Kur liritë dhe liritë themelore të mbrojtura nga qeveria, mbi-reach'i përvetësojnë të drejtën për adhurim, ndryshojnë bindjet civile, apo nuk mbajnë fare besim, kur mbështeten fuqishëm, këto liri krijojnë një mjedis ku individët mund të praktikojnë fenë e tyre pa detyrim, diskriminim, apo frikë.

Konteksti historik i Libërsive civile dhe fesë

Gjatë gjithë historisë, lufta për të drejtat individuale është përqendruar shpesh në aftësinë për të adhuruar sipas ndërgjegjes.

Reforma protestante shkatërroi unitetin mesjetar të të ashtuquajturit krishterim dhe ndezi shekuj luftërash fetare.

Amendamenti i Parë i kushtetutës së SHBA (1791) kodoi dy mbrojtje të veçanta: Klausi i Krijimit (feta e mbështetur nga shteti) dhe Uzkultura e Lirë (që përkrahte të drejtën për të praktikuar besimin e tij një prej tyre). Ky kuadër i dyfishtë u bë një model për shumë demokraci. megjithatë, edhe në republikën e hershme, liria e fesë ishte larg nga mbarësia. katolikët, dhe jobesimtarët përballuan paaftësi ligjore dhe praktikat fetare vendase u ndrydhën.

Kuadrat ligjore mbështetin lirinë fetare

Deklarata Universale e të Drejtave të Njeriut (UDHR, 1948), e miratuar nga Kombet e Bashkuara, pohon në Nenin 18: ♫ Të gjithë kanë të drejtën e lirisë së mendimit, ndërgjegjes dhe fesë; kjo e drejtë përfshin lirinë për të ndryshuar fenë e tij apo besimin, lirinë, qoftë vetëm, qoftë në komunitet me të tjerët, qoftë privatisht, për të manifestuar fenë e tij apo besimin në mësimdhënie, praktikë dhe kremtim.

Besëlidhja Ndërkombëtare mbi të Drejtat Civile dhe Politike (ICCPR, 1966) e transformoi aspiratat e UDHR-së në ligje detyruese për 173 partitë e saj shtetërore. Neni 18 i ICCPR-së kopjon dhe zgjeron gjuhën e UDHR-së, duke ndaluar që të dëmtojë lirinë ose të adoptojë një fe. Gjithashtu lejon që vetëm kur është e nevojshme të mbroheni publikun, rregulli shëndetësor, përjashtimi moral i ngushtë që duhet justifikuar rreptësisht.

Për shembull, Ligji Basikal gjerman (1949) garanton praktikën e fesë, praktikën e fesë, të cilën e praktikon feja, të cilin e bën India, ndërsa kushtetuta (1950) u jep të gjithë personave të drejtën të pohojnë lirisht, të praktikojnë dhe të përhapin fenë, të cilët janë nën rregullin publik, moralin dhe shëndetin.

Mekanizmat ndërkombëtare të të drejtave të njeriut, si Raportuesi i Posatçëm i OKB-së mbi lirinë e fesë ose besimin, mbikëqyrin përputhjen dhe raportet e çështjeve të tjera. Trupat rajonalë si Gjykata Evropiane e të Drejtave të Njeriut kanë zhvilluar një trup të rëndësishëm të ligjit që barazon të drejtat fetare kundër interesave të tjera publike. Për shembull, në Lauti [p. [FT:1] v. [LT:3], Dhoma e Madhe vendosi që Pavijonet e shkollave italiane nuk e shkelën Konventës Evropiane:2] në krahasim me atë që thuhet në mënyrë të dukshme në një konkursin e saj të dukshme për fenë. [FIC] [F] [FIC] [F]

Sfidat bashkëkohore ndaj lirisë së fesë

Pavarësisht prej mbrojtjes së fuqishme ligjore, liria e fesë përballet me sfida të ashpra bashkëkohore. këto kërcënime vijnë si nga aktorët shtetërorë, ashtu edhe nga forcat jo-shtetërore, shpesh duke u lidhur me liri të tjera civile si liria e shprehjes, asambleja dhe barazia.

Kufizimet qeveritare dhe siguria kombëtare

Në shumë vende, qeveritë kufizojnë praktikat fetare nën maskën e sigurisë kombëtare ose kundërterrorizmit.

