Ngahontal ékting di Amerika Serikat geus dipangaruhan ku ayana hukum kompleks di antara pamaréntah federal jeung nagara. Urang nyaho pentingna ieu téh pikeun mantuan para guru, siswa, jeung warga nagara nu hayang paham évolusi sajarah jeung kaayaan dunya saiki. Hukum federal ngadegkeun dasar nasional pikeun ngatur nagara sangkan leuwih ngabédakeun panakol atawa ngatur kahirupan sabudeureun daérah urang.

Sacara Saspektur

Akarna hukum saimbang jeung percanggahan Amerika milu laju dijajah nagara éta. Pangajapan Hukum éta mah teu ngajamin yén manusa bakal meunang hak nu sarua; tapi éta ogé geus mangtaun - taun pikeun ngawangun aturan sangkan ngajaga urang ayeuna.

  • Bill of Rights (1791) - Panyusun kabébasan dasar, tapi mun dijadikeun pamaréntahan federal téh ngan dijadikeun.
  • Enserbu ke - 13 (1865) – Ulah ngabudakan jeung dines sapinuh waktu, iwalna hukuman pikeun kajahatan.
  • Ensibu ke-14 (1868) – Jaminan kakawasaan wargana bumi sarta panyalindungan nu sarua di bawah hukum keur kabéh jalma nu lahir atawa di bidang alami di AS.
  • Ensibu ka-15 (1870) – ngabatalkeun hak dongdongka jeung sélér, warna, atawa kaayaan baheula dina ngalanggar jabatan batur.
  • Act Civil Rights taun 1964 – Hukum pegangan pangbeuratna, ngharamkeun diskriminasi di tempat umum, pagawéan, jeung program pandérn federal.
  • Act Rights Voting taun 1965 – Ngalanggar kabiasaan makpromikeun martabat, saperti édit rasmi jeung pajeg, nu geus teu panyitaran Hansipkeun urang Amérika Hidup.
  • Acts Fair Housning of 1968 – Prohibitad diskriminasi dina menjual, biaya, jeung biaya pikeun tempat imah dumasar kana sélér, agama, asal lahirna nagara, jeung sipat - sipat lianna nu nyalindungan diri.

Hukum-perintah ieu teu aya dina vacum. Ieu téh saméméh mah diolah - olah ku tindakan leuweungeun-kayan nagara-nagara kawas "Bala Keuangan" nu dipaké pikeun ngawatesan kabébasan, sarta dina praktékwengkon ” jinistik jinis” nu memegetkeun jabatan sarta upaya ti pihak panyebar, nyaéta bukti-panyimbangan jeung nagara pikeun nyeksérkulasikeun bagian-bagian hukum Amerika.

Éra Rébuan jeung Culihna

Sanajan éta téh sanggeus Perang Sipil, Endiksi Reconstruksi (13th, 14th, jeung 15th) ngalambangkeun kasatiaan federalisme pikeun ngaparasa. Sanajan éta, ahir dioméan nagara-nagara pikeun ngadegkeun deui jangjang hukum nu koordinasikeun jinistik Jim Crow jeung diskriminasikeun nagara béda jeung panyitakol. Pangersa Agung di [[FLT] Pamingpinesaan haratisan nalika Fergus[18LT][18T])wal mun dibéré panyingkeun panyingkeun panyingkeun lembarangan, ngan ngawaskeun pajabat panjang umur 185mémémé nepi ka di taun 1.[3][3]

Doakeun Hukum Federal

Undang - undang Federal nyadiakeun pademén penting pikeun ngajalin pangabogana di sakuliah nagri. Ieu mangrupakeun standar pangédit pamungkas nu kudu dijalankeun ku nagara, sarta ngahasilkeun metater keur badan - badan hukum saperti kantor Woodworts Kahisut (EOC) jeung Departemén Kaadilan. Hukum - aturan ieu salaku pandéta mangrupa unggal dasar hukum pajangkaan federal.

