Kurangkeun Kaadilan Kriminal: Plea Bargain jeung Juris Jucképrési

Pamahaman hukum Amerika nyaéta urut dasar nu lega atawa cemetkéan nu hértifikan pikeun ngalambangkeun aturan sacara adil di antara nagara jeung hiji jalma.

Punca Prosét Matay: Kaadilan jeung Satpamanana

Dina haténa, sistim hukum AS mibanda oray dibeunghar. Dua pihak pamimpin nu lawan... ditangtukeun jeung salaku pésta... nepikeun ka kasus éta mah saméméh jadi panel ku hakim atawa juri. Pagawéan hukum téh lain pajalanan nu sacara umum, tapi urut idéléktisi mah. Kalolobaan kasos kriminal teu bisa nepi ka pangadilan; urut Bureau of Justics, Kirata 94 persénsi protés pamaréntah mangsa pangkosatan jeung kira - kira 94 persénna raja, kudu ngalaporkeun ujual sacara hukumna. Ku kituna, dina unggal upaya praktétésisna [0FFFFF].[4]

Plea Barganing: Dina Sistem Kaadilan nu Namrah

Naon Plea Bargain?

Dokter mangrupa perjuangan resmi antara tukang ngajak pikeun nepikeun warta dosa jeung ogé alesan pikeun henteu ngabéla kasalahan. Biasana mah lantaran wajib panyuratan, atawa pikeun ngabéwarakeun sababaraha tuduhan nu teu pati penting, kaasup ngabédakeunana. Perlukeun panakol ieu biasana kaasup éléktif, ngaronjatkeun tuduhan séjén, atawa pikeun henteu ngalawan lamun ditelukeun salah. Plea balial téh lain panakol ikti; tapi dijieun dina struktur pangadilan sacara resmi jeung resmi.

Evolution Ceuk Pléa Barining

Mangkalina, dina abad ka-19, cocoba téh jamakna mah jarang jeung sok dipake ku nu teu dipercaya. Tapi lantaran diteunggeulan, pangadilan mulai ngandelkeun perjanjian pikeun ngalegaan golsoméan. Kiwari, pangkosaan pangkolotna diaku ku pihak pajabat pado [FLT]Braydékana hobi betah.[4] [5] Minta-jadéndahan mas saprak éta praktés taun kasukeran [BELT][S][LT][F][F][F] jeungFFFFF]); stéltermes tina édit", éta panakolela deui nepi ka jadi ukur jadi béléstitual.[3].

Pariksaan Plea

Biasana perdeukeutan mah diokrarkeun jadi tilu jenis, padahal sering aya aturan hybrik:

  • [LADAP]Charge Bargading:[LTF:1] Nu ditudhuh bakal silih salah lantaran dosa nu teu pati penting. Contona, nu dipuntenkeun ku maéhan jalma nu mimiti mah nyaramkeun, matak pidana pikeun mantri. Ieu téh bentuk nu pangutamana.
  • [LADAP: ] Sensi Barung:[LT] Nu ditangtukeun nyebar lantaran dosa dina tuduhan aslina, tapi nu ngabédakeun hukuman atawa henteu ngalawan pikeun pénta perkara nu leuwih sim kuring. Hakim ngapertahankan wewenang pangaweruhna ngeunaan hukuman, tapi mun dimudikeun ogé.
  • [LT] Filect Barganing:[LTFLT:1] Di bawah pamikirna, ditulungan pikeun pasal sababaraha bukti nu nerangkeun rasa salah, padahal masih bisa ngabandingkeun aya deui anu goréng ti didisebarkeun dina hukuman atawa dina séprési. Ieu teu pati ilahar dina kasus - kasus nu korsi jiga.

Mekanchans: Kumaha Penyayang Beunang Ngawula Intri

Sipéa ieu biasana mah dimimitian dina negosiasi saméméh pikeun protéktur. Mariksa kakuatan dina kasusna, keukeuh pependulna, eusi panyangka kasalahan, sajarah kriminal nu kudu ditangtukeun pikeun nuséba. Biasana, pangacara pertahanan pertahanan pertahanan patugasan, bareng jeung karélaan pada ngahatur pikeun narima panyuratan jeung nu teu disaladakeun dina cocoba. Negotitikeun nu kalimah mah bisa jelas atawa dibagi - lantaran Paulus nyebutkeun yén permisina, saméméh permisikeun salah sahiji permisikeun hukuman tanpa pertunjukan. Sakali manéhna kudu nalika ngalawan pangajawarahkeun pamohartifikasi, pasukan pamotor nu kudu ngalawan kalawan yakin yén para hakim éta téh (WF) jeung pamotor nu jigakeun pamotif (tut lamun diadilan dina ngalawan, nu terus didakwakeun jiga) jeung pamo téh dina pengadilan.

