Foundation dumasar kana Pertahanan

Unggal presiden George Washington geus nyumékeun sumpah sarupa 35-partu: ]" abdi mah sumpah sadekaheun sangkan bisa ngalakonan Opisitas Presiden Amerika Serikat jeung mapatahan pangbenerna nu pangalusna. Unggal mibanda aturan luhurna.[FLT] Utamana mah dina umur 35 taunan nu sacara periode nasional, utamana mah waktu manéhna ngukutkeun nagara-nagara nu pangkuji jeung panggedéna. Ku kituna, abdi bakal kabukti satia ngalawan Opisitas Presiden Amerika Serikat jeung manjakal nu pangalusna.[LT]

Ieu téh hal - hal nu leuwih penting lamun nagara ieu ogé nyanghareupan ancaman , lantaran ngingetkeun janin nu boga wewenang di kantor jeung umum yén presiden ’ pengjujuran pikeun aturan hukum jeung sistim ngatur Amerika nu nguatkeun demokrasi leuwih ti dua abad kasukeran. Dina krisis éta, sumpah bakal jadi panakol kawas kaasup nu leuwih loba dipercaya, lantaran ngingetkeun yén éta téh geus dibéré nyaho yén presiden ’ jaminan pikeun ngatur kaayaan komitif tanpa mutlak.

Lamun ngarti aliran hukum éta, éta mangrupakeun kakuatan simbolik jeung bisa ngabantu urang miboga bukti nu bijaksana.

Sahpédiham téh Pangperangan nu Koh Lampiran Ti Lengkepan Nasional

Pasamoan éta ngayakinkeun warga nagara yén kantor cabang tetep satia kana papakon hukum, prinsip pikeun kasinggung sanajan aya masalah. Salian ti ngayakeun sumpah dideukeuteun dina pangdeukeuteun presiden téh sacara geukeut, tapi hartinana téh sésa tatangkalan, dina mangsa keur mangsa di administrasi nu kacida héséna.

Dina mangsa kritis, sumpah téh loba masalah. [LT:0] Ébatna pikeun silih tanggung jawab ku cara ngingetan umum yén praktésna kudu nurutkeun prinsip - prinsip laju konstitutional. Ieu sumpah nguatkeun lantaran nyambungkeun presiden ayeuna mah ku cara masihan jaminan nu sarua. [FLT] Ieu sangkan jadi pangabisan jeung panyanggarantia nu kudu dijieun ku sakabéh ubarengan. Unggal paménan téh leuwih penting ti batan prakna hukum-undang nagara-na.

Kamajuan unggal sumpah ogé ngalegaan pasukan pasukan perang. Salian ti pasukan militér sumpah pikeun ngarojong jeung ngabéla Pasamoan Hukum, ngahasilkeun kasatiaan ti antara komandanna nu utama jeung unggal anggota dines. Dina mangsa perang, aturan sarupa kitu bisa tetep satia ka militér.[1]#8212; batu punjul panguarat Amerika nu teu pernah goadréd, malahan dina kaayaan panyebar.

Katerangan Sajarah: Omongan nu Disalahabat

Abraham Lincoln jeung Perang Sipil

Bisa jadi teu aya saurang présidhèn anu ngarasa sakitu runtuhna ti batan Ibrahim Lincoln. Basa manéhna munggah ka kantor tanggal 4 Maret 1861, tujuh nagara kidul geus dipisahkeun, sarta nagara éta geus mendirikeun pangérangan perang sipil. Dina abrolan kahijina, Lincoln langsung nyumumkeun sumpah pikeun ngajaga Union: [[FLT] abdi ngajamin yén , dina ngawasakeun hukum universal jeung Batang Amerika Serikat.[4] [1] Ieu hukum alam dunya ieu dijieun sangkan manéhna ngalawan kahayangna pikeun ngalawan kahayangna.[LT] pikeun ngalawan prinsip prinsip pikeun ngalarang éta hukum.

Sapanjang Perang Sipil, Lincoln sering ngenyebut sumpah dina ngajelaskeun putusan nu révoliside, kaasup pépéling habeas corpus jeung Emancipation. Manéhna paham yén kaayaan luar biasa nu kudu ditangtukeun ku sababaraha kaayaan, tapi manéhna tetep ngabasarkeun aturan éta dina parentah hukumna. Lincoln’ contona miboga aturan nu kuat: sumpah teu ngahalangan saurang presiden sangkan teu nyieun tindakan nu genah dina krisis, tapi éta mémang kudu ngabakarkeun sangkan hukum tetep tartib.

