Pék Bungkti jeung Carana Diaku ku Sétan: Aya Lampiran nu Panungtun kana Hidup

Nyepeng jeung hak-hakol mangrupa batu lowongan pribadi sarta kabébasan di Amerika Serikat. Ieu panyalindungan hukum ngawasa sarta pajabat pamaréntah bisa ngadatangan pribadi, imah, barang, jeung data digital. pikeun siswa, guru, pandidik, jeung warga nagara unggal poé, kudu paham kana hak ieu pikeun natambaan hukum, ngawasakeun aturan ékstrasi, jeung pikeun ngupayakeun pikeun ngajaga hak asas jangjangan manusa.

Pangarti Pangatur Kapitusan

Pangajaran kadalapan pikeun Hukum Amerika Serikat nyadiakeun panyalindungan utama ti protés jeung serangan nu teu asup akal.

[LT:0] ” Utamana pikeun nyalindung ka diri sorangan, imah, kertas, jeung pangabogana, ngalawan dicarios ku bukti - bukti nu asup akal, moal bakal kalanggar hukum jeung kakoméan nu bisa kakomékeun, tapi mun dina alesan anu bisa didukung ku yentium atawa jaminan, utamana mah ngajelaskeun tempat éta kudu digénkeun, jalma - jalma atawa barang nu dirampas.”[FLT.1]

Nu pangeusi ieu ngarobah jamak ieu ngabalukarkeun kabiasaan klasik basa Inggris maké gandéwa jeung réséntal, nu ngidinan pamaréntah néangan imah jeung bisnis tanpa alesan atawa réhaksi. Para bingkai néangan cara panyita ieu pikeun ngaegahkeun pangacara - pangacara éta ku cara jual/pakajian nu luyu jeung luyu jeung ékstrasi mah ku kaasup hukum pamaréntah pamaréntah pamaréntah, sarta aturan hukum alam nu teterusan aya watesan.

Unggal néangan atawa kalénder téh lain hate [LT] stéprési[LT][belt:1] nu lianna nyalanggar Batangkat Larangan. Nu matak asup akal téh gumantung kana kasemetanana, ngan masalahna période nu diropéa ku pamaréntah. Pangajaran pangadilan miboga badan hukum nu kompleks kontras pikeun ngabaik aturan hukum.

Pakéan: Nu Nyiptakeun, Patani, jeung Diperlukeun Pamaréntahan

Maranéhna boga alesan pikeun ngalakukeun nu sarua

Éta mangrupa aturan hukum nu diwajibkeun pikeun kalolobaan manggihan jeung ditéwak. Atas unggal paménta kuwi aya patugas hukum nu cukup fakta jeung kaayaan pikeun nungtun jalma kabeunghar disababkeun, atawa ngabuktikeun yén hiji kajahatan téh aya dina tempat nu jelas. Éta mangrupa alesan teu standar; patokan ngagunakeun bahan pariksaan [FLT] anu lega ku urang mah; stéptasikasina mah mibanda kurang.[FLT] ukur panasaranna, saperti didegkeun [LT]LT][4] VOlusétilasi mah.[F.F.F.LT.Lt. [5][5] Ieu alat ogé ngajamin sababaraha panastikeun pamanggih téh leuwih jelas, ti batan panyieun. standar.

Saru Meunang

Peti panaliti mangrupa aturan resmi di pangadilan pikeun ngatur tatangga. Pikeun ngajait badan pingpinan, patugaskeun aturan resmi rék ngatur pikeun ngatur laya. Para pagawé, kudu ngagawékeun aturan pikeun dipariksaan nu ayana dina waktu nu wajar. Urang kudu ngawaskeun standar pikeun néangan gejala emas lantaran henteu disekspeksi, tapi golsom nu aya aturan ka tukang ngawasa.

Diperlukeun Pamaréntahan

Cilikan jangjangna mah nyaéta rékomén patahanan hakim nu ngahalangan néangan bukti di pangadilan. Mimitina, dipapatahan ka kasus federal di [[FLT] ékrés pikeun ngalanggar aturan hukum sababaraha aturan: teu kudu dipakéna.

  • [LTS] iman nu hadé téh teu disangka - sangka.[LT] Lamun pajabat hukum hukum mariksa aturan nu teu bener, bukti - bukti bisa tetep miboga likjad ([FLT] Stasiun Amerika Serikat vé Leon[FLT] 1984.
  • [LTS] Arang gampang dicokot:[LTF:1] bukti nu luyu jeung hukum Allah bisa dimurnikeun ( v. Williams) 1984.
  • [LTS] Atentution:[LTF: ] Lamun néangan cara tina néangan nu kurang tina hukum sarta bukti téh geus lemah teuing, bukti bisa diidinan pikeun jual-pun . Michigan[FLT][LT][3]).
  • [LTS] Dina tatana anu moal bisa dipercaya:[LTF:1] bukti nu kahontal ti sumber anu teu aya ijin golsom téh larang pikeun diturunan.[FLT] [2] SUS SAMSALAH[LT] 1988.

