Dina nalika di patempuran hukum, teu sual dina pangadilan atawa dina pengadilan sibil, hasilna teu ngan saukur kacang - balukar tina para pamikir atawa sacara hukum, tapi ogé ngahasilkeun unggal kabiasaan saélastisitas nu leuwih éksa atawa cita - cita.

Dina artikel ieu, urang bakal ngadatangan deui sababaraha tujuan, prosés, panakol, jeung panyalindungan nu bisa mangaruhan putusan dina pangadilan. Harita, nu penting mah urang bisa nyaho ku naon lampah nu sarua bisa ngajurung urang ka panjara dina hiji hal jeung koméntar ékonomi dina hiji kaayaan, sarta kumaha patalina jeung tujuan pangbiji kantor cabang ieu némbongkeun sipatna.

Naon nu Dijadikeun ku Kumaha Jalma nu Di Sintéplik?

Dinas kaserang nu salah sahiji terpaksa kajadian sanggeus disalasa tina kajahatan—ngaran ku ékting atawa ékting. Tujuan utama panghakiman téh nyaéta hukuman, kacabar, kaasup sarta hukuman. Teu sual hukum sipil, anu nalika ngaréngsékeun paséa pribadi, patokan hukum kriminal dianggap salah pikeun masarakat masyarakat. Kapaksaan jangjangan nu salah ngalantaran kalanggaran jalma réaksi, jeung hukumanana patukang tonggongsi umum.

Prinsip Punca Penyusun Citatan Sacara Prakna

Bidang ka dihukum téh diwangun ku sababaraha prinsip utama:

  • [LT] Pangaruh nu sakuduna cocog jeung kajahatan. Larangan nu beurat leuwih loba hukuman, najan aturan pikeun ngalanggar aturan leutik narima zat nu leuwih éléktif.
  • [LTS] Upformasi:[LTF] kajahatan nu sarupa, nu dilakukeun dina kaayaan nu sarua, ngahasilkeun dursilahan nu sarua pikeun ngatur kasabaran.
  • [LULUS:0] Diajarisijatkeun:[LTS][LTS:1] Sanajan bet dibarengan pikeun silih tartib, hakim dianggap pikeun sajarah pribadi, kaayaan dunya, jeung bisa ngamekarkeun rehabilitas.
  • [LAKI:0] Peringkat tuluy ditepikeun putusan diterjemahkeun, sarta aturan nu diterbitkeun. Jadi, umum bisa paham ku naon aturan ieu dipaksa.

Tipe Climata Gawé Masih

Dina sajarahna mah loba jalma boga kakawasaan siga Paulus, kajahatan mah biasana mah dibéré leuwih loba, sarta nu midamel batur téh kaasup kategori umum:

  • [LT]wir :[LTF:1] Nu salah dijajah dibarengan ku panjara (takson sacara pa pondok) atawa panjara. Katerangan mah mibanda ti poé ka kahirupan anu teu lékotika. Sawatara lingkuhan pikeun ngarékosisikeun diri [LTF:2] diturunkeun panggereun[FTTFT] pikeun pikeun ulang deui atawa pikeun kajahatan pikeun ngonsumsi.
  • [LADAP:0] Nu pikasedih tetep aya di paséa tapi kudu nurutkeun tujuan nu jelas, saperti mariksa baja, atawa pagawéan.
  • [LT]Fines:[LT] Unggal jalma dihukum nu dibayar pikeun nagara. Asih biasa dipaké pikeun ngalanggar aturan luhur siga aturan lintas atawa nu salah.
  • [LTS] Dines pikeun Komunikasi:[LT] Nu Bantuan teu meunang dilaksanakeun pikeun masarakat, saperti mersihan taman atawa miluan kantor cabang nu teu akur. Ieu téh jamak pikeun kasalahan nu teu pati gedé.
  • [LAKI:0] Pangulian nu dijieun pikeun korban korbananana bisa ngabaékeun kabeh hargana, saperti tagihan medis atawa harta banda.
  • [LADAT:0] Sépséa nu pangbeungharna:[LT] Korban pangbeuratna, nu disimpen di sababaraha nagara jeung nagara pikeun kajahatan nu panggeulisna, saperti maéhan jalma-orang nu mimitina jeung émosi. aplikasina contronsieun jeung pikeun paténtang hukum jeung etika.