Lincoln ’ séntu kadua, dikirimkeun ngan sawatara minggu saacan Sémunja, ngagambarkeun kasatiaan nu sarua. nepikeun ka bangsa nu dumasar bakal perang, manéhna ngatur masalah téh minangka ujian naha Wakil, nu dibubarkeun dina kamerdekaan, lilana tetep satia. tuluy sumpah pikeun nyalindunganana ti opat taun kasucian, sarta tetep miboga tékad pikeun nyageurkeun bangsa éta bari ngalawan prinsip nu dideuke dina nangtayungan.

Franklin D. Roosevelt jeung Perang Dunya II

Franklin D. Roosevelt ngajak sumpah pikeun kantor opat kali, ngamimitian nagara éta pikeun hutbah penting tur judulna dina basa Lincolm#8217s; alamat dina télérsi 1933, dilenyepan dina jerona Sulitét, ngalaporkeun yén ] nu saukur sieun ku urang kudu sieun nyaéta."[4] [5] Lampiran anu disuguhkeun ku urang panyatur , saperti Lincol#8217s; nu dipapatahan dina basa Sunda pikeun ngawaspada. Lampiran éta ogé, nganggap yén manéhna kudu nyieun sumpah penting dina nyieun tindakan pikeun ngajaga nagara jeung teu daék dipandangkeun program New pikeun nahan.[runyebah panyalinér]

Waktu Perang Dunya II mubo di Eropa. Ka dieunakeun, Amerika Serikat ngajak patarung sanggeus Perimbang, Roosevelt ’ sumpah jadi bagian nu leuwih rinci. Manéhna nganggap tugas jadi komandanna anu leuwih rinci mah nyaéta ngabéla nagara jeung pikeun ngalawan pangperangan bangsa asing. Dipilihna dina perang — ti panduan pangmbélaan manéhna pikeun pikeun meunangkeun unggul di Éropa mimitina Proyektor Mantan Project — ngawakilan pikeun ngajalankeun tanggung jawabana kalawan rutin pikeun ngalanggar tanggung jawab pribadi.

Roosevelt’ pangalaman ngagambarkeun kumaha sumpah bisa nguatkeun presiden dina taun krisis. Manéhna nyanghareupan tekanan kacida kuatna, boh di rumah boh internasional, tapi tetep gopéntana dina pikeun pangkolotna hukum hukum. Ditangtahan ku taun 1944 waktu perang, ieu pikeun mulyasibah, ngaweng - téskeun gelut pikeun ngupayakeun panyicingan sistim konstival di imah: [FLT] téh teu kudu sugema deui ka urut tatana.[FT][FT]

George W. Bush jeung Perang Kumaha Téror

Sarangan dina 11 Séptémber 2001, ditunda ku Presiden George W. Bush dina krisis anyar: perang global ngalawan aktor-artimetmetmetris nu galak gandakan garéja. Sahenteuna dalapan bulan sanggeus namerta, Bush ngalaman bahaya nu teu pati dilawan, teu aya pangstabilan, jeung teu aya patokan tanggal ahir. Jawabanana, kaasup dina Pengaunan Adinés of Militas jeung pangdegkeun militér.

Bush’ pananyalaan umum kiwari tina prakték 9/11 ngabahas tanggung jawabna nu dijieun pikeun praktéknsi hukum. Dina wengpeung 11 Séptémberna, manéhna ngabéjaan bangsa éta: [FLT]"prési pamaréntah terus dipakéna tanpa gangguan. Saran-santan dunya ieu di Washington nu kudu diubéhkeun pikeun para pagawé penting peuting, sarta bakal muka pikeun bisnis isukan dirina.[FLT] Éta pesan contuditional téh mangrupa présieun panyeursolis pikeun pikeun ngajadikeun nalika perjangjangetan umat pamaréntah ogé.

Administrasi Bush ’ aturan di bidang kajian jeung canggih mangrupakeun téknik protés pangaweruh jeung kabupatan, ngalantarankeun debat ngeunaan watesan kawasa mana sapanjang perang. Para panaliti ngabédakeun yén cara ieu téh perlu pikeun ngawujudkeun presiden ’ sumpah pikeun nyalindungan nagara; nu kritik lamun nurutkeun sumpah pikeun nyalindunganana dina papakon téh ngalanggar aturan sarana. Tentur gentar#8212; antara kabébasan sarta kabébasan ̬ ngawengitusa sosona jenis éta protés pangpesor.

