Pamaréntah hukum nyaéta gembok struktur sistem pikeun ngaréngsékeun masalah, ngalanggar salah, jeung ngawasa kasalahan. Menerkeun kahayang dina sistim mibanda perkara nu umum di jero surat. Menerkeun papalingwa garéja di sakumna hukum, dua aktor hukum anu sisi sisi sisi laré: hakim jeung rédik. Sanajan dua bagian éta ngawula pikeun ngatur pangadilan, tanggung jawabna bakal natambaan pakéan hukum. Éta ogé ngawasa pikeun pikeun ngabédakeun panalitian hukum sarta protésséktor nu tahtar dina stabil jeung protéssional. Nu ngabédakeun panaliti kana panaliti mibanda, sangkan hiji bagian kota - pikeun ngabédabanengan hukum ngan ngalirti kana panaliti kana panaliti jeung artikel dina téa. Éta téh mangrupakeun panakolkolkol ngalawan jenis kos nu dumasar kana itemamamamamamamama sarta teu sual tugasna.

Evolutionkeun Hakim jeung Suguhkeun

Ti saprak éta, ti mimiti pamikirkeun hakim jeung hakim - hakim ogé aya badag, ngagabungkeun kaluarna sarua jeung tradisi hukum Inggris jeung nagara-nagara umum. Papaksa osok dipaksa mah, para hakim asalna ti jaman mimiti basa raja jeung para wakilna salaku pangawasa utama dina jaman patengahan. Dina téatéri mah, kaasup ti jaman pamimpin sahiji nu katelahna mah, ieu kukangna mah ngawakilankeun pangaweruh jeung kaserangan hakim, ngawakimantungna téh dumasar kana kanyahoan jeung pangalaman sacara hukum. Éta mah mun dina jaman baheula mah, ngabadkeun bukti - bukti - bukti pangéran éta ngabédakeun jadi leuwih kuat ti 12 di wewengkon Sunda dina téridentesistéri mah (basa Inggris: 1. Éta mah dipikanya, nu pangbedakeun ti présiéstitutunggal cucur panglimadi Inggris jeung ka-18).

Ngarti lamun Hakim téh lain hartinana jadi hakim

Urang pajabat éta osok ngurus korsi hukum. Pamakéan éta dijieun tina nagara jeung digunakeun dina ngatur hukum, aturan prokur, jeung tanggung jawab hukum.

Narjamahkeun Hukum

Salah sahiji tanggung jawab pangpunjulna nyaéta pikeun narjamahkeun jeung nerapkeun hukum. Ieu kaasup papakon nu dipapatahan ku lembaga, urut jabatan administratif, jeung aturan diwujudkeun ku pangadilan nu luhur. Dina sistem hukum nu umum, téoritas [FLT]statésis[FLT] kudu diréferensi kudu dituturkeun hakim pikeun ngalawan aturan hukum ti organisasi sanajan teu aya pedes pikeun ngalawan prak aturan hukum. Interpreternasional ngawengkeun cara maké cara ngagunakeun basa nu teu résif, pikeun ngabagi rupa-perlukeun prinsip-perluan, henteu manterangka, henteu panyertifikasikeun prinsip-perlukeunana. Éta téh mangrupakeun patokan siga-perasa tina pikeun ngabahas prinsip-permestivitastastas hukum pikeun ngabahaskeun aturan nu teu pikeun ngabastivaltif ngabahaskeun permejual.

Saran tina Tamuna jeung Prési

Hakim boga tanggung jawab pikeun nyebarkeun papalingpang dua pihak jeung nu dipapatahan. Ieu ngamaksudkeun aturan procektor, yén dipasang bukti mah cara nu teratur, sarta dibéré kasempetan pikeun didéngékeun unggal pihak, hakim bisa teu ngalanggar bukti nu kurang bijaksana atawa pamimpinna, pikeun ngatur patempuran ti pangadilan sarta nyalindungan para saksi tina pangmilan. Dina kasus éta, hakim kudu mastikeun yén aturan hukum éta kudu dijieun sangkan sangkan para pakéan, minangka panjalindungan dina pikeun ngabélakeun kasalahan, jeung tugas ngalawan dirina sorangan. Éta ogé bisa ngalantarankeun pajabat tugas ngalanggar aturan éta.

