dasar Konstinsionisme

Aktivism aya dina standar hukum anu ngabéda - béda prinsip asas di wewengkon demokratik. Maranéhna boga hak pikeun ngusulkeun jangjangan nu ilahar, jeung hak pikeun nepikeun kabeulit kapercayaan dina ngabéla kasalahan téh mangrupa bordaran advocacy. Ngabdi ieu aturan penting pikeun jalma anu hayang ngalawan jalan ngalawan aliran hukum.

Di Amerika Serikat, pangendénsi Pertama nyalindungan panajamahan, kongrés, jeung pemohatan. Kombensional Europa ngeunaan Hak Asasi Manusia, utamana dina Artikulo 10 (Kabébasan ucapan) jeung Ayat 11 (kawasaan osok ka kongrés jeung asosiasi). Loba nagara séjén nu boga hak luyu jeung papakon luyu jeung papakon ahhhhmitif di alam alam alam alam alam. Sanajan éta mah, hak larang mah teu mutlak. Pamaréntah bisa ngawasi heula aturan nu rapih, tempat, jeung cara ucapan, ditatakeun sacara pribadi, jeung cara nyimunikasikeun sarta sénsuguhkeun pamakéan alternatif nu teu disangka-teultrasrasrasras tina lawarsional-bantarabantara nu bedas, sarta nu tajam.

Kamis nu paham kana panakol konstitutan ieu bisa ninggalkeun résikongsépsi anu kurang leuwih asup akal hukum. Éta kajujuran hukum téh jarang téropéa tatabeuhan, jadi akur strategis téh mangrupakeun mangpaat. Organisasi Saperti kataji Katrésmu[FLUK] ngabingbingn sahiji aktivitas nu kudu mangsulkeun pangaweruh sangkan unggal aktivis saméméh ngagawé.

Kaamanan Korta nu Tersedia pikeun Kami

Kalawan teu sual rasmi téh, ogé ngabédakeun nagara jeung organisasi sacara adil.

Testim Sabeun jeung Putusan Témosi

Tuturkeun acara nyaéta osok mandukung hajat umum. Waktu diwawaran, maranéhna téh nyaéta ngabéla cara ngomong jeung kongrés. Nu ngatur organisasi kudu ngawaskeun aturan pikeun kongrés gedé, nyampeurkeun, jeung diambran jalanan. Loba kota kudu diidinan pikeun demonstrasi nu nyék karupan atawa nyiapkeun pamalesan nu dihasilkeun. Ka gagal mémang bisa dikoja atawa ditahan, sanajan éta alat moal langsung protés.

Padahal mah patugas lantaran ngayakeun rék datang lamun aya warta nu ngalanggar undang - undang, jadi hal éta moal ngaharepkeun hak istiméwa sacara hukum.

Dumasar kana pamaréntah

Anu pangminta mah jangjangna kuna, jeung ngawasa sistim demokratik modérn. Ajak dibéré pajabat lokal, lembaga jang pamaréntah, badan serikat internasional, atawa malah saukur ijin. Sanajan pananyabahayakeun mah kudu embung dibéré katerangan nu palsu atawa maké papan tandas. Sawatara pihak nu nahanyo nu kudu mangsulkeun atawa tandalis pikeun ngajieun katajieun. Maranéhna ngabaékeun panyanggakeun pamakéan nu henteu kana konci jeung nu lianna.

Lobang jeung Advocacy

Lobang nyaéta bahan téténologis anu diancam pikeun ngajurung peraturan atawa pangaturan. Pangomongan roda umum ngalieurkeun jangjang, liwat pagawé osok ngalibetkeun pajabat atawa dununganana. Di loba nagri, panakol pakecapan pajabat lemah, tapi kudu ngawasakeun jeung résumsi nu digunakeun waktu bayaranna nyimpen acara panyuk atawa waktu période nu kudu diimpangkeun.

Para aktivis moal nyababkeun aturan pengaman pésmikeun kapéling loténgan umum, tapi organisasi nu bayaran kudu ngagawékeun gajih osok mariksa kagiatan hukum. [LTS] Panduan Televisi Batur Batur Batur Batur Melayu[FLTT] nyadiakeun bingbingan praktikal pikeun nalungtik aturan - aturan ieu.

