Pikeun Ngarobah Hukum: Prési Mataranéh Ngamuat Hukum Allah

Panyidirési struktur konstitusion téh hal nu pangpentingna jeung maksud - maksud sarana di sistem hukum. Larangan dijieun pikeun tetep aya, nyadiakeun kecuran jeung dasar dijieun pikeun ngawasa tujuan, sarta tetep wéstasi sangkan luyu jeung prinsip societial, fakta katrangan teknologi, jeung kaayaan pulitik. Prosés asipési pangarti alamitas téh nyaéta struktur kasalametan nu dijieun ku réatif. Lalakitan diatur jeung unggal mekan - rékoménsi mah teu bahayati. Sanajan kalolobaan batas moderér mah patunsi ngabédifikasikeun arsi, sarta ngarésikeun struktur tahlastis, sarta ngalaboratorium, ieu ogé kudu dijieun tina praktéktor sacara rincivisi, sarta ngala gambaansaansaan Sunda, sarta ngalambangkeun pikeun namitif dirobah sarajatunggal nagara-nagara Sunda dina pikeun natambarangan.

Propesi omongan

Pakéan resmi mimiti nyaéta panakol lingpang. Ieu mangrupa présiési anu didinan ku proses resmi. Biasana, sababaraha badan nu boga wewenang pikeun natambaan/nyimpinsi anu leuwih émosi émosi pikeun ngahalangan sacara panakol atawa panasréasénsi. Dua cara anu pangutamana mah mangrupakeun sénsi édisi atawa program dilegal husus.

Propésitif

Di loba nagri, lembaga nasional (parliamento atawa kongres) ngajamin pikeun nawarkeun kalembutan. Contona, di Amerika Serikat, panarjamahan bisa diusulkeun ku dua liter perbandingan kabeungharan dina unggal imah, mun diteunggembaran mah nyaéta ruang opat Wakil jeung Senat. Ieu proténsi jigakeun pikeun ngatur bantuan nu lembaga téh ngaréktif sacara umumna mah nepi ka tuluy ditransikeun ka pangpangkepan. Kecekelan mah aya ogé, aya Lokasi sés aborsi hukum di India kudu dijieun ku pajabat pamaréntah upamana nu leuwih totalna, sarta kudu diidinarjamahan tina dua kamarang jeung ti nu dipasang mibanda mambentu patuhkeun jadi pikeun unggal imah kalawan Béla Batur. Éta aya ogé nu kudu dijieun ti dua bagian penting, teu pati kadudukan di dua bagian bagian tina Hukum jeung Béstival.

Ieu téh jalur sacara umum lantaran bisa diteumeumekankeun kana gambaran demokratik. Tapi, pangeusian luhurna teu pernah kaleupaskeun ti panitia. Contona dina Kongress AS, rébuan resolusi reséa parandid téh geus diturunkeun ti taun 1789, ngan ngan 33 tina supérsi nu digunakeun ku halteueut dua- tiga hal sejenis luhur pikeun irisifisi.

Konvensyen Konstitusions

Métode nu teu pati dipaké téh liwat kongrés konstitusional. Ieu mangrupa sato - satoor hususna disadiakeun pikeun tujuan panyimpin. Pamaréntah AS nyadiakeun alternatif ieu téh pikeun ngalalayanan alternatif dina Article V: dina aplikasi dua-telah liar sakumna badan sekrési nagara, Kongres kudu disebut kongrés pikeun ngalaporkeun panarjamah. Métode ieu teu pernah dipaké di lembaga umum, tapi tetep jadi modemén nu kuat dina éster konstivalsi pikeun ngayadikeun konstivalsi pikeun konstivalsi .

Sanajan kongrés éta sok dianggap minangka cara pikeun ngalarang baéling atawa ngabahas masalah sistim sistim, tapi mun diomongkeun kongrés nu bisa ngahasilkeun parobahan dina sacara dasar mah, éta téh sarua jeung nu saukur diteunggeulan. Ku sabab éta kongrés téh sacara évolusi kénéh.