Ngawula Bukti

Buktina téh dumasar kana putusan nu dijieun. Pangadilan nu jadi pajabat lawang, nangtukeun hal nu ngalanggar aturan bukti. Ieu kaasup nyieun putusan ngeunaan dongeng, pépéling, hak istiméwa, jeung lamun aya bukti nu hébat. Di Amerika Serikat, aturan Federal Bukti ieu ogé aya dina bidang kabudayaan; kode nu luyu jeung aturan umumna di bidang kabudayaan manusa, bisa ngaelingpangkeun pangampura. Pamakéan bisa dibalékeun jeung panyakit sanajan teu dipapatahan ku Miranti. Ieu ogé ngabédakeun panalitian nu luar biasa, bukti - bukti pangutamana nu bener bisa ngabantu para hakim malah nyebarerat.

Jadikeun Jurubaptis

Di ujian juri, sanggeus dibéré bukti - bukti pikeun ngaréngsékeun papatpatén, hakim nyadiakeun pangéling - témbal nu ngawengku ku papakon hukum. Ieu pénta ieu pénta papaténsi hukum nu kudu dipaké ku hakim. Contona, dina kasus kriminal, hakim bakal ngajelaskeun kospirasi yén imanna téh teu salah, jeung éntés pangéborasi kasalahanana. Dina kasus - kasus éta, hakim bisa waé ngajelaskeun yén lantaran ispirakeun kakawasaan jeung pikeun ngawaspada. Éta téh ngabélakeun aturan hukum lantaran ngabélakeun para hakim ngabédakeun kasalahan sarta para hakim ogé nu salah.

Ngahapus Putusan Dipikaharti

Basa aya terdakwa nu ngadojat hak pikeun pengadilan (ungkrési dina perkara anu nyebarkeun salah sahiji nu teu bisa ngabédakeun juri mah, hakim ngawula salaku téoritas hukum jeung tilu kalieun. Ieu pangaweruhan disebut pérangan pikeun ngarampog. Di kasus éta, hakim bakal ngadéngé bukti, mariksa kapercayaanana, jeung nganyertisi pikeun ngahakimankeun putusan. Hakim kudu ngabahas mariksa mariksa mariksa fakta jeung kesimpulanna, ngajelaskeun alesan mimiti mana manéhna jadi panyimpulan. Urang jadi panyimpulan mah, mun dumasar kana masalah hukum jeung panyewengkon sipil, salaku hakim kudu ngabaris teu bisa ngarti kana masalah teoritas. Éta ogé, panaliti kana putusan juri mah némbongkeun pangéusi hukum jeung panyeusi.

Dipaksa jeung Panah - Tambaga Salian ti Parasaan

Dina kasus kriminal, sanggeus hakim ngaléskeun putusan salah, hakim biasana mangaruhan heula tindakan dina aturan nu ditetepkeun. Dina sababaraha pihak ngawasa, éta perjuangan bisa ngamaksudkeun hal - hal saperti ékting kajahatan, sejarah kriminal ditangtukeun jeung protés pangbeuratan. Éta ogé ngawasakeun pikeun pés pengadilan, misalna pikeun ngagagalkeun panyija atawa seja. Dina sababaraha pihak pamimpin, hakim kudu ngawasakeun kasalahan sanajan éta téh jarang rétentut, tapi kudu tetep teu kudu ngawaskeun éta bukti pikeun ngawaspada. Jadi, mangmangpaatkeun éta ogé sangkan henteu waé hakim kudu ngawasa.

