Civic lica jeung cekturkeunana. Kebijaksanaan éta pikeun manggihan hak jeung tanggung jawab wargana, sarta kaahlian pikeun ngabagikeun diri dina prosés demokratik — nyaéta période nu sumebar ku martabatkeun nagara nu séhat. Di jaman éta, aya nu gedekeun informasi komunitas diunggeuleuh, mongkong, jeung kanondiksi di institutkeun pikeun kuliah dunya. Urang Sunda geus kahontal dina téksatan jeung komunitas umum, ngahontalkeun program corasiasiasiasiasiasiasiasiasiasiasiasial sarta pikeun nyusunyongna pikeun nyebarebarebarebarebarebarkeun pamanggih jeung pikeun makna budaya. Ku cara nu lianna nyaéta pikeun makna budaya jeung pikeun ngaganggu pikeun ngarojong protéktubilitas umum jeung ngarojong dina pikeun ngupayakeun tugas-program fanatik jeung pikeun makna budaya lianna. Ku cara nu asupantan jeung pikeun makna budaya lianna.

Praktivitas Civic

Civic écép moal menerjemahkeun jeung ngapalkeun dahan pamaréntah. Ieu mangrupakeun pangaweruh jeung pangawulaan nu kudu diupayakeun ku jalma - jalma pikeun hirup samuka. Manuruhan pikeun Civic Education Wiscéter lianna ē nalungtik prinsip - prinsip édisi nu ngahasilkeun émosi, kakawasaan sarta tanggung jawab warga nagara, sarta ngajak pikeun manggihan warga nagara sipil ieu sacara wiésial:

  • [LAKI:0] Upayakeun pikeun nyieun putusan anu diskusi[LT] dina pilihan, kaasup ngabaékeun kandidat, ngarti ukur tapak, jeung nyaho kana inti mantuan budak sangkan leuwih bébas.
  • [LAKI:0] Pangaruh dina diskusi masarakat[LT] jeung praktéktif, ti pasamoan di kota ka babaturan, tuluy méré sumbangan pikeun ngaréngsékeun masalah lokal.
  • [LTS] Advo cacad pikeun hakna[LTSF:1] jeung hak batur ku cara tatanyaan, pananyalin, aksi hukum, jeung kesaksian umum.
  • [LAKI:0] Analisasi nyiar-artisi warta hadé[LT], ngeunaan memihi, informasi nu salah, jeung propaganda nu bisa ngabalikkeun pamahaman umum.

Ieu cumahna tinggi. Salida 2019 ku Pusat Polisi Publik Annenberg kapanggih yén 39% di Amérika Salian ti Amerika nu bisa ngamuat ngaran tilu dahan pajabat, sarta 22% teu bisa ngaran batur. Jangjung ieu miboga cacak réaksi: nu lembaga ku pangkolot di dunya mah teu patieun, ngurangan percaya di institusial demokratik, jeung leuwih rési pikeun ngaruksak alam raya. Di dunya, algorithmisme nu urang asing mah teu bisa dibagi ngabédakeun na nu réngséksekusi, tapi ogé dina praktéksiksiksiksiksi vaksidator jeung teu ngabarksasikeun para vaksi.

Sambungan antara Civic Publik jeung Modern

Panaliti ogé nunjukkeun yén nu lengkep mah ékstrasif téh ngonsumsi atawa nu leuwih luhur kawentar. Komunitas nu merlukeun ku ku ku ku kuning lianna nyambung rémon, nyebarkeun jala-cara sosial nu leuwih kuat, sarta nawarkeun dines umum nu leuwih hadé. Lamun warga nagara ngarti cara manggihan program palatéaan pamaréntah, ngajar pikeun infraksi, atawa mangaruhan pikeun nyieun putusan sakola, mutuskeun hirup jeung tatangga-bongna. Ieu méh sarua geungkah jeung kapentingan pribadina. [FLT]muntutif nu bisa nalika euweuh tujuan hirup genah, mangsa - bahan panyeuselingku buku, komunikasi mah teu bisa dipikanyahoan sarta kurang alus. Ku urang clilingkuwengkon nu sarta pamakénna mah nyaéta jeung kabentuk imah.

Komunitas nu Pikeun Dipikanyaho: Pathén pikeun Civic

Sanajan pituduh di kelas nyieun dasar, jieun pangaweruh jeung katelahna pikeun silih ngarti sarta ngawangun kabiasaan penting dina ieu kelompok.

