në afatet aktuale të rezultateve sociale, jo thjesht në lidhje me ligjin [FL:5] dhe në lidhje me të drejtat e jetës së njeriut: [FTL] gjithashtu, për të nxitur çdo veprim të gjerë të diskriminimitimit civil. [TOL]

E dashur kundër Virxhinias (1967): Të rrëzoheshin nga pengesat raciale në martesë

Në Loving kundër Virxhinias , 388 SHBA, Gjykata e Lartë e anuloi Ligjin e Anaginës (1967), i cili penalizoi martesën ndërracore, bëri një kontroll të rreptë në garën me bazë në vitin 1967 dhe zbuloi se ligji nuk shërbente me qëllim të ligjshëm, përveçse për të mbajtur epërsinë e bardhë.

Rid kundër Ridit (1971): Barazia gjinore zë rrënjë

Për shumicën e historisë amerikane, Gjykata e Lartë nuk pranoi të zbatonte kontrollimin e lartë ndaj klasifikimeve gjinore me bazë në gjuhën mashkullore, shpesh duke u dhënë më tepër pas roleve tradicionale seksuale.

Shtetet e Bashkuara kundër Virxhinias (1996): Mbrojtje e barabartë dhe Integrimi Gjinor në arsim

Në Shtetet e Bashkuara kundër Virxhinias , 518 SHBA, Gjykata e Lartë iu drejtua politikës së pranimit vetëm në emër të meshkujve të Institutit Ushtarak të Virxhinias (VLT:1], shteti argumentoi se vetëm një herë ishte arsim i ligjshëm, por Gjykata, sipas një opinioni të drejtësisë Ruth Bader Ginsburg, mendonte se politika shkelte Gestin e Barazës së Barabartë. Duke cituar shqyrtimin e shpejtë të Gjykatës së Paragjësisë, zbuloi se një gjykatë e cila ishte e pafavorizuar për justifikimin bindës për gratë, e detyruara e tyre të mos i jepte bazës së mbrojtjes së përbashkët dhe të bazuar në bazën e drejtësisë, të cilat ishin të vlefshme për gratë e tyre.

Uashingtoni kundër Dejvisit (1976): Kërkesa e papërmbajtur

Jo të gjitha klasifikimet që prodhojnë efekte diskriminuese janë jokushtetuese. [Washington kundër. Davis , 426] me kuptim [FT. 229 (1976), Gjykata e Lartë mendonte se një ligj apo politikë e sfiduar nën Mbrojtjen e Barabartë Klaus duhet të tregohet se ka një tregues të një dikriminimi [plative:2] [p] [FIT:3] me rëndësi [pT] [pT] thjesht një ndikim të madh. The Test i përfshirë në provë për policët amerikanë që dështuan në shkallën e bardhë se sa e padive për të bërë të kundërtën kushtetuese, [të drejtën e të drejtës së pafashmë] dhe të barabartë me aftësinë e mbrojtjes së të përbashkët, [të padukshme] që bën të shquar atë [të dhënat e të paligjshme kushtetuese për të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të barabarta me njëra me njëra-tjetrës me njëra-tjetrës. [të e të drejtën e të cilat janë të cilat janë të cilat janë të cilat janë të drejtën e të cilat janë të cilat janë të dhëna nga ana e të cilat janë të cilat janë të cilat janë të dhëna nga ana

Gruter kundër Bollinger (2003): Veprim dhe Mbrojtje e Barabartë

Çështja nëse programet e veprimit janë në kundërshtim me atë se ku do të dhunohet Klausi i Barabartë, arriti në Gjykatën e Lartë në [FLT] në [p.sh.], 539 U.S. 306 (2003). Gjykata përkrahu politikën e pranimit të Universitetit të Shkollës së Ligjit të Miçiganit, e cila konsiderohet raca si një faktor midis shumëve për të arritur një trup studentor të ndryshëm. [Veç] Duke shkruar për shumicën, Dita e Drejtësisë ONERNKORN, por përfundoi se ligji në shkollë ishte i ndryshëm dhe programi i detyrueshëm, sepse ishte i përshtatur si një faktor, jo i vendosur [propotensioni racorist] [paciplik] që të ishte [projektuar] mbi 202 vjet] dhe nuk mund të ishte i kërkuar në lidhje me një normë të lartë. [paciptim të përcaktuar [2 vitet]

Përhapja e qëllimit të mbrojtjes së barabartë: Seksi, lindja seksuale dhe përtej

Nga vitet 1970, gjyqi i barabartë i mbrojtjes u përqëndrua në klasifikime të tjera përveç racës.

Diskriminimi gjinor pas Craig kundër Boren

Në Kraig kundër Borenit , 429 SHBA 190, Gjykata shkatërroi një ligj të Oklahomas që për burrat dhe gratë, 21 vjeç, për burrat dhe gratë, sipas opinionit të pluralizmit, vendosi kontroll të ndërmjetëm për klasifikimet gjinore: ligji duhet t'u shërbejë qëllimeve qeveritare të rëndësishme (1) dhe të jetë veçanërisht i lidhur me arritjet e këtyre objektivave. (GNOF) Kjo normë është zbatuar në një nivel të përcaktuar nga [2] ana e personave të paprecidentëve të shquar: [2] për të cilët [2] u është dhënë një raportim i bazuar në marrëdhëniet seksuale [3L] dhe [të] një grup i bazuar në lidhje me rregullat e grave [të] (2] (të] (të dhëna] (të tjera] të cilat janë] të cilat janë hedhura] nga [2] të cilat janë hedhura në fuqi [të ndryshme të cilat janë hedhura në fuqi [2] (2]

