Sumbering Kurnia

Prinsip pangperangan ngabédakeun wewenang pamaréntah kaasup sababaraha kantor cabang nu béda. Ahli sajarah Yunani kuna Polybius ngagambarkeun hiji papakon gambaan di Républik Rum, tapi teori modérn téh asalna ti filsafat Prancis, Baron de Montequieu. Dina karyana 1748 [[FLT] Roh Hukum[FTLT] ngawengku nyaéta nu ngaku sumber sumber kamerdekaan kabébasan pangpangkuan manusa, manusa mah mun keur praktétrasi mah dijadikeun eksekutif, jeung pamaréntahan hukum. Nu sés nyatepikeun diparéntahkeun mah Tuan urang Israil, ngan ngali taneuh mah di jero condongkeun deuihkeun ku pasukan sarana. ukur sawatara taunantan jeung [2]

Konvensi Konstitusion taun 1787 ngawengkungkeun struktur cabang ieu ku cara nu jelas. The Virginia Plan nepikeun hiji pamaréntah nu kuat jeung kantor cabang nu misah, padahal rencana New Jersey anu leuwih ngaganggu sistim pamaréntahna. Idinana réskomémkeun badan sejenis hukum biséa, hiji manajer , jeung pangadilan bebas. Pakéan nu teu mutlak, ngadegkeun frameréasi jeung balanced pikeun nyegahkeun kantor cabang nu jadi panguasababkeun panglimasi. Ieu mangrupakeun kasangguhan (para conto, peredana mah mun dina protésénsi éta kantor cabang téh ngajamin praktékta usus nu pangbekelan dirina mah dina unggal poé jeung poé nu umum, prak praktél. Maranéhanana ngabedakeun unggal generasi sangkan masing - masing - masing-masing jadi déstitudetekisikeun sahiji pangawas prasastival.

Sangkan Tanggung jawab: Artikel I

Dina Pengasapan Hukum, sakabéh nu ngamuat kawasa lembaga di Kongrés, nyaéta imah Para Walungan jeung Senatera. Artikel I, Wétan 1.

Balakamah: Imah jalma - jalma

Ari imah éta dirancang pikeun réaksikeun langsung ka nu leuwih loba timeget. Sakumna ogé ngalawan dua taun, ieu kaasup gaduhan nu nyangka nyangkaruk. Meunangkeun leuwih loba pangaruh di kulawarga nyaéta populasi nagara, méré kakawasaan nu leuwih badag pikeun ngaréaksikeun ékonomi, nyaéta ceprési éta Baléén penting pikeun ngadegkeun jabatan umum. Di imah ogé miboga tugas nu ngan boga pamalesan, nu hartina bisa ngawaskeun presiden, preladi, atawa badan federal séjén nu maké "Teronja, Pangelingkuhan, atawa pajabat luhur sarta ngawasa nu kudu nyieun kasalahan kasalahan lianna. Ieu téh ngabalukarkeun aturan panjatréksi jeung urang Inggris nu dipunjangjanggakeun na.

Sacara jalmi mah, imah téh paradeukeutan ngeunaan pajeg, biaya, jeung kekejian sosial. Istilah - istilah nu leuwih pondok bisa ngajurung pamikiran umum, nu tungtung suprési mah nyaéta siklus ti sacara umum. Tapi, siklus dua taun ieu ogé hartina anggota kulawarga téh ampir terus kampanye lantaran ngurangan jangka panjang atawa sapériodeungna. Sanajan éta, Buuk buku tetep bisa nalika ngaruksak hubungan langsung jeung pajabat pamaréntah.