Tadina nyieun Pananya

Loba kakawasaan ngagunakeun hukuman pikeun ngurangan béda katrangan. Kadudukan ieu nyadiakeun watesan méakkeun kalieun dumasar kana kabeneran jeung sajarah kriminal panjawabna. Tapi, hakim kudu ngadalikeun diri, saperti waktu pangacara jeung jaksatif henteu dipaké.

Naon Naskah Istiradulna?

Dina hukum sivil, istilah "selingkuhan" téh sacara teristis téh koskolisme; frasa leuwih akur téh "obat sipil" atawa "judgment". Éta téh kaasup masalah sipil di antara pihak pribadi—dididivisi, bisnis, atawa sakapeung badan pamaréntah.[1] alatan deudeukeut, masalah hukum, atawa koskol. Tujuanna teu pikeun ngarampungkeun masalahna, tapi ogé pikeun ngaréngsékeun masalah jeung, mun partéti nguruskeun kabéh pamidi atawa henteu.

Tipe Remedi Sipil

Sanajan kitu, Sadérék bisa langsung nolak gogoda pikeun mulihkeun hubunganana jeung Yéhuwa.

  • [LT] Monetary Hasil pustaka: Obat pangbeungharna. Karusakan bisa dikomésikeun (miboga rugi sarupakeun perawatan medis, bayaran, atawa pangoméan harta) atawa sarupa éwawena (ditunda pikeun ngalanggar tingkah laku tanpa ékteri jeung motor). Pipur bisa ngalaporkeun karuksakan nu nyangkaruk atawa balukar tina kasalahan.
  • [LAKIN:0] Injunks [LT] hiji order] Hiji pangadilan nu kudu mayor kapéling ( boh embung ninggalkeun) hiji tindakan nu penting. Contona, pangadilan kudu miwarakeun sangkan hiji paungsa nu teu ngaruksak panyangka hiji kompak atawa ngahalangan urut karya tulis nu geus kotor.
  • [LAKI:0] Pangaruh utamana dina masalah, tapi mun dipaksa dipakéna mah pakcik, ieu ngawaskeun pikeun ngaréngsékeun masalah unggal masalahna lamun duitna teu cukup, saperti dijual di padagang tempat nu éndahna.
  • [LADAP:0] Pangajaran pangkolotna:[LT] Pangarang pribadi ngeunaan hak hukum pihak pamikir tanpa perlu ngawasakeun tugas. Contona, pangadilan bisa nepikeun warta yén hiji kontrak téh teu aya watesna, nguncikeun tanggung jawab pihak pamikirna tanpa perlu ngasaeun lantaran ruksak.
  • [LADAP:0] Residen jeung Reformasi:[LT] ngabatalkeun perjangjian jeung résiéksi sangkan para sembarangan bisa mulihkeun éta ka ka kadudukan méakkeun status sosial. Reformasi menerkeun kontrak pikeun miboga téangan nu sajati dijadikeun papakon pihak éta waktu hiji bohong atawa tipu.

Pakélan Mahka nu Bisa Dihasilkeun

Kukang tonggong ngaruksak antara hukum sipil jeung hukum kriminal lantaran geus dirancang dhisik supaya dihukum atawa di motor. Tapi, nu boga kacumponan téh pangutamana waktu dibikeun téh nyaéta tingkah laku jalma nu disalahayangna téh nu utama, saperti kasus éspirasi atawa sengaja dina hal-hal dosa. Pangadilan Agung AS ngawatkeun watesan pikeun sarana pikeun mjamin yén hukum éta teu diengséptif atawa hineuh, saperti percobaan dina kasus [FLT] bMW di Amerika Kalér kukang Utara. LAN FLT.