Acts Hak Sipil taun 1964

Jangji ieu sacara alesan penting, tetep aya hukum federal nu nalarang diskriminasi. Sivité bagian (titéran) nyaéta sajumlah gedé daérah:

  • [LTS] gold%[LT][LTF][LT] – Prohibita diskriminasi di tempat umum (hotel, réstoran, teatermes).
  • [LTS:0] golérkeun jalma- jalma nu hirup.[1][LAKIN:1] – diskriminasi lantaran diropéa ku program pamaréntah pamaréntah méré bantuan ékonomi.
  • [LURS:0] sulsul VII[FLT] – Prohibitas kabiasaan dumasar kana sélér, warna, agama, séksual, atawa asal nagara. Ieu téh bagian tina téa buku EEOC pikeun ngabahas pésta.
  • [LTS:0] golsom judul[[LTFLT] (dibaduan taun 1972) – Prohibits diskriminasi tina program pendidikan atawa kagiatan tatangga.

Lampiran hak Sipil téh jero. Tarjamahan ieu dibagikeun, kasempetan digawé, jeung nyadiakeun rangka hukum pikeun upaya ngalawan prasangka. Pikeun katerangan leuwih loba, jieun title VIIC . [3] LIT. [3] JIDA téh gurunna. [1] MANDAH.

Acts Pamakéan Hak Asasiah 1965

Basa pangropéa 15 Endés ngeunaan diskriminasyon rasisme dilarang ngaduksi, loba nagara terus ngagunakeun bukti kadalian jeung tulisan, panakol panakol, sarta kagoda pikeun ngeureunkeun perbumi Black dombert. Act Voting Rights langsung negorkeun ieu praktés:

  • Jadi, manéhna moal daék diajar ékstra atawa ngarasa tarjamahan nu sarua.
  • Dina dibéré jangjangan ku sajarah diskriminasi sangkan bisa ngarobah hukum federal saacan ngaduksi hukum (sarua jeung pangropéa mah di [[FLT]Shelby County v. Tahtap[LT][LT:1]) taun 2013.
  • Manja nuju jadi juru tulis di daérah nu bahan kaasupangan, nyaéta sangkan bisa numimitian.

Acts ngalobaan jadi leuwih loba pamikireun antara jumlah penduduk nu béda. Tapi, engkéna tetep teu ngabantah, sarta sababaraha nagara geus sababaraha upacara ngalawan aturan batas nu digunakeun ogé ngalarang warnana.

Lampahan nu Bijaksana

Dina taun 1968, Acts Fair Housing ngalarang diskriminasi dina hal dagang nu aya patalina jeung imah. Ayeuna mah nyalindungan tujuh kelas: sélér, warna, séks, asal kasababkeun, kasababkeun nasional, jeung status familian. Ka dieunakeun, Endéments nyebarkeun sakumna, sarta Departemén Hourément jeung Urban Depaunan. Sanajan ieu aturan aturan, aturan ibadah urang kudu tetep diréngsékeun jeung panyicingan. Pertahankeun ogé perbudakan sarta aturan periangan. Acts ogé mémang teu adil, ngahasilkeun aturan pamaréntah sangkan ” bérés permpungan kapemahan jeung pangpecalian pulitik.

Urang Amérika Kudina éléh canggih Act (ADA)

Dina taun 1990, ADA dilarang diskrimina jalma - jalma nu capé dina hirup umum, kaasup pagawéan, transportasi, tempat cicing, jeung komunikasi sacara téater. Wétan duda ngajelaskeun sabaraha ca ca ca cageur sarta butuh pagawéan anu alus. Ieu mangrupa standarna mibanda tempat meungsara umum, utamana di bangunan nu geus kolot jeung nu aya digital. Pék diajar leuwih loba kalieun di [[FLT]adadadada.[FFT.F]

Pabrik Panungtunan Federal

Hukum perbandingan federal anu terus berkembang maju liwat undang - undang jeung putusan pangadilan. [LT] Mateus Shepard jeung James Byrd Jr. Keterangan Critre Crivis Preparation Acts 2009 diembangkeun hukum pederal pikeun ngabalukarkeun kajahatan pikeun ditepikeun ditepikeun praktéknik ku organisasi séksual, identitas, atawa kasababkeun. Dina taun 2020, putusan utamana pangadilan Agung di [[FLT] Bladmpronjat v.[[FLT] BlBI] Nu ngalarang jalma - jalma nu mibanda présiéktikisme anu lumayankeun pandangan rupa-presi, sarta ngalanggar pandangan prinsip prinsip prinsip moral moral moral di bidang federal dunia.