Pariksa deui hal - hal ieu téh penting sabab sanajan mariksa salah sahiji hak hidep, bukti - bukti bisa waé masih kénéh dileupaskeun ka hidep.

Pariksaan Sanajan Prajurit

Nu paling umum jeung ilahar di bawah éta téh nganggap sababaraha pangadilan téh teu kudu ngalanggar aturan pikeunram.

Batur Pendegaran

Lamun hiji jalma réla ditunjukkeun pikeun néanganana, pajabat kudu réléktif. Kolénta téh kudu bébas jeung bijaksana sarta dipasihan[[FLT,] tara dipaksa ku ancaman atawa tekanan. Dipimilikkeun pikeun ngabéjaan yén hidep boga hak pikeun nolak, najan éta téh teu kudu ngabantah. Komo deui lamun aya aturan umumna mah jalma nu boga wewenang di jero tanah atawa henteu. Salaki nu boga wewenang di jero imah ku pihak umumna sorangan atawa henteu.[4] pikeun ngalakukeunana, ulah nepi kasigeun kasigeung.[3]

Batur Biasana Dipaksa

Waktu patugas hukum dibéré panyalindungan, maranéhna bakal néangan nu aya di California jeung daérah langsung nu geus dipuja [[FLT].[1][2] Katahantahan jeung ngajaga panyalindungan. Sanajan éta téh kudu ditéwak ku pasukanana, mangka ieu alat kudu nangtayungan.[FLT] Nu dijieun pikeun ngancurkeun jeung nulungan batur. pikeun tujuan tujuan tujuanana mah nyaéta néangan tujuan pamakéan nu leuwih hadé.

Kateuadilan nu Kacida jeung Kakurangan

Kabupaten pikeun langsung nawarkeun tindakan nu hadé bisa nyelakeun cara néangan bahan nu larang. Conto patépatan umum kaasup téror katégo, bahayana kahirupan manusa, jeung lamun aya kajadianana. Para petugas kudu mémang hébat, ékrési, jeung ngabuktikeun yén kaayaanana teu kudu manggunéh pikeun ngawujudkeun ékstra.

Terap Pananya Pananya

Lamun aya saurang pajabat di tempat anu jelas ditingaliana, atawa ditingali deui ku bukti, sabaraha téknsi pikeun ngarebutkeun éta surat. (1) Kota pertobat kudu boga hak pikeun datang di daérah éta; (2) bagian penting ieu kudu tartib dina awakna; jeung (3) patugas pikeun yakin yén éta barang téh bukti tina kajahatan ([[[FLT]Horton v.[FLT][FT]; ti batan ijin . Ieu alat ogé teu kudu disangka-mimitian.

Lamun henteu ngaganggu mobil

Mantalang maké alatan éléktronik lantaran mobilna jeung umumna dileupaskeun. Di bawah SIM [[FLT: 0] pangémosi mah, pajabat opsieun mobil moal aya sah manawa ngandung bukti kajahatan. Durukeun ieu dileupaskeun ka sakumna mobil, kaasup dina konsumsi anu ditutup. Ieu wewenang ngamuat bukti-bukti ([[FLT]Carroll v.[FLT];[2] STP3;[1] geus teu kudu ngalanggar aturan penting sababaraha bukti kasedéran.[16] [1] teu sual dipikanyawana], lainna oge tina carana.[16]

Tori bayaran jeung Torry

Di bawah [FLT] v. Ohio[LT][LT][11]; pulisi bisa diaku ku sementara lantaran aya jalma nu maké senjata, térésisié pikeun diidinan panyekelan ku pangélérasan[FLT, tétéatif nu teu katépsi mah teu luyu jeung téspirasi batur.[LT] ukur panakol ditingali ku ieu standar. Di tempat-cara terusanna robah jieun![UL nu matak éta pakeuk panyelaar jeung bisa dipikanyalintés:[4]

Pariksaan

Di pangperangan internasional jeung fungsina téh siga bandar udara, pamaréntah boga wewenang nu lembab pikeun néangan jalma jeung barang - barang tanpa surat atawa alesan . Dunungan nu penting mah mun diandelkeun ku hiji jalma jeung teu kudu dipercaya. Tapi, [FLT]nona mah mah hidengeut panyosogasi mah.[1][2] Éta téh saperti mariksa heula atawa mariksa badag awak ku cara mangkelna. Di taun - taun anyar ieu, mah pangadilan ngalanggar aturan tanpa curigaan alat pikeun néangan alat éktropis jeung pangéktropis. Nalika geus teu kudu dipariksa deuih sarua jeung kaperluhanana, tapi kudu mah teu kudu diskseksungkeun panyengan mah méwah. Mandabaneuh ku pajabat pajabat pangadilan pahlimi jeung teu kudu ngabedakeun panakolkol pikeun na nu pangélékseksuguh dina panglima panitana.

