Asalna Sumpahan nu Dahmilan dina Konvensyen Konstitusion

Perlu pikeun sumpah saméméh presiden kalidasan tina Konvensi Konstitusion taun 1787. Soldator ngusulkeun cara memegetkeun jabatan anyar nu nulis kadar federal. James Wilson di Pennsylvania mersakeun yén éta sumpah téh kudu dibéréskeun pikeun nu pangheulakeun jajamahan penting pikeun ngajaga, nyalindungan, jeung ngabélakeun Batang jaliran. Pangajaran ieu perjuangan nu pangarti dina Artikel II, Diskusikeun antara nu mikado 1, Claus 8, ngalanggar sumpah jeung nu sapartifikasikeun salah sahiji nu bener tur ngajamin namituskeun namisési taskah. Éta téh nyaéta ngajamin yén jubah Agung dijadikeun pikeun nyalindunganan agama.

Hukum ieu téh sumpah pikeun nepikeun sumpah [[LT] jaratik di jero Konstitusion[LT] lain ukur aturan nu nyulik pependelingna. Lain sumpah pikeun pajabat pamaréntah atawa pajabat militér, tapi pikeun miboga wewenangna tina hukum nu luhur. Tempat ieu dilegaan yén Presiden manglik kana ékta Agung, lain ti pangperangan atawa pilihan. Pangentasan sosial ngalawan panyewenangkeunana, kudu dijieun ku panyebut sacara lawan umum. Éta mangrupakeun sumpah resmi sanggeus pikeun namimpinsikeun pajabat pamaréntah. [2] URF. URKESF]

Tulisan jeung Warna nu Alarat

Cara sahjaibanna tetep teu robah salila leuwih ti 230 taun: [LT] [[FLT]] abdi mah ngucapkeun sumpah sing sérius yén abdi bakal ngabuktikeunkeun kantor Presiden Amerika Serikat, sarta hayang pangawulaan nu pangalusna, ngajaga, nyalindungan, jeung ngabéla papakon Amerika Serikat.[4] [5] Umur nu pangpunjulna ” milu tartib, ngan ngejarkeun aturan utamana, tapi ngamankeun tugas abdi.[3] Salakikeun abdi kudu ngamantakeun prakna, ku abdi kudu ngasembah gedong-benerkeun diri sorangan atawa nurutkeun paréntah pikeun praktémana nu tarima di larangan manusa.[LT]

Saran ieu dikeleusi langsung saméméh Presiden ngajadi wewenang. Lamun Presiden teu jalir, aturan ieu moal sacara praktékrut sacara hukum. Pamaréntahan Utama mah ngamuat sumpah pikeun ngajupukeun aturan hukum. Dina kasus - kasus éta, tugas ieu ngalambangkeun hak istiméwa atawa pangbalas, ngawasa pikeun ngawasaan presiden téh mangrupa bukti pikeun ngawasi batas hukum.

Béda jeung Nu Buruh Dipakélkeun

Pamindo suci ngamuat ucapan ” atawa pameget ” pikeun mangsana. Pamindongan ogé mawa kakuatan hukum nu sarua jeung sumpah tapi teu ngamangpaatkeun déwa. Utamana nu milih pikeun neguhkeun agama, lain anu nyumpeurkeun sumpah ka Alkitab atawa tulisan séjén, tapi dijieun pikeun ngajamin yén hiji kecap téh cukup. Ngan Presiden—Frank Pierce—capénta mah lain pikeun nambékeun sumpah, tapi ogé ngajamin yén hiji buku hukum ti batan pikeun nahan Alkitab. Ieu putusan panyekelan pikeun ngajénan haté sanubari masing - masing - masing.

Cara Sangkan Sahpédi Pasrah

Éta téh hak jadi lingkuhan hukum nu luhur di Amerika Serikat. Euweuh hukum pamaréntah atawa hukum manaspasi, atawa putusan pangadilan nu ngalanggar patugaskeunana. Sumpah pangdasar kana sababaraha cara, nyaéta lantaran kasaean pangpunjul ieu téh mangrupa kasunggupan luhur:

  • [LT] Explicitedment:[LT:1] Lamun ngucapkeun sumpah pikeun ” disadiakeun, ngajaga jeung nyalindungan” papakon, Presiden ngakukeun wewenangna dibabarkeun jeung diwatesan ku donya. Sagala tindakan nu ngalanggar Hukum téh lainna korupsi.
  • [LT] Panjat nu layak dipikawelas:[FLT] Sumpah disebarkeun di hareupeun umum, umumna ka juri nu Utama jeung kabangsaan. Ieu panglipureun jangji museurna, sangkan Kongrés, pangadilan, jeung warga nagara pikeun ngajadikeun tugasna. [FLT]National Archives.[1][2]LT3] pikeun ngamanjieun kitab panulis anu mimitina di sakuliah sumpah.
  • [LTS] Terporal continuity:[LTF:1] Sumpah kondang nyaéta waktu nu bérés nyebarkeun Presiden nu bakal jadi Presiden. Ieu struktur jalur konstitutional: saméméh sumpah, jalmana téh warga nagara pribadi, tuluy dihijikeun ku tugas ka kantor. Larangan ieu ngalegaan pikeun resmi resmi téh lain legsa hukum pribadi tapi legsa.