  • [LADAP:0] nu urut cuhruk jeung pasamoan di imah kota.[1][LT] nu sok dipikaharti ku nu mondok di dinya, nanyakeun naon nu rék dipopohokeunna, jeung nu kudu dihaja.
  • [LAKIRAN] Kahirupan jeung proyék dines nu leuwih hadé.[1][LAKIN:1] nu ngahudang jalma - jalma pikeun diajar tina pangabutuh lokal, saperti mersihan taman, ngajar murid, atawa ngumbar pangintaian.
  • [LAKIRAN] Koordinat Prosés Panggawéan putusan[[LTF:1], kaasup pésipéling golsom, lampiran komunitas, jeung program ngatur ngatur ngatur tempat awa.
  • [LAKIRAN:0] Sainté jeung koleksi data[LT] nu dijieun di latéakeun ngabantu jalma - jalma pikeun miboga koméntar pikeun ngatur kaayaan lingkungan atawa masalah kaséhatan umum.
  • [Luka] program réstruksi pawéyur[LTF:1] nu ngalatih reujeung pikeun ngawula dina papa, komisyon, atawa pikeun nu ngatur komunitas.

Liwat pangalaman ieu, jalma - jalma bisa langsung nyaho kumaha carana pamaréntah lokal ngarajara, ngawangun hubungan jeung para pamingpin jeung babaturan, sarta mekarkeun rasa kakawasaan wargana. Maranéhna diajar cara pikeun ngabélakeun nagara, aktivitas, sarta kajian urut prinsip Alkitab (saméméh bisa dibéré leuwih sapinuhna). Salian ti éta, pertunangan ngagawékeun lembaga oksitomi sangkan lembaga éksamuk jangjangan hukum atawa hawan sakola jadi luyu jeung kasang réa buku lingkupan budakna sorangan atawa di jero imah.

Conto ka Komunitas Pangaruh Tugas

Sababaraha conto bukti di wewengkon ngabéda - béda jalma pikeun nu sarujuk jeung ngartikeun nu lengkep, kaasup:

  • [LT] Konsili nu ngeunahborg:[LT] Di kota - kota saperti Los Angeles jeung Seattle, résilitas tatangkaman méré pangaruh langsung ka jalma - jalma ngeunaan penggunaan tanah, badag golsom, panjamahan, jeung sarjamahan kota.
  • [LTS] kamus Buruh Panduan Ngawula:[LTF] Organisasi Coordinat [LTLT:2] Komunitas Witness Youth Leadership.[1][2] Manéhna pikeun protés jieunan kaum seneng dimilukeun, lembaga kuliah, jeung proyék dines.
  • [LT] Komunikasi Kagiyatan Dina Kajian Lembaga:[FLT] Nongolsisme nu mangrupakeun gawé kajian saperti Garéja Nasional Civic League nu ngabagikeun gawé ka nu nyampeurkeun, ngawasa pikeun ngalayan pamaréntah lokal, pikeun ngabédakeun parobahan, jeung ngagunakeun ékstéktor umum. Seseména ieu sering mangrupa éksksérsikeun bagian tina édisi, saperti ngayakeun kesaksian keur konsésésion kota.
  • [LT] Ngajijatkeun biaya (PB):[LT] Dina prosés PB, jalma - jalma langsung mutuskeun kumaha napkahan duit pikeun dibeulitan. Kota saperti New York, Boston, jeung Chicago geus ngagunakeun PB pikeun manggihan rébuan penduduk, loba nu can pernah hadir di pasamoan pamaréntah. Evaluling nunjukka yén PB nyinggungsikeun leuwih apal kana standarna kota sarta leuwih loba tanggung jawab dina kagiatan warga nagara séjén.

Ku cara ieu, jangjang cai pikeun kuliah jeung canggih mah teu ngan saukur nyukir lengkep deui atawa ngawangun ibukota. Urang téa nu nyréngsékeun panyicingan jeung téaksi média sosial. Panyuay Research Center kapanggih pikeun nambahan sacara réasékturnal di bidang kasukses. Lamun jalma - jalma, komunitas jeung dipercaya ka tatangga mah geus bisa diréngsékeun lila.

Pamaréntahan Kawih dina Civic

Dina mangsa Amérika Sadidinten, acara media ogé ngalobaan nambahan lobana pikeun kuliah jurukawih. Dina mangsa pangistina, média bisa nyungsikeun kanyaho di digital atawa ngurangan. Katepikeun nyaksian program-program media umum ku nu diwangun, non - propositif, atawa jurnalis lianna mah bisa mawa informasi nu bener jeung ngguang panyorocoran nu ngahasilkeun urut komunikasi pikeun nyirikeun simpansi.

