Konsep Miranda Rights badedede sarua jeung hiji panyalindungan pangkolotan nu paling dipikawanoh di sistim pangadilan Amerika Serikat. Ieu artikel ngajamin yén unggal anggota pulisi tetep ngawasakeun carana sacara hukum dibéréskeun. Ti batan sacara unggal sacara téoritas kalieun dicingan dina TV, éta hak pikeun ngabédakeun fungsi penting pikeun ngabélakeun upaya, ngahalangan alamitas, sarta ngajaga saimbangkeun kadar alam dunya jeung sacara kabeneran. Artikel ieu ngabahas asal ngawengku sumber daya, komponéban, tujuan, jeung tangtangan nu ayeuna dina ngalawan Mirdan hak asas pikeun nyalindungan kabébasan.

Naon hak Miranda?

Miranda Rights mangrupa aturan pikeun ngabéréskeun pajabat hukum nu kudu dikirim ka kapala tempat pandékalan jeung ka hareupeun panyangka pangespinehan. Hasil ieu dihasilkeun tina panyalindungan kalima sangkan teu dipaksa ku pangendés pribadi jeung kagenep Envisi Kagenep Adm pikeun nepikeun prosepési. Hal ieu kudu dituntut ku Mahkamah Agung pikeun patahanan pangédisi. Lalakitan téh dibéré koméntar lawan dina kos taun 1966 [FLT]sirMirna v.[FLTTT] v.[FLT] anu disangka - unggal pangmimitian mah sok manggihan auatan téh ngabaharga ku kabutuhan pangéusifikasi sangkan eusi jeung pangukejian mah nepi ka pikeun manggihan pangah sarua - bahan bacaan urang.

Pangéling nu umumna di wewengkon Miranda ngawengku opat hal penting: hak pikeun teu diangken, pangéling yén unggal hal bisa dipaké contra jalma di pangadilan, hak pikeun ngajak jaksa, jeung hak pikeun ngalantik hiji jaksa lamun jalma mah teu bisa ngajadi. Sanajan istilah nu sarua, istilah éta tetep saéséprési di sakuliah bangsa. Éta koncingkeun mah lain hak pikeun resmi resmi jadi pikeun ngalanggar hukum sarta kenabanbanbanbanbandi pikeun praktéktur pikeun resmi resmi.

Sacara Sajarah jeung Sikep ieu

Sangkan paham kana harti arti Miranda Rights, saurang kudu mariksa kaayaan hukum anu saméméh pang Keputusan éta. Saméméhna 1966, pulisi sok dilegasi ku cara panyicingan, jeung ngan saeutik panalmieun pikeun tersangka. Sifat korsive anu ngatur sangkan teu diburu - buru nahan sarta diakunciktitas psikologis. Éta pangkonciktif ngalantarankeun pangmimpin jeung kaayaan siga kieu téh umum, jeung pangkolotna ngakunci bisa dikomélénderkeun dina kaayaan siga kieu lamun dianggap ” dina ujian nu teu jelas jeung békseksuling-bsial pikeun henteu ditolakan ngabarisasikeun panyi.

Masalah nu kaalaman ku Ernesto Miranda

Kes penting di Phoenix, Arizona, taun 1963. Ernesto Miranda, umurna 23 taun jeung sajarah teu aman, ditahan lantaran digusulkeun jeung diropéa. Sanggeus dua jam dispirasi, Miranda mendatangani surat pikeun ngakuncikeun salah sahiji pangacara. Manéhna teu pernah disangka bisa dibébaskeun atawa dilaporkeun ka pengacara. Dina ngahkeun perjurit, manéhna ngakukeun pangampura sabagé bukti, terus dihukum pati ngasalahan. Pampama Agung Arizona ogé ngajamin pangacara pangéstoran.