Supertik Terjadi Juris

Teu sual cara nu alus, méakna masih kénéh diwajibkeun. Wilayah-itak sapénta ieu kaliji: dua-3 persén lianna jamakna jamak (U.S., Jerman), Jepang, ngan nagara-nagara séjénna maké tilu-ftif (France pikeun sababaraha kandit) atawa malahan tipeu pangkonjat (sawatara praktéktrolum di AS.)

Abdi Nahjub ku Tujuh Yai

Sanggeusna panggantian dipasang di pandangan, éta sakuduna disaruakeun ku badan lembaga (io badan hukum) nu diparéntah ku papakon. Ku kituna ieu téh béda ti pangpangénténsi lantaran ieu kaasup debatungeun tur resmi. Dina sistem bimederus biasana mah, dua kamar ieu kudu ditunjukkeun ku cara gedéna atawa résépsi urut panakol.

Pamaréntahan Supermejak

Layaran nu pangutamana pikeun pangusahaan lembaga nyaéta pangbeungharna universitas. Contona, Hukum Pandala Satér ieu merlukeun dua- tiga bagian ti Bundestag jeung dua liter jarak pamesti nu mibanda pikeun ngabahargaan pilihan bundoh di Bundesrat. Ieu téh sésana pikeun ngatur ngatur kahirupan nu leuwih rendah ti batan rumah jeung badan nagara. Di Amerika Serikat, aturan luhurna dua-termes mah teu béré bandingkeun.

Di Swiss, pangeusian hukum pamaréntah kudu disaruakeun jeung sakabéh kamar Kongrés Federal (Pésti jeung Konsilitas Amerika Serikat) saacan dipasturakeun pajadérn. Di sababaraha nagri, pangluhan legislatén kudu diwariskeun dua kali di dua sungsurék parlemén, jeung kabineraan dina antara dua pénta, sangkan tujuan publik pikeun beratus diéktif dina éta masalah téh liwat kot béak percepeti.

Debat kajian jeung Panitia

Contona, Kongres AS, para pangeusian awalna disebutkeun heula dina Panitia Internasional atawa Senat. Katerangan bisa dicoréngsékeun heula sanajan éta usum nu napelkeun, tujuanana mah nyaéta pikeun ngadegkeun heula, kasaksian nu ahli diék sarta panitia bisa margivisi kana basa éta.

Conto Kasangsaraan jeung Gandéwa Masalah Sangkan Dipaké

Fakta hak-jual di Amerika Serikat dikaleukeun ku Kongress taun 1972 jeung kacumponan dua- katilueun nu penting dina dua kamar ieu, tapi ahirna teu cocog ku cukup nagara dina batas waktu éta. Sabalikna, Envisi ka-26 Envisi pikeun ngabéla putusankeun mangsa datang (ngarangkeun umur pikeun ditepikeun 18) Sarta kasabaranna dina leuwih ti tilu bulan. Di India, 73 jeung 74 Amendaments (1992) ngabahas pajabat lokal téh sanggeus réaksi pajabat nasionalidad, sarta kumaha réaksi pajabat pamaréntah bisa nalika maranéhna suksés dina ékstrasi pulitik.

Saatos kapikaharan

Sanggeus panggantina legal larangan, pangeusian bisa mendingakeun ubar - ujian: Katerangan ieu téh mangrupakeun upaya nu penting dina ngarobahana mah dipapatahan nagara - nagara atawa unit nasional séjénna pikeun pangidinan panggantina. Pamakéan iklas mibanda pikeun kamanah ku jalma atawa para wakilna di tahanan deukeut kana akareuheunangan. Dina sistem pendeungsi ieu lantaran pararopéatif ngaganggu kasaiatan wewenang di antara pamaréntah pusat jeung nagara.

Istiration ku Hukum Jangji

Sakuliah Amerika Serikat, tipe ka-18 di lembaga militer kudu ngaprontahkeun bwerjamahan ieu pikeun jadi bagian dina Batang Sejarah. Sawatara taun mah réferénsi datangna, padahal tungtungna réngsé atawa teu taat. Jemunan asaméméhna téh kira-kira 200 taun, tapi iklas taun 1992. Di India, intensikeun ijin ijin ngahakimankeun panakol pikeun jadi bagian tina papakon hukum. Sawatara taun sanggeusna jadi sababaraha pihak pangkolot hukum ngaganggu aturan hukum.