Diaku ku Yéhuwa

Lampiran anu penting bisa ngalantarankeun aktisi dina agama seukeut. Filing ngalawan hukum anu teu diluyu jeung hukum Allah, nyalindungan hak pikeun satréstra, atawa maksa aksi pamaréntah liwat adigung ku jalan raya bisa ngabalukarkeun parobahan langgeng. Ceuk Paulus, aksi hak lingkuh, dina acara hak ciliréasi di bawah bulan 1983, sarta program alam dunya salainna mangrupa conto-imunikasikasikasikasi pikeun para aktivis.

Layaran ieu butuh ceulian sacara hukum jeung mahal. Tapi, loba panguajengnaor anu kudu ngabayaran biaya-bisa pikeun mayar biaya kaahlian pikeun marchikota waktu marchikota. Organisasi saperti nu digunakeun ANAPCP Legal Persediaan jeung Educational Fund[[FLT] geus ngagunakeun literasi pikeun ngarénggengsékeun sistem diskriminasi.

Boycott jeung Masalah ékonomi

Boycott mangrupakeun jawaban nu aya panyalindungan dina Envisi Pertama, asal teu ngalaporkeun atawa nyiok perkara nu sekolat atawa adonan nu ngalantarankeun pacék nu teu ngaganggu. Consumer boga hak ngabéla barang atawa sawaréh pikeun meuli pangacara atawa kabiasaan saurang perusahaan. Kitu ogé, para aktivis bisa ngatur kampanye pangsulakeun pikeun ngajual institusitusial dina kompen garés nu dilawan ku maranéhna.

Tapi, éta téh dipaksa ku hukum. Para panakol mun dibéré nyahoeun hal-hal pikeun ngalanggar panakol di bidang kausahaan, atawa henteu ngalanggar hukum.

Activism jeung Advocacy Digital

internet ngalobaan alat katalis modérn ngalobaan hal euyeub ku urang. Kampanye media sosial, doa-minu, iklan maimai, jeung ciptaan nyombongkeun sagala bentuk omongan nu dijaga. Sanajan kitu, gandéngan gandéngan digital ngarangkeun masalah hukum nu béda pisan.

Sabagian 230 Act Decing Komunikasi di AS nyadiakeun imun nu lega pikeun konformasi pamakéan jangjangan nu teu pati dipaké, tapi para aktivis tetep teu pantes ogé ngurus pos . Mangsalisi, mbentukeun copyright teu dijaga, teu sual diposisikeun. Di Internét atawa di Internét. [FLT] Electronic Frontivier's Findations Your Rights[FLT]

Kateuadilan nu Gawéna pikeun Tarik

Sacara umum, aya kagiatan sacara jujur nu terus dipaké di bidang kakawasaan. Ngabédakeun peladang nu aman ieu ngabantu urang jadi boga tangkep nu percaya diri.

Distribusi Bahan Dokumen

Dina acara éta, urang teu bisa ngabagikeun bahan - bahan di hareupeun sék, di taman, jeung dina acara umum tanpa ijin. Di hal-hal mah, aturan - aturan biasana mah ngan watesan ngahalangan ngaronjatkeun sampah atawa nyegah jalan lapangan. Kamitréng kudu bersih sanggeus dibagikeun pikeun satréasi ulah jeung nyingkahan praktékta resmi.

Ngawih Pakéan atawa Lambang

Chujan, jiga, pamakéan, jeung uwean poster séjénna mangrupa gelar pangperangan anu dilindungan ku Pangerpinsi mimiti. Mahkamah Agung ngatur sangkan maké baju jeung warta pulitik nyaéta jongjon. Kitu ogé, némbongkeun tanda - tanda atawa populasi dina barang pribadina umumna dijaga, pikeun ngatur pandangan anu baperlukeunana.

Ngalaporkeun

Saurang mantri nu boga hak pikeun nguar ku pulisi jeung pajabat pamaréntah séjénna dina jamparing umum. Kadudukan ieu diaku ku sababaraha pangadilan salaku pamukaman federal bebas bebas bebas loba kalieun, minangka pikeun mariksa kadaésej utama. Ngakodikeun panalitian ngeunaan pangacaman listrik jeung nyadiakeun bukti dina acara hukum. Sanajan éta, komitif kudu ngawasa yén sababaraha nagara boga hukum mawa lawang jeung miharep diréskeun pas dina ngadérsi audio, sanajan biasana mah henteulabel dina interaksi pribadi.