Paék Taat Jadi Masalah Sipil jeung Kriminal

Dua cara hukum ieu mémang hésé disengsarakeun, tapi masalahna gé beuki jero jeung katingali tina prinsip societialna.

Pamaréntahan jalma bisa Protés

  • [LT] Criminal:[LT] Pikeun ngahukum jalma nu pikasedih, kajahatan hoki dina mangsa kahareup, panggerakna pikeun ngabahayakeun jalma nu pangmiskinna, panggerétkeun panjatna, pangropéaeun jalma nu pangmiskinna, jeung praktémbongkeun kabohongan masarakat.
  • [LAKI:0]Civil:[LT] Pikeun nyadiakeun obatan ka nu rapuh, kompak, alesan kudu diteunggeulan, jeung ngaréngsékeun masalah tanpa ngagunakeun pikeun témanahan diri. Pamakéan batur téh tujuan utama, lain komponé.

Siraru

  • [LT] Criminal:[LT] pamaréntah (bareja atawa samerik) ngadojatkeun nu salah sahiji nu salah. Nu korban téh lain pihak, tapi bisa miluan liwat tuduhan témana anu daroraka.
  • [LT]Civil:[LT] Anu testing (wasti) ngotgot ka nu boga ketegah. Unggal pihak nyaéta pamikirkeun, sanajan pamaréntah ogé bisa négatif dina kasus - kasus sibil (eusi perdebatan).

Tapak Bukti

  • [LADAP] Criminal:[LAKIN:] CUJANG NGEM NGEM SALAH teh kudu 'muncakeun pangharepan nu wajar," papakon ahlak dina hukum. Ieu nyalindungan hiji jalma ti jalma anu salah tina kapercayaan nu salah lantaran balukarna.
  • [LT]Civil:[LT] Reteman ieu kudu ngabuktikeun kaayaanana ku cara "priksa bukti," hartina leuwih loba ti batan ditanggung ku nu ditangtukeun. lantaran ngan saeutik duit atawa bantuan urut batur, éta hartina.

Putusan jeung hukuman

  • [LT] Criminal:[LT] Éta ogé bisa kaasup ka panjara, pangpeuwatan, léksam, bayaran di nagara, dines masyarakat, atawa, sababaraha hukuman. Aktivitas jahat ogé mawa réssieun jeung bisa mangaruhan pagawéan, pakéan, jeung hak réditor.
  • [LAKIT:0]Civil:[LT] Pangadilan biasana kaasup duit break, pépéling, atawa kasugemaan. Di pasangan nu kaleungitan téh teu dipanjara ku kasus-kara nu langka lantaran nolak paréntah pangadilan.

Hakhadéan Kabébasan

  • [LT] Criminal:[LT] Panjalin nu hontal pikeun nyalindungan batas konstitutional: Anu badegakeun hak ngalarang indung, pikeun ngabéjakeun masalah umum, hak pikeun ngabéjara (diperolehkeun indrient), hak pikeun nepikeun kasaksian, jeung ngajaga martabat nu ruwed sarta édisi.
  • [LT]Civil:[LT] Nyebar pikeun paséa mah teu kudu leuwih aman. Éta téh teu hak pikeun ngabédakeun kasalahan pamaréntah, moal bisa dipaké pikeun ngalanggar aturan goréng diri (ngalawan jawaban sipil) jeung teu kudu dituntut dua kali pikeun hal nu salah.

Contona ngagambarkeun Masalah nu Daéksana

Contona, Paulus ngalawan déprési nu nyababkeun aya kalah karuksakan. Kasus nu mibanda dateung jaksaan pikeun DUI atawa serangga laris, ngalantarankeun aya nu bisa dipanjara, lisénsi, handeuwaskeun pésta. Maranéhna bisa waé nyieun kasus kasus sipil pikeun ngalanggar aturan medis, néangan néangan nawargaan, jeung sangsara. Jalma nu kudu nanggung balukarna téh teu bisa bébas ti pangadilan sarta sangkan henteu kudu ngarti bukti - bukti yén pangkosatan téh (kosacara hukumna), tapi kudu nurutkeun aturan hukumna (pama whakaéntar).

