Marrëveshja e mirë e së premtes dhe riformimi i identitetit qytetar irlandez verior

Marrëveshja e të premtes së Mirë, e nënshkruar më 10 prill 1998, qëndron si një nga marrëveshjet politike më të rëndësishme të shekullit të njëzetë. Për Irlandën e Veriut, një rajon që kishte duruar tre dekada të konfliktit të dhunshëm sektar të njohur si Trazirat , marrëveshja ishte më shumë se një armëpushim ose një marrëveshje për ndarjen e pushtetit. Ishte një përpjekje për të ripërcaktuar bazën e përkatësisë politike në një shoqëri të ndarë thellësisht. Duke krijuar një kuadër qeverisje për barazinë, njohjen reciproke, por të vendosur në një lëvizje të thellë të të të të drejtave [2L] nga një komunikacioni civil më shumë të lartë: [2-të]

Para 1998, identiteti në Irlandën e Veriut u përcaktua në mënyrë dërrmuese nga dy traditat mbizotëruese: Bashkimi dhe Besnikët, të cilët e shihnin veten si britanikë, dhe nacionalistë dhe republikanë, të cilët e shihnin veten si irlandezë.

Origjina e marrëveshjes: Nga konflikti në Negociation

Për të kuptuar ndikimin e marrëveshjes mbi identitetin qytetar, është thelbësore të kuptojmë thellësinë e ndarjes që ka ndodhur më parë. Konflikti në Irlandën e Veriut nga viti 1968 deri në vitin 1998 ishte në thelb për sovranitetin kushtetues dhe identitetin e përbashkët.

Dhuna e Trazirave vrau mbi 3,600 vetë dhe plagosi dhjetëra mijë të tjerë, nga vitet 1990, nga lodhja e luftës, dalja e udhëheqjes pragmatike në të dyja anët dhe ndërmjetësimi aktiv i qeverive britanike dhe irlandeze, së bashku me Shtetet e Bashkuara nën presidentin Bill Klinton, krijuan një dritare për negociata serioze.

Marrëveshja u ndërtua mbi tre parime thelbësore: konsensent (që statusi kushtetues i Irlandës së Veriut mund të ndryshojë vetëm me pëlqimin e popullit të saj), ndarjen e fuqisë [[FT:3] (që qeveria duhet të përfshijë si partitë Bashkimiste dhe Kombëtare), dhe përparësi e vlerësimit [FL5] (të dyja identitetet britanike duhet të trajtohen barazisht). Këto parime nuk ishin thjesht procedura civile dhe as reformuese brenda kuadrit civilistik, as që mund të imagjinoheshin brenda kuadrit etike të lashtë.

Masa kyçe dhe ndikimi i tyre në identitetin civil

Strand Një: Asambleja e Irlandës së Veriut dhe Ekzekutivi

Krijimi i Asamblesë së Bashkuar të Irlandës me ndarje të detyrueshme të pushtetit ishte një sfidë e drejtpërdrejtë institucionale për politikën e vjetër zero-sum. Sipas Sistemit të SHBA-së , portofolet ministrore janë caktuar në mënyrë proporcionale, duke siguruar që si partitë e Bashkimit ashtu dhe ato nacionaliste duhet të qeverisin së bashku. për qytetarët, kjo do të thotë se qeveria është dukshëm ndër-komunitet.

Strand 2, Këshilli Ministror Veri-Jugor

Marrëveshja ngriti gjithashtu Këshillin e Ministrave të Veriut-Jugor, i cili bashkon ministra nga Irlanda e Veriut dhe Republika e Irlandës për të bashkërenduar politikën në zona të tilla si bujqësia, transporti, turizmi dhe mjedisi.

Strand Tre: Këshilli Britanik-Irlandez dhe Konferenca Ndërqeveritare

Këshilli Britaniko-Irish lidh qeveritë e Mbretërisë së Bashkuar, Irlandës, administratat e lidhura me Skocinë dhe Uellsin dhe të Kurorës, dhe të Kororës, ky trup thekson ndërlidhjen e identiteteve në të gjithë këta ishuj, përforcon idenë se Irlanda e Veriut nuk është e izoluar, por e ngulitur në një rrjet marrëdhëniesh që respektojnë si dimensionet e saj britanike, ashtu edhe ato irlandeze, kjo do të thotë se përkatësia nuk është e përcaktuar ngushtë nga gjeografia apo etnia, por është e negociuar.

Të drejtat e njeriut dhe masat e barazisë

Një nga veçoritë më transformuese të marrëveshjes ishte vënia e të drejtave të njeriut dhe barazia në arkitekturën kushtetuese. Komisioni i të drejtave të njeriut të Irlandës së Veriut dhe Komisioni i Mirësisë për Irlandën Veriore u vendosën për të mbikqyrur dhe nxitur të drejtat. Marrëveshja gjithashtu angazhoi një Bill të të të Drejtave të Veriut (ndonse nuk është zbatuar plotësisht). Ky kuadër siguron një fjalor të përbashkët për kërkesat e qytetarëve dhe ankesat e komunitetit të saj, pavarësisht nga repartia e drejtë, që ata ushtrojnë një grup të përbashkët të jetë i pavarur nga ana e një bashkësie civile.

