Endiksi hak Saimbang: Kecil abad Kahirupan pikeun Kabeunghar

Nu kahiji dimimitian dina sejarah konstitusional Amerika Serikat, perjalanan liwat nagara-nagara pulitik jeung hukum némbongkeun panggedéna sarta pangaji kana perpambangan sacara séksual di Amerika Serikat. Lain ti sacara dasar mah, IRA téh minangka titik tatangkalan pangrupaan jeung pangérangan pangémosi, nyaéta pikeun generasi aktisi ka awéwé, nu ngagambarkeun sikap sositikitas kana tugas awéwé, sarta metometkeun daptar suci nasional kana dasar pangartipikahartian. Sapanjang sajarah, ieu téh teu pati penting dina éstrasi pikeun ngarti kana évolusna évolusuran jeung ékteri.

Pundasan hak Saimbang

Akar ditepikeun IRA dina awal abad ka-20--antékrési hak awéwé, nu anyaran ngahontal leuwih unggul ku upaya sastra deui jeung pangeusian Pengertian taun 1920, méré hak awéwé pikeun ngaduksi. Tapi, para ahli téatif langsung sadar yén teu ngan saukur bisa ngarobohkan sistim hukum jeung sosial diskriminasi nu ngalarang hirup awéwé. Alice Paul, nu katelah katelah pasukan mangkelna Inggris sarta mulyaran Pari Prestol Nasional Prindidaeal, nu mingpin upaya pikeun miboga hak pikeun ngabaharjamahan sacara séksual teu sual béda cara ibadah.

Teks aslina, dipinuhan dina Kongress taun 1923, bener- bener jujur: [LTS:0] ” Teu meunang pajauhan hak di jero hukum nu moal disangka- paukuman ku Amerika Serikat atawa ditangtukeun ku nagara séjén lantaran mayitna séks.[FLT.1] Ieu pernyataan nu radikal sarta ngalawan sakabéh hukum, aturan nu béda jeung awéwé.

Kalawan Unggal Pananya jeung Masalah Kategor

Ti mimitina, IRA loba tentangan pangperangan nu teu ku pasukanana, lain ngan saukur kakuatan anti-feminist tapi ogé tina gelut hak awéwé - awéwé pikeun ngabéla aturan sangkan pémendarkeun pangahénténsitas ka kapala kulawarga nu geus teu luyu jeung praktéktuahan kulawarga. Hukum ieu teu ngagawékeun panakolitasna sarta netepkeun standar nu rincing keur awéwé. Pamakéan alus alus alus cara digawé, pikeun propontensi protéssional-pénsitasitasitasitas ieu ogé merjangan ku sistim nu ngabagi gagahkeun pagawéan hamba ka salaki [LTF] jeung awéwé [RUF][FF].[LT][F]

Kampanye Middéran: Naplah Napsu

Salila lima puluh taun sanggeus dimimitian, IRA diékrésikeun di panitia kongres. Ieu téh diréngsékeun deui sakumén ka Kongres, tapi iklim pulitik teu pati pati pikeun révolisional lapangan lianna. Perang Dunya II, jeung suprési pikeun éksam diimpiran organisasi. Sanajan éta, Parleman Nasional Wanita terus ngaréngsékeun panyebar, sarta mangrupakeun caregi impian modmitif pikeun namimpiran ERA.

Publikasi ti Betty Friedan [[LT][LT][[LT:1] The Feminine Mystique[FLT][FLT][LT] jeung struktur Organisasi Nasional pikeun Wanita (NOW) taun 1966 dina nyeumblengkeun énergi anyar kana gerakan ieu. LISA URANG nyusun ERA salah sahiji aturan pangkolotanana, sarta ngawasa ogé. Kawaspada taun 1960 - anu taun 1970 nepi ka telat, morési pikeun manggihan aturan panjamahan pikeun jadi leuwih unggul ti nu pasagiungan manusa.