Ku kituna Majukeun putusan nu Sarat Ngahampura

Dina kasus - kasus jahat jeung pangadilan, sababaraha halna ngatimbangkeun sababaraha cara saacan nangtukeun hasilna.

Cumpak Prajurit

  • [LT:0] Nu lian yenten:[LT] Lamun euweuh kajahatan nu beurat, korsi nu genah bakal diteunggeulan dina panjara. Kopéni penting pikeun péntensi mah teu sual kanyeri nu salah. Kropéa miboga katelengesan, pakarang, atawa mbeung pikeun para korban.
  • [LT] Rekord Kriminal Papil:[LT] Nu nulis surat kaserat leuwih loba dikaluarkeun ku pangperangan di taunan "tiga pikeun jieun perkara atawa urut pituduh. Larangan nu bersih bisa ngabantu urang pikeun tarjamahan nu leuwih panjang atawa nu pondok.
  • [LAKI:0] Mikirkirkeun jeung Tanggungjawab:[FLT] Mitigatéktik (eng, masalah kaséhatan pikiran, tegas, dangjaran, jeung kooperasi jeung pamaréntah) bisa ngurangan katelahna. Pangaruh pikeun ngurangan katelengesan, kabeungbeuratan, pangmimpin, pamakéan nu bisa dikurilingan ku cara bersenjata).
  • [LAKI:0] Actct ka Bi Biktima:[LT] Tarjamahan nu kadadak ku korban , panghasilan awak atawa émosi, jeung perlu katempuhan pikeun mulihkeun perkara - perkara nu diteunggeulan pikeun mangaruhan putusan hakim. Aya nagara nu ngidinan korban pikeun nepikeun nepikeun panjat.
  • [LTS] Film Gegende jeung Dingken Lingkungan: Loba résisisti ngagunakeun aturan pikeun papakon tartib atawa wajib, tapi pénta kaahlian pikeun baralik dumasar kana fakta - faktana. Pamakéan pakaran bisa ngawatesan pikeun ngatur sipat adil, pikeun protéstalitas.
  • [LT:0] Hukum Législatif Mandates:[LT] bisa jadi kudu sababaraha legal pikeun kajahatan séjén, saperti wajib mibanda hate pikeun maéhan jalma, atawa wajib gondahan pikeun meuli narkoba.

Komentar Sipil

  • [LTS] Nulung jeung Paneleutikna Harmb:[LTLT:[11] Kasangsaraan téh lantaran karugian nu kaalaman ku nu kailangan ku pajabat, kaasup rékonomén (beulisaan kaséhatan sarta résiko (apa jeung kasangsaraan), ruksak alam.
  • [LTS] Degra salah:[LTF] Lantaran kakurangan, kasalahan tertangga téh aya watesan ti pihak pajabat atawa pakembangan pikeun panikahan nu mangkaluareun ngaganggu penghargaan éta. Aya sababaraha ahli nu ménta karéferensi lamun panyélénder mas ti 50% dina masalah.
  • [LAKIN:0] Kalakuan umat:[LT] Lamun dituntut kalawan kagoréngan, penipu, atawa émosi, pangadilan bisa nuduh karuksakan pikeun ngalanggar aturan kolot. Sikep ékonomi ditangtukeun pikeun ngalanggar aturan panjat jeung tarjamahan.
  • [LAKI:0] Prinsip - Prinsip nu tadina diturutan:[LT] Lamun néangan parentah atawa kasebuteun, pajabat pangadilan mikirkeun katimbangan tina kasusahan, minat umum, jeung moal bisa dikadalikeun. Tangkep ieu kudu kaasup teu jujur, teu kudu kumaha nu bersih.
  • [LAKIT:0] SupayaDéptor (céps jeung Lates) Loba nagara nepikeun karuksakan nu teu bérés atawa bayaran, utamana dina kasus dominan. Kalip - cap ieu contronsieun jeung teu tegas dijadikeun kolot.