Pananya - Rancangan ngeunaan Poés

Waktu ditindahan ku pulisi, maranéhna bakal tarima méja pikeun nyimpen bahan anu aya patalina jeung masalah. Ieu néangan bahan tina prosedur nu kudu dijieun papakon jeung teu bisa dipaké pikeun néangan bukti tanpa alesan nu robah. Opperman[LT] v.

Pikeun Pigawéan di Sakola Palayanan

Pajabat sakola teu kudu dibabarkeun ku aturan nu dipaksa tapi kudu panggih jeung papakon [LT] curiga[[LT] asup akal[LT: [1][2] [3] Utamana pikeun néangan harta pribadi atawa harta sakola. unggal kasta, ditémbongkeun dina [[FLT]New Jersey v.O.[LT][3][3] kudu dibéré curigaansi jeung panyulik ku cara pikir.[FF] Kudu golsom nu kudu ditatakeun kukulutus heula.[LT] mah ngabahas aturan panyekelan ku cara nu rapikeun panyekelan.[LT]; LTBERTI di Di Dieulyments Provi.[F].]; FLTSF.SUDahan kudu ditulungkeun yén sakola mah mibanda hobian dirina, jeung aturan panyieun dirina.[LT] jeung artikel]

Ekléktronik Surveince jeung Digital Termolisar

Umur digital ngahasilkeun hukum nu anyar pikeun néangan jeung kakoménan.

  • [LT]Carpenter v.[LT] SUSS.[1][2] LALAT]2016): Pamréntah kasebar liar pikeun miboga rincit longgar longgar méta , lantaran ngamuat minggu - minggu atawa bulan data konci mindengeng di bawah Endit Kagenep. engké ieu membatalkan doktrin tambahan titik katilu-dina nyungcung digital.
  • [LT] v. California[LT:1] (2014) (2014: Pulisi bisa jadi teu néangan data ngeunaan telepon téléktén batur nu ditéwak tanpa perlu kajadian pikeun ditahan.
  • [LTS] Amerika Serikat jeung. Jones[FLT]2016): hanjat peladang GPS nu ngaliwatan kendaraan jeung ngawasakeun gerakanana salila 28 poé téh néanganana lantaran komposina awakna salah.

Perkataan federal kawas “ nu éléktronik Komunikasi Daérah[FLT] jeung [ECPA) jeung [2] ] Panduan Komunikasi Sacara Piwulang ] ogé ngatur ngatur carana pamaréntah sangkan bisa ngarebut ka sidang ku akursi jeung rekayasa. Loba nagara geus ngawasakeun hukum digital nu begunaka aturan sosial métolus data jeung email. Saperti ndatar dievolusi, pangkolotrési pikeun debatungsékeun cymarkstensi cytem.

Pamakéan Tong Tongjona

Lamun nyaho ieu téh lantaran hidep geus nyaho aturan éta jeung naon maksudna.

  • [LT] KAtz v. LAMS.[1][2] LALAH (1967): Neungkelanana tahanan ” kaharepan panganggaaan privasi ”. Paméjaran ngajamin yén hiji jalma boga panyalinter Kepat dina tempat atawa kaayaan nu dipiharep ku maranéhna tina katalimbengaan pribadi jeung prakna pikeun praktéangan awak.
  • [LAKIT:0] Illinois v. Gerbang[[LT] (1983): Aduhi aturan ieu miboga bukti - bukti nu jelas pikeun lantaran aya masalah, nolak ujian nu eusi jeung bandingkeun dua cocoba nu tuluy dipapatahan.
  • [LT] Mapp v. Ohio[LT][1] (1961): Unggal dipariksa perkara pamaréntah mah teu ngalanggar aturan pamaréntah, ku nu kudu diropéakeun bukti - bukti pikeun nolak pandiksi Apat Endiksi.
  • [LTS] Terbarengan v. Ohio[LT][LT] (1968): Awisasi undur dina kacurigaan nu asup akal, ngahasilkeun pasang sing longgar anu rendah tina tarjamahan Endit.
  • [LT]Chimel v. California[LT][LATEH] (1969) jeung [LTST:2] Arzona v. Gant[LT][2009]: Diterangkeun jeung watesan kasangsara pikeun ditangtayungan.
  • [LT]Carroll v. United States[LT][LT] (1925): Pakembangan mobil téh.
  • [LTS] Amerika Serikat v. Leon[FLT] (1984): Pinukeun iman nu hadé sarta teu aya deui ku kakurangan.

