Introduksi: Unggal Nasi jeung Dipikanyaho

Kulawarga Inggris geus lila jadi lambang kasatunggalan, kontinu, jeung dines ka datangna. Sapanjang abad, karajaan geus ngagunakeun rérés jeung peranana pikeun mencarkeun séntékrin jalma - jalma sarta organisasi nu disaluarkeun ti komunitas, nagarana, jeung Commond. Sistem pikeun ngahormat ka-sabangun dunya mah, tongjo, ngawong, longitudkeun Ordosiasi ka Karajaan Inggris, sarta loba hak istiméwa séjénna nyaéta salah sahiji tempat anu tah disakan ku panyalindungan ku pangluhurna. Ieu organisasi ngabédakeun leuwih unggul ti batan panyanyi jeung nganggap diri nyanggakeun warga nagara. Ieu alat ogé, ku cara pikeun ngalambangkeun diri jadi artisitas umum, sarta nambahan sarta nyirikeun pajabat mitosinasinasinasinat, sarta nambahan ti sono pikeun marta pajabat awak sarta sarta kakawasaan manusa.

Kiwari, sistim Kamas téh dikawasaan ku Kantor Kabinet sarta dibéré bukti - bukti ku Karajaan. Dua kalieun taun — di taun anyar sarta dina ulang taun Raya Ratu (atau Raja) nyaéta—nuduhkeun circas resmi - usum période nu diterbitkeun, ngahasilkeun diskusi jeung pésta nasional. Panghargaan éta téh ngaréaksikeun leuwih gedé ti batan pribadi. Ieu ngibaratkeun anjeun nu nganuhunkeun karana mangpaat, moral, sarta prosés pikeun ngarojong kasabaran anu hideukeut sosial. Dina mangsa éta raja gé, waktu panyusunanna ngabédakeun tugas jadi pikeun pangbakti umum, tur ngahormatan jangjangtan sarta kakawasaan warga nagara Inggris.

Evolution Karajaan Sajarah

Akar-asak sistim panghormat Inggris nepi ka sajarahna. Keur période nu awal mah minangka période Garter, nu didegkeun ku Edward III taun 1348 — dijieun pikeun ngaberkahan kasatiaan jeung palayan militér. Di sapanjang abad anu lumangsungna, sistim diwangun pikeun ngabédakeun palayan lowongan umum, para artis, artis, jeung sakumnatifitas mangsa abad ka-19, ieu ngabantu Ordo nu leuwih demokratis sarta disababkeun ku Raja Inggris, nu didegkeun taun 1917 ku Raja George V, ngadegkeun réaksikeun jadi réaksi jalma - jalma - jalma nu sakuduna mah dikaluarkeun diri narajangan ka hukum, tapi saterusna teu kudu ngabélakeun nagara-na.

Dina taun 1993, pangeusian rujukan anu ka-20 jeung ka-21 diturunan ku Pariministra John Major ngawengkeun sistim nu kacumponan pangéran - kasayagaan kasigénna—indahan nu ngarangjikeun nilai makna jabatan . Meunangkeun panyekelan taun 2012 ku Sir Gus O’s Donne didorong pikeun ngaronja - pikeun pangéstrasi tur panyeuseupeun nu leuwih hadé. Ayeuna, Komitya Termitif ngahontal anggotana mah ngandelkeun hak asasi manusa sakuliah UK, jeung batas tegas pikeun marta geus aya nu legakeun watesantak sarta protéksional. Lampiransi mah henteu ngaronjat umum dijadikeun pajabat luhur, jeung saterusna ngaronjatkeun mangsa karajaan kronis.[2][10]

Kahirupan Karajaan

Lantaran paham kana sababaraha kahormatan, urang kudu nganggap status sosial urang téh penting pikeun ngahargaan tujuanana.

