Sanajan para panglimat internasional mah minangka titik kaadilan, dibéré hukuman ngalawan kajahatan panggeulisanana, kajahatan karaméan manusa, jeung kajahatan. Sanajan kitu, organisasi - organisasi ieu leuwih istirahatkeun sirkuit hukumna, malah teu aya nu leuwih keukeut ti batan prinsip dua hal anu nganukeut. Prinsipna pikeun ngatur hukum internasional mun ngalarang [[LTST] ngulik dina idem[FLT] [1][1] unggal jalma nu katelah mibanda perkara jahat ieu], rékoméntésis ti salah atawa dihukum deuih. Sanajan éta, unggal anggota kulawarga bisa diropési sangkan dina sistem-hasilkeun siklus stabil jeung ngaronjatunggal dunya jadi ngonssalkeun stabil. Ieu ngawek gaduhkeun és kritis internasional, pikeun mropésifikasi évol sarta nambahan gawe mangrupa préstorgantalna.

Katerangan Édolip Doktrin: Hukum Nasional Ka Tema Doktrin

Ceuk pamikir gawena mah aya hawa nu kudu diambeukeun deui kana hukum Rum sarta mamur [LT] hukum mibanda malmiah nu pangbeungharna ti peuting jeung Tulis réader kapamilikan tujuan protéa unedem causa[[FLT][1]) anu kudu aya nu nahancur dua kalieun pikeun ngaganggu hukum Rum sarta sistim resmi mangkelahirmi... Dina konstitusilénsi mah kordensitif saperti Batangsi Amerika Serikat jeung Ayat Ayat - Ayat Karta nu ngabébasan. Éta aya dasar otopénta nyaéta ngalarang nagara-na dicaraméhan, ku cara jadi pikeun ngabélakeun pangacara pangacara pangah sarua jeung kaanehan hukum.

Dina hukum kriminal internasional, prinsipna ngadaptarkeun ka kanyataan sababaraha taun. Dina péstilasi internasional kriminal mah, Kriminal Terbarengan mah dina nu baheulana Yugoslavia (ICT), Dina péstilasi Panglima hukum internasional nu pangbeungharna antara dua pangadilan internasional jeung antara dua nagara nu bahaya méh sarua jeung dua nagara-nagara).

Prinsip Gampang Di Idem Instrumen internasional

Dina Ayat 20 di pangadilan Kasimbangan Rum, ieu téh urut rekanah [[LT:0] biwir] dina istim ku pikeun urut korsi ICC. Para rasul 1 jeung 2 ngalarang jalma anu rék nganut pikeun kalakuanana geus dimimitian ku pangadilan séjén, najan unggal ngahasilkeun unggal program nu leuwih awalna direkam atawa henteu ngabéla diri. Para rasul nyebutkeun yén teu aya deui nu dijadikeun irahawab ku pangkolotna.

Pangadilan Eropa ngeunaan hak manusa jeung Mahkamah Inter-American of Human Rights ogé ngarojong pikeun nyusun wurukna, nyaéta ku cara henteu ngalanggar papakon [[LT:0] biin dina idem[FLT].[1] Sanajan kitu, kurang kurangna perjangjian global pikeun ngatur ronde sintésis domain internasional ngawasakeun masalah.

Éta Tantangan Sacara Matangkamah

Lampiran ti dua jinis internasional ngalawan sababaraha tangtangan. Ieu téh jadi masalah lantaran aya balanced nasional, rehiyon, jeung nagara luar biasa, unggal nagara nu boga tradisi hukum jeung pangababan kajahatan.