Simboli i përbashkët dhe narracione: Ndërtimi i një kulture të përbashkët qytetare

Simboli ka rëndësi të jashtëzakonshme në shoqëritë e ndara, para marrëveshjes simbolet publike ishin shpesh vende të konfliktit: Bashkimi Jack fluturoi mbi ndërtesat qeveritare, trikoli i ekspozuar në ngjarjet nacionaliste, parada e Rendit Orange nëpërmjet lagjeve katolike. Marrëveshja nuk e urdhëroi heqjen e çdo simboli, por krijoi një kuadër për pandarësinë e vlerësimit [FL:1] parimi që si simbolet britanike, ashtu edhe ato irlandeze duhet të respektohen në mënyrë të barabartë. Gjatë kësaj kohe, ka çuar në një strukturë më të ngjashme me strukturën publike, që shpesh paraqet flamujt e përcaktuar në të dyja ditët e fundit për financimin [FT:1:1] dhe në mënyrë të përbashkët të përbashkët, tregon se si duhet të jetë e përbashkët, duke përdorur një paraqitje të përbashkët e ngjarjeve të ndryshme të shoqërisë.

Edukimi ka qenë një arenë vendimtare për këtë ndryshim, marrëveshja përfshin angazhime për të nxitur pajtimin nëpërmjet arsimit, ndërsa shumica e shkollave në Irlandën e Veriut mbeten të ndara përgjatë vijave fetare, ka pasur rritje të konsiderueshme në arsim të integruar [1] shkolla që arsimojnë me dashje protestantë dhe fëmijë katolikë së bashku.

Një tjetër tregim i rëndësishëm i përbashkët është vetë historia e procesit të paqes. Marrëveshja e Mirë e premte mësohet gjithnjë e më shumë në shkolla si një arritje historike e negociatave demokratike dhe kompromisit.

Sfidat ndaj identitetit civil: Qëndrueshmëria e ndarjes

Pavarësisht nga përparimi i 25 viteve të fundit, Irlanda e Veriut mbetet një shoqëri e ndarë thellësisht. Transformimi i identitetit qytetar është real, por i pabarabartë dhe përballet me disa sfida të vazhdueshme.

Të dyshuar për strehim dhe arsimim

Vetëm në Belfast, ka ende dhjetëra mure paqeje [FIT:1] që janë të ndara nga feja, të cilat janë ndërtuar vetëm pas Marrëveshjes së Mirë të premten. Ndërkohë që numri i tyre është ulur paksa, ata mbeten një përkujtues i zymtë se kufijtë e përbashkët nuk janë shpërndarë.

Ndikimi paraushtarak dhe kriminaliteti

Grupet paraushtarake në të dy anët, ndërsa mbikqyrin kryesisht armëpushimet, nuk janë shpërndarë. Grupe si Shoqata e Mbrojtjes së UIT dhe Konsutiteti IRA ende funksionojnë në disa zona, përfshirë në krimin e organizuar, trafikimin e drogës dhe dhunën e rastit. Prania e tyre minon rendin e ligjit dhe legjitimitetin e zgjidhjes politike. Për banorët e klasave të ndryshme ende ushtrojnë kontrollin e tyre informal, dhe zbatimin e kufijve të tyre kundër terrorizmit për të nxitur besnikërinë ndaj disa prej qytetarëve.

Pandrueshmëria politike dhe rënia e asamblesë

Institucionet e ndarjes së pushtetit janë pezulluar shumë herë, më së fundmi nga 2017 deri në 2020 lidhur me një mosmarrëveshje rreth Aktit të Gjuhës së Irishit dhe çështjeve të tjera. Këto periudha paralize gërryen besimin publik në institucionet që duhet të mishërojnë identitetin qytetar të përbashkët. Kur Asambleja nuk funksionon, nuk ka qeveri të dukshme, funksionuese që përfaqëson të dy bashkësitë. Kjo mund të thellojë citojë citoj cinizmin dhe të përforcojë pikëpamjen se politika është ende në thelb rreth pushtetit etnik, nuk ka të përbashkët.

Trashëgimia e telasheve dhe debati mbi të kaluarën

Marrëveshja e të premtes së mirë përfshin dispozita për lirimin e hershëm të të burgosurve paraushtarakë, që ishte shumë e debatueshme, por thelbësore për sigurimin e paqes. megjithatë, çështja se si të trajtohen mijëra vrasjet e pazgjidhura, roli i ushtrisë britanike dhe përgjegjësia e paraushtarakëve vazhdojnë të ndajnë opinionin. [FIT:0] Marrëveshja e Homeut [FT] [FT] [1:1] [p.1]

E ardhmja e identitetit qytetar irlandez Verior

Duke parë përpara, disa prirje do të modelojnë evolucionin e identitetit qytetar irlandez verior.