Mujijijat taun 1972: Paéksi Kongresan

Dina bulan Maret 1972, dua imah Kongres nga resmi IRA ku nagara-nagara nu beurat pisan minangkana bagian penting di lahan-wek ku urang Yahudi—354 nepi ka 23 di ruang sarta 84 nepi ka 8 di Senat. Parobahan éta geus dijalankeun ka nagara pikeun ditolak ukur salila tujuh taun, ku kaayaan dunya nu diréngsékeun ku Kongress. Mimitina, upetificationasi bergerak. Dina sataun - taun, 30 di antarana nagara anu kudu di administrasikeun ngabédakeun kitu gé opattik; loba nu nganubuatkeun IRAtimitif Ath Ademimési taun 1975.

Kamampuhan Anti-ERA: Ditolak jeung Dilawan

Kampanye nyangkal IRA-lahir ku Phyllis Schlachelny, saurang aktivis konserbatid nu nyadiakeun panarjamahna pikeun nyieun pantog nu asalna ti kulawarga, hak awéwé - awéwé (sakumaha émonyi jeung eksempsi tina perang), sarta sastra kasih jeung kasucian ti imah. Organisasi Stop ERA, nentang yén panamesa ieu lantaran matak awéwé jadi mbeunggeulan ku cara maksa maranéhna digawé di kantor pusat, ngaleungitkeun panyapaatkeun pangajaan jeung katahan awéwé - awéwé dina tugas - tugas perang.

Panakol kuat

  • [LAKI:0] Hukum hébat:[LT] Nu sok dipunjulkeun IRA téh hukum karesep IRA nu mangrupakeun panyalindungan husus keur awéwé di tempat gawé, saperti ngarebut tur waktu sésana.
  • [LAKI:0] Ngawula Militér:[LT] Kasempetan awéwé pikeun ngasupkeun nu kudu milu perang tuluy wajib mibanda kimilan kuat nu kurang mibanda hawa napsu jeung pangmiskinan di mangsa Perang Dérwa.
  • [LTS] Loba nu sieun IRA téh mangrupakeun pangwangunan kulawarga:[LT] Lamun diturutan, IRA nu bakal nyegahkeun tugas téaksi gender (bastian téaksi ), nungtun kana perkawinan anu sarua jeung nu diiriiri pikeun ngagugurkeun aborsi).
  • [LADAP:0] ” Sawatara musuh ngakukeun IRAING Arara nu ditepikeun, ngalanggar aturan pikeun ngatur hubungan séksual.

Ku kituna, gerakan Stop ERA kabukti ampuh. Sanggeus taun 1973, kecepatan ikralasiasi jadi maju rada lila. Amerika mulai dililipurkeun atawa kaéléhkeun kandiun. Harita awalna, tanggal 22 Maret 1979, ngan 35 nagara-nagara nu nyuguhkeun— tilu di antarana bagian anu dibutukeun tilu-kuarter. Kongress ningkatkeun watesna nepi ka 1982, tapi teu aya deui nagara lénder (ERA) nu resmi jadi ékting.

Pamahaman Saha nu Mangaruhan Kamara IRA

Lantaran paham IRA kudu nyaho saha waé nu jadi kotor jeung nentang, cara maranéhna nyieun kadar jagoan jeung stésatif nu lila ieu.

Alice Paul (1885–1977)

Arsiték IRA, Alice Paul téh tukang militan nu diajar taktik ti movisi Inggris. Sanggeus taun 1977, manéhna nyaluyukeun pikiranna pikeun ngakulasikeun pandangan organisasi. Manéhna nulis basa IRA mimiti jeung dipangaruhan nepi ka maotna.

Phyllis Schlaf (1924–2016)

Mantés pang ampuhna IRA, Schlaélliny ngaorganisasi grési anu anu nyimpen ékrési sangkan bisa ngaleungitkeun panyiékréséntik pamaréntah. Manéhna ngabélakeun mangpaat jeung panyalindungan hukum nu geus dipikaresep ku awéwé, sarta wartana kajurung ku jutaan awéwé nu sieun barobah.

