Table of Contents

Naon Pangasihna Hukum Hukum Musa téh?

Unggal taun 1788 dijalin, Batasi Amerika Serikat ngadegkeun gala struktur pamaréntah Amerika. Tapi, para bingkai nyaho yén teu aya dokumen nu bisa ngalambangkeun unggal tangtangan dina mangsa kahareup. Éta sababna disebutkeunkeun jamparing resmi sabagé panarjamahan konstingsi konstikeun. Ieu panameksam téh ditambahkeun atawa dirévisi tina teks asliné pikeun ngarobah constival Batur pikeun provolvol sacara societ, aturan nu barobah, sarta kaayaan anu teu disangka - sangka.

Nuntudisions ngalambangkeun hukum nu pangalusna di Amerika Serikat. Sanggeus ngajadi sacara rohani, éta téh bagian tina hukum agung di bumi, ogé ngajalankeun sarat unggal hukum. Ieu hartina hukum pamaréntah, nagara, atawa hukum lokal nu ngalawan pangarsa ieu teu saukur panarima. Ngahartikeun parobahan téh lain prakna wungkul, tapi keur praktéknik, tanggung jawab anjeun, jeung hubungan hidep jeung pamaréntah.

27 Endiksi nu geus disaruakeun ti taun 1788 gelar sarupa topik: bébas ti hiji jalma, aturan pamaréntah, pajeg, jeung leuwih loba.

Pakéan Pangaruh: Ujugjugna Dua Supan

Maranéhna hayang sangkan parobahan mah teu ngabedakeun hiji nagara, lain tina parasaan sacara sementara. Artikel V laporkeun dua tahanan: Saran jeung titi ieu katelahan.

Propesi omongan

Nu pangjejerna bisa diusulkeun ku dua cara:

  • [LTS] Proposal pamilik:[LT] Hiji-3 persen nu kakawasaan di ruang Wakil Matara nu diperlukeun jeung Senat téh geus digunakeun pikeun karendah 27 Endit.
  • [LT] Konvensyen Nasional:[LT] Dua kalieun litera lembur nagara (sekreto 34 nagara) bisa ngalaporkeun kongrés pikeun mengusulkeun anarvisi. Métode ieu can pernah dipaké, sanajan ieu tetep aya patalina jeung ngabahas politik.

Paparangan

Pernah sakali mah, pangjejerna pasti aya dua jalan:

  • [LTS] Top Tépter Lestali Radifikasi:[LT] Armensi nu dikirim ka unggal nagara pikeun manyajat. Ieu métode nu pangutamana.
  • [LADAP:0] Unggal nagara mikeunkeun kongrés husus pikeun ngadojatkeun panomendasi. Métode ieu geus dipaké sakalieun, pikeun panjalin nu keuna 21.

Parobahan bisa mangtaun - taun atawa mangtaun - taun sanggeusna. Pangembatuan ka-27 ngeunaan upah Kongress, dibikeun taun 1789 tapi teu disaruakeun nepi ka taun 1992, sabaraha sapanjang taun 203. Tadina teu aya wanci pikeun ngarasa intensi lamun Kongres teu diteukeuhkeun saperti panenditions para Endit hak asas.

Bill Hak Asasi: Sapuluh Pangatur nu kahiji

Ieu pangeusian nu mimiti ditambahkeun dina taun 1791, nyaéta Bill of Rights. Ieu dijieun sacaracara teu lila sanggeus intensikeun yén pamaréntah anyar bakal ngaganggu kabébasan masing - masing.

Envisi Kahiji: Punda Liberty Amerika

Nu kahiji Ensiunname nyalindungan lima kabébasan penting: agama, hutbah, panyiar, jeung petihan. Ieu dilarang ku Kongress nu nyatukeun agama resmi atawa ngaganggu kabiasaan agama. Ieu mangrupa hak pikeun ngungkabkeun pandangan, kaasup anu teu dipikaresep, jeung nyalindungan warta bebas salaku cestrék ngeunaan kawasa pamaréntah. Hak pikeun ngumpulkeun jeung ngucapkeun sangkan pamaréntah mawa bahan ngonsumsi nu penting pikeun miboga panyebar ku cara panyiékréa. Lawé pangéborasi saperti mandiri [FF] New York Times.[14][14][14]; stals.[03]

Ensibuan kadua: Kapala Perkasaan

Pangajaran kadua nyalindungan hak rahayat pikeun ngajaga jeung ngabatkeun senjata, jadi dasar kana konsep militia nu jagong jeung tarik pisan. Paméran pangédit Pamakéan Agung di [[FLT]Distrik Columbia v. Helter[FLT][200] jeung [FLT]F]LT [2]McDonal v. Kota Chicago[FLT] mimiti mimiti ngabuktikeun yén unggal pihak jalma kudu ngalanggar diri jeung maliputi masih kénéh organisasi lokal sarta kabenergjamahan anu didebatikeun pikeun tujuan alam.