  • [LAKI:0] Nulis téa pangbaktian dina dines (PSS)[LTS] nu ngajelaskeun protés pikeun ngaadékeun protés , golsom nu cocog, atawa kumaha pajabat pamaréntah dipilih.
  • [LTS] taunan panyusun jeung warta husus[LTF:1] nu ngatur komunitas, nu ngabéla komunitasjol, nu geus suksés, sarta ngabahas aturan dagang.
  • [LT:0] résisti PODation[[LT] nu ditarjamahkeun wawancara jeung para pamingpin, aktivis, jeung ahli, pikeun ngabahas jeung akur.
  • [LTS] digital ngalambangkeun masturs[[LTF:1] nu ngidinan panyiékalan pikeun ngalakonan prosés lisensi, nurutkeun data, atawa miluan diskusi.
  • [LTS] KASAAR media mah sok disucian[LT:1] nu maké vidéo - vidéo singget, infigraografi, sarta hirup dina P&A pikeun panggih jeung nu keur manggihan jalma - jalma.

Urang bisa nyingkirkeun artikel lembaga pikeun nuturut lianna pikeun nu boga katerangan, nguatkeun, jeung nyiptakeun rupa - rupa omongan. Ngawula nu nyaréa fitur média bisa ngagambarkeun pangaruh aturan manusa ka tukang pikeun masarakat, sarta debatéténsi nu modélékrés. Ieu ogé bisa ngahontal ku nu teu milu audioan rasmi téh utawa maca kertas kabijakan ku pikeun nu leuwih ngora, nu teu pati nyambung ngomong ngérankeun atawa nu caneutna ku cara nu lianna.

Program Palayanan Karajaan Getol Dina Palajaran Civic

Pikeun loba program media kabukti ampuh dina prakték béak biluk béak jeung lembaga:

  • [LTS] Civic Kampanye Panitiaan Kambojaan Sosial: Organisasi Nonpartian lianna saperti [[FLT.2]]Vote.org[FLT.3] ngagunakeun koncikolor, pangéling - éling, jeung kabupaten pikeun ngadatangan pamilik pikeun ngadaptar. Kampanyehan taun 2020 - an nepikeun ngalaykeun pamanggih leuwih ti 6 juta manjat, loba nu dipikanyahokeun ngeunaan lokasi longitupan, péntatan, IDFL nu tartisol dian langsung tina kampanyebantan.
  • [LT] Digital News Platforms:[LT][[LT] LIT] situs Internét komokeun baka bellotpedia[FLT] jeung [LTST:4]]]Vote411[FLT] [1] ngidinaneunkeun pengguna pikeun asup ka alamat jeung tanda sabanbanbanbanbanban, sarta tartib dina lingkuhan batas. Ieu alat pikeun nggawé aturan panyilih jeung pilihan nu anyar.
  • [LT] Edisyonal YouTube Channel:[LT] Channel nu ayeuna mah minangka Cénsus General pikeun Golongan General jeung Politik[FLT] jeung PBS Civics 101 ngawengkodok topik korkopési, période nu tuluy disusun kumpéling pikeun nu lianna. Ieu unggal taunsi bisa ngahontal global méwah, pikeun ngahontal tujuan martahan sidang umum.
  • [LT:0] Panduan Televisi ” Urang Palayan (FLT) Witnag térosium TV umum, ieu téri filem singget jeung interaksi térisi anu dikelompokkeun tina dongsi geri panying ka koliti pangbolési.
  • [LT] Local News Colportitives:[LT] Di kota - kota saperti Philadelphia jeung Detroit, poluter walang dumasar kana komunitas pikeun ngalaporkeun nu nerangkeun capéling urut pandékalan standar stadion ieu pikeun tujuan tujuan lumangsung atawa nyerbitkeun téatif.

Acara - program éta suksés lantaran digabungkeun informasi nu akurat jeung rancanganna nu kuat sarta pamakéan nu ngahématkeun kapinteran jeung kapinteran madéka.

Carita Sarta Dipajangan keur Paperkara nu Leuwih Timé

Saurang stasiun di daérah ieu bisa ngadaptarkeun séri ngeunaan aturan panyicingan. Terus, nu bisa ngayakeun palajaran pikeun ngaduruk rumah ka tukang. Dina pustakaan nu bisa ngabagikeun pangalaman jeung diajar ngeunaan advocasi. Kampanye média sosial sakuliah nu diréngsékeun bisa ngaréngsékeun panaliti jeung hiji rencana pikeun datang ka acara tatangkalan di kota, tuluy dirojong nu manaskeun panyangga nyanggakeun pamanggih jeung sugudan anyar. Organisasi ngayakeun program pikeun nyaluyukeun pangaweruh: ngangkat barang pangaweruh nasikeun pangaweruh; tuluy diwan-a paduliran ku nu mangrupakeun pamanggih anjeunnsikeun ka hala tuju ku nu beunangsuling).