Senat: Kepala nu Karenoris

Senator dibedakeun jadi badan debarbarsi, anu dibedakeun ti kaserepanana. Senator téh ngan ngawula sahenteuna sagenep taun, anu ngan bisa dimimitian unggal dua taun. Unggal nagara, teu sual ukuranna, ngan aya dua senator nu nyalindungan nagara leutik. Senat ieu mangrupa sababaraha kawasa unik, nyaéta pangusulan presiden (kabudal, hakim, utusan), pengistingkupan ku dua taun, sarta jadi hukuman pangkolotna jadi pangawasa. Ieu mangrupakeun dua nagara jangjang husus dina protés pangkoloténsi pangkolotna pikeun ngadegkeun kantor cabang pangadilan panghénsi jeung prosésanana.

Utamana, tangtu perjuangan nu kuat rék dipariksa deui, utamana mah ka pangadilan panganggakeunana. Senat ogé bisa mambarkeun sempekat, anu mercayakeun pikeun presiden mikropéa kalawan promajéksiatif. The filibuster, sanajan teu di Konstitutan awal, geus jadi alat nu pangstabilan prokturnasi di Senat, sangkan hiji tiris teu undur atawa ngagunakeun hukum. Ieu nan bisa ngaréféktif tanpa statis jeung statis.

Kuat Kongres Sanajan Jangji Hukum

Kuasa Kongres ngeupas leuwih ti batan nulis papakon. Ieu kakawasaan kadar dompet federal liwat kawasa dompet—ngahatan jeung pajeg kudu asalna di Kongres. Kawaspadaan ieu ogé negerkeun Kongres pikeun nepikeun protés perang, sanajan presiden geus sering ngagunakeun kakuatan militér tanpa deklarasi resmi. Konstruksi Konstitutif ngaenyakeun wewenang pikeun "kecapan Ketenangan jeung Kewenangan umum," nu diterangan dijieun béatifitasitas kana prégrédensikeun tina industrikratan kaséhatan ka kaséhatan.

Pariksaan Kongres téh pamakéan kritis séjénna. Paménta-pariksa kagiatan ejensi, ngajak saksi, jeung ngahaturkeun dokumen.

Pasang Pasang nu Migawé: Artikulo II

Ari artikel II ngukut panggantina kantor jeung ngajelaskeun kakawasaan manajeung. Katerangan kahijina "kawasaan eksekutif" dina Presiden, béda jeung pajabat lembaga lembaga lembaga. Ieu ngabalukarkeun debat ngeunaan kakawasaan wewenang pangmimpin presiden sanajan nyaho pentingna kudu boga eksekutif nu kuat, manggawé hukum, ngatur aturan bangsa asing, jeung mibanda paréntah ka pihak pihak pamimpin.

Kuas Presiden

presiden ngawula sabagé kepala manajer, komandanna pasukan artis, kakawasaan diplomat, jeung kepala nagara. Batasan ieu méré kakawasaan ka presiden pikeun ngalantik hukum veto, ngalantik pamaréntah (dengan patuncaan Senat), nyieun perjanjian (kawimaan Senat jeung persetujuan), sarta ngabébaskeun pangémosi pikeun kasalahan pamaréntah. presiden gé boga tugas pikeun "Prayungan Hukum anu satia dilaksanakeun," nu hartina bijaksana dina ngajalankeun tugas husus.

Di hal-hal séjén, presiden téh aktor utama. Paméran Agung ngangken wewenang alami presiden dina pajabat pamaréntah séjén, utamana di bidang kaamanan nasional jeung diprésialistik. Contona, dina [[FLT,0] Amerika Serikat v. Curtiss-Wright Exportp.[FL1] (1936], éta pangbaktian "karaban pamaréntah pamaréntah internasional". Sanajan éta kakuatan, éta téh teu bisa ngalangsakeun panakol, jabatan aturan prosedur éta; jabatan pangaweruh, atawa pajabat.

Jadi Pariksa Ku kituna

Larangan larangan nyadiakeun multiple pamanggihan presiden. Kongres bisa ngalanggar aturan veto jeung dua kamar di dua kamar. Senat kudu ngayakinkeun hal penting pikeun ngabéréskeun jabatan jeung strata. Kongres kudu ngawasakeun kawasa pikeun disebabkeun jeung dipapatahan, sabab mun di Balaija; di Balai Assilitas mah dina dua-3 busur. Ngan dua presiden nu dikoordinasi ku Balai (Dan Johnson, Bill Clinton, sarta Donald Trump), ngan hiji-urang ku Senat.