Diskriminimi kundër pakicave fetare

Diskriminimi ndaj pakicave fetare mbetet i përhapur. Sipas Qendra Kërkimore e Pjusë , kufizimet qeveritare ndaj fesë janë rritur në shkallë botërore që nga mesi i viteve 2000. Në Mjanmar, lëvizjet nacionaliste budiste kanë nxitur dhunën kundër pakicës myslimane të Rohingias, me kryerjen e akteve ushtarake të pastrimit etnik. Në Indi, sulmet kundër muslimanëve dhe të krishterëve janë rritur nën administrimin aktual, shpesh të justifikuara nga ligjet lokale që mbrojnë lopët apo kanë penguar konvertimin e detyruar të kthyer në besim.

Ligjet e dëmshme dhe rrugët apostate

Ligjet e Blesfemit mbeten në librat e të paktën 71 vendeve, shpesh duke mbajtur dënime të rënda, përfshirë burgimin dhe vdekjen. për shembull, në Pakistan, ligji blasfemie është përdorur për të përndjekur pakicat fetare dhe për të vendosur rezultatet personale.

Duke e ndarë lirinë fetare me të drejta të tjera

Një nga sfidat më të ashpra bashkëkohore është tensioni midis lirisë fetare dhe lirive të tjera civile, veçanërisht të drejtat e grave, LGBT+ individëve dhe fëmijëve. Gjykata e Lartë e SHBA-së, vendosi në Buruell kundër grave, veçanërisht të drejtat e LSBT-së [FT] [1] (2014] lejoi që korporatat e mbajtura ngushtë të refuzonin mbulimin kontraceptivë mbi baza fetare, një vendim që argumentoi se shumica e grave kanë qasje të kujdesit shëndetësor. [2L] Në [2] Countwinchers [wips] [wiplic:1] [wickulth]

Këto tensione nuk zgjidhen lehtë. një kuadër i fuqishëm lirie civile duhet të mbrojë si ushtrimin fetar, ashtu edhe trajtimin e barabartë, por vija midis strehimit të lejuar dhe diskriminimit të paprekshëm është e kundërshtuar. Grupet e ashpër si Aclua argumentojnë se liria fetare nuk mund të përdoret si një shpatë për të dëmtuar të tjerët, ndërsa organizatat si Fondi i Becket për Lirinë Fetare këmbëngulin se njësitë fetare kanë nevojë për përjashtim nga ligjet në përgjithësi të zbatueshme për të mbajtur integritetin e tyre. Një parim që kërkon një ekuilibër të vazhdueshëm, një angazhim për të gjithë dinjitetin njerëzor.

Roli i arsimimit në nxitjen e Liberave Civile

Arsimimi është një mjet i fuqishëm për transmetimin e vlerave që janë nën liritë civile dhe lirinë fetare.

Kururika dhe arsimimi i të drejtave të njeriut

Për shembull, Bashkimi Evropian [FT:0] e ndërlikuar në Konventën Evropiane, Programe si [FIT:2] Toctions to Recitions and Factoration ([FIT:3] These to learnment these of these rights and these of Mancyction.

Dialogu ndërfetar dhe programet e komunitetit

Përveç shkollimit formal, nismat ndërfetare me bazë komuniteti mund të prishin stereotipet. Organizatat si Kore Ndërfetare e të Rinjve i stërvitin studentët e universitetit për të udhëhequr projekte bashkëpunimi ndërfetare. Në qytete si Birminghama, MB, forumet shumë-fetare sjellin së bashku udhëheqës nga Kristiani, myslimizmi, hindu, Sikhi dhe komunitetet judaike për të trajtuar sfidat e përbashkëta. Këto programe ndërtojnë lidhjet e shfrenuara shoqërore që ndajnë komunitetet fetare me polarizimin.

Sfidat për përpjekjet e arsimimit

Pavarësisht nga këto suksese, arsimimi për lirinë fetare has pengesa të mëdha, në shtetet autoritare programet janë të prirura për të nxitur një ideologji ose fe të vetme zyrtare.

Studimet mbi libërt dhe fenë civile

Shqyrtimi i rasteve ligjore dhe i lëvizjeve shoqërore siguron ilustrime konkrete se si liritë civile mund të mbrojnë ose të dëmtojnë lirinë fetare.

