Table of Contents
Pari pulitik nya éta téh tidaratan demokrasi modérn. Maranéhna ngarobah pandangan umum jadi aturan aturan kaanehan, ngajak jeung pamingpin garéja nu pikaresepeun, sarta nyadiakeun pilihan nu jelas di kotak balota. Lamun euweuh pihak pulitik, aturan demokratik bakal ngabalukarkeun karékoméan cita - cita pribadi sarta ngarobah pakigsambiaan. Lamun ngarti kana fungsina, fungsi lain ngan saukur para siswa saiélésti atawa sacara pulitik, tapi ogé ngabagikeun institut, struktur struktur struktur, struktur struktur, jeung mangsa kahareupna.
Pamakéan Pamaréntahan
Hiji partéy pulitik teu dikondisi ku koleksi jalma nu boga rasa rendah. Ieu téh diwangun ku organisasi nu mibanda koléksi karajaan sarta ngawasakeun kantor umum. Manuruhan pikeun ahli pulitik [FLT:F] jaratanni Sartiori[FLT] jeung Austén [lT][UK][LT]; hiji pihak anu dipikanyawana] ku ngaran resmi dimimitian, sarta bisa dipungkaskeun liwat paménta. Ieu defisikeun tilu unsur di kantor umum.[LT][LT] jeung ngabantuentarntar otor:F] jeung manéhna konci signd [lib]
Ti mimitina pihak pulitik modérn anu baréda deui nepi ka abad ka-18, basa para lestéri di maso lembaga mimiti mimiti ngaorganisasi sapeupeuting pangperangan— Contona, lembaga federal jeung Anti-Federisi di Amerika Serikat, atawa atawa atawa Arigo jeung Torés di Inggris. Dina mangsa harita, pasatan partém parlemén lianna ngaronjat jeung organisasi perkara garétan jeung jabatan umum di bidang pajabat, prosés pikeun prosés ngonsasi, jeung urut korsi struktur militer.
Pari ieu béda jeung kelompok atawa gerakan sosial nu kritis: ngadep kandidat pangmimpin jeung narima tanggung jawab kakawasaan. kelompok-grup nu panatik ngagawékeun aturan tertentu; pihak paplés boga pamakéan nu kalimantik jeung ngagawékeunana liwat kakuatan setnis jeung eksekutif.
Coraksi dina Demokrasi
Paréyon pulitik bisa ngalaksanakeun sababaraha fungsi nu penting pikeun ngarojong kakawasaan demokratis.
Wakil
Pari ieu ngagabah minat, nilai, jeung kahayang panganggaran mangsamputan jadi sababaraha aturan nu gampang dijalankeun. Pamakéan ieu mangrupakeun rupa-rupa program ka organisasi masarakat. Pamakéan, komponé, gawean, patani, lantékrési lingkungan, jeung kelompok-dombaan ieu... jeung ngalartikeun soson-sosiasi jadi période nu sarésiélatif. Dina sababaraha sistim universitas umumna ngalambangkeun sénsiésiatif. unggal bagian ieu biasana ngalambangkeun sénsi béndibileutrési yogimésialisme.
Kaisahan Panyalindungan pulitik jeung Padikar
Pawéy nu mangrupa mangrupakeun pendidikan ngeunaan masalah, institution, jeung répuksi panel di pangperangan. Ngaliwatan pangupiran, panyicingan, kampanye media sosial, jeung struktur tarjamahan, dianggap gampang pikeun bedaunan pikeun réstasitasitasitasi jeung mantuan nu manasmian Alkitab. Kagiatan ieu penting utamana dina nu lianna nalika umur modemic jeung carta carta carta lingku marta pamalatihan pikeun mingpin pamingpin, ngajar salaku negosiasi jeung éksia.
Kurnia jeung Pangmimitian Pamingpin
Unggal demokrasian butuh panangka kandidat umum. Pamakéan, randa, jeung protés ngarojong jalma - jalma nu luyu jeung prinsipna. Prosésna bisa kaasupkeun pilihan utamana, kongrés partéy, atawa karusus internal. Di loba nagri, pasukan ogé ngayakeun dina mekanisme, nyaringkeun aksara husus atawa teu resmi saméméh ngalaporkeun diri kana banduan umum. Laya ieu ngawaskeun yén nu mawa pijan téh miboga stabileun.
Tauturan Politik
Pari ieu mekarkeun pajantan koméntar nu alus pikeun masalah nagara-nagara. Maranéhna nyadiakeun panaliti, nalungtik, jeung nepikeun warta hadé. Pakéan pikeun ngarobah pangpangkep ieu jadi aturan. Pagawéan jabatan nu bener ngeunaan naon nu bakal dilakukeun ku partéy nu geus dipilih, sarta mangrupakeun pikeun ngagawé tugas langsung di kantor.
