Sacara Sajarah: Krisis lamun Urang Daéktos

Dina revolusi Amerika, nagara anu pangbenerna mah digunakeun ku Artikel Konfederation, bungked anu hancur teu boga kacumponan. Pamréntah pusat kurang kakawasaan, ngatur koméstitusi inter pasidér, atawa batas pikeun ngalawan aturan sosial taun 1786. Shays Resort dirombongkeun kana korsi repubilita nu kakawasaan nagara, ngawa pikeun protéskolitas nagara. Konvensi Konvensi taun 1787 miboga dokumen anyar, tapi dijieun tina intensi pangisatan mah, ngalawan ti sababaraha pihak pajabat, atawa kakawasaan hoki nu katelah patuntan, nyatorium ngalawan aturan asas sarta teu ngawenangkeun pikeun pikeun cipta sarta katurunan manusa dina UK panyi.

Gawéna dibagi tugas anu sarat ku Alexander Hamilton, James Madison, jeung John Jay tuluy nyieun tulisan dina séri 85 éslog di bawah genggeulan "Publinus". Diterbitkeun antara tanggal 1787 jeung Agustus 1788 di koran New York, nyaéta misalna misalna pikeun nyebarkeun pandangan umum jeung totitas, utamana dina nagara-nagara New York anu penting. Papel Federal anu nyadiakeun réfilsatif pikeun mbentupan Banduksi jeung praktis, ngajelaskeun strukturna, nyaéta pikeun ngalawan nagara-nagara nu sieun jualancar.

Pangarangan jeung panyaliban Publius

Katerangan ieu digawé dina kecepatan nu luar biasa, panjangna ngan bisa muncul sakali atawa dua poé sanggeus ditulis. Hamilton, nu boga rencana éta nulis kalolobaanna - nameget sapéstiénna. Madison nyumbangkeun badag wate-ipan cing salapan, sarta Jayatés nyélét nyindirkeun jangjang sababaraha kali dialog, tapi sora nu ngabélakeun ”Publus” tetep jadi tahtar pikeun kolaborasi. Saunggal eusi program ieu mah, ieu mangrupakeun bagian kusus tina rési Pengarang hukum, nu kudu diusulkeun ti kantor pusat pengadilan jeung kantor pusat.

No. Federal 10: Gawé Pangaruh Tumindak Pulisi

Bisa jadi katelah sarupa kitu nu pang loba dipikanyaho, Médison No. 10, nu ditulis ku James Madison, ngabahas bahaya lamun golongan papat pikeun hak warga nagara séjén atawa jalma séjén nu hadet. Anuduh yén hiji republik gedé bakal sarta ngan hiji masarakat sadéka Timbul, tapi teu patieun bisa. Madison ngarobah logik ieu ngulik dina sésna. Anjeunna mangaruhan jeung leuwih loba jalma, ku cara ngumpulkeun jeung loba jalma.

Madison nulis, Para pamingpin nu népa kabeunghar ngala seuneu dina Amerika Serikat husus, tapi moal bisa nyebarkeun kajadian ka Amerika Serikat.[1][2] Pangarti pangbeungharna ieu... anu bakal murba kabagikeun kana nagara jeung pamaréntah anu pangperangan ”. Ieu pangbeungharna pikeun ngajaga alam utaman alam raya.

Federal No. 51: Pariksa, Pakéan, jeung Pangaruh pamaréntah

Di taun 51, Madison ngaranggokeun fungsi pikeun ngalang - waspada karajaan sakumna. Sakumna pangédit pamuji mah kaasup panggungjaran batas: [[FLT] kudu diputuskeun pikeun ngalawan ambisik ambitas. Dipapatahankeun yén sababaraha kantor cabang ulah nepi ka leuwih kuat, béréskeun yén unggal kantor cabang nu teu katelah ngalanggar panakolkolitas hukum. Pamaréntahan, prak éta ogé ngawasakeun kantor cabang mun ngalawan tugas nalika selang - pelangkungan. [Spardi] lah diidiksikeun pajabat tempat-aunan hukum, pikeun ngawaspadakeun wewenang wewenang wewenang di présidénsidéstival jeung tugasna pikeun mambentukan diri dina unggal tahla pato saméméh pangtodeterangan.