Dina putusan 5-4 nu diwariskeun ku Kepala Hakim Earl Warren, pangadilan ngabalikkeun kayakinan Miranda. nu lolobana nyaéta hak istiméwa panglima ngalawan pangaspiraan diri sorangan téh berlaku pikeun interogasi pulisi jeung curiga kudu dibéré nyahojeun kana hak hak hak maranéhna ku cara nu jelas jeung jelas saméméh ditangtukeun. Keputusanna téh lain toleran radikal tina aturan kapén, tapi dijieun pikeun ngaékstrasikeun alam pangésénsi dina nalika ngaéskeun mangsa hareupeun. Dipikanyaho, pulisi ogé,... ngawaskeun cara pukénjaran jahat dina bukti - bukti palsu yén nuduhkeun yén auateupkeun éta téh ngabaris bohong.

Masalah Konci Nu Diumitian

  • Larangan pangacaraan coercive dialogkeun ku ahli hukum jeung organisasi hak cikal.
  • Ku kituna, urang jadi beuki yakin yén ” pangharepanana teu bisa diandelkeun ” lantaran kudu nanggung kasalahan nu leuwih rentang.
  • Sababaraha kasus Mahkamah Agung di awal taun 1960 - an (escobado v. Illinois) nu ngagandakeun hak pikeun méré naséhat dina kalijian.
  • Ikrar sosial jeung pulitik di eras Mahkamah Warren, nu ditéangan hak - hak pribadi tur prosés pikeun ngatur rési hukum.

Putusan Miranda mawa pangaruh goréng ku badan pingpinan, nyaéta badan pajabat hukum nu hébatna bakal dipos golsomérkeun jeung nyaringkeun loba kajahatan nu teu dikompiskeun. Tapi, panalitian empirasi mangtaun - taun ti saprak némbongkeun yén pangéling Miranda teu aya hate nu bisa ngaréngsékeun kajahatan, tapi manéhna réaksikeun mangsa aya gandéwa pengijat jeung iman nu salah.

Kompiran ti Pangéling - ngéling Miranda

Unggal bagian tina pangéling Miranda ngalawan tujuan pikeun praktékta hukum nu béda. Kontek pangarti ieu ngabantu urang diartikeun ku naon pikeun nyalindungan résibil ieu téh penting.

Weleh pikeun Tetep Disandé

Pangajamahan panglima ngajamin yén ” teu meunang dipaksa dina kasus kriminal séjén. ” Kasangguhan pikeun ngaéléngsi dina mariksa kasus ieu téh mangrupakeun aplikasi langsung tina catetan handap. Ku cara pariksa yén hiji jalma teu kudu ngajawab, pépéling kudu jalma - jalma sangkan teu tegas ngalawan tekanan.

Amaran nu Digunakeun Ngalawan Sadérék

Konci ieu ogé bisa ngajamin yén péling ieu téh teu bisa disaruakeun atawa di pangadilan, atawa dikumaha pagawéna pihak pagawé rumah tangga.

Hak keur Pengacara

Nulis panjalin nu kagenep nyadiakeun hak pikeun méré naséhat dina sagala tahanan kritis narapidana, jeung interogasi dina hal éta teu ngalanggar batas. Miranda pangéling teu ngabéda - bayangkeun sarupa kitu téh pakéan nuduh yén maranéhna boga hak pikeun hadir di organisasi saacanna jeung waktu di pananyakit. Ieu hak lantaran pangacara nu dilatih pikeun nalungtik jeung maneuh nu rék ngomong, waktu kudu iklas jeung carana nyingkahan diri nu salah. Pamakéan ogé mangrupa présiun nu teu ngalanggar salah.

Hak keur Jaka nu Dilantik lamun Teu bisa Ngawula ka Afford

Bisa jadi konci pangutamana nu sarupa kana kaadilan, ieu ogé ngajamin yén para tersangka téh teu kurang aman lantaran kurang sumber ékonomi. Pamaréntah kudu nyadiakeun jaksa haratis saméméh ngalaporkeun masalah hukum lamun aya nu disangka-mitkeun salah. Ieu mangrupakeun prinsip link konstitutional maskub nu ditabah dina Gaudin v. Texas sangkan henteu ngandelkeun prinsip nu leuwih nyebarkeunana kana harta banda.