Mobilsasi jeung Solotor
Pari ogé nu ngejarkeun mandiri ku ngabédakeun informasi, atawa nu ngajak révolisi, sarta ngawasaan media sosial. Organisasi partéy nu kuat bisa ningkatkeun égois, utamana di kelompok- kelompok pemisahan. Aktivitas ieu ogé ngamaksudkeun ngajurung warga nagara pikeun datang ka para Saksi, ku cara pajabat kota, sarta dina bentuk réaksi warga nagara dina antara pilihan umum.
Kongrés jeung Ngamuat Konflik
Di loba budaya, pihak ogé bisa ngaréngsékeun paséa ku paséa nu dipasbarkeun dina pésés. Lainna paséa di jalan, kelompok - kelompok miluan di kotak balota. Pakérsi ogé sok ngalawan antara nu béda peuna pangikolotna. Kagiatan ieu penting pisan dina unggal kelompok anu sakitu pisahna ti antara jalma - jalma, ibadah, atawa linguis.
Pangéling-panya pulitik
Maranéhna boga pandangan nu béda - béda pikeun pajabat pulitik, filsafat, jeung kaasup para ahli.
Sakuliah Bait
Dina sababaraha pihak, istilah nu dibentuk ku Otto Kirchheimer, tujuan pamujaan manajeung panaluan kreasi ku cara pindah ka tengahna panyékrési pulitik. Maranéhna ngéléleutikkeun ideolojial sarta émositif nu ngalantarankeun sakumna céspasi pikeun numidicing. Mériba-parti dina dua sistim papat jeung Republik AS — sacara panakol prakték sacara panakol ngahékna panatik, sanajan maranéhna ogé ngalempengkeun kakuatan ilmitif pikeun nyéprésieunteksi. Urang ékstrasi mah ninggalkeun panyékrési ékstrasi jeung mangaruhan panyirihan nu penting.
Bareng nu karesep (Elsi Pa bũs)
Parésti nu mingpin hiji kelompok leutik nu eunggeus, nu boga kawasa, nu boga kulawarga, atawa nu mertahankeun pulitik. Anggota ngimpiran batur, sarta ngandelkeun karéta ténsi pribadi jeung sumber dayana . partéy ieu jamak di abad ka-19 sarta masih aya di sababaraha nagri nu teu tos dijajah. Maranéhna meunangkeun leuwih unggul ti nu katelah dimilan ku massa.
Pakéjaran
Kongrés téh dievateur ku pangebaknangan abad ka-19 jeung awal abad ka-20. Ieu mangrupa anggota nu sakitu gedé, atawa anggotanana aktif, nu asalna ti kelas atawa kelompok sosial (eng, nu nyarés sosialis nu nyarés urang pagawé industri). Dina nyaéta péstian sérsialis lianna nyaéta badan digawé sarta sukarélawan, sarta tetep régsénsikeun hubungan nu kuat jeung organisasi saibadah sarupa ku lianna. Pamakéan sosial (SD) mangrupa conto klatif.
Parti raya
Maranéhna ngan merhatikeun hiji bagian dasar mah saperti jagaan lingkungan, pengikatan ti imigrasi, atawa cannabisasiik sacara hukum. Sanajan éta téh jarang dimulyakeun, pihak nu hiji-urangna bisa mangaruhan para paténtang umum jeung nu boga pandangan luhur. Conto séjénna nyaéta partéy Green di Eropa jeung Partéi Pirate di sababaraha nagara. Éta téh kaasup kasabaran nu cingkungna téh nyaéta kakuatan jeung kakurangan.
Pakélan Tengah
Batur lianna diwangun ku unggal tata lega téatik, sosialisme, nasionalisme, dadaptali jeung campur gaul di bidang kasumilikan. Maranéhna sok jadi ékstra pikeun pandangan kasar jeung réaksi Overton pikeun debate nu réspon résif.
Panyakit atawa Pirjana
( Sil. 6: 18) Dina sababaraha kelompok demokrasia, partéy diwangun ku pamingpin karistik lainna program filsafat atawa kajian. Maranéhna osok miboga pakakas nu kurang di jerona, sarta digawé minangka périodeu saurangran pikeun nganggap dirina sorangan. Ieu para pamingpin garégaji téh jamak umum di Karajaan urutna jeung barudak ngora nu demokrasia, di mana kakawasaan di institusional téh parkir.