Kurang Pacogna Sadérék duaan

Padunya ogé ngaliwatan Lincoln, Roosevelt, jeung Bush. [LT] Andes Jackson Andreng] teh misalkeun Krisis Nundasi taun 1832-183 jeung katelah yén pikeun ngajual pikeun panumpangkeun tetep aya di batahan-hagaan di Amérika Sadunya, lantaran lantaran kudu ngalanggar aturan nu mibanda dina tékosasi mah.[LT] Nuntu mibanda otoritas sorangan mah mibanda otor nu kudu dijieun pikeun ngalawan kahayang jadi kospirasi, nyaéta perang nu terus-terusan ngalawan mibanda mal.[LT][LTTSkinson massabab mimiti ngalawan pasukan éta dina UL nu bakal ngalawan pariuksikeun sumpah di jero kalér] jeung saterusna.[LT]

Sarua jeung nu dilakukeun dina jaman Modérn

Tipe anyar tina Masalah

Mangsa abad ka - 21 tina krisis nu teu aya bandingkeun jeung Frameers. Cybertacks aya dina infraksi krim-pérsitik, sumebar nu ngaganggu unggal aspek hirup sapopoé, kampanye fanjat nu dirancang pikeun ngaruksakkeun lembaga demokratis, sarta musibat usum nu aya patalina jeung ékrésifna nu ngalantarankeun panasaranna jadi panasaran katelahna paham kana tugas presiden. Tapi, sumpah tetep teu bisa dirobah: [[FLT][FLT] préserbarember" bisa ngabélakeun pamakénjaan sarta nyalindungan baitan constival.[FLT1]

SIMBAWAN SIMBAWAN, nu dimimitian salila administrasi Trump jeung terus asup ka administrasi Biden, ngibaratkeun kawasa jeung watesan sumpah dina krisis missional. Kitu ogé teu milu présidéntayungan, tapi dibéré panyanggaran ngeunaan kakuatan federal, kombinasi nagara, campuran ékonomi, jeung kaséhatan umum nu miboga maksudna nyaétahan. Sumpah nyadiakeun pikeun ngabahas putusan éta dina prak maranéhna perjangjian, sanajan pipisahkeun hiji kelompok.

Kitu ogé, sarangan ti 6 Januari 2021 nu ngajungjung tététénsi ngeunaan sumpah AS. Peristiwa ieu ngalantarankeun masalah dina urut undang - undang konstitutif, jeung kabupaten kakuatan bakal nalika dunya ieu diuji sanajan aya aliran di jero surat. Presiden nu milih Joe Biden’ jawabanana, ngatur jangji bakal nalika nyalindungan Laksa nu salah sahiji batas, nandeskeun praktékstitutif di maso watesan institude sangkan ogé ngaganggu protéksi pikeun ngalawan procebasional di instituteu.

Pikuran Publik jeung kapercayaan

Sakumna jangji éta jadi tanda yén pamingpinna téh geus nyieun sumpah sangkan bisa dipercaya jeung kooperatif. Lamun imanna beuki kuat, ikrar éta bisa ngaruksak kayakinan jeung kompak. Sanajan imanna leungit, sanajan nu pangkelahirah moal bisa dipercaya deui. Dina kajadian anu layunget ieu jadi matak leuwih jelas dina mangsa 2020 jeung 2021, waktu pandangan ka presidenna jadi cekak éklas jeung kabagian nalika ngabéla deui.

Sanajan kitu, sumpah nyebarkeun wewenangna dina kantor éta. Ieu téh lain aturan pikeun ngatur layu larangan nganteur sacara hukum, jeung pangalusna asalna ti sistim anu dipapatahan lain ti nu katelah. Ieu téh béda pisan jeung kaayaan penting lantaran maksudna sumpah bisa terus aya sanajan presiden nu teu kompetisi atawa teu kompetisi. Kantor éta ogé ngawasakeun tanggung jawab nu kudu nangtayungan tetep aya sacara hukum.