Maranéhna miluan Journalisme

Sanajan teu aya nu husus "kasa miluan" aktivis di jaman digital. Pangantur nu nawarkeun berita ieu bisa nyalindungan sumber sumber koméntar umum, jadi akuan kalah ka jadi "sarés" atawa teu aya anu pantes réstals husus, tapi teu aya deui anu bisa nyalindungan diri ku liar médiasi anu ngidinan pikeun nyalindungan sumber koméntar umum.

Pangwawaran Hukum jeung Makuta

Dina nyaho di mana kasimpangan téh sarua pentingna, aya lalampahan nu teu hukum kaasup nuduh, disarana, atawa di hareupeun jalma réa.

Kamampuh jeung Properti Aya - Na bisa Mahka

Kamalangan tara nyalindungan diri. Carana nyasabkeun, baterai, ngarusuhan, jeung bandandisi téh hal - hal nu bisa ngalantarankeundak ditanggung, ditindhes, diséktian, jeung dipanjara. Sanajan aya kajadian nu ngaruksakan hate, aya ogé nu teu bisa ngabéda - béda jalma anu telenges jeung teu bébas ka tempat nu jahat sarta ngabédakeun urang.

Properti karuksakan, kaasup tatangkalan, ngasuguhkeun bangunan - bangunan, atawa ngamusnakeun nagara umum téh dianggap ilegal.

Pakéan jeung baju nu teu dibéré ijin

Béda deui, teu meunang ijin kaasup jiga imah sorangan, bisnis, atawa larangan pamaréntah ngalawan kahayang pribadi. Aya sababaraha pihak nu boga hukum nu ngatur ngabélakeun kémah tepangan di taman umum atawa cicing di tempat umum.

Babandingan antara jalma umum jeung taman téh kritis. Mending jeung parabot téh méwah biasa. Ari jero bangunan pamaréntah mah mégakeun panyicingan umum, nyaéta rasisme mung réaksian rasmitif mana nu leuwih loba didédéngékeun. Nu boga tokoh pribadi boga hikmat alus pikeun teu ngabaékeun saha waé nu teu diwatesan ku hukum anti krisisme.

Pamakéan jeung Jaminan palsu

Ngajadi carita nu teu bener ngeunaan hiji jalma atawa badan nu boga badan ogé bisa ngabalukarkeun tuduhan salah sahiji hukum. Jalma - jalma umum kudu ngabuktikeun jieun kagoréngan jeung nyaho kana daksanggakeun atawa ngabaékeun bebeneran pikeun hasil usaha dina ngaenyakeun anu goréng. Jalma nu teu jujur kudu diteurkeun ngan saukur katéksekusi. Sadang kasigéwana kudu bukti - bukti katémbonganana, utamana saacan ngalawarakeun adigung atawa panyeling.

Carita bohong nu dijalankeun ka pajabat pamaréntah ogé bisa nyebabkeun tuduhan yén nyieun laporan palsu atawa patempuran dina kaadilan.

Ceuk sababaraha ahli, atawa lalampahan nu teu disababkeun dina basa Sunda.

Numutkeun ujian Mahkamah Agung dibéré bukti yén hiji cara nyampeurkeun kagiatan ilegal téh lainna dicaram ku cara pikeun ngagerakkeun atawa nyebarkeun aksi nu geus segerak - ngahasilkeun hal éta. Tapi, nu mangrupakeun pangaweruh ngeunaan pamikiran évocasi, malahan debat ditron, ogé ngabéla kelompok pikeun nyerang pangwangunan atawa nyilakakeun jalma séjén, nu dicaram ku éréong jeung réongna langsung, ngadeungsékeun gondéwa kana adigung jeung teu ngabandung diri.

panas kudu ati - ati waktuna mararurat. Omongan lianna lianna lianna kawas "get jeung gelut" biasana dilindungan lamun geus jelas sacara média, tapi kudu ngalawan aksi hukum langsung lantaranlantaran tuduhanana.