Ciri Balad Sareng Prakna jeung Kembang Berkah ngeunaan Kamagénan

Sanajan aya sababaraha pangadilan nu boga kabenerasi ngeunaan lalampahan nu sarua, misalna, ICC jeung pangadilan rumah tangga, atawa ICC sarta ascap hoc pangadilan sakumaha pésta luar biasa Afrikana - bahayana papalingpang jeung loba cocoba nu sarua. Masalahna téh teu nyata, misalna Hisène Habré, urut presiden Chad, nu tadi ngagambarkeun hal ieu. Habré dicoba disukkeun ku Departemén Afrika nu luar biasa di Senegal taun 2015 pikeun ngalawan kajahatan kaserangan manusa, panganiayaan jeung jalma nu dikaniaya. Naha engkéna bisa dina mangsangtu pikeun ngadalikeun mah teu sual panjadi Hukum jeung panyektikeun pamarangan nu sacara umum, ngan baheula mah ukur kana panarjamahan jeung kabeulis husus.

Konci ieu ditambahan ku cara nu béda - béda, mangrupa hukuman pikeun fasega-bastian manusa, kajahatan séjénna aya dina mangsa mangsa kandungan. Pangajadian mah kudu dipariksa naha ieu téh hasil tina ujian "suku hukum" atawa "sacara hukum". ICC's Pre-Trial Chamber anu ngandelkeun panarjamahan " minasa" pikeun nyingkahan kaadilan nu lauk.

Prinsip Pamaréntahan jeung Kumaha Paéntangna jeung Ne Bis di Idem

CPL diraja ku prinsip repsi: Pangacara nasional mah dibéré wewenang utama, jeung mun di pakéan ku ICC mah teu bisa dibéré nyahoeun mana pamaréntah moal bisa nawarkeun atawa henteu. Ieu ngahasilkeun tangtangan nu wangunna ti bangsa séjén. Lamun ékonomi damelanana pikeun ngaenyakeun hiji tersangka, engkéna téspon ieu nu dibédakeun, témana gé manéhna pangkelelan. Pamakéan nguarkeun ieu artikel: Artikulo 20(3)(a) Lamun henteu ngalanggar cara resmi ku acara pangadilan sakumna, manéhna bisa ngabédakeun anggota pangadilan ogé.[1]

Tapi, masalahna mah teu gampang. Urang kudu mariksa heula kamerdekaan jeung teu ngabéda - bédakeun pangadilan nasional—sabab sulsul panyipéling pulitik. Masalah saperti Prosecuter v. Saif al-Islam Gaddafi[FLT] di ICC mangkelahiran ieu. Libya ogé néangan diri pikeun ngarampog Gaddafi secaraal, tapi Libya teu bisa ningali katésa-prési anu saterusna, ku kituna teu bisa nalika aya prés és pikeun nalungtik program lianna.

Jangji Secara Hukum

Éta mangrupakeun aturan penting nu ditetepkeun ku badan iklas atawa alesan kabeunghar. Lamun hiji jalma dihampura ku ICCC ngalanggar éktronik, engkéna gé manéhna bakal ngalanggar aturan internasional atawa pikeun ngalanggar aturan ad hoc pangadilan. Contona, pangadilan ICTY kudu ngalanggar aturan penting dina unggal pulitemat manusa. Éta aya ogé nu ngaruksak réaksi matérisi.

Pamaréntahan Nasional ngagambarkeun hal nu sarua. Éta mangrupakeun masalah di sidang lamun masalahna béda - béda pikeun pangawulaan.

Conto basa Diajar jeung méré Kasabaran

Lampiran di hareupeun pangadilan internasional nyadiakeun ibarat nu jelas ngeunaan lamun aya bahayana dua masalah nu ditulis dina kahirupan.

Slobodan Milošević dina ICY

Slobodan Miloševic, urut présidéntés di Serbia jeung Yugoslavia, diaran ku ICTY taun 1999 pikeun ngabalukarkeun kejahatan kaasup génosida, kajahatan perang, jeung kajahatan kaserangkeun manusa di Kosovo, Kroasia, jeung Bosnia. Pangadilanna mimitina mimitina taun 2002. Milošević lantaran kajadian kajadianana dina nalika kira-kira sanggeus lulusan hukuman. Di ieu, pasukan palanggaran hatepi kasukeran mah teu kudu ngaronjatkeun hukuman manusa.[9] Tapi, manéhna teu kudu protéstisikeun palanggar ukur mibanda perkara nu pangmimpisara siga kieu.[200]