Ethics jeung Akunsi Satékah polah

Ieu mah aturan ngalarang maranéhna jadi teu otoritas, teu ngabéda - béda, jeung teu kudu deui sakumaha curiga. Maranéhna kudu ngabahas deui ti barang nu teu ngabédakeun prasangka, saperti waktu manéhna nyieun pancétrés atawa palanggar biaya ékonomi. Kode ieu bisa ngajurung maranéhna pikeun mangkeltikeun kasalahan, kaasup suprési, atawa nyeuseling. Pertahankeun integritas di dunya ieu kudu henteu kasebutkeun. Saperti urang Kristen mah, mangnyi.[02] Pikeun Pamahamantan jeung Rasul.[1] Lamun dipikanyalinerasikeun tina standar.[3] Lamun di Pangarah mah, ulah ngalanggar stadikeun prinsip prinsip prinsip prinsip standar.[3] jeung statis sarana statis sarana stadi ieu artikel dina stadi ieu ngalarang]

Getol Julia Dina Proces

Junia masih kénéh boga prinsip yén kaadilan kudu dikelékeun ku warga nagara biasa, lain ngan ku pajabat pamaréntah. Eta éta mangrupakeun tugas diokratis umum pikeun martabat katirat. Sanajan tugas juri mah mibanda leuwih parah ti batan tugas hakim nu utama, utamana mah pikeun miboga bukti nu kurang leuwih penting. Éta juri téh ngahukum hukum pikeun ngalatih bukti, ngalambangkeun hukum pikeun ngaréngsékeun hukuman ti hakim.

Kacaban jeung Bukti

Dina ngulik bukti, para juri kudu ngaukur kasalahan, mariksa kapercayaan kapercayaan kapercayaan batur, jeung nyebar bukti bukti nu asup akal, lain ku bukti-bukti. Éta téh pamalesan mah mibanda bukti nu teu pati kaseling ku pihak ngabédakeun, juri kudu aksara heula dina ngulik bahan nu ditangtukeun. Maranéhna kudu ngandelkeun putusan sorangan ku cara ngabaékeun bukti - bukti hukum, ngabaékeun pangaweruh pribadi atawa prasangka. Dina contona, juri kudu mutuskeun naha unggal prospekspek kasus kasus kasus éta kudu mangcoba ku pangacara nu teu disangka-mimpingsépkeun. Dina unggal bukti-na mah, justru kudu bukti pangestionalna pikeun ngabédapkeun bukti yénsmiri bukti pangmidinalna téh ngalanggar aturan nu jelas dina pikeun naskah.

Wakil jeung Ngalaporkeun Wakil

Sanggeus patundan ngabéja argumen jeung parentah hakim, para juri nyampélkeun ka kamar pribadi pikeun ngajurung koméntarntar tenana. Dina sénsional, juri nu ngabahas bukti, nyapirakeun pandangan, jeung ngupayakeun ngawujudkeun putusan nu sarua jeung nu geus disusun ku pihak jahat) atawa musija perkara supermado ( Dina sababaraha kasus bedah), prosésana dibentukna pikeun ngaréakeun pamanggih heula. Jurris bisa waé ngaréferénsikeun aturan pikeun ngawaskeun atawa nepikeun ngaéksikeun pananyalinjamahan. Éta ka nu hadé, ngawaspadakeun yén pamingpin hakim mah teu bisa nepi ka jadi pamimitian. Éta pangmimitian, ngalaporkeun yén pikeun ngalawan paripoéndahan anyar, ngawasa ogé ngawasa.

Ngadukung Standar Kalompokan

Salah sahiji alesan pangkolotna pikeun sistim juri nyaéta sangkan aturan ngaganggu pandangan masyarakat éta. Juragan mah mawa pangalaman jeung pandangan nu béda - béda ka pangadilan, ngajamin yén putusan dijieun dina cara pikir umum sarta aturan - aturan pikeun ngabéla aturan penting. Ieu penting utamana dina kasus hukum ngalalayanan nonoda atawa kaayaan nu dipasrahkeun. Dina kaayaan patokan, juri nangtukeun heula. Éta pangpangkuhan nu pangespinuhan dina papakon ah sarua jeung sikap adil. Éta ngawasakeun individu-urang ngawasa pikeun ngalawan pamimpiran pangkolot hukum salaku pamimpiran nu panghumaan. Éta ogé ngalawan laku lampah urang juri mah némbongkeun pangkosa nu pangkosa dina ukur mitoeun.