Lampiran tingsé atawa Pagawéan

Sanajan aya hak pikeun ngabéla sidang, urang teu daék ngadukung lantaran nguciwakeun perkara nu salah sahiji kagiatan resmi, atawa ogé ngaganggu pandangan pamaréntah.

Ngalarang Nangkahan jeung Regulasi Daérah

Patode - aturan di hiji kota kudu ngaganggu pandangan nu umum sarta ngeunaan hal nu sah di sisieun kota séjén.

Izinkeun Kasatiaan pikeun Ngahampura

Mangtaun - taun, sanajan kudu dibéré iklas, aya waé kota nu kudu ngalarang pawéy, rada, jeung loba acara nu gedé. Rencana - rencana ieu teu meunang diskriminasi jeung teu bisa dipaké sacara prasangka. Waktu, tempat, jeung cara rélatif pikeun ngalarang batur, tapi pamaréntah teu bisa ngalarang ijin lantaran teu satuju kana warta éta.

Idinan aplikasi kudu boga rincian ngeunaan jalan, kudu ngawasa, nyaéta sababaraha nu boga pagawé, nguatkeun, jeung mutuskeun rék pagawé maranéhna. Carana mimiti jeung mantuan pamaréntah sangkan henteu paséa. Sababaraha kota dipidangkeun pikeun ngaréaksian kajadian ieu.

Nomor jeung Posisi

Biasana mah papakon mangaruhan jampéling jeung jieungi nu diidinan ku jamparing. Kami Kami teu ngagunakeun alat tropis, tatangkalan, atawa musik pangéléngan kudu mariksa aturan ékstra. Biasana mah antara 10 PM nepi ka 7 AM. Sanajan dina jam mah diidinan, kasombongan nu ngaganggu rumah sakit, sakola, atawa daérah panyicingan kudu dibaturan. Tandasan jeung sora urang jarang dimintak henteu nu kudu diidinan.

Daérah jalan jeung jalanan Digunakeun

Sadeuleum méter nyaéta tempat lembur, kempelan tartib, jeung acara - acara leutik biasana diidinan tanpa ijin. Jalanan ogé diidinan homéh sarta kudu diminta pikeun mersihan atawa pawéy. Kamilitér sangkan teu ditutupan lawang, sék runtuh, atawa diakses.

Kagiatan Hansip Sacara jeung Kunsa kana Hak Asa

Unggal organisasi nu boga iklas kudu boga hubungan jeung naséhat hukum. Sanajan teu aya ceulian bono, gandék nu paham kana hukum bisa nyalindungan masalah hukum jeung diteunggeulan lamun ditéwak.

Para ahli nu Disaksian jeung dina dokumentasi

Ku kituna, para palayan resmi bisa jadi leuwih protés tatangga lamun ngagunakeun hak pikeun nalungtik tartib jeung ngalatih para pajabat hukum dina ngatur pamaréntah.

Sing Kaweruh kayur Kagawasan Sadérék

Unggal aktivis kudu nyaho naon nu kudu dilakukeun lamun dirojong ku pulisi. Prinsip - prinsip dasarna: tetep tenang, ulah nolak gogoda, pariksa lamun Sadérék keur ngudag hak pikeun kaluar, jeung tetep tenang lamun ditahan nepi ka boga pangacara. Bahasan jeung pulisi bisa nyalindungan diri ti tuduhan palsu, tapi komitif kudu terus ngaganggu operasi pulisi jeung teu ngaganggu manéhna.

Kaweruh kartu hak - hak Sadérék nu nyebutkeun sina waktu protés bisa dicitak jeung dibagikeun. Loba organisasi nawarkeun kartu nu bisa dicekel jeung aplikasi handphone ku bingbingan hukum.

Bail Funds jeung Laya jugoran Kartu Sacara

Sababaraha komunitas ninggalkeun sumbangan pikeun ngarojong para démonstran. sumbangan ieu kudu dijieun pikeun nyingkahan korsi sangkan henteu jadi komplik. Sumbangan pikeun jaminan jaminan, ieu sumbangan bisa diorganisasi jadi lantaran digunakeun dina tés. Jangkutan hukum bisa ngabantu nu némbonkeun loba relawan.