Pakéran Hak Miranda Wayah

Kursies mah, residen dina tanggal kalima jeung Fatteen Envisi, ngawakeun yén acara hukum téh adil, suhun, jeung silih sintésiskeun kana prinsip dasar kaadilan. Kabébasan Miranda téh panyalindungan pikeun nga operasi fungsi pulisi mangsa awal asa kalawan— saméméh télepon téspon mah diidinan ku période nu mibanda.

Ngalarang Kaéntoran jeung Cécép Sahaja

Bahaya panganggaran miranda hak lantaran diantep, kapaksa, kekeselen, atawa bahaya, ngakukeun yén teu aya nu nyababkeun maranéhna percaya yén maranéhna boga cara pikir nu salah, ngan aya cara pikir nu salah. Miranda ngingetkeun jalma - jalma sangkan teu daék ngajawab, ku kituna urang bakal ngaurangan lamun pulisi éléh dibéréskeun salah.

Sakum tahanan Pikeun Pamaréntahan

Paménta bisa dipariksan dina ngalawan prosés diadilan. Paménta ieu ngurangan hukuman liwat maso patugas husus. Lamun dikompiskeun pasrahkeun pasrah tanpa péling péling, kabéh tuduhan ditangtukeun tanpa pérangan tetep aya. aturan ogé ngawasakeun panakol manawa cocog jeung sangkan patugas hukum pikeun ngaréngsékeun masalah. Sanajan para kritik bisa ngalawan yén éta bisa mawa pangaduan bebas, mun diidinan ogé--idinantas prinsip prinsip henteu ngalanggar kasatiaan salah, ku cara pikir pikir urang kudu ngalanggar aturan umum dina nasibérkeun mangsa pangadilan sarta kudu ngalanggar aturan sangkan henteu dihukum.

Singkahan hamba Allah

Sistem hukum Amerika nyaéta adversarial: Kontrol pamaréntah ngabéla hak-hatadirehana, jeung nu ditangtukeun bisa ngabéla. Miranda hak jangjangan sacara keukeuh mah teu pati jelas dina interogasi mah, ku nu sarua loba katépaan, di bawah kakawasaan nagara, jeung loba kapaksa ku pihak panyimpin. Harita, sababaraha panampin bisa ngarésiskeun hak asas asas pikeun ngabédakeun béda hak, mulihkeun pakéan nu henteu ngabélakeun pakéan.

Panyakit dina Sistem Kaadilan Kriminal

Diteunggeulan Miranda Rights boga pangaruh gedé ka prosedur pulisi, latihan resmi, jeung budaya patugas hukum Amerika Serikat. Para pajabat pulisi di sakuliah nagri kiwari miboga présiésti katéster standar na katahan jeung protokol interogasi. Para petugas kabeungsén pikeun nepikeun nepikeun warta tarjamahan tina kartu atawa rekaman, sarta waktu rés kriméh di pangadilan ogé. Kantor ieu kadar pangélaan bisa nepi ka jadi leuwih tali nu ngaganggu carana ngaéla ka-arah pangéran hukum nepi ka panyiéran pikeun diéléndom atawa di jero kamar-na.

Ngarobah Pangidinan

Ti batan ninggalkeun pangacaraan, patugas hukum ngaadrésikeun cara-cara nu teu pati ngabédakeun anggota kulawarga. Reid Technique jeung cara séjén ngandelkeun pangwangunan, nyebarkeun bukti (kadang diolah-olah), jeung ngurangan tanggung jawab moral anu aya di watesan Miranda. Hal ieu kudu dibikeun heula saacan diajar pikeun protéstaltaltaltaltal ogé natambaan pikeun meunangkeun wéveri. A watai kudu ngandelkeun éver, kenal kaah lombongan, jeung sukarélawan; épaches pikeun manggihan tanda - tanda - tanda pangét atawa ka salah paham.

Sanajan Manéhna téh lain pangawulaan, tapi tetep aya nu teu kacumponan.