Kánights jeung Damehood

Bisa jadi komunitas pangkolotanana, kasatria (sabagéan manusa) jeung campo genggeulan (sabagéan awéwé) ngabagikeun gelar ” Sir” atawa ”Dadi”. Maranéhna ngaorganisasi jadi pikeun hiji umat Allah nu nyacaskeun sumbangan gedé di bidang pangusaha, saperti bisnis, hiburan, dines umum, atawa sandunya. Tungtungna teu bisa diangken sarta taya rés. Kaaksi hirup teu aya anu ngandung téaksi sarta nyebar di alam raya Daud Attenboungtudebarkeun siaran jeung kasukses sarta Kajih jangjang sarta Kajih. Satesabab mimiti mandirian kakawasaan jadi kadudukan raja, ku cara praktésa suci jeung kasucingan ku cara ibadah.

Perintah Karajaan Inggris

Ordo Kakaisaran Inggris (OBE), hiji kukang pangluhurna jeung kasohor. Koncina ieu dibagikeun ka lima noncain: Knight/Dame Grand Cross (GBE), Knight/Dame Komandan (KBE), Komandan (CBE), Komandan (CBE), Petan (OBE), sarta kalolobaanna ahli téaksi. Urang anu narima sumbangan OBE atawa MBE tapi teu kudu lingkalinte, istilah nasionalidad dina pikeun tujuan hirup saurang-sakuhan tatangkalan. OKPERtésis dunya mah teu sual sual pikeun jadi pangawas sarakamah mah, atawa pajabat pribadi pribadi pribadi pribadi. OF. pikeun pajabat mibanda mandangan conresssional muslim.[10]

Ordo Royal Victoria

Teu siga Ordo Karajaan Inggris nu diwariskeun ku naséhat pamaréntah, Royal Victoria Ordoder mangrupakeun kurnia pribadi ti pihak raja. Ieu ngabédakeun panghargaan pribadi ka karajaan, saperti lungséan ti rumah tangga, sarta anggota kulawarga Karajaan George Chapel, nyaéta pikeun ngahormat ka nu mibanda fungsi husus ti lembaga.

Metals pikeun Bravery jeung Dines

Salian ti tokoh - surat penting, medali nu ngaréwok marémana pikeun ngalakukeunana. George Cross (GC) jeung George Medal (GM) dibéré ganjaran lainna pikeun ampir gaul atawa satpam pikeun mangsa cilaka. Harita lantaran teu ngawasaan wargana sipil atawa sarta pasukan artis dina mangsa bencana, Ratu Gallantry Medal nyaho yén ngumumkeun kasukses dina kahirupan sarengrengreng sampurna. Salian timebab ogé, medalya panjang saperti Brigadud Way jeung Kelakuan Pandang Ngawéndaan nu geus kaamanan mangsa kahareupna. Salah sahiji tugas mibanda dina kahirupan sakumna nu gedé dipikanyawa ngawasa.

Naon sababna?

Salah sahiji bagian pangutamana nu teu kapikanyaho nyaéta sumbangan panghudangan, bédana jeung kapercayaan umum, pangluhurna mah teu dimimitian ku Palajaran atawa Whitehall, tapi ku jalma biasa. Saha waé nu bisa ngamangpaatkeun batur tina pikeun panghormatan liwat réssula pamaréntah. Nu teu kudu ngawengku bukti - bukti tambahan pikeun sumbangan nindes, bareng jeung suprési ti para pamingpin atawa kabudeureun komunitas. Teu diungsén liwat sababaraha panitia nu résikeun nyulungkeun defat, pendidikan, seni, komunitas, atawa komunitas dagang, teu meunang disktisi anu miboga bukti-bukti yén unggul dina standarna pihak hukum jeung panyektivisi .

Sanggeus satékah éta référsi panitia, éta daftar diwariskeun ka Praiministra pikeun ngajalin pangheulana, tuluy ka Karajaan sangkan ku cara éta program resmi. Ku kituna, sagala kahormatan téh pantes jeung geus diersa di sawatara taun. Kamuliaan Taun Bagja nyaéta Kamuliaan Bareng Warna Harita téh dua daftar utama, ngan bisa dipaké pikeun ngaréaksi kecepatan atawa dines di luareun siklorésis. Di taun-taun-taun anyar, ieu mah teu dirancang pikeun nambahan kelompok nu béda ti sélér, kaasup kaasupkeun ka tapi kumaha téaksitogrombola jadi téolog jeung tétrasi.[10]

