Pangaweruh Hak Asasi Hukum: Numutkeun Panghukum Sipil jeung Krimina

Nahluk - hak ieu ngabédakeun prinsip utama manasmikeun sistim hukum Amerika Serikat, sangkan unggal jalma dibéré pangacara nu adil, naha nuduh kasusahan kana kajahatan atawa pipilueun dina masalah pribadi. Ieu patuntukeun hak - hak ninggalkeun unggal jalma jahat jeung ré sunat hukum, ngan ngabédakeun prinsip utama dina ngatur hukum. Manusa nu ngabédakeun sistem hukum — pikeun dituntut, panyikuti, atawa ngatur hak asas, teu kudu mangnyi.

Daptar Konstitusion hukum

Pamaréntahan hukum di Amerika Serikat ngamuat dasar Alkitab jeung pancénsi . Bill of Rights - panyimpinna mah-sapuluh pangeusian nu pangpentingna mah ngadegkeun loba panyalinana nu langsung ka ngalaporkeun pikeun ngayakeun sumbong. Pangajadi ka-hatur sacara hukum ieu ditepikeun téaténsi nagara. Para panamecakeun parancimén nyaéta pangkolotna Apat End (pamamanjangan nu teu asup akal jeung kemimpiran), kaestuan salapan Alima (hakéntu, aturan nu patut dipanjalinérérérsi mah), jeung pikeun ngabalumpuih Lokasi pikeun pikeun pikeun ngabalumékwilkasi sarta para hakim mibanda pikeun sarta para hakim mibanda pikeun ngabaristivisi nu pangéktivitas umum, nyegahkeun aturan 27: A. Pamakéan kaespi ka pikeun ngabalumsabaran sangkan pikeun lawan pihak para kokolot jeung Loncawirmalmalmalmal.

Pikeun terus disusun kana hak - hak konstitusion, rungongan di jero hukum Cornell Legal Informasi Internasional Internasional urut hukum.

Kaadilan dina Kasusahan

Lamun hiji jalma dituduh ngalakukeun kajahatan, maranéhna bakal manggihan hak - hak nu kuat pikeun ngalaporkeun panyicingan jeung ngahalangan kayakinan nu salah, sanajan aya jalma nu kudu ditahan liwat cocoba jeung teu ngaliwatan deui.

kénca pikeun Ditahan

Bisa jadi panto pangkolot - pahakiman mah nyalindungan urang sangkan teu diteres pikeun ku saksi ka diri sorangan. Ieu hartina Sadérék boga hak pikeun embung ngajawab pananya ti wajib mibanda perkara nu salah. Sanajan éta, ulah kasigeun Sadérék bisa eureun tina omongan jeung ngalawan panyumputkeun. Sanajan éta, mangkaeuhkeun mun ti heula téh teu kudu diturunkeun, sakumaha ukurukur jadi bukti siméntik.

Jadina Mahkamah pikeun Hukum

Nu kagenep ngajamin yén dina sagala pangacaran jahat, para dituduh kudu nyadiakeun bantuan pikeun mbélani diri. Lamun teu bisa ngahalangan pangacara, nagara kudu nyadiakeun panyalindungan nu teu larang - élénsi dina Gideon v. Wainwir[[FLT] ieu kudu ngalawan ti saprak ngajalinana pangadilan, kaasup dina pésta pangénterna. Cara mapatahan jeung nalika ngawasa polisi, unggal masalah téh kudu hasil tina téskeun badan panjamahan urang. Ku cara nu hadé kudu dijieun sangkan siap ngabélakeun pangacara pribadi. Ku cara panyitémbongan, lantaran maranéhna sok ampinsikeun panakol ngabélastisitasitasitasitas umum, jeung teu kudu ngabélakeun panasaran panasaran pangaratan. Maranéhna bisa ngabédakeun pangaweruh jeung teu kudu ngabédakeun panasaran panasaran nagara-na pikeun paniredahkeun pangarasiasiasiasia.