Sektori i Punësimit kundër Smithit (1990)

Në këtë rast historik të Gjykatës së Lartë të SHBA - së, dy indianë amerikanë i pushuan nga puna si këshilltarë droge për përdorimin e pejotës në një ceremoni fetare.

Gjykata Evropiane e të Drejtave të Njeriut dhe e simboleve fetare

Gjykata Evropiane e të Drejtave të Njeriut (ECHR) ka zhvilluar një kontrast të thellë mbi simbolet fetare në hapësirat publike, në Sahin kundër Turqisë të Zvicrës (201], Gjykata mbështeti një ndalim turk mbi shallet e kokës në universitete, duke cituar parimet e laicitetit dhe barazisë gjinore. Në Dahlab v. [FIT:3] në Britani [3] [3] [1] [një], ajo përkrahte një ndalim të një mësuesi të parë në një shkollë, duke argumentuar se mësuesit mund të kenë një ndikim proznik:2] mbi fëmijët që paraqet të drejtat e shquara publike, [panj] [panj] që paraqet një ligj të dukshëm mbi të drejtat e grave dhe që nuk është në fuqi të dukshme në Francë. [Pankandikaplaksioni] e publikutn e cila paraqet në lidhje me të drejtën e të cilat paraqet një ligj publik. [panjsisht të drejtën e të drejtën e të cilat nuk është duke përfshirë të drejtën e të drejtën e të drejtën e të drejtën e të drejtën e të drejtën e të drejtën e të drejtën e të ligjshme të cilat janë

Grazroot nxitin të drejtat fetare të pakicave

Shoqëria civile shpesh ka ndërhyrë në atë ku qeveritë nuk mbrojnë lirinë fetare, në Nigeri, Shoqata e Krishterë e Nigerisë ka dënuar bashkërisht dhunën dhe Xhama's Nasril Islam kanë dënuar së bashku dhunën dhe kanë kërkuar përgjegjshmëri nga qeveria. Në Shtetet e Bashkuara, Koalcioni për Mbrojtjen e Lirisë Fetare [FLT] ka mobilizuar nëpër linjat fetare që nuk do të kufizonin ligjin fetar. [Me sa duket se shumica e njerëzve të vendosur në një fushatë të dhunshme për të mbrojtur një fushatë fetare, të cilët janë përfshirë në lidhje me një fushatë të shpejtë fetare, janë të cilët janë përfshirë në lidhje me një fushatë të cilët janë përfshirë në lidhje me një fushatë të tilla raste të dhunshme botërore për të cilët janë përfshirë 14-7 vjet me një fushatë të mesmen e cila nuk janë përfshirë në një grup të cilët janë përfshirë 14-fashtarët e medias dhe janë përfshirë në një grupimin e medias. [të e BE]

Konvergjenca: Rëndësia e vazhdueshme e Liberiteteve Civile

Përparim historik ka qenë real: shumë vende kanë kaluar nga feja e shtet-andur në mbrojtje pluraliste, megjithatë sfidat bashkëkohore, nga rritja e nacionalizmit, ekskurizimi, dhe politikat e identitetit (ku ka mundësi të qetësohen këto fitime) për të shkatërruar këto fusha, si UDHR dhe ICCPR mbeten thelbësore, por ato duhet të përforcohen aktivisht dhe të përshtaten ndaj realiteteve të reja, duke përfshirë moshën dixhitale (kutë gjithë të folurit në internet mund të frenojë dhe të praktikojë krizën fetare (sot e cila ka të bëjë me të njëjtën krizë që kanë të bëjnë me të drejtat e tyre në vendet fetare).

Edukimi dhe aktivizmi i baros janë të domosdoshëm për mbrojtjen ligjore, duke mësuar të rinjtë rreth vlerës së lirive civile krijon një kulturë respekti që tejkalon çdo vendim të vetëm gjykate.

Kur një grup i vetëm janë të ndaluar, parimet që mbrojnë të gjithë janë të dobëta, ndërsa ne përballemi me një të ardhme të pasigurt, mbrojtja e këtyre parimeve kërkon vigjilencë të vazhdueshme.