Tombaga Sakumna Berita ngeunaan Kasahaja

Dina ieu artikel, aya hukum di Amerika Serikat, aktivis di nagri séjén nu kudu paham kana log hukum lokal.

Di United Kingdom, Kawasan Umum jeung Pulisi, Krimis, Sattinan jeung Mahkamah Marapat ngawatesan protesan katét nu bisa ngaganggu doro atawa ngaganggu kalah ka nu atawa atawa atawa kaganggu. Jerman mibanda hukum beurat ngeunaan ngalarang panyalindungan organisasi nu teu konspirasikeun ibadah. Dina sababaraha nagara Tengah jeung Asia aya urang anu nahankeun bentuk téror pulitik. Aktiva ka nu kudu nalungtik hukum lokal saméméh ngaorganisasi tindakan di luar nagri séjén.

Organisasi hak manusa internasional saperti Amnesty International jeung Human Rights Watch tingték pamaréntah ngaréakeun sikep nu ngaragaharang sadunya jeung bisa nyadiakeun sumber daya pikeun para aktivis sanajan dikaniaya.

Tulisan Panakol keur Masarakat

  • [LTS] Fatés dan demonstrasi anu tengtrem[LTF:1] mangrupakeun hak papakon hukum, tapi ijin kudu diturutan pikeun kongrés - kongrés gedé, dipidapkeun bunyina, atawa pamisahan di jalan.
  • [LAKIT] Pamakéan jeung bandalisme sok disalindungan sarta ngalantarankeun dituduh ngalantarankeun pangrampolan, ngarus, jeung panganiayaan.
  • [LTS:0] Periwinan jeung risép [1] di jalan nu layak digolérkeun, tapi para mantiga kudu nyingkahan katerangan nu palsu, dikecapan, jeung dibayar bayaranana lamun aya nu kurang pamisahan.
  • [LTS] Pancarkeun sipat - sipat pribadi[LT] sarta jodokeun ieu imah pikeun bangunan pamaréntah téh dianggap ilegal, kaasup pikeun tujuan pulitik.
  • [LADAP:0] Pangasahan jeung pangangonana mah mun dibarengan ku ngaran-undang jalma nu teu bener.
  • [LAKIN:0] Mimitiris mah sok ngabelebarkeun nu sarubeah. Tapi, téangan pangwawaran téh lain panyaturkeun, fanjaksaan, sarta tégatif.
  • [LAKI:0] Diropéa pulisi[[LT] di hareupeun umum nyaéta katut nu dijaga, sanajan hukum mawa kabelerat bisa di patempuran di taunkeun tanpa ijin rés.
  • [LUNGSUR:0] Dina nyebutkeun yén lalampahan salah nu teu bener téh geus dijalankeun.[1] LALAH:1] téh lain panyalindungan lantaran dibabarkeun jeung praktékkeun kabiasaan nu teu hukum.
  • [LT] Legal disiapkeun[[LT] kaasup latihan Hak Asasi Urang, panyalindungan hukum, jeung duit balesan nu kudu sépsi téh bisa nyalindungan aktivis jeung ngaurangan éswasa ti kota ka kota nu kudu ditéwak.
  • [LAKI:0] Pajata lianna béda - béda[LT:1] jadi pénta penergian aturan umum, aturan tarik, jeung aturan umum téh penting saacan nyieun tindakan.

Kamarkiraan nu leuwih paham jeung ngajénan watesan hukum bisa ngarélakeun pikeun barobah sacara leuwih enya - enya jeung bisa digeurkeun. Hukum nga nyadiakeun tempat penting pikeun iklas, tabédakeun protes ka, jeung ucapan kuat. Opera ogé teu ngaleungitkeun biaya - garakah kana kana kana kompak ku cara praktéktif ku cara praktéknsi nu terus terang ngalawan tujuan hirup ti batan ngabéla dirina dijadikeun alesan ku hukum. Unggal mandirikeun waktu pikeun paham hak hak asas batur, ngajénan hak asas sarta ngawangun hubungan hukum jeung profesional nu bisa ngadukung pagawéanana.