Prakna: Lampiran ti Daérah jeung Pandator

Sanajan mah hukum sivil jeung kriminal téh béda, maranéhna osok internatif. Hiji hal nu salah bisa ngalantarankeun jangsing kriminal jeung ngajak dongeng. Kes klasik OJ. Simpson mangrupa conto klasik: Diapunsingkeun ti maéhan di pangadilan kriminal, engkéna manéhna ditanggung pikeun maot dina pangadilan pangadilan sipil. Ieu téh ngagambarkeun balukar tina salah sahiji tégatif nu ngalantarankeun bukti jeung teu aya gandéwa mangsa jangjangan.

Salian ti éta, parentah jeung waris tarjamahan kajahatan mangrupakeun obat sipil, anu kudu nalukkeun jalma nu maéhan langsung nalukkeun na nu korban. Sabalikna, hukuman dina kasus - kasus, ngahasilkeun hukuman dina mangsa hukuman sarta pangoceh. Aya ahli nu ngaku yén nalika ngaruksak antara dua sistem ieu jeung ngawaskeun masalah, lantaran teu kudu diturutkeun, tuluy dianséhatikeun ku manéhna ngalawan jalma nu boga panyalindungan tina cocoba kriminal.

Pakéan ieu némbongkeun yén kabiasaan dibeulitkeun jadi leuwih "kriminasi" atawa ogé ngarajaan aturan mibanda aturan kriminal nu sacara umum, saperti ngalanggar alam atawa saimbang. Ieu ngalantarankeun masalah ngalantarankeun perbedaan jeung karusakan hukum sipil.

Imperfeksi pikeun Sosial jeung Editual

Éta téh ngabalukarkeun kaayaan dunya lain ngan saukur panakol jahat, tapi ogé némbongkeun pandangan nu teu kasebutkeun jeung cara panyiéksekusi dina pangadilan lantaran kaayaan adil. Contona, gerakan #MeToo mibanda bédana antara panganiayaan jahat dina hubungan séksual (aksoub pikeun dibuktikeun) jeung suprésisi pikeun kalakuan seksual (atawan, nu hasil tina hukumanana teu dibumikeun).

Para pamingpin agama bisa ngagunakeun sumber ieu pikeun ngajar urang ngeunaan kaadilan, adil, jeung aturan hukum. Ku cara mariksa masalah dasar jeung ngabandingkeun kaayaan dumasar kana pihak nu aya dibéré, siswa bisa ngahargaan téoritas hukum jeung évolusi pikeun ngaréngsékeun filsafat.

pikeun nu minat dina palajaran leuwih jero, sumber daya nu tabédakeun harta banda kawas komitif [FLT]S. Sténsiténsi Misal Mulang Komisi Salaku Panalitian URANG pikeun nyadiakeun data ngeunaan pikeun pésti pangédit hukum pamaréntah.[1][2] LT diwangun ku nu rutin...

Mikirkeun

Sakum hukuman mah nyaéta nyalindungan masyarakat jeung ngalanggar salah sahiji bukti nu pangbeungharna, jeung balukarna tina probus nepi ka dihukum pati. Sacara panakol mibanda konci, tujuan panakolna, tujuan panakol, tujuan panakol, jeung hak asas pikeun ngalawan mangsakalakalakalakalakalakalakalakalakala maraot.

Ku cara paham kana bédana prinsip ieu, siswa jeung guru - guruna bisa leuwih paham kana kasus - kasus nu luhur, ngahakiman aturan luhur, sarta miboga katerangan ngeunaan reformasi hukum. Hukum ieu lain monolitan, tapi mah sistim anu isian jeung alam konflik dina patempuran jeung urusan nu aya di nu aya di nu aya di nu bejawab.