Pamahaman ogé bisa mariksa bos nalika ngabahas pangadilan. Pangajaran bisa ngabéréskeun dongdongeng manas, dongengan, jeung lalampahan nu ngalanggar undang - undang pamaréntah. Kass pandéta saperti [FLT] Yourtown Sheep & Tube Co. v. v. Sastrangiler[FLT].[1][52) alatan presiden diengkkeun hukuman ku Presiden Truman ngawaskeun ismidium dina Perang Korea. Pamajikan ogé ngawasakeun tindakan presiden nu leuwih unggul ti pihak hukum lantaran henteu ngajamin prak aturan éta.

Paéksport

Dina lumangsungna waktu, kantor lembaga jadi kacida gedéna ékstra jeung pangaruh. Paméran luhur luhur ngawasakeun kantor pusat ngawasakeun kantor pusat ngawasakeun swasta nu sumebar dibeulitkeun pajabat pamaréntah. Utamana mah nyaéta di jero larangan maké parentah jeung pajabat pamaréntah. Utamana, ngotongan kursikeun aturan manasayong, memorta jeung protesan pikeun nerangkeun aturan hukum. Ayeuna, sarta ngawasakeun hukuman pamimpinsi sangkan masing-masing ngalawan nagara, misalna Federasi [FLT] éndanda.[2001] lawan alatantanunsi ngalarangna.[200]

Sangang Hudisi: Artikulo III

Artikulo III ngadegkeun pangadilan pamaréntah, nungtun kana Mahkamah Agung. Teu kawas cabang séjénna, pangadilan dirancang pikeun jadi nu panglemaheunan atawa nu teu boga wewenang dina péstol atawa kapeupeur. Kuasana ngukur hak pikeun praktéktitas jeung kapercayaan umum. Hakim ngadegkeun kahirupan dina laku lampah nu hadé, ngalawan tekanan pulitik. Kemerdekaan ieu téh penting pikeun ngajelaskeun hukum nu teu beurat sabeulah.

Stancencard jeung Juliris diskrimina

Kiwari, aya 13 pangadilan wilayah pangalinana jeung 94 pangadilan distrik. Pamajikan pangacara pansajaan panyekelna ngamuat bagian luhur luhur luhur luhur sarta pangkolot nasional. Pamajikan luhurna mah masih kénéh boga hak awal ngeunaan kasus nu ngamuat bagian manas pangkolotna, tapi kalolobaan pagawéanana téh ngadéplin ti pangadilan pederal jeung pangadilan pangregepkeun panaliti nu manas pangpunjulér. Pamajén bérés nu mana nu dibéré kasus kasus kasus na nu diteungtengkeun na nu diterustéri, nu mana sahenteun para hakim sahenteun bisa ngawaskeun umur opat kalimantan.

Paméran Hudita

Pakélan panglima hukum nyaéta panaliti pangadilan: kakawasaan pikeun nepikeun warta hukum atawa tindakan manajeung adat nu teu ngalanggar aturan hukum. Larangan ieu teu dibéré nyahoeun kakawasaan. Ieu téh didegkeun ku Madison v.[LT] Madison[FLT][1]). Kecepatan justru John Marshall téh ti hukum pangaweruh alam, bédana hukum manas nu teu luyu jeung hukum mana nu mibanda pikeun ngalanggar éta hukum, sarta tugas jadi pikeun ngaorganisasi hakim mana nu sah sarua tatangga. Ieu ogé ngarobah aturan panaliti jeung kakawasaan panalitimaan dina sistim méja.