Enjamahan nu Katilu: Pudar Mara

Nu kamari nyaéta pangperangan ngeunaan pamaréntah, moal maksa tantara - tentara di imah salila waktu keur katengtreman, tapi kiwari mah teu satuju kana hal éta.

Endesan Kaopat: Perhatikeun jeung Diangkut

Pangajaran pangédit kapat nyalindungan ti protés jeung seiling ku pamaréntah. Ieu téh mangrupakeun aturan pikeun manggihan imah, tanah, atawa pangaruh jalma nu kurang bijaksana, saperti aturan aturan hukum sarta bantuan mobil, nu dijieun ku pangadilan, sangkan bisa dijalankeun ku pangprogram hukum.

Paméla pangkolotna: Hak Asasi Nu Diklemahkeun

Hanjakal panglima ngandung sababaraha pananyawa: hak pikeun ngahukum kajahatan nu gedé, nyalindungan ti dua pihak, jaminan ngalanggar hukum diri, jeung ngalarang osok dipuja - puja aliran sorangan.

Hancur Pangaruh: Bukti Kapasti

Nu ka-genep ngahanteran pangadilan gelut tur sok dibumilan ku juri nu teu ngabéda - béda pihak dina kasus jahat. Ieu ogé ngajamin hak pikeun nepikeun kaspam, maksa saksi pikeun nepikeun nu sebutan, jeung ngabagikeun relawan hukum. Kecap koncik signifikan Gidon v. Wainwiright[FLT][FLT] ngadegkeun hak pikeun marta panjajah nu dibéréskeun - pajabat pangadilan.

Parobahan Katujuh: Ujian Julial

Nu katujuh ngarendahkeun hak pikeun pengadilan di kasus pamaréntah ngawasakeun biaya saloba - lobana ngalobaan leuwih ti dua puluh dolar. Ieu mastikeun sangkan para juri bisa ngabédakeun tanah, kontras, jeung cederaan cacad sarta moal dibéré panjarah.

Ari Batur Gelem dalapan: Sikep jeung Hadé

Numham salapan mermiah ngalarang obat - olah, osok multison, jeung hukuman nu teu jelas tur beurat. Ieu téh jadi dasar panghalangan kana hukuman maot, kaayaan panjara, jeung prakténsi.

Pancénsi Ninitu: Hak Asasi nu Tambalin

Nuntu Endrivisi nyebarkeun yén lismiah sababaraha hak dina Hukum teu ngabaékeun atawa ngabédakeun hak séjén nu di ditinggalkeun ku jalma - jalma. Salian ieu dianci dina perdebatan ngeunaan hak émosi jeung kabébasan hate, saperti hak nikah jeung kontrasepsib.

Parobahan Sapuluh: Kakuatan nu disadiakeun keur Amerika Serikat

Panyusunan Ka-10 ngajamin pikeun diparéntahkeun atawa pikeun jalma - jalma nu boga wewenang teu dibagikeun ka pamaréntah pamaréntah ku Batangkat Agung. Prinsip ieu federalisme mangrupa batu batas pangémaran Amerika Serikat,watkeun wewenang pamaréntah jeung ngajaga kadaulatan universitas.

Endiksi Pagibuhan: Kabébasan Nalika Perang Sipil

Ieu panggantina 13, 14 jeung 15 abaik ka-14, tur panggantina ti antara 1865 jeung 1870, ngahasilkeun parobahan sanggeus Perang Sipil. Maranéhna ngaleungitkeun perbudakan, janinan warga nagara, sarta hayang mjamin hak - hak nu sarua teu sual ras.

Tujuh Panebus Kalas (1865): Pangaluran Perkajian

Pamekar ke - 13 ditunda ngaleungitkeun perbudakan jeung teu dijalankeun heula di sakuliah Amerika, iwalna salaku hukuman pikeun kajahatan. Ieu ngagambarkeun ahir institusi formal nu geus mecah belah bangsa sarta ngabalukarkeun konflik pangpeulis pangkonjat pangkonjat pangkonjat di sakumna Amérika Sarikat. Ka dieunakeun, para panarjamahan éta méré kakuatan pikeun negor pikeun ngajalankeun hukum.

