Duke e ri-informuar arsimin si një e drejtë themelore dhe jo thjesht një parim i politikës shtetërore shënoi një ndryshim transformativ në trajektoren e zhvillimit të Indisë, që nga pavarësia, shteti indian e ka pozicionuar veten si arkitektin dhe ekriminuesin kryesor të fatit arsimor të vendit. ky rol nuk ishte thjesht administrativ por thellësisht ideologjik, i rrënjosur në vizionin kushtetues të ndërtimit të një shteti të qëndrueshëm, ekonomikisht produktiv dhe moral të drejtësisë. nga administrimi i një rrjeti të institucioneve koloniale për të mbikqyrur programin më të madh shkollor, të garantuar një edukim kushtetues, si udhëtimin e shtetit, ashtu edhe të qëndrueshëm të besimit të këtij qëllimi kushtetues, që përcakton impotensioni i qëndrueshëm, si dhe sfidat e qëndrueshme të qeverisjes së institucioneve, si dhe sfidat e qëndrueshme të cilat janë të cilat janë të caktuara për të cilat janë të cilat janë të qëndrueshme, si dhe ndryshimet e institucioneve.

Themelet historike: Përcaktimi i zhvillimit të shtetit

Trashëgimia e pavarësisë

Ky sistem ishte urban, ekscentrik, dhe thellësisht i shkëputur nga masat. lëvizja nacionaliste, megjithatë, nxori një vizion të ndryshëm radikal, si Mahatma Gandi propozoi skemën e arsimit Uardha, duke mbrojtur përmes mësimit, mësimit, mësimit dhe zhvillimit moral, midis një modeli dhe politikave të pavarura shtetërore, me një normë të theksuar dhe të mbështetura në një politikë të thellë të qeverisjes.

Blueprint kushtetues: Principla udhëzuese dhe një premtim kombëtar

Neni 45 i Principlacioneve të Politikave Shtetërore e drejtoi shtetin për t'u përpjekur, brenda dhjetë vjetësh të fillimit të kushtetutës, arsimit të lirë dhe të detyrueshëm për të gjithë fëmijët deri sa të kompletojnë moshën e katërmbëdhjetë. ndërsa ky Neni vendosi një detyrim detyrues moral dhe politik. Ajo njohu se demokracia politike ishte e pakuptimtë, e cila nga ana e vet kërkonte një edukim të arsimuar dhe të arsimuar. Kushtetuta gjithashtu vendosi në Listën e Përzgjedhur, duke krijuar përgjegjësinë e përbashkët midis qeverive dhe një funksioni strukturor që ka formuar një aspekt të natyrës dhe të zbatimit të saj, që nga koha e zbatimit të një politikë.

Shifti Paradigm i të drejtave

Amendamenti i 86-të kushtetues (2002)

Një moment i ujtuar në rolin e shtetit indian ndodhi me Amendamentin 86-të, i cili ndryshoi rrënjësisht strukturën kushtetuese të qeverisjes arsimore. ai futi nenin 21A, duke e bërë të drejtën për arsimin një të drejtë themelore për të gjithë fëmijët e moshës gjashtë deri në katërmbëdhjetë. ky veprim i vetëm transformoi rolin e shtetit nga një lehtësues që i siguronte mirëqenien një kujdestari të detyrës si përgjegjësi të ligjit kushtetues. e detyroi shtetin të siguronte jo vetëm aksesin, por edhe cilësinë, barazinë dhe mosdiskrimin. ky ndryshim ishte kulmi i raportimit të dekadave dhe deklarimeve gjyqësore si një neni i nderuar i jetës 21.

E drejta për të mësuar

E drejta e fëmijëve për të financuar arsimin e lirë dhe kompulsitiv (RTE) përfaqëson kuadrin ligjor më të përgjithshëm për arsimin elementar në Indi. Ai përcakton detyrat për shtetin, autoritetet lokale, prindërit dhe shkollat private.