Contona, aya dina basijamahan hukum saperti [FLT] Corell Law School USC Institute Legal Informasi Institute[FLT] jeung [LTS][FLT]Oyer nu nyadiakeun rincian jeung rinci éntéks lianna.

Remedian Paramodifikasi

Lamun aya pangawulaan hukum nu sok dipariksa jeung hak koméntar, lilana aya sababaraha cara:

  • [LAKIN:0] Teu Batur pikeun kadaékan nu layu:[LT] Dina kasus kriminal, pangacara Sadérék bisa ménta sangkan pangadilan engkéna dibui bukti nu teu langgar hukum. Lamun yen gondéwa éta ruwed, pangkolotna bisa kaleungitan pikeun ngabuktikeun tuduhanana.
  • [LT] URS:0] Jaminan Hukum kiamat (Section 1983): Meureun mun Sadérék bakal ngonek pajabat atawa pamaréntah pikeun ngaduruk kasalahan dina taun 42 M.S. [2][2] Pamakéan kalanggaran hukum ieu kudu luyu jeung papakon ngadegkeun gedong hukum ieu ku cara legtéknsi bener- bener.[1]FLT] [1]List [LT] [1] Lampiran anu penting, nyaéta landasan nu bisa ngaganggu résikeun rékondisturnasikeun mangsa sampiham.
  • [LTS:0] Ngeunaan krim dina unggal poé, Sadérék bisa ngatur heula aturan kamarang jeung badan pingpinan.
  • [LAKI:0] Prosecutil:[LT] Dina kaayaan jarang mah pajabat hukumanna nu ngahaja nyieun tindakan anu salah jeung ditanggung ku , pamaréntah atawa pamaréntah bisa waé nga moliharakeun péntéh.

Prasangka henteu ngalarapkeun pandangan pihak réaksi dina urusan umum, saperti ngagugurriwa, atawa acara juri mibanda hambéh nu teu aya.

Naséhat keur Warisan Bangsa Milik

Pék nyaho yén hidep bisa nyalindungan hak sorangan.

  1. [LADAH: ] Ndongakeun mun Sadérék can éthok-beuratan.[LT.] Lamun henteu ditahan, hidep boga hak pikeun leumpang. Lamun ditulungan, tuluy kudu nurutkeun hak hidep.
  2. [LT] Lamun henteu, golsom mah hayang dibabawa.[LT.]rahkeun jangjangan, ” Lamun henteu ka panyangka, pajabat kudu boga surat ka manas. Sanajan batur embung, tapi téték jangték kana hak hidep pikeun golsom nu sésa hukum.
  3. [LT] Sadérék sok dialem.[LT.] [1][1] Teu boga hak pikeun ngakukeun hiji hal, kajaba ngaran hidep. Ulah ngajawab pananya ngeunaan lalampahan atawa pangaweruh.
  4. [LTS] Pénta pikeun jaksa.[LT] Lamun ditahan, geura ménta pangacara, ulah langsung ngajawab pananya - pananya ti ngajak pengacara.
  5. [LT:0] Ulah tong ngalawan awakna[[LT] sanajan geus biasa néangan cara golsom. Ulah kasetalkeun. Pundeun ka nu sejenna mah dibéré korsi.
  6. [LAKI:0] Unggal papanggih teh lamun bisa. Loba nagara baréja pikeun numutkeun pulisi di hareupeun jalma umum. Nékkeun hukum lokal, tapi téokratis téh bukti nu penting.
  7. [LTS:0] Pikeun paham kana hukum pikeun leuwih ngabéla hukum ti batan aturan ka-1 pikeun ngarujuk ka organisasi Allah. Aya aturan pikeun tatangkalan, SMS, atawa mariksa sakola.

[LTS] ACLU’s Weight Your Rights[LTFLT:1] papel ieu nyadiakeun informasi panyipéaan jeung kartu nu bisa dicitak.

Mikirkeun

Lampiran jeung hak kakomém téh lain hak resmi resmi - aturan pangutamana ieu mangrupa panyalindungan batok pamaréntah nu bisa dikalawan. Tina ujian ambeulis ambeulis modérn anu ngalawan data telepon jeung GPS, pangendikna Fatén Adires tetep aya lamun aya bahayana dina éspitus. Pamakéan jeung murid - murid nu meunang mangpaat tina pamahaman, nyaéta pangaweruh pikeun meunangkeun kabébasan miskrobiota sarta pikeun ngabélakeun hak ékti jeung wewenang pribadi. Ku cara ngabélakeun diri kalawan sopan, ku cara ngabélakeun kasangguhan wewenang Sadérék.

[LTS] LOMBER pikeun maca LITI Luwihan, reuweuheun di bidang ka daérah [belengan]