Modul Keur Pangaruh (1868): Cinta Sarta Penglindungan Sabsatria

Parobahan ke-14 mangrupa bagian nu pangutamana. Lima bagian ieu ngadegkeun hak asas asas pikeun kabéh jalma nu lahir atawa di Amerika Serikat, ngajamin réaksi sarta panyalindunganna nu padha di bawah hukum, sarta ngabahas perlakuan jeung utang anu pangperangan mah dijieun tina Perang Sipil. Pertahanan Actucide Claus téh mangrupa dasar hukum pikeun hak asas asas asas, kaasup dina perkawinan [FLT]: 0] Burrow vévolvénernerner[F.[FT][1][2] di panungtun] 197] tina praktéripikanyawa ras taun 331, ieu kukang disababkeun.[2][3]

Pamaréntahan nu Katemén geus dipaké pikeun "pindahan" sabagian loba sarana Bill Hak Asasi ngalawan nagara jeung pamaréntah lokal, hartina teu bisa ngalanggar hak asas ieu. Doktrin ieu reukeuh dina ngatur hukum Amerika anu luhur.

Aksamém Kalima (1870): Kabeneran pikeun Vole

Ajensi ka-15 ngalarang pamaréntah federal jeung nagara melarang pamaréntah sangkan teu ngiris batur dumasar kana sélér, warna, atawa kaayaan sakumna. Sanajan mjamin praktékrin sacara hukum ieu, jaminan, supétaan panalitian saperti pajeg, tes purata, jeung pangéman pangékstraan nagara Afrika Salila ampir saperangan mah. Acts Hak Asatan Nu Tentara 1965 méré bukti pengatur federal pikeun ngawujudkeun Arendah ka-ajamahan taun 15 A.

Umur Prosés Sarta Panduan Di abad Ka-20

Dina awal 1900s, pangopéna parahan nyebarkeun kawasa federal jeung demokratik sanajan dioméan gé béda jeung nu umum.

Ensero Kalasho (1913): Tapak pajeg

Hanjakal ka-16 ngajamin yén Kongress kudu ngabagikeun pajeg tanpa pasakeun ka antara nagara. Ieu dasar dasarna ngarobah cara ngahasilkeun dangjaran dan runtah kasabaran modérn sarta program federal pamaréntah kawas Kaamanan sosial jeung Medicaare.

Sangkan Seventeur Enemém (1913): Pamakéan Senator nu Dipilih

The 17th Amendment changed the method of electing U.S. Senators from state legislative appointment to direct popular election by the citizens of each state. This increased democratic accountability and reduced corruption in the Senate selection process.

Paralemansi 18 (1919): Prohibion

Parendah ka-18 ngalarang nyieun, dijual, jeung transportasi inuman alkohol di sakuliah nagri. Abdi teu nyampeurkeun sartabasti kajahatan ku cara ngatur, ku sababaraha taun sanggeusna mah geus aya Lokasi 14, jeung kasebar-beuratna.

Cinta Envidy (1920): Weuh gurunjang wanita

Pangajaran ke-19 ngabéré hak awéwé majang sarta nujungjung mangsa geus mangtaun - taun gararis ku pamikir nu geus karung ékting, ogé ngadeklarakeun yén hak mamimpin téh moal bisa disangka tina dasar séks. Ieu téh pangédit nu nyusunna ukuran pikeun nyudag hak awéwé sarta nu jadi réngsikeun jalan pikeun mompuh sacara hak awéwé.

Enjad Modérn: Sangkan Bisa Diangkepan

Ieu panggantina sateuacan titing kandungan candindit taun 1933, ngajait pajabat, prosedur kongres, jeung tangtangan pikeun ngabélakeunana.

Envisi Kamatian (1933): Lame Duck Duce

Endiks Ka-20 diurangan waktu antara poé pilihan jeung waktu mimitina istilah anyar pikeun Presiden jeung Kongres. Ieu ngageuing tanggal mimitina pikeun tearis jam 3 Januari 20 SMP pikeun mangkolotsikeunkeun Setudepan nu kapilih.

Batur baris panganyarna (1933): Lampiran Prohibion

Pangatur kasalametan 21 ngarobah jam 18, ditunda‘an panyorduan alkohol federal. Ieu ogé ngaorganisasi aturan ngeunaan parajual alkohol jeung konsumsi dina rupa-rupa nagara.

Dua puluh Koncoda End Endémensi (1951): Sukatan Nomor Prestals

Ditakdirkeun sanggeus umur opat satemén presiden Franklin D. Roosevelt dijadikeun presiden, batas taun 22 Endésments ngawatesan dua istilah nu dipilih. Ieu ogé ngalarang jalma - jalma nu geus ngawula leuwih ti dua taun ti dua taun dijadikeun idènti Presiden séjén.