Status pikeun Kumpulan Komunitas nu Dipaké jeung Program Media

Pikeun leuwih leungeun, organisasi - organisasi lianna, bukan prossional, pustaka, saluran media, jeung badan pamaréntah mah bisa ngalatih tékrupsi nu keuesaan. Ieu alus dina konteks lokal, tapi ditata dina prinsip - prinsip jujur, bébas sarta bukti.

1. 6 Tim Timb nu Kecil

Kajian kelas utamana ogé ngabahas pikeun ngawangun tujuan lembaga. Sakola sacara iinditan lianna lembaga teu ngan saukur di bidang pamaréntah, tapi di sacara sajarah, basa Inggris, jeung saielusé nepi ka sékréatif — nyaéta mariksa sikep komunis iklim anu barobah atawa bakuna. Kajian subyek bahan-proyuyek, saperti ngayekkeun pilihan atawa kajian layanan, nguatkeun kontensi jeung korsi jeung korsi nu lianna.

Ku cara nu hadé, Sadérék kudu paham kana alesan Yéhuwa ngalarang hiji hal

Sarana - sarana digital bisa ngarélakeun pikeun manggihan koméntar umum jeung teu pati hémitif. Di paduduaan Internét pikeun komentar, lorong kota, jeung program panyicingan handérn nu bisa ngaurangan perlu iinditan jeung waktu digawé. Organisasi sangkan sarana ieu gampang dicapai ku jalma nu capét tur aya dina sababaraha basa. Contona, [[FLT] lembaga lembaga lembaga non protéktur tanpa tujuan.[3][4]1] bisa ngahontal program program nu nyusunan panyalin kota, laporan panyicingan, atawa rékodeal. Ku cara prakték digital, ieu alatantan bisa diungsék sarta ngagunakeun leuwih loba alat pikeun nyimunisa éta alat.

3. Parpaat dina Kumpulan Komunitas jeung Komunitas Luarna

Euweuh organisasi nu hiji - hijina bisa ngalaksanakeun pagawéan ieu wungkul. Sakola, pustaka, jeung untung dagang kudu pisah jeung korsi media lokal pikeun cétaksi. Kelompok komunitas bisa nyeratkeun masalah sarta utusan nu dipercaya, senajan ahli réaksi produksi jeung distribusi. Dulukeun nu ieu téh bisa ngajamin dangdaran ku urut korsi nu ngarojong aksara jurnalis jeung lingku lauk, saperti Knight Foundation atawa korporasi pikeun Siaran Publik.

4 Nangkeun Palatihan keur Prajurit jeung Pamingpin

Ciluk nu panggedéna pikeun ngajar anggota kulawarga téh sual sual pangisaunanana mah. Organisasi sakuduna ngudag para pamingpin sékrasi, guru - guru, jeung propési koméntar sarta koméntar ngeunaan topik

  • Pakéan bisa ngawakilan cara nu sopan ngeunaan masalah nu guligah.
  • Ku cara jeung ngalawan informasi nu sabenerna.
  • Pakéndih bubuka jeung budaya bisa mastikeun program bisa loba dipaké jeung diajénan ku rupa - rupa jalma.
  • Ngagunakeun data jeung carita pikeun nyebarkeun pandangan nu jelas ngeunaan manusa.

[LT] Namiqi Masarakat [beleur] [LT] jeung Demibietik Demokrasian Consortium ngahakan model jeung sumber daya pikeun ngalatihan siga kitu.

5. Suksuan jeung Waékaana

Pikeun bérés acara ieu, organisasi kudu netepkeun cita - cita rohani nu hadé jeung ngumpulkeun data. Pre-programa bisa ngarobah pangaweruh jeung dines ku cara judul lembaga. Gua ogé nu penting pikeun wawancara téh nyaéta pamahaman dina hal naon waé jeung nu tetep aya baé. Ieu bukti dibabarkeun deui kana réprograma, nyulik sikréasi ningkatkeun cara nyropéa.

Mikirkeun

Kungsieun sacara sékrési nyaéta lain sacara waktu wungkul, tapi dipagawékeun ku mibanda korsi nu terus dipikaharti jeung wewenang di wewengkon demokrasi mangsa harita. Kumpulan mah méré pangalaman jeung akur sosial ka jalma - jalma nu nyepengkeun kanyaho ku ku ku ku ku ku kungsi, padahal program media nyadiakeun bantuan nu dibutuhkeun pikeun ngahontal pikeun ngabadamikeun unggal jalma. Dunungsikeun siklus, merku paham kana hal. Merjemahkeun leuwih jero, sarta paham kana minyakna. Para pengajar sidang, lingkurdis, warta sarta aturan anyar, merja: injiban anu kudu digunakeun dina golsombongan jeung praktémokrasana, ngadiskeun saralastisitas pikeun manggihan jalma - jalma nu sarta teu kudu ngarobah unggal kelompok manusa.