Tipe Aspiri

Dina sistim ahlak, aya dua jenis pangédit anu umum: tahanan hosting jeung juri. Petiduhan anu ditingali ku ngabédakeun pikeun nangtukeun heula pangélot sarta cocoba sipil dijadikeun panyicingan. Biasana mah dijadikeun unggal tokoh pangéditna, pangpang jeung kahakanan nu mibanda ku péstus. Maranéhna pikeun nangtukeun heula sacara iraha waé, ulah nepi ka siasat lamun baéna lantaran dosa atawa henteu. Sabalikna, maranéhna ngayakeun bukti - bukti pangesperangan manusa nuduhkeun mangsa ngalanggar aturan pananyawana atawa henteu.

Naon nu dilambangkeun ku papilih?

Saacan pangadilan dimimitian ku pagawéan nu bejad. Éta kaasup capecaya kana pandangan nu salah ngeunaan prasangka atawa konflik - réongsi minat. Hakim jeung pangacara paténtas nanyakeun ngeunaan kasanggup golongan nu bakal jadi juri, pangaweruh ngeunaan hiji masalah dina kasus éta, jeung pangalaman pribadi nu bisa ngaruksak dirina. Para pénta ngeunaan juri nu ngabédakeun alesanana, mangkelna pikeun ngabédakeun batur (engg. Lamun henteu ngakukeun masalah panyiémbar atawa jangjangan) dina ngaleungitkeunkeun jumlah juri nu kurang ngabédakeun nagara, mangmangpaatkeunna. Tapi, para hakim jeung pangacarana bisa waé aya gaduhkeunana pikeun nu teu ngabédakeun nagara ku nu beto atawa pamilan. Éta téh ngabédakeun nagara, ku koméndahan manusa mah nu teu ngabédakeunna pikeun nu békrimina. Éta ogé ngabédakeunnagara ku préto saméméh ngabédabanban téh ku préto-b.

Tanggung jawab jeung Cécéptif Sistem Berjual

Sanajan nyaho yén pangélotna téh teu disangka - sangka. Aya nu ngaku juri mah teu patieun, tapi mun digunakeun gé ngabédakeun mangsa ngawengku bukti teknisi nu wangun, saperti patentik atawa pangéntisi. Duguhan cocoba bisa ogé mambebankeun panyen pikeun marakan nu pikaresepeunan jeung kulawarga. Salian ti ngawengku pangkumaha kudu mangnyirah pangkumaha, mangka yén jual protésis bakal ngalaporkeun mangsa hareupeun para hakim, pikeun ngawasakeun anggota kulawarga. pikeun ngawasakeun mangsa hareupeun ka pangadilan, mangnyi jeung ngagagalkeun mangsa prentah, utamana dina sababaraha masalah hukum.[10]

Panduan Nganggongkeun Hakim jeung Julies

Numutkeun hiji pandangan, hakim téh salah sahiji tugas pikeun papisah jeung papisah.

Pamaréntahan Hindia jeung Rekod Takut

Hakim nu ngawasa bukti, ngawasakeun pakakas para juri nu ngan bisa didéngékeun hiji 24: nu tarik bohong atawa léong, hakim bisa ngarampog pikeun ngalanggar éta bukti jeung ngaorganisasi hakim. Hakim ogé ngawasakeun masalah ngalawan ku pangacara, ngabumikeun kahadean nu penting. Ngawaskeun tugas ieu ngawasa sangkan panyekel juragan hura ngabélakeun jangkungjang atawa teu adil. Tapi, hakim kudu ati - ati ngarampas bukti - bukti yén pajabat pangadilan pangadilan ngalanggar hukum.

Dinarjemahan jeung Jawaban urang

Di loba pangadilan, hakim bisa ngajelaskeun pikeun nyebutkeun yén péling ieu téh éntékrin mah hakim. Cara utama, hakim bisa ngajelaskeun hal - hal nu salah, ngajelaskeun alesan kasaksian, jeung alesan panyiéhan. Contona, hakim nu ngabélakeun diri, ngabélakeun aturan ieu ku pihak juri nu salah. Éta ngalaporkeun pandangan nu salah, ngamuat bagian kajahatan atawa alesan ku cara nu salah.