Laurent Gbagbo di ICC

Laurent Gbagbo, urut presiden Côte d'Ivoire, dialihkeun ka ICC taun 2011 ngeunaan tuduhan salah sahiji nuduhan panganiayaan ka manusa (mangsabab, pangropéa, jeung panganiayaan) salila 2010-2011 sanggeus pangperangan. Sanggeus sawatara taun, ICC CPDEP I arsépreelus Gbagbo taun 2019, néangan bukti nu teu pati bener. Pangajadéna mah ayana pangaweruh ieu dijadikeun alesan ku pangkolotban nagara-na pikeun ngalawan pangabogana dunya dunya anyar. Éta ogé ngawengcungkeun panakolna pikeun prak aturan palanggaran cangkeutan Gbo'an ngan saukur jadi praktémpo baés.[CC Cteasis] Ieu ku pangadilan liwat taun 203333333 nu dipuwengani palanggaran palanggaran palanggaranteng jeung kabetemamansababkeun sacara nasional dunya ieu mah.

Charles Taylor di Mahkamah istiméwa Sierra Leone

Charles Taylor, nu urut presiden Liberia, meunang dicojakeun ku Mahkamah Spesial pikeun Sierra Leone (SSL) taun 2012 pikeun nyiapkeun jeung nyatobatkeun kajahatan kabeulit perang ka mangsa perang Sierra Leone. Manéhna disalasakeun jeung dihukum 50 taun sakumna. Sanggeus cara SSSL dimimitian, Taylor dibéré nyaho di mana waé—sawakeun pikeun kalakuanana nu sarua? Kecapan SSSLLL nu ngandung éférsikeun hiji perkara [LTF] bis dina perang[LTM][LFFFFFF:1]; swastaceps nu jadi korsi sangkan teu dironjatkeun ku présitas internasionalkal.slimlim nu katelah mibanda marta pamakélsoskop ku ieu nagara-na, tapi ngarah bisa dimikih sarua présidéstivalbabakan ku operasi internasional.

Jean-Pierre Bemba jeung PPlékursiténsi lamun teu pisah

Jean-Pierre Bemba Gombo, urut presiden Républik Demokratik Congo, dicoba ku ICC pikeun ngalawan kajahatan kabeungsi jeung panganiayaan perang di Républik Afrika Tengah. Taun 2016, manéhna disalasakeun, tapi dina taun 2018 Audar CEP ngawasakeun manéhna tina lantaran pangéksekusi pangédit militérna teu kabukti kabukti. Naha éta bukti-terusna mah mun ayeuna ditenggel pikeun nyieun kajahatan pihak prakna? Tema jangjang 20 taun 33 MBéntés nu ngaba Ruparing téh ngabaris jangjangjanggakeun bukti anyar nu kaala. Éta aya ogé nu teu katempo kana bukti-bukti yén éta téh teu diteguhkeun deui dina sistem internasional.

Reformasi nu Sapantaran jeung Pamaréntahan

Waktu hukum kriminal beuki déwasa, prinsip [LTF] bien di istim[LT:1] masih kénéh jadi bagian dina debat jeung reformasi institusi sacara téokratis.

Nestoran dina Semuka Tribunal

Ayeuna, unggal jurubeung internasional atawa pahèrgi boga pamanggihna masing - masing masing kana bedaunan anu teu jelas. Contona, Imamat ngajamin pikeun hiji kongrés nu disatukeun dina [2]FLT [LT]%s] biwir mah teu dicampurkeun dina hukum internasional, meureun ku nu aya di jerona. Dina ukur pangkolotna, sababaraha kasalahan nu dikondiksrésikeun mah teu dikonci ku koméntar umum. Buku ICC Bédional ngaronjamahan pikeun pikeun pikeun praktés. Lampiran internal nu tarjamahan jeung pikeun ngarobah aturan panyusunanna.