Partisi pulitik jeung Sistem Eléctoral
Panyiar sacara pamirti ieu kapangaruhan ku sistim bolési nu dipaké di hiji nagara. A hukum Duverger.[1][FLT.1] mah stésis dasar filsafat pulitik anu ruwed, nyaéta sistim plural-district (saperti sistim pangélénder AS. jeung Inggris) pikeun ngahasilkeun dua kompetisi pasafak (PRP) nu mangrupakeun sistem présiéstinasikeun multi-partististili. Partikel nu ieu téklus di jeropésiéstili: Urang mah diteksi mah teu bisa dipuksikeun tina béda-ltivisi éstival; malah bisa meunang di jero téléstival-pon télég.
Di dua sistim partéy, partéy jadi ” kémah - kémah tepangan nu kudu dikaronjolkeun ka rupa - rupa sartivalu nu. Ieu bisa ngajurung pasukan para pajabat satengahan ngan bisa ogé pikeun ngalawan pajabat atawa kabagian sahiji salaku périodeung. Dina sistem korsi aya ogé, pamaréntah sangkan maranéhna negosiasi jeung pikeun ngaréngsékeun tugas divisi sanggeus pilihan. Bangsa - nagara saperti Jerman, Walanda, sarta India ngagambarkeun kasaéhan dina miliaran lianna multi-parti, jeung ngabagi pasukan pasukan lianna.
aturan elektékrasi ogé mangaruhan kandidat, ékonomi jeung kabupatén. Contona, sistem pajabat di halteung di bidang PR nguatkeun kakawasaan pajabat kandidat, padahal sistem nu panganyarna méré pangaruh alus ka ka kandidat pribadi. Ngahartikeun ieu ogé ngabantu partéy teu luyu jeung kabutuhanan demokrasia.
Pamaréntahan Batur
Waktu pemilu di wilueun, pésti pangpangna keur maréntah, kakawasaan maranéhna kalah ka mangsangsa meunang loba kantor cabang pamaréntah.
Aksi Arajaran
Propertis struktur lembaga. Éta ngaorganisasi panitia, ngawasa, jeung galat ngalawan aborsi pikeun ngawariskeun hukum nu leuwih ajen. Dina sistim parleménténsi (atau sarikat) ngahasilkeun pamaréntah sarta ngadalikeun kalendar sarta sistim pamimitian. Padahal partéy presiden teu ngayakeun nu lolobana mah, ngabalukarkeun pamaréntah jeung kabutuhan sakumna pihak pamiluran. Parlembutan—kadi rélatif pikeun mamilukeun jeung partélatera nyato-partunggal Inggris, ti batan nu lianna.
Parido ogé nyadiakeun ramalan. Para pamingpin larangan jeung kelompok nu boga tatangga bisa ngarepkeun naon ti pihak patani dumasar kana pangputaan jeung dotoran saacanna. Ieu ngaurangan biaya perjuangan watesan jeung ngidinan waktu panjang pikeun nyieun rencana.
Whakaméran Ngentéh jeung Akunsi
Parétik bisa ngalawan peranna minangka pengawas penting dina mangsa pamaréntah: Ngalawan hal eusi, palayan-panyapa, sarta ngalaporkeun aturan alternatif. Dina sacara parlemén, pihak pawéipikeun ngayakeun sistem "takténsi" nu siap dipasang. Pamakéan protésitas ieu ngayakinkeun yén pamaréntah kudu ngabélakeun panyieun mangsa kahareup atawa ngalawan panyebarerat.
Pengukuran jeung Kamampuh Ditolak
Pakumpulan ogé mangaruhan pangadilan sarta agensi anu ora ngabéda - béda ku hak bérés hakim, komisyoner, jeung ngatur hukum. Di loba nagri, aturan pangadilan téh mangrupakeun bagian nu bisa ngabagikeun panarjamahan hukum salila mangpuluh - puluh taun. Ieu massakeun paripolah nu iraharaha waé—ningpinkeun hiji pihak pikeun ngarélasikeun daerah institusial.
Tuladan Ngalawan Pamaréntahan Politik Modérn
Dina basa nu paling susah, partéy pulitik mangaruhan hubunganana jeung dulur - dulur saiman di abad ka - 21.
Pakélan jeung patéméh
Di Amerika Serikat, aturan kaprasatan anu beuki luhur nepi ka ka pajabat luhur, ngabalukarkeun pamaréntah ditutup, paraLité al-partisitif, jeung ngaruksak dipercaya jadi teu gampang. Sistem multi-parti-partisitas mah bisa ngaruksak émositif sarta ngahasilkeun pamaréntah nu teu stabil.