Pakélan jeung Lembaga

Para pangunakeun kahormatan ngarah ka kahormatanaan raja téh jero—botan jeung pikeun komunitas leuwih gedé. Pikeun ganjaran, penghargaan téh mangrupakeun gelar saprak mangtaun - taun, sering kali sarat , dina upaya nu mentingkeun diri. Ieu téh bisa muka pandvocas pangbaktian nu leuwih hadé, sarta nyiptakeun warisan nu langgeng. Ieu téh contona, mun keur Sir Tom Moore nu ngangkat leuwih ti £30 juta anggota kulawarga nyaéta waktu CoOLOpan-19 taunan maké sakiparpardi di kebon anyar, ieu ogé dijadikeun tempat jadi kronis husus tirajato. Maranéhanana ngarépinénna pikeun ngarojong kaperiodepan tugas jeung ngadukung buku-buku jeung méré sumbangan kasukeran pikeun sarta ngalalayanan biayakeunna ka pasamoan ku nyaéta Orpitali jeung kabu PROplan.

Dina rongga ku pangbaktian, pangutamana lantaran luhur kadudukan sarta bangsa éta ngahormat ka hal - hal. Waktu di hareupeun guru, nuna, atawa sukarélawan lokal geus diaku ku Mahkota, éta téh ngirim warta penting nu ngalantarankeun kagiatan sacara biasa dijadikeun rasrasan ku umum. Ieu bisa ngaguyurkeun budaya nu ngahargaan jeung nganyalindungan. Panalitian yén jalma - jalma bisa seringna leuwih aktif di komunitas sanggeus diaku ku batur, sarta caritana dipublik di sakuliah nagara, nambahankeun ka warta nagara jeung sistim nasional. Maranéhna ogé nyadiakeun cara pikeun ngayakeun pangaweruh diri narajangjangan sosial basa umum, ngayakeun pajabat mibanda obrolan tinggi dina bidang kasuksésan sosial militer, jeung kaasup sarta muslim.

Tangtu dunya ieu moal diékting ku nu ékstra. Aya ogé nu ngaku yén éta téh nganelah rasmian deui ka karajaan sarta pamaréntahanana, sarta ngalunglungkeun sékrési sekelompok sidang. Keur pangéditna téh nyaéta ” Sirmi” jeung ” Dame” aya ogé nu aya di daropéa tatana. Nu séjénna ogé ngakukeun yén sistim panghormat téh bisa dipangaruhan ku patempuran pulitik, sanajan éta masih dimekarkeun. Sanajan éta, organisasi tetep kuat. Pamakéan mah tetep ngarojong pikeun nyolakan ngarobah téléknsi téoritas. Ieu téh nyaéta pangaweruhkeun pangaweruh jeung katrangan anyar.

Ngajudi Rajana jadi Awardia

Perimbangan nu bener nyaéta kagiatan anu sumebar nyaéta hubungan pribadi jeung nu narima. Investasi— acara resmi mana nu ditepikeun mah di Papelén Buckingham, Windsor Castle, atawa sawatara tempat di Palajaran Suci Modal. Raja atawa suda leuwih kolot (kayaning Princed of Wales) make sarta panyusunan endogan anu bajuna, sering dibagikeun sarta ngahudangkeun panatik pribadi. Ieu sangkan éta acara téh dipikanyaho sarta dikawiraga ku saurang anggota kulawarga: Sangkan cikal jeung militer, tanda pangécén buku pikeun ngaresmilankeun yén nu ditulis dina tétras taskinan séntu. Éta téh ngamuat aturan tatang sarta pajabat penting dina acara militértorium jeung militer, disuguhkeun jeung militer sarta ngalawan militérjatrétorium jeung mitorium ngalawan.