Miturut Kasalahan

Ieu pangadilan nu kagenep ngajamin ogé nyieun ujian umum. ” Éta pangmimpinna ” hakim nu teu beurat sabeulah ku urang. Kuatna masih teu bisa asup ka pangadilan sacara adil, pangharepan nu teu kaasup pikeun ngalawan tuduhan. ” Pamakéan ” pastikeun pangéran jeung ngahalangan acara séksual. Para juri nu teu dimimitian jeung wakil ku pihak nu melombongan ku pihak ngabédakeun kasalahan; kudu ngahuruskeun anggota pihak nu kahakanan marta nujungsékeun panakolitasitas hukum (péling) atawa nu kudu ngaleungitkeun alesan batur.[10] Éta pangeskeun bukti-kurang ku koména.[1]

Mimiti Saksi nu Beunang

Hanjakal kadua nyaéta kamampuh nahan jeung palayan modérn anu bisa nguji Sadérék. Ieu hartina Sadérék (ungeuh pengacara Sadérék) bisa nanya kasaksian nu teu luyu jeung kapercayaan maranéhna, ngalawan kapercayaan diri di pangadilan, jeung nerangkeun béda pandangan. Tepi katépatén Claus ogé biasana ditréskeun pikeun ngabagikeun pamakéan téknsium nu teu bisa dipercaya, mun teu aya nu nyahoeun. Bukti ieu ngajamin yén nalika keur dipariksa namimpi jeung ngabahargakeun mangsa pangék sacara rinci.

Panglindung ngalawan Jabrailéngélkeun

Envisi kalima ngalarang ngalawan dua kali pikeun hal nu sarua sanggeus pangasalahan atawa jaminan nu salah. Ieu ngahalangan pamaréntah sangkan henteu terus ngamangpaatkeun atawa nyieun kayakinan sanggeus gagal. Mun aya kajadian tulis gawean, aya bahaya dominan nu teu digunakeun pikeun misahkeun pamaréntah atawa digawé liwat pikeun ngabédakeun pamaréntah.

Cita - Protés Di Kasalametan

Ku kituna, pependulna dina taun kalima jeung kapathh paukulan, kudu ngawasi hukum sangkan pangadilan adil jeung nuturkeun aturan nu ditetepi. Dina hukum ieu, ngawengku tuduhan, kasempetan sing alus pikeun didéngékeun, jeung pangmimitian ku prosés pikeun nyieun putusan anu nétral. Promebabkeun prosés pikeun réferénsi saperti nu manaskeun papanggihtions, pamakéan, pangdekamansi, jeung komidi pangmimpira pangmilan pangmiwajamahan. Éta mangrupakeun wates pikeun ngabarah pangwawaran pribadi, sakumaha pikeun nyieun putusan pribadi.[10]

Hak Asasi Manusia dina Kasi Sipil

Dina kasus sipil, masalah antara pihak pribadi - sual, bisnis, atawa organisasi téh artina leuwih loba duit, barangna, atawa mangsa kandungan. Sanajan nu capéna mah teu pati parah, hak - hak nu aya patalina jeung hukuman, kudu tetep penting pikeun miboga resolusi nu adil.

Periwinan ka Sue

Saurang jalma atawa badan nu pernah ngalaman kasangsaraan resmi - kajadian kayaning taksonana, karédasi, diskriminasi, atawa harta banda, boga hak pikeun ngadatangan hal - hal hukum di pangadilan sipil. Kabeungharna mah teu larang, tapi kudu dumasar kana teori hukum anu disangka-tiba ku pajabat pamaréntah. Laktian nu ngatur wanci dibéré watesan pikeun ngalanggar hak asas pikeun ngalanggar adil, rék nyieun panarima, atawa ngahaturkeun panarima.

Katujuan Kadénan nu Bener

Di kasus - kasus umum, pihak nu adil ogé meunang ngabédakeun paméntaan di hareupeun hakim atawa juri nu teu ngabéda - béda. Ieu kaasup hak pikeun nepikeun bukti, negori, jeung ngalatékkeun tuduhan hukum. Pamakéan ka lembaga ka pangadilan ngajamin pikeun ngayakeun pangadilan pangadilan pangadilan sacara pangadilan pangadilan pangadilan sarta yén prakténsitasna téh leuwih ti $20 (hangenggeuleuk, pangbeuratna mah ngabédakeun prosés pikeun ngabéjarasi.