Sambaga jeung Perpisahan Ku kakuatan

Sumpah teu ngan saukur ngadukung Presiden malah ngarajutkeun tugas ka pihak nu leuwih unggul. Kakawasaan Kongress pikeun numpes Presiden gaduh ” Krimis high jeung Misdeador” biasana arang tatangkalan na naha Presiden geus ngalanggar sumpah éta. Kulawarga Judiciary Committee taun 1974 ngalaporkeun tugas ka Richard Nixon pikeun ” ngagagalkeun kasalahanana anu kudu satia dilakonan ” pikeun ngalanggar sumpah. Kitu ogé, 2019 jeung 2021 marta anu ngamaksudkeun sumpah rék ngalanggar aturan hukum, mangkosakeun sumpah rék ngalanggar aturan éta protéskeun pikeun ngalanggar aturan panahtambaan. Jadi, nu dipapatahankeun pahkeun pahtambabanban éta ngalawan, pikeun nu katelah gaduhkeun pamalesti pikeun ngalawan dina prak aturan jangjang taun 1974.

Conto Sajarah jeung Atas Atas Hasilna

Mugi - unggal Presiden maké éta batu minangka panto - panduan tuluy dipapatahan, hususna waktu aya krisis nasional, éta bisa nyingkapkeun hartina sumpah kalawan jelas dina sajarahna.

George Washington ’ Inuguran Pertama (1789)

Dina 30 April 1789, George Washington ngucapkeun sumpah di balkon Balé Federal di New York City. Manéhna nambahkeun frasa ” lianna abdi ” dina ahir kekecapan resmi, tradisi nu geus disusun ku kalolobaan nu ngagantikeunana téh lain saukur upacara, tapi ogé ngabuktikeun yén paréntah revoratik bakal tunduk ka aturan batas hukum. Manéhna ogé nulis yén éta sumpah ” pamujaan pamujaan anu baris ngabingbing pagedeta abdi. ”

Abraham Lincoln jeung Perang Sipil

Dina pangwawaran nu mimiti dina taun 1861, kalawan tujuh nagara nu geus dipisahkeun, Lincoln nggawa hutbah nu panganyarna. Manéhna ngomong, ” Keur sumpah resmi kiwari teu ngabahayakeun pikiran, jeung taya tujuan pikeun mbentukeun Larangan atawa hukum anu digunakeun ku sababaraha aturan kritis. Lantaran éta, Lincoln jadi roda payuneun pangpedulna dina mangsa perang.

Franklin D. Roosevelt jeung Perluran Kakawasaan

Franklin D. Roosevelt, hiji - hijina Presiden nu dipilih ngahasilkeun opat kali, ngajung sumpah. Alamatna 1933 tina ayana nu dileupaskeun salila Depression Agung, kaasup baris kasohorna rék melayukeun Kongrés pikeun merangan ” Kakawasaan Pagawé Upautwek pikeun ngalawan dapsung, sakumaha gedéna kawasa nu bakal dipasihkeun ka abdi lamun aya nu nyerang ku musuh séjén. Sanajan éta basa mibanda osok protéssional, Rootermes mibanda éntéscénsi dina Batas Pengaatan manusa. Kecepatan jaliran mah sarua nu ngalawan pariuk dina éran hukumna.

Presiden Modérn jeung Kakuatan Sato

Salila taun 1981, Presiden ngagunakeun sumpah pikeun ngaganggu masalah. Ronald Reagan, ngalaporkeun urang Amerika pikeun ngingetkeun pamaréntah pamaréntah pamaréntah pamaréntah pamaréntah sarta sumpah ngawasa pikeun ngajénan hak hak pamaréntah pamaréntah. Barack Obama, dina pangbaktian kaduana taun 2013, manéhna maké éta sumpah salaku ” pangajén pikeun ngajulukkeun, ngajaga hak asas jeung bébas sawarga”. Donald Trump di taun 2017 mangaruhan tugas namimpin alam semesta salaku jangji marta ngabagikeun panarjamahan ti Unggal Presiden ogé, tapi ngagunakeun pikeun ngarobah pikeun ngalaporkeun sumpah.

Sarua jeung Hukum

Sumpah pangpresi téh tiang larangan Amerika Serikat. Ieu dijieun sangkan henteu jadi pajabat manas atau pajalim , bisa ngaelingku wewenang sanajan teu sual pangpanggedéan éta. Prinsip ieu utamana dina skandal Watergate. Waktu Presiden Nixon maréntahkeun Masarakat ngalarang pikeun ngaluarkeun tasbah Watergate, Pangajaiban panganggakeun putusan panganggaran yén manéhna lainna anu ngalanggar hukum.[FT] Éta téh nyaéta sumpah mimiti jadi pangéling mana judul hakim.[FT]

Sacara umum, sumpah jadi conto keur demokrasi séjén. Loba hukum nagara kaasup aturan sumpah nu sarupa pikeun pependulna, biasana ngahukum langsung ti teks AS. [FLT.] URANG S. URDA. Désting of State[LT:1] geus nulis yén konsep sumpah geus dikoordinasi di nagara-nagarawanita ti Korea Selatan nepi ka Nigeria, prosés global prosés pikeun lingkusi hukum.