Gloria Steinem (b. 1934)

Susunan pangurus feministrasi taun 1970 - an, Steinem sabagé saksi di hareupeun Kongress pikeun ngarojong IRA, nulis sacara unggal hal, jeung mantuan ngeprakkeun sarupa kana kendiduan palayan. Karyana dina ngeusi [LTS]. Magazin nyadiakeun pajabat pikeun pandangan femintas.

Betty Friedan (1921-2006)

Nu nulis [LT:0] The Feminine Mystique[[LTLT] jeung co-dunder nongton ayeuna, Frieran mangrupa peran dina nyieun IRA jadi tujuan utama ka movivisi sentur utama pikeun tingkah laku sensor. Manéhna ngabantu urang pikeun mangaruhan kasukses taun 1972.

Legan Hukum: Naha Sanajan teu Dipikanyaho, Masalah ieu Sacara Perang?

Najan IRA gagal narkosa perjuangan titiris, pangaruh éta kana hukum Amerika jeung masyarakat geus loba diolahkeun. Gempajana pikeun IRA kabeulit hak-har nagara ngabalukarkeun panarjamahan nu sarua; aya nu ayeuna dicekelkeun ku IRA-dua nagara sésa tatana dibabarkeun ka larangan . Salian ti ngawaskeun fanjajah umum ngeunaan katelah hubungan séks jeung pikeun prosés hukum.

Pikeun pipilueun dina Pangadilan Agung, Abdinjatan

Perterangan IRA ngahasilkeun iklim pulitik nu mangaruhan internasi Mahkamah Agung ku pangbandingan Ka-14 Adiresi nu ngabédakeun Perpaduan Pertalian Claus. Dina kasus - kasus endog mibanda kayakinan [FLT][FLT][0] dierkelkeun[[FLT][FLT]][FLT]][3]] ditareunyikeun salila ieu perhitungan hukum (1971) jeung [LT][LT][LT][LT][LT][F]]]][LT]Crai LT] v.[F].[LT][F]; LT][F] ditermeskeun] mah jadi pandanganjuangsabab mimiti dina ukur luhur, yén paranciright di bidang konstitual hukum - hukum mana nu luhur mah ngabahaskeun dikaitna.[N]

[LT] v. Reed[LT.] Pangerjaan Pangawas Agung mimiti ngagunakeun perjuangan Claus pikeun teu adil ka awéwé. Sarta ]Craig v. Boren[FLT] ngadegkeun papakon ukur séksual kudu aya patalina jeung tujuan penting pamaréntah mun dina praktéatif.

Revival: Sigén Anyar, Momentum Anyar

Sanajan geus téréh dua puluh taun sanggeus taun 1982, Éra dianggap teu pati, tapi mimitina dina taun 2010s, generasi aktivis anyar nu nguatkeun kampanye éta. Movivisi #MeToo, movisi protés mibanda leuwih rincit ti awéwé di pulitik, jeung mekarna kadar swasta tambang jeung diskriminasi nu ngabantu jalma - jalma réaksi deui kana IRA.

Nevada jeung Illinois Ratications

Dina taun 2017, Nevada jadi nagara mimiti nu bakal ngaduksi ERA sanggeus tartib taun 1982. Illinois diusulkeun dina 2018. Terus dina Januari 2020, Virginia jadi nagara ka-3Buah dasar pangdefat nu asal ditangtukeun ku Kongres. Tapi, gelar-puluh taun sanggeus watesan, ngagedékeun pananya hukum nu kasimpulan bab Faktalem.

Perang nu Lawé jeung Jangji

Sanggeus kasedih ka Virginia, kantor administrasi Trump dina Pananya Torét Sejarah nyadiakeun opinian yén période di mungkas jam éléés ERA jeung pangeusian pangeusian teu bisa dipulihkeun deui lamun teu aya aksi ka kongresonal. Imah jurusan Wakil ngaréngsékeun resolusi taun 2021 pikeun nyingkirkeun watesna, tapi Sénat masih teu diputuskeun. Sasamé kekecapan ngawasakeun pikeun ngupayakeun Arkivisitas Amerika Serikat pikeun mangjudikeun pikeun mangsabarkeun ERA minangka bagian Hukum Biasana.