Ndryshimi demografik dhe mundësia për ndryshim kushtetues

Regjistrimi i 2021 - s tregoi se popullsia katolike është rritur në 45,7 për qind, ndërsa popullsia protestante ka refuzuar 43,5 për qind, me pjesën tjetër që identifikohet si fe, por kjo zhvendosje demografike ka pasoja të thella.

Breksit dhe Protokolli i Irlandës së Veriut

Nisja e Mbretërisë së Bashkuar nga Bashkimi Evropian ka qenë një tronditje e madhe për kuadrin e Marrëveshjes së Mirë të Premtës së Mirë, veçanërisht marrëdhëniet midis Irlandës së Veriut dhe Republikës së Irlandës. Protokolli i Irlandës së Veriut , negocioi si pjesë e marrëveshjes së tërheqjes së Breksit, krijoi një kufi doganor dhe rregullator në Detin irlandez, duke mbajtur efektivisht Irlandën e Veriut në përputhje me rregullat e tregut të vetëm të BE-së. Kjo ka qenë shumë e debatueshme midis sindikatave, që e shohin atë si minim të madh dhe dobësimin e Irlandës në vendin e MB, gjithashtu, duke e krijuar paqëndrueshmërinë e re politike, duke refuzuar që të kthehet në një marrëveshje të re të re, dhe jo të ketë bërë të njëjtën marrëveshje politike me njëra-pron e BE-së.

Roli i shoqërisë civile dhe i rrënjëve të saj

Shoqëria civile mbetet një forcë e fuqishme për ndërtimin e identitetit qytetar. Organizatat si Këshilli i Marrëdhënieve Komunitete , [FL:2] Popullatat e Paqes dhe grupe të shumta të komunitetit vendas vazhdojnë të punojnë në të gjithë ndarjen, duke siguruar hapësira për dialog, veprimtari të përbashkëta dhe aftësi të ndryshme. [FIT:4] Fondi i integruar [FLTL] dhe të gjitha grupimeve lokale: e të përçallëve të ndara në të gjitha institucionet e natyrës dhe [të] të ndara në të gjitha institucionet e ndryshme: [të] kanë një politikë të përbashkët: [të] dhe [të] të dyja [të] të ndara nga [të] që mbështesin [të] dhe [të] e të dyja] të dyja [të] njëjtin] të gjitha [të] të gjitha [të]sh] që mbështesin [të] të gjitha [të] të gjitha [shtrat]: [të]: [të]: [të], [të], [të], [të], [të], [shtrih], [të], [të] që

Arsimi si një investim afat-gjatë

Arsimimi i integruar ka gjasa të vazhdojë të rritet, të nxitur nga kërkesa prindërore dhe një brez i ri për të cilin problemet janë një kujtesë e largët. Programi është reformuar për të përfshirë Shtetësinë lokale dhe globale si një subjekt thelbësor, i cili mëson hapur studentët rreth të drejtave, përgjegjësive, diversitetit dhe pjesëmarrjes demokratike. Këto programe i pajisin të rinjtë me aftësitë dhe qëndrimet e nevojshme për të drejtuar një shoqëri komplekse, multi-identiteti. Ndërsa shkollat e integruara mbeten një formë e tyre, shpesh të diplomuarve, që janë të angazhuara ndaj pajtimit mbi këtë kohë, mund të zhvendosin të drejtat qytetare dhe të ndryshme nga një model in vitaristitetet e të bazuar në një qendre.

Konvelimi: Marrëveshja e mirë e së premtes si një Kuadër i gjallë

Marrëveshja e të premtes së Mirë nuk krijoi dhe nuk mundi të krijojë një identitet të unifikuar qytetar në Irlandën e Veriut brenda natës. Rajoni mbetet një shoqëri e ndarë dhe sfidat e ndarjes, paqëndrueshmërisë politike dhe kujtesës historike janë ende shumë reale. por marrëveshja e qëndrueshme është se krijoi kushtet institucionale, ligjore dhe simbolike për një [LT:0] hapësirë qytetare për të dalë dhe për t'u rritur. Duke mbështetur, pavarësisht e pushtetit, dhe parimet njerëzore, si një bazë alternative që i ofroi një logjikë alternative dhe zero-së së konfliktit etnik.

Sot, identiteti civil në Irlandën e Veriut nuk është monolitike, por më shumë se kurrë, është një ndjenjë në rritje e të qënit kintizenët e Irlandës Veriore [[FL:1] pjesëmarrës në një komunitet të përbashkët politik që nuk është as britanik, as irlandez, por që ka karakter të veçantë dhe identitet civil, nuk është rreth ndryshimit të epokës; është në lidhje me gjetjen e mënyrave të ndryshme paqësore.

Marrëveshja e të premtes së Mirë nuk është një dokument statik, por një kuadër i gjallë që vazhdon të jetë i aftë të zhvillojë dhe të modelohet nga populli i Irlandës Veriore.