  • Shkollat e Negiboritetit: Shteti duhet të ngrejë shkolla brenda një distance të përcaktuar për të siguruar aksesin për të gjithë fëmijët.
  • Prohibimi i Kapitation Fies dhe Ekrani: Shteti mandatoi proceset e pranimit jo diskriminues.
  • 25% Reservacion: Shkollat private të paanuara duhet të rezervojnë 25% të vendeve në nivel hyrjeje për fëmijët e pafavorizuar, rimbursuar nga shteti. Kjo dispozitë e fut shtetin drejtpërsëdrejti në tregun privat të arsimit për të zbatuar kapitalin.
  • Norms dhe Standards: Akti përcakton standartet minimale për infrastrukturën, raportet e mësuesve dhe kualifikimet e mësuesve.
  • Konstabiliteti i vazhdueshëm dhe i plotë (CCE): Shteti urdhëroi një zhvendosje larg nga mësimi rotal dhe provimet me ngritje të larta në nivelin elementar (një masë më pas të qetësuar për shkak të sfidave të zbatimit).

Akti RTE e ripërcaktoi thelbësisht marrëdhënien midis qytetarëve, shtetit dhe ofruesit të arsimit duke e bërë arsimin një të drejtë të justifikueshme.

Programet e arkitekturës dhe të flamurizimit

Komisioni Kotari dhe Politikat Kombëtare për Arsimin (NPE 1968, 1986)

Përveç kuadrit ligjor, shteti ndërtoi një arkitekturë të fuqishme të politikave dhe skemave të sponsorizuara në qendër. Komisioni Kotarari (1964-66) prodhoi shqyrtimin më të përgjithshëm të edukimit indian, duke pohuar me famë se "fati i Indisë po formohet tani në klasat e saj." Rekomandimet e tij çuan në NPE 1968, që bënë thirrje për një strukturë uniforme arsimore (10+2 sistem), rritjen e investimeve (6% të PKB-së), dhe theksimin e shkencës dhe arsimit për integrimin kombëtar.

Sarva Shiksha Abijan (2001)

Programi i edukimit për të universalizuar arsimin elementar, Sarva Shiksha Abijan (SSA) ishte programi më i madh i arsimit në botë në fillimet e tij.

Skema e Darkës në mes të ditës

E filluar në 1995 dhe universale sipas një urdhëri të Gjykatës së Lartë në 2001, skema e ushqimit të Mesjetës (MDMS) është një shembull bindës i shtetit duke përdorur një ndërhyrje arsimore për të trajtuar njëkohësisht mungesat e shumta të privimeve. duke ofruar një ushqim të ushqyeshëm për çdo fëmijë në qeveri dhe shkolla të ndihmuara nga qeveria, shteti i adresuar: uri në klasë, e cila direkt pengon mësimin, regjistrimin e ulët dhe përqindjet e larta të braktisjes, veçanërisht midis vajzave dhe të varfërve; dhe barazisë sociale, duke këmbëngulur në ngrënien e trebar-bar-trash. Ai e ktheu shkollën me një trup të vetëm në një nivel shoqëror, duke u bërë shpesh një institucion të prekshëm për sigurinë e njeriut në zonat e shërbimeve shoqërore, duke u bërë më të besueshme për të sigurta në zonat e sigurisë në të gjithë botën e ushqimit.

Samagra Shiksha Abijan (2018)

Duke kapërcyer fragmentimin e skemave të mëparshme, shteti nisi Samagra Shiksha Abijan, një skemë e integruar që mbulon arsimin shkollor nga vitet e parapërfundit në sekondat e mesme. kjo shënoi një ndryshim drejt një qasjeje holistike të ciklit të jetës, duke pranuar se ndërhyrjet duhet të jenë të vazhdueshme. Gjithashtu vuri një theks më të madh në cilësinë, arsimin profesional dhe nismat dixhitale si platforma DIKSHA. Ai sinjalizoi njohjen e shtetit se hyrja vetëm ishte e pamjaftueshme dhe se rezultatet e nevojshme të politikave të drejtpërdrejta për fokusohen.