Taun 2023, pangadilan distrik diraja ngalarang hiji pertahanan sarupa kitu, ngawasa yén larangan pangéran ieu teu aya sarta mutuskeun moal tetep aya. Sikep IRA masih jadi salah sahiji nu pangdebatkeun konstitutional pangkolot di Amerika kiwari. Pikeun parobahan dunya, lihat situs Jangkuh tur Pamakéan Arendénseal Among.[FLT] pikeun terus dimunjangji kana informasi.

Lanjutna Éra Di organisasi Contemporary Society

Kiwari, aya masalah IRA sanajan masih can dipuja - puja ku Laksumen? Jawabanana nyatelah sacara bédana panyalindungan hukum nu aya ayeuna jeung jangji yén unggal jalma bisa ngajalindungan.

image-action

Sanajan pajudi mah dasar hukum cikal (II) Dina Acts Sipil taun 1964 jeung Title IX of Advisi Pendidikan 1972 geus ngalarang loba bentuk diskriminasi séksual, hukum ieu bisa diganti atawa dibalikkeun ku pangédit kalolobaanna di Kongres. Anuwasa mah ngajamin yén hubungan séks téh permanenjatan jeung panjamahan nu luhur. Salian ti pihak pantoh sarua jeung nu kudu disangka-cara pangh sarua - tatangga lamun séks téh mangrupa bukti pangukuran nu luhur, mun manéhna sok nalika ngarobah hukum mana nu sarta ngarobah aturan mana waé dipangaruhan jeung ngarobah aturan asas keur awéwé - lalaki sarta miboga panjalinana.

Cumi Pakénca: Demitif jeung IRA

Basa IRA nyaéta ngalarang diskriminasi ” dumasar kana séksual” nu dihususkeun ku loba ahli jeung aktivis hukum pikeun ngatur diskriminasi dumasar kana identi jeung spiritualitas. Pangersa Agung Masarakat taun 2020 di [[FLT][FLT][FLT] Boston v. Clayton County[FLT][1] nu merlukeun yén title FRI Prinse invisi béstival lianna, ieu ku pame mah mani kuat pikeun ngajaga aturan hukum jeung panganiayaan. Lamun kabukti kuat dina pénta-atif nu mibanda marta pamakénjual.

Kamalangan jeung IRA

IRA gé bakal nguatkeun hukum pikeun ngalawan katelengesan séksual. Pangadilan sakapeung ngamusnakeun katelengesan Kaoméan terhadap Wanita Salaku Pengurus Célaus nu teu pati diandelkeun ékstrasikeun. Jangkéan link nu jelas yén sacara séksual téh bakal masihan kawasa pikeun massababkeun katelengesan di kulawarga, narajang, jeung narajang.

Kasempetan: Rebolutasi nu teu Tempuh dijalankeun

Ieu téh panaliti nu hirup leuwih ti batan sacara perjuangan baheula nu nyambungkeun ngobrolkeun saékrési urang Amerika Serikat dina taun 1923. Jangkuatanana mah teu aya kajujuran, kasangsaraan taun 1982, jeung kahontal ku upaya revisi anyar nu nyatet ngawengkukeun pandangan hukum mawa kahormatan sarta ngajénan batur.

Teu sual IRA dina batas mah teu nyaho naon nu bakal asup ka éta hukum, tapi naon-punana mah.

Salaku awak [lubang: ] Kecepatan Rut Bader Ginsburg[LT:1] tuluy disebutkeun, IRAU teu ngan saukur ngahasilkeun awéwé - awéwé nu samesti sajahanna. Pangalamanana téh sateuacan nyieun Batang larangan pikeun terus satia, ieu sarta sangkan bangsa Israil bakal ngawujudkeun jangji pikeun sacara adil. unggal poé, tujuanana kudu ngadegkeun martahan nu terus adil. engkéna, ieu ogé sangkan dunya ngawujudkeun pangartisol sacara universal.