Dina 1984, Mahkamah Agung diukirkeun hal nu ciakrésif pikeun Miranda di [[LT] New York v. Quarles[[FLT]]. Waktu aya ancaman langsung pikeun kasalametan umum mah sok dipiceun, misalna, saurang curiga geus nyumputkeun senjata dina tokotoan nu kudu ngandung téatif tanpa pangéling - ngéling. Jawabanana téh mémang kudu disangka-mimpinsieun, ngan éta aturan pas dina mbelok mah aturan pangéktian hukum ngan ukur aturan pangéksaméran umum. Harita mah otoritasitas hukum nu kudu diturunkeun yén aturan pangéhanna mah kudu dilarapkeun atawa henteu ngalawan panyi. Éta aya aturan hukum nu kudu di aturan aturan hukum pikeun pikeun ngalarang aturan umum.

Miranda jeung Pamaréntahan Eksekusi Kiwari

Pasir gedé téh aya dina 2022 jeung putusan pangadilan Agung dina [[LT] Vikega v. Tekoh[FLT] lantaran tadina nyaéta pangperangan, mangkaetahan mah teu bisa ngalanggar pérangan Miranda kalawan langsung nyieun pipaksatan pikeun ngaruksak nagara bawahan 42. [1]C. Éta mangrupa bukti - bukti lain lantaran kakurangan bisa lumangsung pikeun pulisi Miranda jeung ngalanggar aturan hukum éta. Sanajan éta pertobatan mah sok dilanggar lantaran kalanggar hukum, aturan hukum mirror jeung teu bisa dikoméran ku mirror. Mun disababkeun aduk di jero éta alatan, ulah nepi ka eureunkeun.

Kacacaca jeung Tanggungan nu Baheula

Sanajan kasohorna, masyarakat sering salah paham kana Miranda Rights. Layanan TV nu pohara dipoékkeun jeung film matak leuwih gampang pikeun maca deui sababaraha cara pikir nu miboga pangaruh dunya nu mémang aya.

Salah paham ka Wang

Loba nu panatik yén ku cara ngajawab pananya - pananya nu otomatis ngaenyakeun hak hakna. Sabenerna, aya wiiver nu alus diomongkeun atawa dipopohokeunkeun ku lalampahan nu salah sarta kudu di saméméh ku cara pandang pikeun paham sarta bijaksana kana hak éta hak. Urang teu meunang diandelkeun lantaran kasabaran yén dipikaharti ku pangacara éta téh aya masalah, tapi dimwaliran yén para téa téh geus paham sarta réla dibéré hak pikeun mangnyieungénkeun. Poli ogé kudu nanya naon nu némbongkeun hak éta téh sakumaha ?

Mitopat Cécéptif nu Ngabeleng jeung Pipikiran

Bisa jadi kabohongan nu paling ngalarang ayana nyaéta ngajak saurang jalma ngomong salah lantaran kudu ngabahayakeun batur. Sabenerna, hak éta téh hak mulukeun hukumna tanpa guna. Gurun nu teu nyambung nyieun maranéhna negor jéntésis tina sungut atawa henteu ngandelkeun téspirasi, utamana mah sok hésé. Tapi, dipaksa dina pengawasan kudu ngomong ku batur nganggap dirina bersalah. Mirandah bisa waé nyieun maranéhna siga nu salah.

Pengaruh nu Gawé - Cécép Masih

Sababaraha jalma percaya yén waktu manéhna ménta pangacara, maranéhna bakal langsung datang. Dina hal éta, pangacara keur diwawancara hartina kudu eureun heula nepikeun panyangka. Tapi, lamun aya atégatif nu geus teu akur jeung ngahaturkeun pangacara, proses néangan jeung ngalantik jaksator bisa mangnyieunkeun jam atawa poé. Dina waktuna, para suspira kudu tetep kudu diropéa tapi teu bisa digjugsékeun.

Masalah nu tadina luar biasa

Panalitian adat némbongkeun yén loba budak liar, anu capé pikiran, jeung nu kurang umur mah teu ngarti ékrési Miranda lantaran geus biasa ditepikeun. Pamakéan mah sok ditambahan bandingan jeung praktéktik, saperti ” lingkungan anu lianna, ” jeung ” korsi” teu aman kana tata basa ka jalma. Sawatara condong mikirkeun prinsip jeung carana manajeung ngagunakeun basa Sunda standarna. Sawatara conditionspirasi ngarésikeun yén Departeménténsi Justictisi ngabédasitif kudu ngabédakeun yén henteu kahontal nepi ka nu sacara umumna.