Salila ratusan taun, Mahkamah Agung geus ngagunakeun panaliti pangadilan pikeun ngarebutkeun cegangan ([FLT] Bimchen v. Anggota Pamakéan pikeun ngajar[[FLT][1:1], ], ngajaga marta nu bébas ([[[FLT]); jarang dipaké pikeun papalingkuhan jeung ngalawan, mangka layeuheun nu henteu watesan ku pihak pamaréntah séjén. Éta ogé ngalarang aturan jadi présiuntrisi otoritas pulitik jeung pangaweruh pribadi.[[[FLT][[FLT][FLT][FMbelbelbelbelbelbel][5][FFF].], lain hakim-aténel.

Pedang Para pamingpin Yahudi osok sindrom kuring jadi cek

Kaadilan ogé bisa ngaenyakeun jabatan hukum nu dilangkungkeun ku Kongres jeung ditandatangan ku presiden. Ieu ogé bisa dijieun ku tindakan eksekutif nu ngalanggar hak atawa leuwih luhur ti wewenang. Tapi, kantor cabang séjénna bisa mariksa pangadilan: diléksakeun sirkulasi mah, badan lembaga éta ogé dibéré kakongtén, sarta Kongres bisa ngarobah korsi pangadilan nu leuwih dikusi (benergi mah mun dibenerkeun mah pihak Pami hukum universitas Agung) jeung ngusulkeun pamadegan hukum pikeun ngabakarkeun pamaréntahan pangadilan nu lembarangan dibalikkeun larangan. Ieu téh ngajamin yén hukum téh teu aya nu langgeng.

Pamahaman

Diabédakeun kawasa salian ti kakawasaan sorangan moal ngahalangan unggal kantor cabang dina ngabédakeun diri. Jenis luhurna nyaéta sistim cecepet jeung balai nu masihan kadali diri ka nu séjén. Madison nulis dina [FLT] buretan federasi anu penting. 51[LT:1] Anu dipikirkeun supaya unggal cabang bisa ngalawan ambimbang. Ku cara méré sumbangan, mangnyieunkeun pikeun ngalanggar sababaraha bélambang.

Jadina paséa dina Whakaméran

Kongres bisa ngalanggar hukum pasrah presiden, ngusulkeun atawa nolak pascawin jeung dipapatahan, ngarebut sarta ngaleungitkeun prinsip pajabat séjén, prosés dangréskeun prosedur manaskéan, sarta ngawaskeun aksiksi ejenis. Kakawasaan péskolsi mah bisa ngalarang program alam sarta malah ngalanggar sanyawa standar.

Whakaméran Tanggungsi

presiden bisa ngarebut fonta panakol, ngamangpaatkeun Kongress jadi réatif, jeung ngusulkeun aturan pikeun nuséndékakeun sénsi negatif; anu pangédit dua-telah dipaksa pikeun ngalanggar hal éta, anu langka nyaéta. presiden ogé boga kawasa pikeun merangan Kongrés, nu bisa maksa maranéhna ngaréngsékeun masalah. Salian ti éta ogé, presiden bisa ngagunakeun duwentan eksekutif pikeun ngaorganisasi hukum mah.

Tanggung jawab Sawarga

Pamaréntahan ka pangadilan ngabakarkeun hukum jeung tindakan manajeung pikeun praktéksional hukum. Ieu ngayakeun aturan-perintah, nyaréksikeun pandangan nu bisa dileuleuwihi atawa nyarangkeun sarat hukum. Mahkamah bisa nyaéta panajamahan nu ngatur pamaréntahkeun panajamahan hukum atawa pikeun ngawasakeun aturan.

Pamahaman Politik jeung Takratik

Teu sual patugas legal konstitusional, aya deui nu naskah pulitik. Pangajaan umum, panikluan média, kelompok minat, jeung pemilu ngawatesan kantor cabang. Utamana, kakawasaan ka kongreséns bisa dilanggar dina kalangan anggota Kongrés atawa kalanggar bataonana. Kongres nu lumangsung teu dikondikseun hukum umum téh kudu di administrasikeun. Kaadilan bakal ngandelkeun kapercayaan umum, mun masalah pangadilan dina pirasi perisasi hukum, praktékratis ogé bisa ngalawan pasukan nu leuwih ékstrakratis.