Kakaraan ka Discovery

Discovery mangrupa bagian anu unik jeung kuat dina tatangkalan sipil. Dipalik ku panyicingan sangkan bisa meunang katerangan nu cocog jeung leuwih hadé, ngaronjatkeun héran jeung kalindungan. Katerangan anu kaasup nalika dipikanyaho (ditulis ), deposit (odok dipeusulan), pangprongan produksi dokumen sarta pangutamana. Pangaruh pikeun kapanggih: Asaleun anu miboga koméntar teu miluan atawa depensa. Sanajan éta panyewenang bisa ngahalangan manggihan bukti-bukti penting pikeun nyingkahan ku pangrampog atawa kompog atawa kos.[T]

Pikeun Pangajaran

Paringata nu kalah ka kaleungitan dina pangadilan leuwih luhur biasana boga hak pikeun ngabéla putusanana di pangadilan nu luhur. Tangkep lékrési dumasar kana tés hukum, ngaronjatkeun kasalahan para juri mah mun teu padusi jeung panalitian nu salah (eulénna mah mun dipapatahan ku nu leuwih jelas). Ampiregepkeun panalitian ngeunaan masalah, pikeun ngarobah, mangnyiékabkeun, atawa ogé sababaraha pihak pajabat pamaréntah bisa ngawaskeun yén hukum sangkan henteu ngalanggar praktékték resmi. Éta mangrupakeun panakolitas pikeun ngalawan pajabat pangadilan pangékteri jeung pikeun pikeun ngabéréjamahan hukum.

Tinggal Pangasaman hak Sipil

Éta biasana ngamaksudkeun tuduhan di hukum - hukum nu nyalindungan hak - hak tertentu, kaasup:

  • [LTS] Kasalahan pikeun hukum:[LT] jeung hukum nagara nyaéta diskriminasi dumasar kana sélér, umur, kasababkeun, agama, jeung sipat - sipat lianna dina pagawéan, imah, jeung tempat mondok. Béspirakeun sosial nu karuksakan jeung kamanah.
  • [LTS] Komunikasi Kabeungharan:[LT] Hukum - Hukum saperti Perimbang Kursi Arsip Fair, Bebeneran In tond Act, jeung sababaraha réstasi pikeun ngajaga sidang, jalma - jalma nyebarkeun hak pikeun ngosipkeun bisnis nu teu adil.
  • [LAKI:0] Komandan Protis:[LT] Lamun teu dijadikeun pangabogana, watesan, panyempangan, jeung hubungan gandék geus diselesakeun liwat ambang hukum sipil.
  • [LAKIT:0] Personal Injury (Torts):[LTF] Jalma pikeun néangan lowongan pikeun ngalakukeun balukar ti batur, saperti jisim mobil, sapélét-dandan stép-plades, atawa depotbati.
  • [LTS] Koordinat Kabeung kolot:[LT] Partisi bisa nguji ngajalankeun pikeun nepikeun kalayan nu ditulis atawa nurutkeun perjanjian sarta pulih lantaran ngalanggar hukum.

Perbedaan Pamahaman antara Hak Asasi Sipil jeung Putusan

Jadi, kudu nyaho bédana hak hukum ti dua sistim ieu pikeun jalma nu ngabaékeun agama.

Nasib

Cita - kasus kriminal dibabawa ku pamaréntah (panyawana) jeung jalma nu nanda Hukum kriminal. Ieu tujuan téh nyaéta hukuman—dilanggar hukum, deklarasi, probati, atawa dines komunitas. kasus sipil dibabawa ku pihak pribadi (papel) pikeun néangan nawarkeun kurban, lain hukuman.

Tapak Bukti

Dina kasus kriminal, pangunjeng pikeun ngabuktikeun téténsi [[FLT] disababkeun ku patégaan nu teu luyu jeung papakon ahlak. Dina kasus - kasus simkulasi mah, pangacara éta kudu ditémbongkeun ku [LTSF] pikeun panyanggakeun bukti nu leuwih luhur.[[FLT] yentépkeun panakol diteulis sacara universalna[[FLT]) atawa dina sababaraha kaayaan, ku cara [1][1][1][1] tivisi/pl. [1] Titeuptikeun bukti nu kabukti kuat.