Salah paham jeung Mito batur

Sanajan jelasna, sumpah jadi rasrasan sakapeung teu disalahgunakeun.

  • [LT]Mistik: Utamana kudu neundeun awak kana Alkitab.[LT:1] Hukum ieu teu kudu aya nu dipunjulkeun sababaraha ayat agama. Sanajan urut kolot mah tara ngagunakeun Alkitab, Hakim nu ngatur sumpah sanajan teu aya buku. John Quincy Adams ngagunakeun hiji buku hukum; Theodore Roosevelt teu maké deui buku.
  • [LT] Mistim ka: Sumpah téh ngahasilkeun ” mere panutan ka Kami.”[LT] Kecap ieu lain di dasar UKsti nu sacara hukum. Unggal Presiden dijieun sangkan pancénna henteu dicabut.
  • [LT] Mistim nu mimiti: Sumpah dijieun pikeun martabat tatangga dina papakon.[FLT] Bener pisan, sakabéh pajabat pamaréntah kudu ngucapkeun sumpah pikeun ngarojong hukum. Sumpah mibanda jangji pikeun taat ka parentah - parentah hukum.

Saruat jeung kakuatan Pepertusan

Hukum ngalarang pésti Jaminan dibabarkeun dina Artikel II, Sahment 4 ngajungkeun Presiden pikeun ” Téhsio, pangobong-sopan, atawa katelah kuna nu luhur sarta Misdemenador. Sanajan sumpah téh teu pati ditarjamahkeun salaku mbentukeun, sumpah éta dianggap sacara dasar mah anu ngalanggar aturan luhur. Istival ieu lantaran dianggap salah ngalanggar panakol mibanda: Panjamahan Judicing Komésiaris taun 1974 nganubuatkeun yén ” pikeun nalika sumpah layeban nu kudu dijaga, sarta Pengajaibanna pikeun ngabéla pikeun ngalanggar papakon ahkeunana. pikeun ngalanggar aturan pangkosa - pikeun ngalanggar aturan pangbakti wajib mitosi.

Penjaga 2021 Pananya Donald Trump sanggeus serangan 6 Januari nu keuna mah keukeuh kana sumpah. Manajer House nu ngabéwarakeun yén upaya Trump pikeun ngancurkeun 2020 ka pilihan téh mangrupa pelanggaran sumpah langsung pikeun ” perjuangan, nyalindungan jeung ngabéla” Hukum. Sanajan éta Dewir teu diteungjukeun, gelar mah némbongkeun yén sumpah téh tetep hirup dina hukum alam kuna, lain sacara sajarah nu geus dibinasakeun.

Sakeudeung deui, Nasib dina Nu Nyiptakeun Lampiran Nundaran

Lantaran nagri fevolusi, sumpah presiden bakal terus dipaké salaku panjat konstitusional. Kateng kadebatan hal eusi martalis présisten, pangabogana perang, jeung deklarar darurat nepi ka sakumna: Naha Presiden tetep satia kana sumpah? Ngawal nu teu bisa disangka-tiba, naha éta sumpah jalir sacara cara judulna 24 jam bisa disangka nepi ka ngalanggar aturan politik. Ayeuna, Presiden ogé mémang teu gampang. Sadardardar tanpa korsi atawa pikeun nalika ngajalankeun tugas nalika nyembaan sacara resmi. Para ahli hukum, naha para ahli bisa waé jadi protésmitif ngalanggar aturan resmi jeung ngalanggar aturan hukum.

Tapi, unggal opat taun, jutaan urang Amérika munggaran narenjo jeung nepikeun deui 35 kecap. Ieu adat ngahubungkeun Injil ka nu anyar Presiden sarta pikeun parentah hukum hukum nu didegkeun. Sumpah teu ngajamin yén Presiden tur nuturkeun Larangan éta, tapi ngajamin yén maranéhna teu bisa salah.[FLT1]

Mikirkeun

Jaminan presiden teu ngan saukur praktéktur adat adat. Ieu mangrupa alat pikeun ngajamin pangahanan pajabat hukum alam raya, ngahasilkeun tanggung jawab ku cara présipéntaan calon salila krisis nasional. Tina kecap mimiti di kantor televisi modérn, sumpah teu luyu jeung praktékrin sacara resmi, ngajamin yén Amerika mah teu dibéré kawasa jadi presiden.[1] Hal ieu téh ngajamin yén ieu téh teu mutlakkeun jeung bisa diwujudkeun pas dina UKstitusi. Salila peristitutan, organisasi sangkan henteu ngonkongkolitas hukum manusa ogé bisa diandelkeun sarta sangkan tetep dikosakeun. Sakuwirkeun, kantor cabang Amerika tetep jadi jaliran hukum nu dijadikeun pikeun nahan.