Hukum jeung Panyakitna Kahayaran ka Akibat

Nalika hukum pamaréntah netepkeun lanté nasional, otoritas keur ngaenyakeun carana ngajaga jeung nyambungkeun kelompok - kelompok tambahan. Ieu ngabalukarkeun panakol hak anu béda jeung rupa-rupa nagara. Unggal ngarti kana hukum Internasional penting pikeun miboga pangalaman saimbang di Amerika Serikat nu nyata.

Hukum - Hukum Musa

Loba pamaréntah teu bisa nyalindungan diri ku pamaréntah.

  • [LTS] Oriental jeung téoritas umum.[1][LT:1] Leuwih ti 20 nagara nyimpangkeun diskriminasi dumasar kana pagawéan, tempat imah, jeung tempat ibadah. Aya nagara nu ayeuna mah boga hukum sarupa jeung California jeung New York, padahal unggal sabagian anyar di nambahkeun.
  • [LADAP] AGE[LT][LT]: Larangan Pangaweruh jamja keur pagawéan ngan nyalindungan diri ti nu umurna 40 taun. Aya nagara nu ngagunakeun bingbingan pikeun pagawé nu leuwih ngora atawa mandrak beuki loba diskriminasi.
  • [LTS:0] status sosial jeung tanggung jawab kulawarga[[LT: LAM]: Amerika Serikat saperti Oregon jeung Washington nyaram diskriminasi dumasar kana perkawinan, sarta aya nu ogé nga nyalindungan diri ti diskriminasi dumasar kana tanggung jawab kulawarga, saperti ngarawat pagawéan ka batur rumah tangga.
  • [LTS] LOMBAH nyumbang[LT: Sababaraha nagara ngalarang pangiraguan jalma nu cicingna kandung atawa kasukeran umum.

Aturan ieu bisa ngalantarankeun jalma - jalma nu aya di kelompok - kelompok pamaréntah biasana kritis lamun euweuh hukum - hukum ieu di nagara séjén nu ngahasilkeun hak jeung panyalindungan nu penting.

Palajaran jeung Hukum pamaréntah

Pendidikan nyaéta hiji area nu sistem pikeun waris pameper jeung perbandingan. Hukum umum ti antara urang VI, Title IX, IDEA) netepkeun aturan dasar tatapakan, ngan mamawa kana kurikulum, urut formula, sarta aturan disiplin sakola. Loba nagara nu ngahasilkeun hukum pikeun nyusunkeun kasaimbangan:

  • [LTS: ] Dicarioskeun dunungan duit[LTF: Sababaraha nagara geus diréformasikeun sistim ékonomi sakola pikeun ngaurangan béda pakéan nu beunghar jeungris, sering dijurung ku aturan pang pangadilan nu néangan sistim pagawéan nu teu ngabolékan prosés.
  • [LAKIS:0] lianna lianna lianna[FLT]: Aya nagara nu butuh pituduh dina sarjamahan hak lingku, LGBTQ+ sumbangan, atawa pangalaman ti loba kelompok minorimbatik. Contona, Acts Education of California mangrupakeun bagian penting dina pangajaran jeung sumbangan urut batur LGBTQ+ sarta jalma - jalma nu capénsi.
  • [LT] Anti-bercéal jeung panganiayaan[[LT]: Loba nagara geus ngayakeun hukum nu jarahat dumasar kana sélér, séksual, urut kolot, atawa kasababkeun, sarta kudu ngalawan sakola pikeun ngasilkeun program pangamanan.
  • [LAKI:0] Disiplin school reformasi[LT]: Aya sababaraha nagara nu ngaréékeun prakték aturan pikeun ngabaékeun disiplin (kuwenang jeung ditokké) nu bisa dipangaruhan ku murid - murid warna jeung rémbalérkeun aturan sangkan kahalangan kaadilan.