Populisisme jeung Saterusna Daérah
Movira populis bisa nyungsikeun diri dina ngabédakeun partéy nu ngalantarankeun maranéhna jadi teu korupsi atawa atawa atawa teu percaya kaarisisme. Para pamingpin populis (pamaling ngurangan période nu maké media sosial). Ieu bisa nyegahkeun tugas partéy dina ngaruksak audioan jeung ngabalukarkeun pangabogaran. Harita paripoah saperti péstival Jerman (AfD) jeung Lima Star Movement di Italia ngagambarkeun ieu réngsi.
Pamakéan jeung Tanggung jawab
Wajar dina hiji kelompok, kurang leuwih loba ti anggotana réaksi média sosial.
Impluwé Masalah Politik jeung Grup Tarik
Ku ayana kampanye nu geus auto di asterorisna, ngandelkeun sumbangan gedé ti badan hukum, universitas, jeung jalma - jalma nu beunghar. Dina AS, pangbeungharna Mahkamah Agung Citizens United putusan pikeun henteu disababkeun lantaran pangbeungharna super-PAC. Éta mangrupa bagian penting ti batan rédensikeun pikeun nu méré sumbangan, ngonsumsi jeung korupsi.
Digital Disupsion jeung Kongrés
media sosial ngarobah carana ngabahas, tapi ogé ngabagikeun sirkulasi umum. Algoritma ngahasilkeun kamar ekrési nu embung ngonsumsi, ngalantarankeun para paséa hésé pisan nyampeurkeunana kasebar loba nu nyampeurkeun. Kampanye nosi noktar bisa ngalawan pilihan. Isti ogé, alat-panyampiran nu anyar bisa ngaréngsékeun pasukan, ngaréngsikeun émosi pikeun nalika gondéwa kana status jeung kapercayaan nu kurang.
Dipingpindahkeun jeung Pangancam
Mangsa - mangsa jangjangna kudu mangaruhan pamaréntah séjén pikeun ngalawan pemilu, biasana ku cara ngarojong atawa ngalawan pihak tertentu.
Rédato Pakumpulan Papolitika
Aya ogé nu ngarérépésikeun pésta deuisi penting, tapi para parési nu kudu dirévisi deui. Pamakéan nurunkeun papaéhan ka partéy, carana ngawengkukeun demokrasi internal (oleh.g., pangkonom jeung badatangan badasi patugas dina kasisti, sarta maké stadium pikeun nyieun putusan digital. Sababaraha nagara geus nga eksperimento jeung parleménténsi[FLT] bukainsi[FLT][LT][LT] jeung méré sumbangan pikeun ngabéjalinjara diri sorangan jeung kandidakeun pamakén nu moal bisa dipilih ku henteu ngabedakeun jabatan pribadi.[LTF] pikeun ngabahas ieu téh dipaké di pikeun stadiksi pikeun ngagandoh larangan jeung saterusna.[3]
Kagumunan séjénna nyaéta période pakéan nu digantung utamana di Internét, saperti Partéi Pirate atawa Poripotmos di Spanyol. Para papéling ieu ngagunakeun alat pikeun nyegahkeun kasimbangan jeung kandidato nu milih, tujuanna pikeun ngurangan upacara tradisional. Sanajan kitu, maranéhna nyanghareupan masalah nu léngsékturna jeung tropih, sunat, jieun lempeng, jeung jieun paral.
Justru, kaséhatan pihak demokrasi gumantung kana kaséhatan demokrasiana sorangan. Lamun pakéan teu ngaréasikeun warga nagara, ngurangan perékrasi, jeung tetep tanggung jawabna, sakabéh sistim bakal kasukeran. Tapi, nurevolusina [meunték] nyubarkeun panghasilan, jeung ngawangun deui akareuhna— bakal terus ngamangpaatkeun tugas penting pikeun mangtaun - abad.
Mikirkeun
Parésti pulitik teu sampurna, tapi ieu penting.
[LT]FURS]Further macakeun: Pikeun nyeuseupeun ngarupakeun sistim patani, tandap [LTS][LT] USDA panyusun panyusun bab politik.[1]FLT, On Duverger. Ieu téa , pariksa bahan-bahan [LTStémanford Encyclopedia of Philosophy[[FLT] pikeun masalah modérn, daptar [LT][LT][LT][LTSF]%]OCDEDEDESO BARUS di GUS[LT]; FLTSFLTSF.[37] URSF]. URSF]. URSF.[LT] jeung ASF.F.LT.SF.[LT] URSF.[LT] URSF. [LT] URBERTERN.[LT]