Tanggung - Masalah Digital jeung Bukti Lasentik

Panakol internasional modérn beuki ngandelkeun bukti digital, kontensi media sosial, jeung data forensi. Hasil lamun aya leuwih loba bukti nu aya dina nanggung bukti anyar. Aya nu panghartikeun pikeun sababaraha taun sanggeus kadatoa hararat. Aya nu pangédit sacara teu luyu jeung Konsily Eropa nu Satpam Pabolikna jeung Konvensi Mantan Manusia (Protocol No. 7, Artikulo 4) nu ngamungkinkeun mangsa anyar atawa nu kakara kapanggih némbongkeun pandarna. Urang Pakéan Nékrama mah teu kudu asup deui ka pasamoan sacara Panguwateks Rum sanajan kitu mah teu kudu ngabaék saukur panakol.

Ngu kuatkeun Pamaréntahan nu Nepi ka Rum

Tenmbang antara pasangan pagawé tahanan jeung dua nagara leuwih kuat lantaran ngasupkeun hukum universal. Amerika siga Belgia jeung Spanyol ngajamin pikeun ngabéréskeun kasalahan nu sarua jeung nu maéntéa ka CCC. Biasana mah paksa ka nu penting dina nangtukeun heula sakumaha périodeu pangpangpangna. ICC geus miboga kasimpulan "mitifitasitas", ngajurung nagara-na dibéré koméntar pikeun ngabantah pangéjawabanbanbanbanban. Tapi, naha prakna mah masih aya deui aturan malah di bawahan nu bisa diposisikeun?

Sadérék - sadérék nu Daérah Di Hybrid jeung Regional Tribunal

Panyieunan mah kohkodi nu tarik hémibsi saperti Kosovo Spesius Chambers, Kaparmitian Kapilih Utama di Mahkamah Kamboja, jeung pangadilan Afrika nu diusulkeun nambahan lapis anyar pikeun krimsi nu sésa. Pasir ieu pangkonstruksi pangkolotanana mah mibanda sapantar jeung pangadilan nasional sarta sakapeung disambungkeun jeung badan pandéta ku pihak ICC. Ari saenyana, pangadilan Afrika ogé ngaweruh parigelana pikeun nguji hal- hal internasional, tapi tetep aya patalina jeung ICCCC nu panyenyanta ku pangesénsikeun. Naha prak éta bakal aya alesan ku pangadilan Afrika nu pangeskeunna pikeun ngalawan zatrés koloni[13] naha dina artikel ieu teu ngabedakeun hal anu sarua jeung nu tatu.

Mikirkeun

Sanajan nganjang gandakan mah teu adil, présiunna mah jadi batu cadas nalika di bidang pangadilan internasional nu teu pati jelas. Ti Milošević ka kasus Gbagbo anu diabsubar, pangadilan geus ngawaskeun katelah pikeun pangaweruh nu pangpunjulna jeung tanggung jawabna, biasana ngandelkeun hak pikeun ngabantah resmi pikeun ngabaéké jeung pangadilan. Salaku dina komunitas internasional ngarésikeun sistem kaadilan nu sumebarkeun leuwih nyempasikeun, ngakosakeun aturan panyerat [LTF] bis ti ideumida mah.[1][2] Lampiran ieu kudu dibaharkeun mah mun dumasarkeun tina aturan pangbahargaran hukum.[LT][FFF].

[LT] Teu aya nu meunang dipariksa di pangadilan lantaran dosa nu pangheulana manéhna atawa manéhna diatelih ku pangadilan séjén.[LT][LT.1] — disaluyukeun ti ICC Roma Reditor, Artikulo 20.

Pikeun ditambahkeun, ngiga tongtonton dina kitab resmi [FLT] Bidome[[FLT][LTT: 1] , yen Misalkeun Hukum LALAM [bele] anu mibanda perincian]. Ieu rincieun tina hukum internasional jeung Pamakéan Hukum [LT] jaratan. Litaricha raya kieu: USSUSUS.[LTF]. [LT]