Contona, dina kasus Pangawas Agung [[FLT] [1] Plyler dijadikeun alesan ku hukum pamaréntah], mun umat ogé ngalarang palajar Alkitab pikeun maju kana tivisi, diajar basa Inggris, jeung henteu ngaganggu téaksi.

Masalah Prasangka

Contona, pamaréntah bisa ngawatesan hukum pikeun ngabéla hak istiméwa ku pangpuntangan pamaréntah—san aya hukum federal atawa ngahalangan nagara nasib dina ngawujudkeun . Contona, Numutkeun sababaraha pamaréntah teu bisa ngalanggar hukum nu langsung pasrahkeun aturan pamaréntah. Sabalikna, sababaraha nagara ngayakeun hukum nu teu ngabaékeun pamegetkeun joñan sosial, saperti ” bil autorium munggaran sarta hukum ngawatesan unteung tatanggaran jeung réatif pamaréntah.

Tangtangan dina Hukum nu Praktis

Sanajan boga baréja hukum nu kuat, loba tangtangan dina ngawujudkeun hukum sangkan henteu kahontal ku cara nu sampurna.

  • [LAKIN:0] kadali diri[LT][LTF]: Loba jalma teu nyaho hak-haté dina hukum pamaréntah atawa . Contona, surveian ti EEOC nyaho lamun leuwih ti setengah pagawé nu teu nyaho carana ngajaga dirina lantaran salah sahiji judul VII. upaya pikeun ngajar téh penting pikeun ngaréngsékeun laju ieu.
  • [LTS] Ehara golsom ndhukung perang[FLT: 7) Sarikat umum kawas EEOC jeung HUD mangrupa paménta nu geus dijadéngékeun, pikeun ngawasaan protésénsi panjang jeung can tangtu aya watesna.
  • [LT] Luar pikeun nu lianna téh jalan - jalan jeung kartu nu dijieun tina urut[[LT]: Aya hukum nu ngamuat pengecualian nu ngaleungitkeun balukar tina gegedéna. Contona, Acts Fair Housding ngaluarkeun bangunan nu boga opat sukut, sarta ADA anu teu ngalanggar praktékternakeun organisasi agama dina sababaraha kaayaan.
  • [LTS] Poolicalicalicalical[FLT: quarisris): Kualitas geus jadi masalah pirasi di loba nagara, ngabalukarkeun ” ti jalan ka handap” dimana sababaraha nagara daratang ka tempat anu aksaratanna masih kénéh. Pangadilan Agung ngawatkeun hak pikeun ngawatesan hak pikeun ngajadi resmi dina [[FLT] Shelby County v.[FLT] bort.[FFFF] muka pintu pikeun pajadét anyar.
  • [LTS] diskriminasi mah mun disiksa[LT:1]: Hukum - hukum moal bisa ngaleungitkeun pagaé - giliran awakna. Sanajan diskrimina batur téh teu jujur, tapi tetep aya dina bentuk-rupa diskusi, saperti urut gajih, mandiri, jeung teu sadar kumaha nu aya émunsieun dina kuliah.
  • [LT] Interternal[[LT]: Jalma - jalma nu aya di kelompok lianna leuwih dilandung (e.g, awéwé kulit hideung) bisa ngalaman diskriminasi nu teu cocog. Pangadilan jeung sacara téatif henteu ngatur tugasna pikeun ngatur sababaraha dasar.

Layaran Ajaran dina Promosi

Waktu diajar ngeunaan hak sivil, maranéhna mekarkeun pangaweruh jeung kaparigelan nu dibutuhkeun pikeun ninggalkeun hukum nu sarua jeung sajarahna.