Gampangan Nu Tenggem dina Titik perang

Ritupan jeung Kontinuria

Taun 1945, upacara pangpangna téh salah sahiji upacara pangutamanaan demokrasi Amerika Serikat. Dina taun perang, upacara ieu mangrupa harti nu leuwih kuat. Waktu Franklin Roosevelt pikeun ngucapkeun sumpah pikeun patempuran kapat mah, Amerika Serikat masih milu perang méja dipasang dua pangadilan. Layaran ieu taun kahontal ku lantaran dipaksa taun perang, tapi sumpah malah jiga keur satia. Waktu nyaho yén presiden jadi waris pangbudeureun militer kudu nangtayungan jeung ka pangadilan ogé ngawasaan pasukan jangjangjangjangtan: pikeun béréskeun papatahan jalma lawan pamerangan di pangadilan sacara éstitutan.

Prinsip ieu ogé bisa dilarapkeun dina perang. Waktu Harry Truman jadi presiden Roosevelt ’ maot dina bulan April 1945, manéhna ngajual sumpah dina Kabupatén Gempaman White House ku upacara leutik. Tapi anu laju disaksian ku kelompok pajabat leutik, ngadegkeun wewenangana pikeun mingpin bangsa Israil dina mangsa ahir Perang Dunya II sarta sunggungsungna waktu mimitina nu di nu nuklusu. Sumpah ngawaskeun kakuatan jeung tanggung jawab dina éstival nu gelut mah, nyaéta némbongkeun pastur struktur konstitutional.

Sarua jeung Nu Buruh Ngahampura Gusti Allah

Pikeun ngayakeun sumpah pikeun nyalindungan Batang Negara, presiden & #8217; sumpah mawa harti husus. Ketua pamimpin ’ sumpah téh jangji fosil: panglimatna bakal ngagunakeun wewenang papakon luyu jeung papakon, sarta saterusna, pangmimitian pihak militér bakal dituturkeun parentah - parentah hukum. Ieu mangrupa dasar militer, prinsip nu geus katésbawaan dina unggal perang di Amerika nepi ka mangsa Revolusi urang.

Ieu hartina, waktu komandanna rék ngahakiman, maranéhna moal jadi raja nu boga kawasa mutlak, tapi pikeun jadi pajabat konstitusional nu dipaksa ku sumpah. Militér ’. Kewajiban pikeun taat kana parentah hukum téh mangrupa parentah hukum sorangan, nengtremkeun dina dokumen anu diikrarkeun pikeun ngabélakeun diri. Éta dijieun sangkan gaduh aturan alam sacara hukum ngadegkeun jeung praktéktor nu gede sarua jeung praktéknsi.

Pangalaman abdi salaku anggota pasukan angkatan perang nguatkeun pamahaman ieu. Sumpah nu urang lampahkeun téh lain saukur saukur sacara praktéktur, tapi ogé jadi pangéling yén sapopoé abdi téh ngan saukur di Hukum, lain keur pamingpin pribadi. Prinsip ieu ogé para pamingpin, nu diteunggeulan ogé patunjuan pangkolot hukum nu pandasar kana papakon justru luhur di sakuliah pamaréntah.

Paparangan Internasional

Sumpah jalir jangjangan ogé komunikasi ka dunya yén Amerika Serikat téh bangsa nu dibabawa ku hukum, lain ku élékrési hiji kapala kulawarga. Lamun pamingpin anyar mengambil tugas dina perang atawa krisis internasional, para pamingpin asing ngagugurkeun jangji inugughural jeung upacara jaminan yén éta téh dijadikeun pésti deka datang pikeun ngaorganisasi hukum, jeung ngawaskeun aturan militer sarta ngatur estratempo lembagatif ogé.

Di bagian internasional ieu mah penting hususna dina mangsa kaayaan tegas global. Dina mangsa Perang Cold, unggal sumpah presiden nyebarkeun deui mikteriasi Amerika Serikat pikeun pangperangan di bidang rezidésialis Soviet. Ngan eusi salaku sinyalna, jangji ieu jadi tanda pikeun sarana pasangan jeung musuh yén larangan Amerika Serikat diwangun dina unggal batas nu mangrupa aturan patempuran jeung pangacara eksekutif. Lanjut ieu protésitasitasitasitas kana kasebar téh leuwih ti dua abad kasukeran di dunya nu teu bisa diduksi.

Tangtangan jeung Masalah

Whakayu Kuwat Kuwat

Jaminan teu bisa ngabéréskeun kasieun ku paksa protés mangsa krisis. Malahan mah bisa ngalantarankeun masalah nu anyar. Utamana nu percaya kudu nyieun tindakan pikeun nyalametkeun nagara éta nepi ka ngalanggar batas konstitusional, sarta sumpah bisa jadi alesan pikeun tindakan nu disangka-rupakeun ku nu kritik. Lincoln ’ sénsus habeas corpus, Roosevelt#8217; diternatif ngalawan warga nagara Jepang dina lawan internasional.[1][2][2] Lampiran pengawal nu terus terang kana sumpah nésan, naha éta téh teu dilanggar atawa henteu.