Të drejtat dhe mbrojtja e barabartë

Gjykata Supreme e zbatimit të mbrojtjes së barabartë ndaj orientimit seksual daton nga Romener kundër Evans [[FLT] (1996], e cila goditi një amendament kushtetues të Kolorados, duke përjashtuar ligjet për mbrojtjen e homoseksualëve dhe lezbikeve nga diskriminimi. [FLT] Ndonëse Gjykata zbatoi një shqyrtim racional, zbuloi se ndryshimi nuk kishte ndonjë qëllim të ligjshëm, por luajti gjithashtu një rol të barabartë në lidhje me animusin. [FTL:2] [G] Ligji i vrasjes [plavis] [ptim [pL] [pL] [p] [3] [plabL] që është i barabartë me një kushtetutë e barabartë me të barabartë me të cilën është i të njëjtën gjë që është lidhur me të njëjtën gjë e cila është lidhur me të njëjtën gjë që ka përfshirë në këtë çështje dhe që është e të njëjtën gjë të njëjtën gjë e cila është e cila është e cila është e cila është e barabartë me të bëjë të dyja palët e të dyja palët e të dyja palët e tjera, [të mos ketë, [të gjitha palët] është e të cilat është e të cilat është e barabartë me të cilat është e

Kohët e fundit, në Bostock v. Clayton County (2020), Gjykata interpretoi Titullin VII të Aktit të të Drejtave Civile për të ndaluar diskriminimin bazuar në orientim seksual apo identitet gjinor; ndërsa ky rast ishte statual, arsyetimi përforcoi parimin se klasifikimet bazuar në orientimin seksual dhe identitetin gjinor janë të dyshuara dhe kërkojnë justifikim të fortë. Sfida të barabarta për mbrojtjen vazhdojnë në zona të tilla si aksesi ndaj banjove, sporteve dhe strehimit publik.

Të drejtat e paaftësisë: ADA dhe përtej

Gjykatat kanë pranuar se klasifikimet e paaftësive janë vetëm subjekt i shqyrtimit racional të bazuar në baza, jo i një kontrolli më të lartë. Në , Cleburne kundër Qendrës së Gjallë ( (1985], Gjykata e Lartë goditi një urdhëresë të lartë që kërkonte një leje të posaçme për një grup shtëpije për njerëzit me paaftësi intelektuale (por Gjykata e Shenjtë] e cila bazohej në paragjykimet e paarsyeshme. Kjo gjë tregoi edhe më shumë, por që u dha një mbrojtje të barabartë kur diskriminimi i detyrueshëm nga një grup i njerëzve me paaftësi të mëtejshme për të mbrojtur të drejtat e veta dhe nëpërmjet një sistemi të përshtatshëm për të mbrojtur të mbrojtur të qeverisë [të], [të] që janë përfshirë në një vendim të tilla të drejta publike [të], [të padukshme, [të] dhe në fuqive të lidhura me aftësinë e qeverisë [të tjera të përbashkëta me aftësinë e qeverisë [të e qeverisë së BE-ligjshme të shoqërisë [të], [të e qeverisë [të e qeverisë [të], [të], [të], [2], sipas një gjendjeve], [të tjera të përbashkëta, sipas një gjendje

Sfidat bashkëkohore dhe pyetjet e pazgjidhura

Pavarësisht nga trupi thelbësor i ligjeve të barabarta për mbrojtjen, shumë çështje mbeten të kundërshtuara.

Pabarazia sistematike dhe Doktrina e Mbrojtjes së Barabartë

Një nga tensionet më të thella në ligjin e mbrojtjes së barabartë është mospërputhja midis kërkesës për qëllim të vendosur në Vashington kundër. Davis dhe realitetit të racizmit sistematik. Shumë pabarazi në arsim, shëndetësi dhe drejtësi penale janë produkt i diskriminimit historik që nuk mund të gjurmohet në një veprim të vetëm shtetëror me qëllim. Kritikët argumentojnë se standardi i synuar është fundi kushtetues për të trajtuar pabarazinë moderne. Disa studiues dhe mbrojtës për përdorimin e shpejtë të mbrojtjes së barabartë kërkojnë që të ripërballohen me shtetet e tjera, por që ekzistojnë për një rritje të tillë të vogël.

Ndërcaktim dhe terrene të shumta diskriminimi

Individët që përjetojnë diskriminim mbi më shumë se një karakteristikë të mbrojtur, si për shembull, racë dhe gjini ose paaftësi seksuale ose orientimi seksual shpesh bien nga të çarat e kuadrit ligjor ekzistues. Gjykata e Lartë nuk ka trajtuar qartë se si duhet të llogaritet analiza e barabartë e mbrojtjes për pretendimet e kryqëzimeve. Disa gjykata më të ulta kanë pranuar se diskriminimi ndaj një nëngrupi (p.sh. gratë amerikane) është një dëm i ndarë dhe i njohshëm, por ligji mbetet i papërshtatshëm.

Të shohim përpara: E ardhmja e mbrojtjes së barabartë

Çdo brez ka mundësinë të interpretojë domethënien e tij duke pasur parasysh kushtet shoqërore dhe kuptueshmërinë morale që po shfaqen.

Duke vazhduar procesin gjyqësor mbi të drejtat e votimit, gerimanderimin, përgjegjësinë policore dhe të drejtat transgjener do të vazhdojnë të testojnë kufijtë e doktrinës së mbrojtjes së barabartë. faktorët e jashtëm si ndryshime në përbërjen e Gjykatës së Lartë, aktivizimi i organizatave të të drejtave civile dhe opinioni publik i saj do të japin formë nëse masa bëhet një mjet më i fuqishëm për barazinë apo tërhiqet në kufizime më të ngushta. cilado që të mbahet e ardhmja, rastet që analizohen këtu sigurojnë fjalorin dhe parimet bazë për debatet që do të vijnë.