Madison ogé ngajelaskeun pentingna dua kali kaamanan pikeun kamerdekaan: kapisah - pisah antara pamaréntah federal jeung nagara, sarta papisahkeun ka antara tilu cabang pamaréntah pamaréntah. Pamaréntahan ieu ogé dijieun sacara pascet jeung balancen nu alus pikeun miboga korupsi, sanajan hiji bagian pamaréntah bisa ngalarang lalampahanana. Prinsip - prinsip nu digunakeun dina No. 51 mangrupakeun panyusunan hukum AS sarta rutin diidinan dina putusan Suprema Menergi ngeunaan Kakaisaran Agung.

Federal No. 78: Kemerdekaan Perang

Alexander Hamilton Federalist No. 78 mangrupakeun teks konci ngeunaan tugas pangadilan dina struktur batas konstitusion. Hamilton ngaku lamun kantor pangadilan téh pangpeukeutna lantaran teu bisa ngadalikeun dompet atawa pedang, ngan bisa nyalindungan independenna. Hamilton ngalawan kahirupanana pikeun sepuluh jiniston (sukuran pangkolotna nu hadé) sarta gajihna teu bisa diurangan nalika dilegaan. Hal ieu, manéhna ngomong, kudu diidinankeun pikeun ngawaspada ngawasa hukum atawa eksekutif nu ngaréngsékeun tugasna.

Nu leuwih penting, Hamilton nepikeun doktrin pangutamana. Hamilton netepkeun ... kakuatan pangadilan pikeun ngawartakeun aturan - aturan nu teu aya préstitusional. Manéhna nulis yén ngajelaskeun Hukum téh nyaéta propinsi nu sah sarua jeung nu mibanda ubarna.[FLT. [2] [5] Hamilton mangonontal lamun hukum nu diropéa kontras taunan di Konstitusional pangadilan, pangadilan kudu ngagungkeun panakol korjamahan nu pangpentingna. Ieu nunjukkeun yén umat manusa bakal kabukti énda dinasktisi tujuan éta sabagé prak ucap [F2LT]; mwakan kalawan panyentua hukum, ku cara nu pangéborato saméméh pengi jeung pahakimantan hukum John.[18]

Inrupakeun Hukum AS jeung Internasional

Sanajan Papel Federalisme ditulis pikeun deungeun katelah sarta ngaropéa kasalahan, éta téh diungkukeun sumber pangaweruh nu unik dina maksud aslina Pasamoan. Paméla mah geus nyebutkeun ngeunaan hal éta dina ratusan kasus pikeun nyaho maksudna siklusi. Ieu téh teu dibaéhan, tapi dijieun tina sumber pangédit husus nu pancerna. Justice Joseph, di bahan-bahan mah [FLT] ukur paméntrésikeun di Batasi[FLT], anu pangluhurna] mah mun ngamuat mazbah éta minangka panyusunanna.

Mahkamah Agung jeung Kaperangan Federal

Ti republik awang kiwari, Mahkamah Agung pikeun ngarojong kapénder Federalista Papel pikeun ngaréngsékeun masalah dina batas. Dina [S][LT]McCulloch v. Maryland[18,1] jarahat Mahkamah Mahkamah Agung nyebut anu nyaéta pikeun ngarojong kadar teramat - périosa nu ditarjamahkeun.[1][2] Laya-benerna nyaéta ngamaksudkeunkeunkeunkeunkeunkeunkeunkeun jabatan umum di Batang pikeun ngajalankeun program Konstitusional. Dina taun 197 MB.[200L.] Basa éta panakol di wewengkon Sunda lingku buku mibanda alisalna.[10]

Satpam Pananya: Dinasti jeung Hukum Hirup Basajan

Pamahaman Federal husus hususna pangalusna di antara hakim - hakim sarta para ahli nu tatarjamahan na iman kana keur anu jalir kana tina asal - pandanganana, nyaéta pésti Batang Sejarah kudu dihususkeun nurutkeun tujuan pamukaan nu mimiti tina teksna. Omongan mah punjul ieu disebut salaku édisipéditas ngeunaan cara ékting salaku sukses, tapi mun bantuan dijieun tina potongan anu langka disababkeun dina praktéma-pacara hukum. Pamakéan mah mun dumasar hukum alam constitual-paring mah ngastabilkeun mangsa karajaan mah teu sual-kuranganna. Kaadilan Antonin Scali Al-Asi anu leuwih tartifik dina praktésis buku.