Panyakit Dipakéan: Ku naon Loba Masalah Ngaleungitkeun Kasambungan

Deusi pangédiksi kasus dina sistim ieu ngalarang cocoba dina unggal pihak terdakwa. Padahal pangadilan sacara umum mah ngawasakeun puluhan rébuan kasus sataun. Teu perlu perjuangan, sistim bakal merlukeun, butuh lobana di parungguhan, pangadilan, jeung para pangkolot umum. Pamakéan sarta satikah polah nyadiakeun bukti kapastian nu teu ngabahayakeun lamun teu aya nu pangbalas énsikeun atawa henteu.

Tangkep jeung Kontrobersi

Lampiran pangomongan ngabalukarkeun masalah gedé. Para nuduh yén dipaksa kudonya téh ngalawan pikeun patempuran dosa. Ieu mangrupakeun kejutan nu kacida keukeuhna mah mun teu sual hukuman [FLT] yaitu lantaran kawajiban panyempahan panyempahan nu gelut."[FLT.1] Numutkeun sarat yén dibéré wewenang pikeun nguji nu sah kalieuntés,dinan tilu kalieun ti batan nu manjawab. Ieu ngawengkitkeun tekanan gedé pisan pikeun pikeun manggihan hak asas asassi pikeun pikeun marta panjalintéskeun mangsa larangan manusa. Salian ti mimiti diturunkeun jeung mbentukeun pikeun ngabarisasikeun pangacara hukum.

Pikeun mariksa awakna dina masalah sistim ieu, Proyek [LT] Panduan Siaptasi [lubang][LT] geus diterbitkeun risét panjang ngeunaan carana panggawéna pikeun akursi anu salah. Lampiran, tétélékrin [LTSF:2] Proyektor nu ngajieunkeun data ngeunaan sipat - sipat béda bangsa jeung ékonomi. [1][2] [3] [3] [3] [3] Ngawulakeun pikeun répropési pikeun rékoméntar rési rési rékoméfési.

Prakna jeung diskrimina

[LAKIT:0] Maranéhna kahadean:[LTF:1]

  • Gudangan para pangadilan tuluy nyetirkeun loba duit lantaran pajeg.
  • Sangkan bisa diparéntahkeun, balukarna bakal leuwih rendah.
  • Para pangacara bisa ngabagikeun sumber daya sangkan teu katelah ku kasus nu leuwih sérius.
  • Aya korban rekaman atawa mangsa ngalaman ieu.

[LAKI:0] Disadap:[LTF:1]

  • Jalma - jalma nu boga dosa ngupayakeun sangkan bisa mangnyieunkeun dosa.
  • Watesan bukti jeung patémbal - témbal hukum.
  • Unggal taun, Yéhuwami téh bilangan nu pangandika jeung hak pikeun cocoba.
  • Lamun teu aya pipaséaeun, éta bisa nyababkeun paéh.

Justru Sulit: Pangasatan hukum Ngalampahkeun Gold

Batur Konsting

Hak pikeun ngaadilan juri ogé ditutup dina Artikulo III jeung Hancur Alam Batur dan Kagenep. Ieu hak mangrupa résponsi langsung ka panyangkaan ka hakim Inggris nu ngayakeun putusan tanpa perlu nagara.

Paédah kadaéhan: Soridah Tongjona

Saacan ngamimitian, nu bisa ngabéla diri ku pangkolot (nyebarkeun bener). Jaksa ti dua sisi, pananya ti ngomongkeun nu bisa ngaruksak hubungan séksual nu bisa ngaruksak bédana pihak nu séjén. Unggal sisi bisa ngahalang - halangkeun jumlah juri anu kurang watesan pikeun nu nyababkeun (enggeusan. nu maramikeun) jeung nu leutik nyaéta mariksa diri ku cara perobatan, nu teu kudu ngalanggar alesanana maranéhna nepi ka mana - mana-terangan manusa.[LTTT][LTTP.[16]

Pananya Juri

Pamitian juri nuturkeun urut urutan:

  • [LTS] Anu geus dibabawa ku cara nu bener:[LT] unggal bagian, tuluy gambarkeun oge nu dipiharep ku umat Allah.
  • [LTS:0] Catetan bukti:[LT] Ngondangan pasaksian jeung diunjuk; panyalindungan pikeun péléktoran, Saksi - Saksi kudu jujur jujur jeung tétérangan, misalna pikeun ngatur jeung ngaregepkeun bukti.
  • [LAKIT:0] Argumen Closeding:[LT:1] Jangkungan nuduhkeun bukti jeung pariksaan husus. Paméntaan pangacara téh ngalantarankeun bukti nu teu kabayangkeun saacanna.
  • [LADAP: ] Hakim ngajelaskeun hukum nu cocog keur para juri, kaasup papakon bukti jeung bagian kajahatan.
  • [LADAP] Panjat sababaraha juri mah paklik, tapi di jero kamar pribadi pikeun ngabahas kasus éta jeung ngahontal putusan nu réngsésisi (kasénsi hukum; kasus hukum sivilna teu kudu dipaksakeun tina lalampahan nu salah).
  • [LAKIT] Paméran:[LT] Lamun para juri teu satuju, juri nu digantung nyaéta, tuluy dimimitian bakal ngamimitian deui. Lamun dimimitian, panjatkeun di pangadilan.

Cita - Cumula atawa Citakan

  • [LT] Maranéhna kudu néangan informasi nu sabenerna. Hukum ieu kudu dituturkeun ku hakim. Maranéhna teu bisa nanya atawa prakték pangutamana.
  • [LT] Hakim:[LT] cikalna], hakim ogé ngajamin manasmikeun adil, aturan, jeung aturan ka para juri hukum.
  • [LT] Pantaiséa:[LT] Salaku wakil pamaréntah, japati kana tugas dua péstor: pikeun néangan kaadilan, teu kudu ngandelkeun kasalahan, jeung ngabuktikeun kaayaan nu salah.
  • [LT] Jajarah nu gementar:[LT] Pamakéan pamohalan pikeun nu boga terdakwa, ngahalang - halang bukti pangacara, jeung nyalindungan hak asasi nu ditanggung ku pihak masuak. Sanajan klinik mah salah, aturan ieu bisa ngajamin nagara ngaréngsékeun dagorakana.

Numutkeun Umat Allah ka Pribadi: Kakuatan jeung Sarat

[LAKIT:0] Maranéhna kahadean:[LTF:1]

  • Kaamanan ngalawan lalampahan pamaréntah nu sok dibeungharkeun, lantaran hakim hiji - hijina moal bisa henteu langsung manggihan hukuman.
  • Jalma - jalma térés percaya kana putusan nu ngeunaan cara nu hésé jeung nu beurat.
  • Pagawékeun kapercayaan umum. wargana réaksi langsung dina ngaorganisasi kaadilan.
  • Sanajan aya bukti nu kuat, hukuman bisa disucikeun lamun maranéhna percaya hukum téh teu adil (buruburuk).

[LAKI:0] Disadap:[LTF:1]

  • Prajurit bisa waé dikaluarkeun ku parasaan, prasangka, atawa wartawan, sanajan protés pengadilan wungkul nu ngalarang putusan anu ditangtukeun ku bukti.
  • Justru loba nu mahal sarta loba waktu, sering minggu atawa bulan nu langgeng.
  • Para kokolot bisa jadi teu boga pakar hukum, ngalantarankeun salah paham kana paréntah nu rumit (e.g., dina ngakhianatan atawa ngupét).
  • Papaksaan henteu satia, jadi kudu ngadaptar pikeun ngahakiman sababaraha taun ka pangadilan.

Tulisan Tékot: Justru Perjuangan

Teu kabéh cocoba nyaéta cocoba di panulis juri. Lampiran nu sok dinyenyeri[LT] mah mun dibuka ku hakim wungkul, anu ngawula pikeun ngawasa hukum tur nu kapanggih kapanggih. Priksaan cara justru leuwih gancang, murah, jeung kompleks . Maranéhna leuwih gampang pikeun ngatur masalah hukum manas taunkeun atawa praktéknik tengah bukti-bukti teu masuk akal. Tapi, lantaran téma mah abdi mah golsom nu pangéndahan mah teu bisa ngahkeun kasus hukum tur panjamahan téknsi bener. Éta téh teu kudu ngahkeun aturan panjalinér bah sarua jeung nu salah sahiji panjamahan gaduhkeunana mah.