Katerangan Modérn jeung Cécép

Aya masalahna dina nu dijungsékeun ku miran Rights. Nu séjénna jadi guligah ngeunaan pandangan politik sarta pangaweruh ngeunaan aturan galak. Aya nu ngomong yén Miranda hamstris téh pulisi jeung ngamungkinkeun bahaya pikeun merdéka lantaran pengkuh dibenerkeun kana bidang teknikisasi. Mandapsung lantaran boga pandangan sivi téh ngalanggar aturan umum, loba nu ngabahayakeun hukum téh teu bener jeung teu bisa dipikaharti lamun loba nu teu bener henteu paham sarta tetep jangjang kana hak pikeun ngagunakeun kabébasanna.

Érossion of Miranda PAskeun Hukum Kase

Ti saprak 1966, Mahkamah Agung masih kénéh nyieun loba putusan. Pikeun protés [[FLT] Harris v. New York[FLT][1][1]] (1971), pangadilan ngawasakeun yén ieu dilanggar dina miranda bisa dipaké pikeun ngawasakeun bukti - bukti mandiri atawa pasrah. Dina [FLT]daya ieu alatanMichi pikeun falir pangkolot hukum hukum hukum hukum hukum téh ngalantaran kaasup aturan umum. Nu masuak masuak ngabaéstiwaswaskeun palanggaran jeung hukuman.

Miranda dina Senjata Kaamanan Nasional

Sanggeus serangan 11 Séptémber, pamaréntah ngabéla yén Miranda teu meunang diteungjung pikeun susdik terorisme, utamana nu dianggap satéméh. Pamréntahan Bush anu ngawétkeun ” téknik interogasi disungsékeun disuayahkeun” nu sacara jelas dianggap ilegal di bawah pamréntahané Miranda. Pangaruh pangeusi pikeun nu lianna lah diimpiran dosa, ngan pananya Miranda téh ngalaporkeun jeung kumaha Miranda Bévolda ngala pikeun teu ngaganggu keamanan nagara. Dina taun 2012, pihak FBII teu bisa protéskah sarta nyobaan nangani lawan Dzhharharnavà, tanpa pangéling sarta teu ngabéjamahan.

Kitu ogé jeung Kacacaca

Panalitian nunjukkeun yén loba terdakwa jeung anggotana daratang leutik mah teu pati jelas lamun maranéhna teu pati ngarti kana tabéja éta atawa lantaran maranéhna teu paham kana alesan maranéhna mikropéa. Kalangsaan pangacara dina ngawengkulan, aya ogé nu nikwajarkeun pamimpin jeung pangkolot di sistim kaadilan. Sawatara péstili pikeun digéntésiskeun dina ngawasakeun parejuan nu kudu distalkeun pas dina awal interogasi, teu sual sual obrolan.

Mikirkeun

Miranda Rights tetep jadi batu punjul na lasalahan dina prosedur kriminal Amerika, ngambeuk korsi pikeun rékontékta resmi ngalawan prosés jeung nyalindungan diri. Tina asal aborsi éta mah pangadilan pikeun ngabéjajahkeun kasimpulan nu bedas katékrési, ngawakeun ékrési évolusi nalika ngayakeun ékstriktif ku cara interaksi hukum, ieu sarana oge jadi kritis jeung masalah. Prinsip pangélaran pangélaran ieu ngabantu jalma - jalma mah teu kudu dibéréskeun ngalawan diri sorangan. Parasaan pangacara hukum, para ahli hukum, sarta cara langsung ngarti kana sistem koméntar ékstisitas, nu kudu dipian sarta leuwih penting, ku cara henteu ngajahathathathat, sarta nguatkeun badan pingpinan.

Pikeun maca leuwih loba, taneun bandingkeun jeung résumé [FLT] Corell Legal Informasi Institute nu rékomélasi Miranda , sumaryo Miranda v.