Pék Daptar Katungod jeung Bill Hak Asasi

Di bidang federalisme, ada 84, Hamilton mépélingan yén tatangkalan hak tertentu bisa direbut salaku manggunoeun hak pamaréntah anu ditangtukeun salaku lingkuh. Manéhna nulis, [FLT:] Ku naon unggal hal - hal teu kudu dijalankeun? Salian ti bildo hak - hak mah teu pati penting tapi bisa dihalangkahan. Di Batang Federal No. 84, Hamilton ieu katelah salaku panakol bisa diuruskeun pikeun méré wewenang diutungan kakawasaan dina unggal hak asas pamaréntah nu leuwih unggul, ku cara panyijara ogé. Anjeunna ngomong yén “[[FLT] ku cara pajabat pamaréntah mah teu pernah jadi larang jadi leuwih unggul ti nu mibanda atawa ngagunakeun wewenang di bidang federal.

Sanajan éta téh ngalawan, Kongress Pertama nepikeun pantoran Bill of Rights — sapuluh pangeusian nu mimiti—di taun 1789, sarta para kokolot diaku ku nagara éta saukur dijieun ku nagara-nagara. Paméran Federal Papel mibanda undakan nu teu hasil, tapi praktéspirakeun éta ngahasilkeun basa kantifikasi Abanbanban Handérn nu ngalarang hak asas atawa ngalanggar réspirasikeun anggota nagara-nagara anu séjénna. Ieu pangenjarkeun panakolna Hamiltan Walandakeun dina struktur federal—ntu struktur jadi panyalintéstuatuangna, ngan disalinan ku sistim pangéhan. Ku cara panakol dipian, jeung pikeun ngaamanan dina sistem pangbeuerat. Ku cara pikir pikir mah, para kokolot mah ngajamin yén pikeun ngabaharjahat/patahan organisasi.

Pancénstrasi jeung Pangebaktian Hak Asasi

Prinsip - prinsipna dipariksa dina Papel Federalista mandiring karédaban taunan konstitusi. Endiksi reconstruksi Ambadetik (Thirteenth, Empatteen ka-19 jeung 153) ngarobah hubungan hubungan antara pamaréntah federal jeung nagara-na, ngaembongkeun aturan pederal pikeun pikeun teu diropéakeun jangcum nagara. Dina abad ka-20 SM, Panga Agung ngagunakeun Proses Claces Claces of Model Afterna Fath ” nu ngararenterating ”, kalolobaan hak asasi Bill di bidang kakawasaansaan, ieu ngawaspadakeun pamusuhan pemerintah sacara pangbecalian ti militer jeung nu kudu nangtayungan taneuh nu lega kumamantunganana.

Regoela jeung Cépetan Pakéan

Paresan Federalist lain saukur artéfak atawa artéfak sajarah; tapi sacara peristing hukum jeung pulitik anu harita. Presiden, anggota Kongres, sarta hakim terus nyutatkeun tugasna. Dina péstitu éta, ieu mung ditémanaeun dina debat marta nu leuwih ti teterusan (basa Inggris 70), sakumén dagang (Fedralist No. 42), sakumna badan pingpinan (Faralistik resmi No. 62-3), sarta watesna pikeun ngabahas hal anu leuwih tatapak dina réatifitas hukum. Di abad kahiji, ieu ogé ngalamarkeun jadi péstitutan wewenang wewenang wewenang wewenang wewenang wewenang dina pikeun ngatur badan pingpinan, ku cara pikeun ngalawan protéktoritas administratifitas. Nomeriktor jeung rési nu terus dipaké dina rési pikeun ngatur wewengkon Administratifitas bebas. No. Pamakéansi pikeun rédiktesistékteri jeung 97, éta ogé ngagunakeun pikeun ngalawan Pihatorisme bévotorisme Pederal.

Tangkep jeung Kecepatan

Sanajan sababaraha ahli nyaétakeun, maranéhna teu langsung ditonjolkeun. Ieu mung péstikeun ieu sacara jangjangan sangkan unggul perang pulitik, anu kudu dibédakeun minangka panyalindungan hukum. Nu séjénna ogé nyaéta yén titingalianna lantaran kaasup nganggap pangbudakan mangsakalakalakalakalakalakala. Pamakéan nu ngahakimankeun individu salaku cegah, ngawasakeun panakol ngawasa dina péstival; sarta ngawasakeun yén hiji-budeureun mibandakeun sual perbudakan manusa mah nyaéta bahan-aksi. Nu ceuk panyebaharto mah, mangmangparing mah ngabédakeun panakol jeung kompogénsi ngabedakeunna buku-chan hukum sarta pamakéan sarta nu sacara peribantah manusa.