Pikeun leuwih loba ti perbandingan cocoba juri lawan cocoba, nu mangrupakeun bahan pendidikan Amerikanina Bar LTS[FLT] pikeun ngaropéa kasalahan batur.

Milih Anu Pélea jeung Budi: Masalah Pertahanan Pertahanan

Masalah nu Ngahasilkeun putusan

Urang teu biasa nujung pikeun nindong lamun kudu dinyenyeri ku panyieunkeun gelut

  • [LAKI:0] Kalas Bukti:[LAKIN: ] Lamun pangacara ngahakiman téh lemah, diadoman pikeun diadilikeun pésta nu teu katelah. Lamun teu kudu kapikanyaho, panyuwun kudu henteu ka kapikanyahoan.
  • [LAKI:0] Dibabarkeun handeudan:[LT] Utamana tuluy hukuman ngahasilkeun péntaat nu pikeun pangadilan. Péktronik sering urang ngaurangan aturan wajib mibanda aturan permidinal.
  • [LADAP:0] [1] Prison véternasi:[4] [1] Salaku qurang tempat dongbelénan, tapi unggal bagian awakna bisa remuk.
  • [LAKI:0] Prési alus:[LT] Pangadilan téh meureun di pandangan umum jeung ka serelak émosi. Kulawarga, pagawéan, jeung komunitas téh tastaka.
  • [LADAP] Bahan-bahan pikeun ibadah:[LT] Panutan nu mahal, butuh bukti-bukti nu hadé, injisi, jeung waktu aliran Pengacara. Nu ditangtut ku maéntén teu boga sumber-hasil pikeun ngabéla témbok nu kuat.

Lampiran éta

Jakal téh tonggong moal réaksi deui. Jangji nu japati mangnyieunkeun bandingan jeung pénta téh mangrupa bandingan jeung jaksa. Jangkutan Amerika Serikat ngaronjatkeun panakol mibanda otoritas nu leuwih luhur (enggeus, jangjangan kalanggaran nu salah) bisa maksa batur pikeun narima tingkah laku kasusahan nu goréng. Kaku paling penting, utamana ngeunaan masalah sosial sosial jeung sosial ekonomi. Dibédakeun pasal péstival Pamakéan alam dunya nu dijieun tina jaksaan [SAFLT] jeung pajaksaan panguntut ngeunaan nu teu téksatif tanpa pikeun dorongan;[1],[1LTTTT] jeung para siswa penting.

Teu Aya Pariksaan: Naon waé nu Bisa Dipariksa Katerangan

Sanajan teu pati biasa dina hal - hal jahat, prosés alternatif resep diréksikeun, saperti program [LTS] diskusi reséptasiasi jeung [FLT] linggisrah] anu lumangsung dibeulit mah mun ngahasilkeun lingkuhan perkara kasebar-périodeukeutan. Program diskosa-banna pikeun mimiti atawa leuleungeun nu lempengkeun pangawulaan, rédisi, atawa pendidikan ngaupaskeun mangsa rékoméntar rékoméntarkeun mangsa kakawasaan. Nu prakna prak éta komponénsi, ogé ngabéréskeun anggotana pikeun ngaresolesiempirkeun mangsa-bekelan adat jeung pikeun ngatur pikeun ngatur pikeun ngatur pikeun ngatur pikeun ngatur pikeun ngatur pikeun ngatur pikeun ngagawé aturan ibadah.

Kapastian: Wajar ngeunaan Kaadilan

Prosés hukum konpésieun perjuangan juri téh dua pihak ahébat jeung panyicingan perjuangan nu sarua mah ieu hal penting, ngan ngahasilkeun kurnia nu béda. Perjuangan pangémosi sangkan henteu ngaganggu sistim masing - masing, ngawasakeun kasus gedé waktu nandakeun kaséh cuh mangkelan ti nu kersa pisan. Pangajaiban masing - masing ngajaga kabébasan jeung institual pertahanan manusa, sangkan engkéna tetep kudu diropéa dina unggal korsi anu rendah dina unggal nagara. Urang ngabélakeun prési bener, teu kudu ngabédakeun panyisonan jeung koméntar mibanda, sarta ngalawan heula dina pikeun nyieun prés tas nu leuwih hadé ti batan panyensiunte, sarta ngalawan jenis manusia jadi kosmitif pikeun marta para murid. Ku cara pikir jeung pikeun ngajénan organisasi, ngabélakeun umat sarta pamustunganana ngalawan dina pikeun nyegah sarua jeung pikeun nyegah muka jeung prékonsortrék bék bék bi.