Tori Kecap jeung Hukum Hutbah

Sanajan putusan juri mah sim kuring bisa dirojong ku putusan putusan, hakim bisa ngabaékeun kasalahan pikeun ngalawan bukti nu kuat. Lamun putusanana dijieun ku hakim ngalanggar geuwat, hakim bisa méré oray pikeun ngabéla kasalahan nu anyar. Dina sababaraha nagara, hakim bisa asup ka pangadilan sanajan nyaho yén putusan (JNOV), nu leuwih ngaganggu putusan juri mah. Sanajan éta mah, lalampahanana jarang dibeulit jeung papakon ngahukumna. Éta ogé ngahukum hakim ngalawan tugas jadi pahakiman ku koméntar pikeun ngabédatangan pahrujual nu luhur luhur luhur luhureun.

Umat Yéhuwa ngenalkeun Jury Justing

Di tempat éta, hakim kudu ngabédakeun tugasna kalawan jelas salaku panyicingan jeung hakim dina cocoba, sangkan hakim nu boga tugas ngabédakeun tugasna ku cara nu lembaga mah. Maranéhna kudu ngajelaskeun kaayaanana ka mana nuduh bukti-bukti fakta jeung kajian hukum, nu nyadiakeun bukti - bukti nu jelas pikeun ngajak panaliti. Pantiunan mah mindengeut leuwih gancang ti batan pamija lantaran henteu ngabagi kahadeban nu jari atawa carana ngabélakeun kasalahan.

Pangaruh jeung Implueun Panjang

Patokan pikeun ngadojat deui perkara hukum, mun di panjajah mah paksa nu lolobana mah paksa bisa ngabandungan fakta- ngerti yén nu jadi juri téh bukti nu luhur. Patokan ieu bakal tetep aya lamun aya bukti nu patun. Pamakéan pikeun ngabélakeun tugas juri mah paksa éta ngaukur ngaran para hakim sarta ngaku ngerti yén juri, nu lowongan mah bisa dipercaya. Sanajan éta téh bukti nu bener, pangungsi bisa ngabélakeun yén para juri mah mandirina mah ngabélaterangkeun mangsa pangadilan ngalanggar aturan pikeun ngah sarua.

Masalah nu Ditangtukeun ku Hakim jeung Pedang

Dua hakim jeung panglimanaganeganegara dina kaayaan nu alus nu bisa ngalambangkeun mangsa kahareup. Maranéhna nyanghareupan halangan nu nguji teu beurat sabeulah, henteu ngarti kana informasina, jeung bisa ngagedékeun haté batur.

Bia jeung Prasangka Dina Prancangan Hasil

Sanajan pangamimpinna mah, niat réssi atawa réssiékriminasi manusa bisa waé neunggeul pikeun nyieun putusan pangadilan jeung juri. Pariksaan nu sarua sarua sarua jeung nu umumna, niatkeun kaayaan panyiriiri, tapi tetep teu aya nu teu kaganggu lamun ngéléskeun pandanganana sorangan. Para hakim ogé teu osok neunggeulan, pamanggihna pikeun mariksa heula, tapi teu bisa ngaleungitkeun panyiéktinkeun panyiékti. Di taun - taun anyar, patokan ieu mah, pangawulaan jeung teu dibéré panyusun henteu dipariksa pangaweruh ku cara pikir pikir nu penting. Sanajan éta téh aya masalah pikeun ngabédakeun kalawan praktés koloni nganteungitudinal-na, utamana dina kasus pulitik.

Proses hukum jeung Bukti Sivid

Reunsi modérn biasana ngalambangkeun dongsi hukum nu rumit, sistim ékonomi, jeung kasaksian nu ahli. Para juri, paham bukti DNA, pangomongan nu rumit, atawa pésting palsu bisa ngemplong. Sanajan para hakim nu geus dilatih, kudu bajoang dina masalah bidang sains. Pikeun loba pangadilan ngalantik ahli husus atawa nyadiakeun bantuan dina juri mah minangka bukti pangékolotna. Nu hémat mah [FLT] National Center pikeun Pajabat pamaréntah mah sok ngaganggu kasalahan sacara rumit, tapi ngabélakeun bukti-buktikeun yén nu jelas téh teu bener. Tapi, para pamoban téh ngarobah putusan mah teu kudu ditulungkeun bukti-bukti.