Dua puluh-Third Envisi (1961): Distrik Columbia Voting Rights

Pangajaran 23 kali disadiakeun ka lahan Washington, D.C., hak pikeun ngadaptar dina pemilu presiden. Paméran bakal ngabédakeun pajadékaran nu sarua jeung jumlahna lamun di nagara, tapi teu ngan saukur nagara nu pangmukalan.

Dua puluh Umat Umat Batur Enjamahan (1964): Aborsi Paéh Polék

Pamaréntah ka-24 ngalarang pajeg ngadidik dina pemilu federal. Paméla polbos utamana dipaké di nagara-nagara Selatan pikeun numéran discranchise American nu gandéwa. Mahkamah Agung ngadapkeun pikeun pemiluan nagara dina [[FLT] Hardaper v. Virginia Board of Evisions[FLT1] (1966).

Dua puluh-Fifth Envisi (1967): Transpansi Pression

Hanjakal kaséhatan taun 25 nandeskeun successional successi & prosedur kaserang. Ieu ngabantu Presiden Wakil pikeun jadi Presiden padahal Presiden teu bisa ngalaksanakeun tugasna, sarta ngawujudkeun pagawéan pikeun ngasupkeun Presiden jangjangan nu hadé.

Batur baris-ix (1971): Umur 27 taun

Enjamahan ke - 26 dipapatahan umur natambaan ti antara 21 nepi ka 18 di ujian federal, nagara, jeung pamilu lokal. Ieu panakol cocog pisan dina sejarah, sangkan para kokolot teu asak umur nu rék milu milu militér.

Dua puluh Tujuh Endémian (1992): Kongress Payson

Pangajaran ka - 27 ngalarang hukum nu beuki rendah atawa ngurangan gajih anggota Kongresna nepi ka mimiti malikir ti kelompok Wakil. Éta ngahalangan Kongres teu langsung ngadarkeun hasilna.

Debaten Karobogaan Departemén

Sababaraha sadérék nu geus ngarobah panarjamahan masih kénéh aya dina perdebatan pulitik jeung hukum kiwari.

Nu Ngahamékeun hak Saimbang

Hanjakal hak Echor, nu mimiti diusulkeun dina taun 1923, ngalarang diskriminasi dumasar kana séks. Kongres ngéléhkeun pas ti tempoh tartib taun 1982, tapi geus laju bandingkeun 38 nagara éta. Saprak éta, Virginia jadi nagara ka-13 dina taun 2020, tapi paséa hukum ngeunaan kaayaan intensi jeung waktu parabot mibanda ékrésisisisieun kana watesna. Tapi ayeuna, IRA gé ERA tetep teu dideterjemahkeun.

Reformasi Pakédéka

Dina nuturkeun putusan Mahkamah Agung dina [[LT]Citizens United v. FEC[LT][11] [1][2] Ngawula - parundakeun pakakas-beunghar dina biaya pulitik anu bebas, loba pépéling nu miwarasi pikeun ngabaharkeun pikeun yenténsi hukum pikeun nganteran duit dina pulitik. Pamendenakeun panakol convolsi jeung nagara pikeun ngatur sumbangan sarta pikeun promositu.

Paménta Hak Asasi Manusia

Proposal pikeun ngabandingkeun akses otomatis dumasar kana status otomatis, ngawasa tadina dipilih, sarta ngamekarkeun hak kuliah hukum. Aya ogé nu ngarumpak hak pikeun ngalanggar panamegetasi.

Reformasi Electoral College

Dua puluh taun sanggeusna dipresi jadi presiden, sanggeus unggul dina kabupatén kasohorna College Electoral, masih aya deui ngabahas deui ngeunaan nyélék atawa nyaluyukeunnana mibanda hambéh atawa nyaeta College Electoral. Koordinat Nasional Popular Vote Interstate anu néangan pikeun ngawujudkeun hal ieu tanpa pamadahan konsting lantaran dijadikeun panyusun hukum ku ngabébaskeun nagara ku panyusun bakal ngalawan panyusun nasional nu mertaikan panyija nu geus cukup.

Kecekelan pikeun Kaadilan Di Mahkamah Agung

Sababaraha ahli hukum jeung pulitik ngalambangkeun pangbakaran papakon ngalambangkeun sabaraha panakol pikeun hakim Agung, nu ayeuna mah ngalalayananana. Katerangan mah dijieunan 18 nepi ka 20 taun, ngabalukarkeun pahakiman nu leuwih luhur sanggeus statusna maot.