Éta paséa téh ngamuat bebeneran nu penting: Sumpah téh lain tina formulana nu bisa ngahasilkeun jawaban nu jelas dina unggal kaayaan. Komitram moral jeung batas hukum nu ngandelkeun hukum, integriti, jeung tanggung jawab. Sistim ieu ngandelkeun mariksa pamikiran jeung balancen — Kongress, pangadilan, média, jeung béja; tés. Lamun sumpah téh lain mangrupa praktéktif nu kudu dijieun tina lalampahan nu tina peri.

Anggota jeung Divisi nu dumasar kana Alkitab

Dina jaman pameget pulitik nu sakitu kuatna, kaasup ékstrasikeun salaku tangtangan anyar bisa ngaleupaskeun capéntaton janin jeung teu adil. Waktu mangrupakeun bagian penting dina pésta ieu protés jangjangan hak asas presiden ’ alesan teu bisa mawa kapercayaan umum karasa. Ieu kahontal dina praktémpo perjuangan 2020 jeung 2024 taunan, waktu dideukeutan ku protés perjuangan jeung teu adil ngaruksak dina protés rési protéssional pamisional jeung dieting, dideukeluarkeun ku presiden ’ wewenang leg prodiksi hukum.

Sanajan kitu, dina jaman ieu sumpah merdéka bisa terus ngagunakeun kakuatan institusi. Osok diréferensikeun kalawan tenang sarta muja sumpah — ieu gejala gelut pikeun ngajalankeun sumpah ’ dasar dasar dasar dasar dasar dasar dasar internal.[3][4]#8212; aya dina unggal wates pangrési presiden, kaasup dina révisisisiedat téh teu bisa mendingkeun lilana kasang tukang muluwarkeun. Sumpah bisa waé mendingkeun sorangan, tapi nyadiakeun dasar aralipur sanajan supérsidaede.

Éta Kecap Tadina

Sumpah kantor téh lain saukur tina abad ka-18, tapi sumpah hirup nu ngarobah unggal krisis anyar sanajan tetep aya dina sumber konstitutional. Ieu mangrupa sékrési pribadi jeung institusi, réputasi jeung prakténsi urut adat, nu praktis jeung pas dina kaayaan sulit. Dina mangsa perang atawa darurat, éta mangrupakeun patokan keur tindakan universitas jeung standar nu disababkeun ku ka pangadilan.

Lantaran Sawarga aya nu nyababkeun ancaman ti pangperangan cyber, filsatif, parobahan iklim, jeung strategipolitik, sumpah bakal terus jadi bingbingan wewenang manajeung. Tapi saenyana ieu téh teu aya deui, tapi dijieunna pikeun unggal presiden yén kawasana kasimpangkeun ku hukum sarta tugasna ngalegaan pikeun ngajaga dunya nu ayeuna mah nepi ka leuwih ti dua abad.

Pikeun wargana, sumpah jadi jaminan yén dina mangsa nu pangpeulisna, bangsa éta bakal diwangun ku jalma nu umumna maréntah batas hukum. Manta mibanda prinsip nu digunakeun ku pihak militér. Ngan ku sabab éta nagara, éta nagri panyalindungan pikeun ngabéla yén Amerika Serikat tetep jadi republik dipepertahan ku hukum manusa.

Laksual teu kudu dibéré sumpah dikelewarkeun ku masarakat, tapi urut tradisi teu dijieun sangkan jadi salah sahiji upacara penting dina kahirupan urang Amerika. Éta wates umum penting pikeun hésé diwujudkeun pas taun krisis, sabab éta hartina kudu ngarobah aturan hukum jadi jangji nasional. Unggal warga nagara nu nyaksikeun sumpah jadi panyalindungan dina urut hukum, sarta nu ngawaskeun éta make sumpah dina unggal misalnyasional nu teu bisa dibatalkeun pas dina kaayaan sulit. Éta mangrupakeun hartina peredaban éta téh ngalawan dina mangsa cilaka jadi presiden atawa henteu ngalawan prinsip prinsip pikeun namidifikasi békta hukum jeung kaduduaan.