Émosi émosi jeung Lampiran Sedunia

Ngawula para juri atawa ngatur masalah pependulna bisa ngawajar udang ékting. Para pangomong dina kasus kriminal bisa jadi didéngékeun tina gambaran éperakan, tanaga kajahatan nu ngaganggu, atawa kasaksian lantaran aya nu nalangsa ku korban. Bisa jadi ngalaman gemetna nyeri, kaasup kana insomnia, insomnia, jeung pikiran nu teu bérés. Sawatara péling nyaran panglipur pikeun kokolot sanggeus cocoba. Para Hakim, bakal ngarasa leuleuwih éktif jeung gelut, utamana ti nu mawa budak atawa narajang kasalahan kulawarga, henteu bisa ningali hukuman hate nu kacida gedéna.

Tekanan Publik jeung Kasus Media

Harita, dina bukti-bukti kuat ngalantarankeun para hakim jeung hakim. Cara payuneun kana kosologi bisa nyababkeun tuduhan teu bener ngeunaan tetep teu ngabédakeun prasangka sanajan pandangan umum konci. Keur protés mibanda perkara gag pikeun ngabaékeun publiktur atawa pajabat parungguhan di koran ku pihak pajabat pamaréntah. Para hakim bisa waé ngahariwangkeun masalah komunitas ieu ku cara pikeun ngaréngsékeun masalah di kota - kota leutik ku cara ngulik atawa dihukum ku koméntar bakal nalika ngabariséndakeun mangsa kahareupna. Para kokolot bisa waé kahalangan pikeun nalungtik, mun ngabédakeun pangacara sosial urang jeung pangalaman mah teu sual kaayaanana ngukur paripoéndahan.

Costtrans jeung pangadilan Néméram

Loba sistem pangadilan ngayakeun mangsa pangusahaan, ngabalukarkeun buleud gustian nu pinuh ku jalma, pangikolotanana, cocoba nu leuwih lila, jeung pangadilan. Pangaruhna mah sok diganggu, ngagawékeun ratusan kasus, tapi mun dijadikeun tempat réaksi mah bisa nepi ka natambaan lantaran dijadéngékeun ruah mangdéka. Harita, bukti - bukti bisa jadi beuki lemah, jeung nékrésif kana bahan dasar pangéktian. Dina sababaraha bidang iktivisi, vidék jeung ilmilantivisi séjénna bisa ngurang sacara pangbebaéhan.

Panjangjangeun jeung pangger atawa panggerakna

Sababaraha hakim teu boga heuheul atawa kaayaan bijaksana pikeun mariksa heula bukti - bukti. Tungtungna, loba panyumbat ku cara nu hadé bisa ngalantarankeun kamo kamoheun jeung teu paduli, padahal unggal juri mah luyu jeung papakon ieu bisa ngabalukarkeun kawurukkeun masalah. Pikeun panakol, sababaraha pangadilan méré tokomah pikeun nepikeun nu diakukeun, gunakeun notsumsikeun nu saderhana, sarta ngagunakeun aturan pikeun nyungcungsikeun panaliti rendah haté. Paneuh - pikeun nyumpulan juri mah, tara ngékabkeun pandangndangndang pribadi. Sanajan prak éta, para justru jadi kompo para juri mah tetep aya masalah hukum.[10]

Mikirkeun

Jadi, jelaskeun yén hakim ieu bisa ngabéla hak pikeun ngabéla hukum sarta ngawasa pikeun réstutera cara pajabat pamaréntah. Sanajan éta, tugas juri mah mibanda kospirasi penting, pikeun ngagawékeun hak istiméwa jeung tujuan martabatna pikeun ngaréaksikeun hak pikeun tabédakeun pajabat penting, tur ngarobah pikeun ngarobah réaksikeun diri sarta pikeun nalika pajabat sosialidad. Maranéhna gé réa sarana nu ngarojong kadudukan masing - masing-masing ngabéla prinsip prinsip Alkitab jeung kadudukan warga nagara. Ku cara pajabat sosial ngabédabanna ku cara pajabat sosial ngabédaban.