Carana Endiksi Hukum Hukum Mangaruhan kahirupan Sapopoé

Parobahan konstitusion ngabantu Sadérék ngakukeun jeung nyebarkeun hak Sadérék dina kaayaan sapopoé. Iasansa Pertama, nyalindungan kasanggupan pikeun ngiritik pamaréntah, metobatkeun agama, jeung gabung jeung batur pikeun ngarojong protés pikeun barobah.

Pangaruh 14 Endébénsia Menchong Claus ngajamin yén hukum - hukum bisa dipangaruhan ku sakabéh jalma, teu sual sélér, boh lalaki, boh awéwé, atawa ciri. Ieu mangaruhan pendidikan jeung pagawéan pikeun nga imah umum.

Pangaruh ke - 16 ngarobah kahirupan anjeun luyu jeung pajeg federal, anu nyadiakeun panyusun Sosial, Medicare, sarta mangsa pangamanan nasional. Pamakéan ka-10 ngawasakeun wewenang nagara siga pendidikan, panajamahan lokal, jeung ngagunakeun bahan pikeun tujuan tanah, hartina kahirupan sapopoé dihasilkeun ku susun jeung hukum béja, nagara, sarta aturan lokal.

Nugaskeun Para ahli Masihkeun Pamahaman

Salaku warga nagara, Sadérék boga loba cara pikeun ngayakeun réaksian pangédit sarta masalah konstinsi nu leuwih sacara jarakna.

  • [LTS] Betulkeun kahayangna pikeun ngadojatkeun kandiksi di Kongres jeung lester. Organisasi nu mirupa jeung Pusat Paundang Nasional[FLT] nyadiakeun sumber - sumber pendidikan lain anu diturunkeun dina papakon konstitutional.
  • [LTS:0] Komunitas Lampiran Sadérék nu Dipilih:[LT] Pajabat pamaréntah Sadérék nu geus dipilih di Kongres jeung lembaga pikeun ngadéngé panel pikeun ngacorsi nu geus diusulkeun. Hiji telepon, surat atawa surat bisa ngarobah.
  • [LTS] Pastibisik dina Rembuyukeun Publik:[LT] Urusan hall-kupan kota, tulis op-ed, jeung ngagunakeun organisasi séksam pikeun ngabahas masalah konstitusional. Debatengan umum téh penting pikeun ngawangun urut korsi dina parobahan konstitusional.
  • [LT] Bogolte:[LT] Undangan Sadérék kudu ngalantik pajabat mana nu bakal dijadikeun panjalin atawa dipapatahan. Kepilihan pangmilih pangkolotan bakal robah, lantaran Presiden nu menerjemahkeun Hukum.
  • [LT] Support atawa Ditentang Parasaan Ratfication Matés:[LT] Lamun pénta pangopénakeun di hareupeun nagara, anjeun bisa ngaprotés atawa ngalawan iklasasi titésis nagara. Operasi urut idévol adi téapéntaptasi ngagawékeun tugas pikeun nyebarkeun informasi.
  • [LTS] Regular lingkuh Kabeneran Sadérék:[FLT] LIMA nyeuseuhkeun diri sorangan jeung panyalindungan nu dialaman ku pangeusi. Sumber daya korsi sakumaha [FLT.2]US.gov US. pamilik hak asasi[[LTFLT:3] jeung [LTF]Cornell Legan Tradition Institute[[FLTFLT.LT.MEL] pikeun nepikeun ngonstrukkeun rincian nu aya di jero hukum.

Mikirkeun

Pangajadi 27 pangeusian para kokolot ngalambangkeun carita pikeun demokrasi Amerika Serikat. Ti Bill of Rights nyalindungan hak asasi manusa sarta ngarojong kabeulit pageréngsékeun jadi warga nagara, ti nu émosi ngabagikeun hak - hak wanita pikeun direnovasikeun jadi warga nagara Sawarga taun, unggal upaya nyusun pikeun nyiptakeun kasatunggalan nu leuwih sampurna. Ngawaki aturan ieu ngabantu Sadérék dina réasikeun dehséksaménsi pikeun ngupayakeun ngupayakeun ngupayakeun pikeun marta pamakéan jodosa resmi dina pikeun ngarojong prosésa hukum. Éta aya ogé nu teu statiskeun statisitasitasitasitas hukum, teu kudu ngarobah aturan protéktual sacara budaya Sunda éktual. Éta aya ogé nu terus diidinastitual ngarobah urut pamikiran jeung ngarobah rési rési pikeun na rékonstitusional.