Politika Kombëtare e Arsimit (NEP) 2020

Dokumenti i reformës më të rëndësishme i shekullit të 21-të, NeP 2020, ripërcakton rolin e shtetit nga një furnizues i drejtpërdrejtë dhe kontrollues në një lehtësues, rregullator dhe sigurues cilësor. Nisja kryesore e tij përfshin: ristrukturimin e kuadrit programues (5+3+3+4), përqëndrimin në arsimimin dhe numrin e përgjithshëm të inteligjencës si përparësinë më të lartë, reduktimin e sillabusit në konceptet thelbësore, nxitjen e arsimit shumëdisplinor dhe ngritjen e një rregullatori të vetëm për arsimin e lartë (EQIEP). Sinjalimi strategjik i një "shopjuse" në filozofinë shtetërore, duke e thjeshtë në aksesin e lartë të arsimit dhe të theksuar nga një politikë e lartë institucionale, veçanërisht nga një politikë e ngurtë dhe një kontrolli i qëndrueshëm.

Literaci, fuqi dhe drejtësi shoqërore

Misioni Kombëtar i Literacisë dhe Saakshhar Bradet

Roli i shtetit nuk është kufizuar kurrë në shkollimin formal. duke pranuar urgjencën e analfabetizmit të të rriturve, shteti nisi Misionin Kombëtar të Literacisë (NLM) në 1988. Fushatat e Literacisë totale të viteve 1990, të zbatuara nëpërmjet një qasjeje masive vullnetare, arriti sukses të jashtëzakonshëm në rritjen e normave të arsimimit, veçanërisht në zonat e prapambetura sociale. Programi Sakshhar Brarat vazhdoi këtë fokus, me një theks të veçantë mbi gratë. ndërsa aftësia e shtetit për të mbështetur përfitimet dhe parandalimin e "përfshirjes së analfabetizmit" ka kundërshtuar këto programe për aftësinë e shtetit jashtë shkollës sociale.

Beti Bakao, Beti Padao dhe Mahila Samakia

Duke iu drejtuar gjinisë së thellë dhe shtresave sociale në arsim ka qenë një përparësi qendrore e shtetit Beti Bakao, plani Beti Padao (BBBP), i filluar më 2015, përballet drejtpërdrejt me nexusin e normave të seksit në rënie të fëmijëve dhe edukimit të grave. Kjo ndikon në një qasje shumë-selektive që përfshin arsimin, shëndetin dhe gratë dhe departamentet e zhvillimit të fëmijëve. Programi i mëparshëm i Maila Samakias fuqizon gratë rurale nëpërmjet nismave kolektive dhe jo-formale. Këto nisma pasqyrojnë kuptimin e shtetit që nuk mund të arrihet në izolim dhe ndërhyrje më të gjera sociale.

Ndikimi: Transformimi i pikanteve

Efekti i grumbulluar i politikave të shtetit indian ka qenë një transformim vendimtar, sipas të dhënave të regjistrimit, norma e arsimimit u rrit nga 18.3% në vitin 1951 në 74% në 2011, me vlerësime të përkohshme nga Vëzhgimi Kombëtar i Mostrës që tregon përmirësim të mëtejshëm në rreth 77-80% në vitet e fundit. Diferenca gjinore në të mësuarit ka ngushtuar ndjeshëm, edhe pse mbetet një shqetësim. Rekordi i Gratis (GER) në nivelin elementar, duke arritur në mënyrë efektive rreth 77-80% të rregjistruara. Përpjestimi i normave bazë të infrastrukturës (pis së ujit, edhe pse mbetet një shqetësim në mënyrë dramatike, në një ndërfuntim të lartë të arsimit në një nivel shtetëror, këto miliona shkolla me një rol të lartë të lartë të infrastrukturës, janë duke përfshirë edhe më shumë se sa intes së një rol të lartë të lartë të një bote, dhe miliona kulturave të infrastrukturës.