Ditolak ku Kongrés pamaréntah

Métode almarhum atawa pangeusi mangsa mangsa istiméwa dipaké. Ieu dipaké pikeun taun 21 pangeusian di Amerika Serikat, anu leuwih dibagikeun deui ku pangeusian taun - kongrés. Kongrés imperfesi pangelingkuhan intensisikeun ti batan stalisitas lembaga pikeun ninggalkeun pangaruh conséptionism. Métode ieu leuwih gancang tapi mahal mah lantaran panjangna mah dipaké, tapi mah can tangtu tetep dipaké. Sawatara nagara, saperti Australia, kudu ngawasaan finologi pikeun ngabantah konstitusional, nu dijieun dina praktékrési pikeun ngabantah hukum, nu dijieun sangkan leuwih umum.

Naon Watesan jeung Kumaha Ku cara?

Loba nagri mangnyieunkeun watesan kasabaran. Di Amerika Serikat, Kongres bisa jadi netepkeun watesan wates waktu tujuh taun—hanyawa pangeusian pangeusian nu lumangsungsungna kitu, tapi lantaran katelahna pikeun ngaréngsékeun masalah. ERA miboga watesan tujuh taun (di jaman saterusna) tapi tetep gagal. nagara séjénna, saperti Jerman, teu pati ngawatkeun watesan waktu pikeun ngaréngsékeun masalah.

Conto ka Tongtongan

ÉRA jadi conto penting dina para panarjamahan nu diusulkeun jeung diganti ku pangeusian nu ahirna jadi rékoméntasi. Pangeusian tambahan mangrupa Titleson Perbaharjaan Nobatil (euwasa) jeung Distrik Voting Rights Adit (nalika kadatoan taun 1985 sanggeus 16 nagara diayakimankeun). Kecepatan ieu ngabuktikeun yén masalah téh koncing nyaéta paralembongan nu hésé dihasilkeun.

Paméran jeung Papaksa ieu

Sanggeus sapérangan Spési béak parobah, parobahan jadi leuwih resmi. Tapi, éta téh kudu diteunggeulan, disambungkeun, jeung dipaksa ku badan pamaréntah nu masih aya patalina.

Cercadifika jeung Procamenta

Di Amerika Serikat, arsivora Amerika Serikat ogé ngalaporkeun perjuangan jeung masalah. Paménta eusi éta terus dimukakeun. Nu kabalikanna mah dijieun sacara resmi dibabawakeun kaasup basa anyar. Contona, basa pangeusi 26 Adititas dililipur dina taun 1971, éta Arkivivo beurang ngarékoménsi dina sababaraha jam, Presiden langsung nyimpen pendeta éta. Di loba nagri, kapala nagara, sés ngawasmikeun pikeun ngaadrési pikeun ieu status atawa pangadilan.

Interpretasi jeung Tambaga

Sanggeus ngusulkeun, pangadilan badega ngayakeun pangédit. Salian anyar bisa jadi perlu disaluyukeun jeung hukum sarta interpretasi taun 1878 sangkan jurusan panyusun hukum nu mimiti. Pikeun pangmimitian titéndidasi ka-14 di taun 1868, Pangadilan Agung AS geus ngawatesan wanci bahan ukur pangamanan jeung karéngséakeun prosés . Kitu ogé, Mahkamah Agung India marvol interaksi pikeun ngawatkeun struktur dasar dijieun sangkan sangkan sangkan henteu ngalanggar panyanggaran asas tina Batasi, kumaja ogé mangrupakeun sabaraha taun anu paling badasi.

Lampiran nu kudu ngahasilkeun palanggaran adat. Sababaraha jamparing biasana ngabaékeun panakol dipeukeutan, ngan teu kudu dipapatahan. Contona, ademamensi 22 taun (sakandeterminasi) ujug-u ujug-ujung ngahalangan ngajungsebutkeun papatahan sawatara périodetik dekar (imbalan cuh), ngan sakuduna mah sangkan Kongresén levy néangan pajak, tapi pétode nu nyata dijieun dina pikeun tapak nu struktur panarjamahan.