Tangtangan Kateung jeung Evolution

Sawatara taun katukang, sastra pamaréntah administratif tetep larat di antara kantor cabang. Sastrak seperti Federal Resert jeung prinsip éokratis EPA. Pangajaran pangbaktian ka tétrangan pikeun ngawatkeun doktrin palsu pikeun ngawatesan kakuatan resmi ka badan sekosa, tapi éta patugaskeun praktéksa resmi. Pamékaran luhur geus digunakeun dina putusan [FLT] Wewengkon Virgininess v.[FF.[FLT][F.1][201]) rezedésial-na diperlukeun deui pikeun ngatur sosial ngalawanan artifigurasi pikeun ngatur ékonomi jeung nagara Kongrés pikeun ngatur sosial sosial ngabahasa pikeun ngatur sistim pulitik.

Perpaksa pikeun ngagawékeun tugas jeung aksi awamérsi beuki jamak. Presiden di antara dua pihak ngarélakeun péling kana imigrasi, parobahan iklim, jeung paséa. Cara nyaskeun pananyawana pikeun ngabéwarakeun sababaraha bagian hukum gé beuki loba. Ieu praktés tes mémang teu diidinan ku pihak pamaréntah pamaréntah. Kongres biasana malah ngalawan tombalanjut, ku cara ngurangan kakuatanana.

Salian ti éta, ada tangtangan sepak jeung pajabat kurang leuwih inget. Lamun éta pihak ogé ngawasakeun presiden jeung Kongres, kapisahan wewenang bisa lemah lantaran jadi koordinat ti batan silih kanyahokeun. Tapi dina kaayaan pamimitian, pamaréntah kabagi ngabalukarkeun kana pangabogana jeung nalika ditangtukeun ku ambian ambian, tapi lamun aya nu ngabéla dirikeun ambian jeung katrangan parték. Sistem bisa ngabélakeun reformasi saperti para pamingpin kongressi, kakawasaan eksekutif dina parentah Senat filibuster, atawa miboga pandangan resékrési.

Numutkeun sabandingan sastra, lantaran papisah ku nagara AS téh leuwih ti kaayaan parlemén, tempatna dibeulitkeun jeung leulis lianna. Di pajabat pamaréntah téh salah sahiji parlemén sarta bisa dileungitkeun ku suara teu konftasiasi. Sabalikna, sistim AS kudu ngabélakeun iklas, nu mangrupakeun kabeletan penting.

Ceuk manéhna: Tindakan tiasa mah

Ngapisahkeun kawasa nu didegkeun ku Batatan tetep jadi batu mun dipimilik ku Amerika Serikat, lain tina formula gaija tapi prinsip gaija nu mangrupa téknologi nu katelah ku cara latihan, internal, jeung pamusuhan pulitik. Ku kituna, ku cara nanya, cara nanya, kaasup tipréaksi Artikel I, II, jeung III ngabagi kawasa jeung saimbang ngabedakeun jabatan warga nagara. Ku cara ngabéla kabébasan bisa ngabantah kantor cabang séjén, tapi kudu ngawasakeun ngawasa. Saperti Madisonhat, urang bisa ngandelkeun umat Allah, teu kudu ngadalikeun diri sorangan, tapi kasabaran kudu ngadalikeun diri sacara husus di dunya, ngan baheula, sarta diajarkeun carana ngatokan wewenang pikeun nalika éta organisasi.

Pikeun maca ogé, talungtik ayat lengkepna [LT] AS nu ditulis dina Konstitusional [[LT][[LT] Misaljarah]. Layar [LTS][F.F.LT. URS. TERDA] portenest [[200], utamana mah nomor 47, jeung 51 MLT], nyubeun anu miboga koleksibarnasibarna [[200]; praktéktual umum kapanggih di di Lapangan PikeunL [[F].] WitSF.][10]