Salian ti éta, kulawarga raja ogé ngamangpaatkeun loba panghargaan Alkitab sapanjang taun. Panduan Ratu pikeun Jangkung Layaran Paderhanaan Sukacita, nu katelah minangka MBE pikeun kelompok sukarélawan, dibéré tugas ku Lord-Lieutenand ku pihak raja. Duke of Edimboran internasional Awajibna, diwangun ku Pangeran Philip nu téatif ngawakilansakeun barudak ngora nu miboga kaahlian sarta pipilueun dina komunitas sosial. Prinsipe William jeung Kateon ogé miboga hak istiméwa pikeun ngabéla biru biru jeung ngalukeun ” Longdung lah Royro". Ieu mangrupakeun jabatan umum, ngamulyakeun pangujing, ngamulyakeun pajabat taharaha taunan marta pamanggih hostomésias.[2]

Urang Modérn jeung Kantiviti

Sacara pangutamana, mangrupakeun bagian penting dina martabatna raja nyaéta pikeun ngarobah kabiasaan sosial. Dua puluh taun katukang, sistim ieu kungsi sangkan leuwih modérn sakumbangkeun umur atawa sarupa kitu. Pamekaran ékting téh fokus penting: saméméh taun 1990-an, awéwé jarang dibéré kahormatan, sarta lamun geus nikah, gelarna téh dihasilkeun tina rak lianna salaki. Kiwari, awéwé ogé narima unggal propinsi luhurna kawas lalaki, sarta dihormat deui sakumaha mibanda hambalan kaséh cuhcur dina perkawinan. Teu sual nagara-na, kalah osok ngulik dina nomersial-baneum jeung kaasupkeun nagara luar biasa.

Terminologikalkalkalkal ku kaayaan Karajaan Inggris ninggalkeun rékrésidetik, utamana di koloni nu baheula jeung di antara Briton nu pangheulana umur sarta sistim Briton nu nyatelah nganggap éta téh geus kuna. Sanajan indak aya pamimitian deui, daprési anu tumuwuh dina pamangpaatkeun ” Britaniktian” jeung ” pangeling - enyawa anu ngarenjonyo ku emper pikeun nyutamana nu kurangkeun pajabat imperinsi. Sababaraha nagara Barangsatan ngawanna, misalna Witrésung jeung Australia, ieu ku cara nyebarkeun paméndakeun paménan anyar di bidang kaasupkeun komunisatan Agung. Dina ieu ogé ngawengkeun panyataan yén Queen Young jeung organisasi anyar dipikanyahosa éta téh ngaweng salakukeun pajabat anyar.

Pamaréntahan penting séjénna geus jadi mangpaat pangéksérkeun proses aksi ajenan. Daérah, pangeusian pangsularan biasana disimpen nepi ka ngalaporkeun. Ayeuna, prediksi ogé dijurung pikeun involkeun jeung hormat Sekretaristiatif Online. Kantor Kabineta ogé nyebar réstem taunan demografis, pikeun nu minat kana rupa-rupana data, ieu dipapatahan. [[FLT] HontoursHours of UK.[UK1][F.]

Éta Éta Éta Taneuh

Di dunya nu osok disebarkeun ku kakuatan pasatan jeung rasrasan sakeudeung deui, panghargaan jeung panghormatan kulawarga raja jadi bagian penting nu langgeng pikeun dipikaharti ku panghargaan, pangbaktian, jeung komunitas. Ieu ngagambarkeun nagara nu sarupa maké basa rasa sukurna dina basa mibanda anu sarupa kitu, dibéré cara ngomong ” nganuhunkeun budi ” pikeun nyebarkeun ka generasi nu lumangsungsung. Sanajan sistim teu sampurna/adi dunya, ieu bisa terus ngajamin évoluskeun évolus jeung diajénan ku urang.

Ngawawarna lain saukur dijadikeun gelar atawa medali, tapi ogé dina carita jeung prinsip nu diusulkeun ku maranéhna. Nu penting mah nyaéta pélékrésikeun jalma nu leuwih milih jangji, tapi kaasup na kaasup dijadikeun tugas ti batan dipaksa. Rajana, ku cara ngahormat ngaran jeung émosi pikeun diaku ku sékrési, ngangkat éta leuwih luhur ka alam dunya tur kadudukanana. Ku cara nyepengkeun sistim nasionalidad, komponés ngabélakeun pamanggih umat manusa jeung sangkan jadi komponés sarta nuturkeun prinsip nu tahta pikeun ngabédakeun yén Raja Charles jadi panjarahkeun yén manéhna jadi panjalindungan Karajaan. Dina ieu ogé, dua prinsip Alkitab ngamulyakeun panyapatahankeun pajabat pamaréntahkeunna.