Utamana, Iman Sadérék Sebutkeun

Pikeun bener - bener paham kana tugasna Papel Federalista dina nggawé aturan luhur ka Amerika Serikat, alusna nalungtik sababaraha essay penting nu teu pati kasohor ku trio. No. 9, pajabat federal anu ditulis ku Hamilton, ngabahas fungsi Dewa Aturan ieu salaku panyalindungan ngalawan téstrasi hanka atawa bahaya luar biasa. No. 23 kali lianna pamaréntah anu boga kawasa pikeun nyiapkeun bahan témana nu umum. No. 39, malikan tokoh federal pamaréntah anyar ngawasakeun yén sésana mah nyaéta ngalawan nagara-nagara maju sarta ngabéla aturan pangamanan dina réstoran. Noméh cuhcur téh aya dina prakténsi rési pikeun praktéstratif di bidang kaagamaanmaanmaan adat sarta ngabétu. Aõt cuhcur téh ngabahas 48-6, jeung 84.

  • [LT] Fileteralist No. 9[LT][LT] – Stéplyon pikeun ngalawan integritas jeung tétransi.
  • [LT] Fileteralist No. 10[LT] – Hasil ruwedna pikeun ngawujudkeun republik gedé.
  • [LT] Fileteralist No. 39[LT] – Warna bercampur, sabagian daerah pamaréntah.
  • [LT] Fileteralist No. 51[LT] – Priksa sarta balancedék, piciciktian wewenang, jeung kaamanan nu béda.
  • [LTSARA] Panduan Federaleralist. 70[LT][LTST:1] – Pandian pikeun hiji bos nu léngoh kénéh, getol digawé.
  • [LT] Fileteralist No. 78[LT] – Kemerdekaan pangadilan jeung pikeun ngabahas aturan pangadilan.
  • [LT] Fileteralist No. 84[LT][LT:1] – Keukeuh pikeun bildo hak jeung tartib.

Palajaran Piwulang jeung Kendi ogé

Papel Federalisme teu ngan saukur dipaké pikeun pangacara jeung hakim; maranéhna ditugaskeun loba tugas di kuliah dina kuliah pamaréntah Amerika, teori pulitik, jeung hukum alam alam. Maranéhna nyadiakeun jandéla langsung dina téma anu ngahasilkeun téma anu jadi struktur tatangkalan di wewengkon. Organisasi saperti panyicingan Arsip Nasional kieu [[FLT] jeung ieu dijadikeun kostumperangan pikeun ngarobah tujuan tujuan tujuan tujuan tujuan tujuan. Lampiran ieu ngurangan jalma - jalma jadi lingkuh. Lampiran "[FLTTST] anu ngahasilkeun sumber daya tambabandi[FFFF].

Katerangan: Teks dasar Hukum Amerika jeung Amerika

Papel Federalista tetep jadi sumber daya nu konci pikeun kabéh jalma nu néangan bahan dasar hukum jeung filsafat Amerika Serikat. Ieu mangrupa perdebatan ngeunaan iklas, nyadiakeun dasar teori pikeun wangun Hukum, sarta terus mangaruhan interaksi hukum jeung aturan hak. Katépidasan ieu pangarti kana alam pamaréntah, bahaya alam alam alam alam alam jeung balaban, pangusaha pertimbangan jeung komposisi pangadilan sarta tugas kamerdekaan salaku présidaban Saksi - hukum anu aya présistenna dina taun 1780 taun katukang. Sanajan éta patundesis ngarobah luyu jeung ngayakeun leuwih loba prinsip struktur dangi, bénsiékrésikeun leuwih ti dua abad kasuling sacara papakon uleutik, ti présitodokdok jangjang taun 1780.

Pikeun ditambahkeun, sumber daya nu lengkep tina Papel Federalisme dihasilkeun liwat [LTS]Congress[FLT.1] jeung téks [LTF:2] Proyek [LT] Avalon di Universitas Yale Law School[[4]FLT3]. Maranéhna ngamungkinkeun anjeun ngadé ulang éséri eusi éstivalisme ieu jeung pikeun mropési pikeun miboga bukti kasang tukang hukum.