Kahontalan jeung Kasangsaraan

Pacokan nu jahat bisa ngalantarankeun kabébasan (panjara), kaleungitan hak (vovo, senjata), jeung catat mibanda ahlak nu langgeng. Kehakiman jangjangan mah lantaran doméh atawa péjatan pangadilan nu bisa ngalantarankeun kabutuhan atawa pésta (dihujanan panghakiman). Sikep kapala pangadilan mah bisa mawa paéh, tapi biasana balukar tina ékonomi atawa henteu.

Bener kana Laksana

Dina kasus-kasus kriminal, pamaréntah kudu nyadiakeun pangacara lamun nu terdakson teu bisa ngahasilkeun hiji. Dina kasus sivil, teu aya hak pikeun méré naséhat bebas, sanajan sakapeung teu aya nu bisa ngabaékeun kasalahan . proténsi pikeun ngaleungitkeun hak kolot.

Éruad Milik Pangamanan

Bisa jadi jalma nu silih satia kudu masrahkeun kasalahanana mun ditudhuh hal nu sarua jeung ngalawan narapidana.

Praktéktik dina Wakil

Sanajan Sadérék boga hak pikeun ngibaratkeun diri di pangadilan (pro), ampir mah teu bijaksana. sistim hukum téh kompleks, aya aturan korsi nu kompeti, standar sarana bukti. Hanjatan pangacara pangalaman bisa mariksa kasus Sadérék, ngumpulkeun bukti straktur, ngayakeun padusi pikeun unggal panggung jawab di sakumna. Dina kasus éta, sistim hukum téh ngalantaranlantaran pangéran hukum, jeung pangélésiswa dirina alus: pangcoba nu sok nahan mah ninggalkeun pangacara pribadi ku cara ngalawan hak asas atawa henteu. Dina kasus éta, aya masalah mah aya masalah hukum nu nalika béda, malahan mah sangka jeung protéksungséhat, ku cara digawé bareng jeung néangan bahan bacaan.[UK]

Carana Nguarkeun hak - hak Sadérék nu Sacara

Pék bayangkeun lamun Sadérék teu bisa ngalawan hak - hak Sadérék.

Lamun Sadérék Diksaduhan Prasangka

  • Ulah ngomong heula ka nu diajak jaksa.
  • Ulah daék disangka, padahal teu aya aturan (teks jelas kaayaan).
  • Mangga patokan sakuliah tukang mulung. Lamun teu bisa ngajual jaksa, geura nanya ka hakim éta.
  • Tuturkeun naséhat pangacara Sadérék ngeunaan gogorowokan jeung pépéling cocoba.
  • Salian ti ngalawan palayan hukum jeung pangacara.

Kitu ogé lamun Sadérék boga budak atawa nganggap Husus Torét

  • Kongrés jeung jaksa nu moal ngababarkeun warta hadé.
  • Matikan kabéh dokumen - dokumen nu cocog jeung carana komunikasi ( moal ngamusnakeun surat atawa bukti nu teu aya deui).
  • Jaga sagala hal di tempat séjén.
  • Éta tangtu lantaran kalah ka nyieun sarat.
  • Lamun Sadérék teu bisa manggihan pengacara, ngontak klinik hukum atawa pusat réferénsi diri di pangadilan lokal.

Mikirkeun

Jadi, salaku hakim bisa tetep diaku ku sarta ngabédakeun hak pikeun ngabéwarakeun kasalahan dina kasus kriminal, kudu ngabédakeun jeung hak pikeun nemokké panjagoran dina hal - hal sibil, ieu kagambarkeun prinsip penting nu pikeun kahontal ku kabutuhan hukum jeung panyapaat masing - masing di bawah hukum. Teu sual Sadérék nandang pés lamun aya nu jahat atawa nu ngaréngsékeun péssi lawan pribadi, paham jeung ngagunakeun hak pikeun ngabédakeun hasilna sarta ngaruksak hubungan séksual jeung kasumpo abdi.