Panungtungan Kursiém

Dina kurikulum pikeun ngalambangkeun hukum kudu teu ngan saukur tanggal jeung ngaran palajar Alkitab, tapi ogé ngabantu pikeun ngupayakeun pikeun masalah dina jaman baheula. Ieu distingkeun kaasup dina kaca:

  • [LTS] Hisikeun gerakan hak-haranga: Tutupkeun gerakan abolivis, hak jisim wanita, morosiasi hak-has Amerika Afrika, movisi hak ca ca ca ca ca canggih, jeung kompak LGBTQ+.
  • [LT] pajual hukum lodah jeung sajarah.[1][LT]; Péngc nu kudu diturutan [[FLT:] Begware v. Dewan Adigung [[FLT] . Jétén VII, ADA, jeung [LT:4]Obergeboard v. Hodges[FLT.5] (takminan urut salaki pamajikan.
  • [LT] Kungsieunan kajadian jeung panyimpulan.[1][LT,[1] Gunakeun artikel, pajuang nu diusulkeun, jeung kaskah terus - terusan pangadilan pikeun ngabantu siswa Alkitab paham yén hukum nu sarua jeung nu saenyana téh nyaéta lapangan hirup. Sotet ngeunaan hak borsi, kamar mandi atawa accession pikeun jalma - jalma nu maké maké ahluder, atawa yajo.
  • [LTS:0] Fikiran nu pakér[[LT:1]: Bandingkeun hukum pajangan AS jeung hukum séjén pikeun ngaluaskeun pamahaman jeung panyimpulan anu béda ngeunaan jalan darat.

Gedit Garéja tuluy Masihkeun Sikep jeung Siap

Pelajar kudu ngabayangkeun lamun hukum nu anyar téh bisa melelehkeun atawa nyaho kaayaan nu anyar.

  • [LT] Nulis tuluy dipélingeun teh[LT]: Pikeun pariksaan, séntén tata hukum atawa pangkolot hukum, ku cara ngagunakeun bukti tina tulisan - tulisan jeung sajarah.
  • [LTS:0] Artikel Register[[LTS]: Prungkeun murid pikeun manggihan aturan pajangan nu sarua jeung standar ti nagara sarta ngabandingkeunana jeung ngajaga kulawarga federal.
  • [LTS] GuUT nu pangeunahna pikeun nepikeun warta hadé jeung indit ka lapangan[LTF:1]: Undangan hak lingkuhan, panuntut, atawa parawaijen pikeun nepikeun warta hadé. Mangga pariksa kantor pusat pikeun nepikeun aturan hukum.
  • [LAKI:0] Perlu diajar[[LT]: Pacar jeung organisasi pikeun ngatur masalah nu sarua, saperti konséun pamondokan lokal, kelompok hak ca ca ca ca ca cage atau lingkuran rekasa.

Jadi, siga budak nu siga manéhna, acara ibadah bisa nalungtik hukum sarta mekarkeun kaahlian pikeun jadi warga nagara nu aktif jeung pangabisa.

Ieu mangrupakeun Édukar

Loba organisasi nyadiakeun publikasi mibanda piliheun nu tartib dina hukum pameget:

  • [LAKI:0] Ajar pikeun Justice[LT].[1][2] Léngohkeun proyék nu nyadiakeun sumber daya kelas, rencana diajar, jeung pangwangunan pikeun gunakeun kaadilan jeung hak lingkungan.
  • [LAKI:0] EEKEOC Youth@ Word[bele][LT:1] program pikeun nutupan hak digawé.
  • Lampiran [Luka] National Parks[LT][LTS] anu mangrupakeun pandangan kasarik ka situs-sidérn kawas Selma ka Montgomersister National ResidRAil jeung Brown v. Board of Education National Histolic Situs.

Ceuk guru, ” Urang, bangsa nu minder, teu sual sual sual sual pamaréntah, boh nu keur di kelas, kudu niatna heula.

Mikirkeun

Perjanjian hukum federal jeung nagara pikeun nyebarkeun pandangan sarupa kitu nyaéta ngalawan, ngabéla dirina, jeung penting. Unggal hukum federal dunia ngastabilkeun aturan sacara kritisan, ngan kurang ngalawan a paksatan nagara jeung panakol. Hukum-undang nagara ogé bisa ningkatkeun sarta nyingkahan rupa-rupa nagara. Para préadi jeung murid, ngarti kana tarjamahan ieu lain saukur jadi dasar pikeun jadi koordinatréktor, tapi ogé mangrupakeun panyuksaan pribadi. Ku cara pikeun ngabéla aturan bakal pikeun ngabélambangkeun mangsa.