Axhenda e pambaruar: Cilësia, Equity dhe kriza e të mësuarit

Pavarësisht nga suksesi i pamohueshëm në zgjerimin e aksesit, roli i shtetit indian përballet me provën më serioze në fushën e cilësisë dhe rezultateve të mësimit. Raporti vjetor i Statusit të Arsimit (ASER), botuar nga Pratham, ka nxjerrë vazhdimisht një "krizë të mësimit." Të dhënat nga ASER tregojnë se një pjesë e rëndësishme e fëmijëve të regjistruar në klasën 5 nuk mund të kryejnë operacione bazë aritmetike apo të lexojnë rrjedhshëm një nivel teksti të lartë 2.

Kriza e të mësuarit dhe pozita shtetërore

Diferenca midis regjistrimit dhe mësimit është paradoksi qendror i politikës së edukimit indian. shteti ndërtoi me sukses shkolla dhe mësues të emëruar, por ka luftuar me sigurimin e përgjegjshmërisë së mësuesve, efektivitetit të adgogjikëve dhe rëndësisë mësimore.

Pabarazi të vazhdueshme

Pabarazitë e thella vazhdojnë përgjatë transmetimit [të] (Shtyllat e planifikuara kundër Keralës) dhe [FIT] të ardhura [të] [2] të rritjes shpërthyese [p.FLT:3] [p.3]] (Bihart kundër Keralës), dhe [FIT:4] të ardhura [të] [të] [të] [p]:2] [të] rritjes së arsimit privat [të] [të] [të] [të FLT] [pT] [pT:3:3:3] [të]]] [të]] [të] [të planifikuar] (të] [të]] [të]] [të] [të]ve të cilat janë]]] [prëngrëngdhentuara kundër kundër Qashtrëndash kundër të cilat janë lidhur me [dhe] dhe [Gërrsh kundër Kerash. [Gëzuarangat e Keralalala), [dhe] [dhe] [dhe] [dhe] [dhe] [dhe] dhe

Fragment rregullator në arsimin e lartë

Në arsimin e lartë, shteti është kritikuar shpesh për një "permise dhe licensa" të hartuara përmes organeve si UGC dhe AICE. Kjo ka detyruar shfaqjen e universiteteve të kërkimit të klasit botëror dhe ka mbytur novacionin. Përhapja e kolegjeve të lidhura me cilësi të ulët është një pasojë e drejtpërdrejtë e një kuadri rregullator të përqëndruar në hyrjet dhe jo në rezultatet. Propozimi i NEP 2020 për të çmontuar këto klis dhe për të krijuar një rregullator të vetëm, të pavarur përfaqëson një kurs të madh nga shteti, duke pranuar se vetë inçmuar në histori.

Përfundimi: Fronti tjetër i ndërhyrjes së shtetit

Shteti indian ka qenë aktori më i rëndësishëm në transformimin arsimor të vendit, nga arkitekti i një vizioni kushtetues deri te zbatuesi i programeve më të mëdha të arsimit shkollor në botë, roli i tij ka qenë themelues, ai përmbushi me sukses mandatin e shekullit të 20-të: universalizimi i mundësisë së shkollimit. Sfida aktuale, e struktur fort nga Politika Kombëtare e Arsimit (NEP) 2020 dhe të dhënat nga ASER, është për të bërë kërkesë drejt mandatit të shekullit të 21-të: [T] universalizimi aktual, i politikave, i struktur në mënyrë të qartë nga politikat dhe jo vetëm në një integr të drejtpërdrejtë në të shtetit, por në se actual, ky është një ndërfut i drejtpërdrejtë i lidhur me aftësinë e tij dhe nëse çdo gjë e lidhur me aftësinë e tij të përbashkët është i qartë, apo jo-finit, ky është një ndër-finit, dhe një ndër-financim i një ndër-redive, dhe një ndër-financues i cili është një ndër-regruesive, dhe një ndërlikues i cili është një ndërlikues i cili është një ndër-reale.