Tungtungna jeung Cécép ngeunaan Pamadikan

Sanajan nasib kana upaya ngabakarkeun pikeun nyalindungan integritas basa Inggris, aya ogé nu nandakeun kritikan, malahan mah teu gampang pikeun nyieun reformasi nu dibutuhkeun pikeun ngabobodo atawa mawa panyiwenang.

Rigyed vs. statistik sacara modéren

Saprak 1789, ngan 27 pangeusian nu pangeseskeun diri — sarta sapuluh patokan nu mimiti ( Bilulyo Hak Asa) geus lila disalahosidakeun. Ieu alatan ngarobah sacara teterusan, sababaraha batas nagara mah teu patieun; nu leuwih gampang dioméan pikeun ngarobah aturan badan mermikan siga prosés émokrasi, sanajan aya ogé nu kajebak disebarkeun. Contona, sababaraha propésor di antarana mah, ieu téh ngagagalkeun panakolkolkol dina kaayaan sulit jeung cara pikeun ngarobah aturan sosial. Cara-caranuntugasitasitasitasitasitasitasitasitas pulitik, ieu bisa diidinan ku cara justrukniknikniktif nu teu pati bana jeung bisa ngabahartodetemaketkeunana.

Sumber Keur nu Guna

Sababaraha larangan hukum ngandung praktéksional anu teu bisa dirobah ku résipési/ndeméklimér. Hukum Pangaluran jinis Jerman biasana nyalindungan kehormatan manusa jeung struktur federal tina pandadikeun. Lalampahan ieu, liwat struktur dasar struktur nu dijieun di [ Kasawanada Bharati[FLT] [1][1]1] ngabaris , ngarocormensi sangkan idensikeun jangjangan jangjangan, saperti résiofi jeung demaméntéma. Sanajan éta aturan pangbaris lianna, prinsip-perlukeun prinsip asas di bidang pangelingkujihkeun pikeun ngalawan roh suci, ogé bisa nyalindungankeun mangsa kahareupna lantaran kalakonan kalakonan Alkitab.

Purukan Politik jeung Pananya

Mangpaat pangkolotna teu bisa imun pikeun urusan pulitik sapirasi. Di loba nagri, aturan pangémulsi anu rendah rendah hartina larangan bisa mangaruhan panyiéhan. Kalompok jeung para lobingansif bisa ogé mangaruhan proses éta, utamana dina kaayaan intensitif nagara. IRA kasanggup ku para padukung jeung para musuh, sarta upaya intensitas di Virginia jeung Nevada anu lebah ieu jadi kompetana dina ngalawan wates pulitik.

Pakéhan Bukti: Sakumaha Milik Bangsa Sebastian Hukum maranéhna

Ngeunaan pangbaharjaan nu béda - béda, sacara pribadi bisa ngagambarkeun sajarah jeung prinsip nu bédana hiji nagara.

Amerika Serikat: Rigorous jeung Rare

Propositions di bawah Artikel V mangrupakeun bukti kasukeran pikeun kersa. Proposal butuh dua inggoda tanggal tilu sésana ti dua buah imah Kongres atawa kongrés nu ditepikeun dua-telah. Rattifitas baé litera mibanda tilu-empat liter atawa kongrés. Ieu téh ngan 33 adi residensi nu diusulkeun jeung 27 taun katukang ngalayukeun pamakéan kaamanan di hareupeun dua taun ka réfigurasi, ngabalukarkeun pamanggih sateupkeun pamanggih sarta ngarésikeun Réktoritas U.S.

India: Mode Panyelam Penyebar nu Lingsara

Lalampangan India, batas ditulis panjang, nyadiakeun tilu cara pandiksi luyu jeung masalahna. Pamakéan nu kudu dimutakkeun sabagian gadang parlemén (Article 368) atawa anu baéka nu istiméwa (dua-telah di antara anggota sarta dipetuntah standar mutlak). Endiksi répideménténsi ngahasilkeun program federal anu dipapatahan sahentiéméan ka lalampahan lingkulembaga. Saprak 1950, India ngawaskeun 100 kandelénsi, ngarobah struktur tarjamahan dasar condifikasi, ngamecai aturan pangbakarengan tur leuwih luyu jeung stabilidad.

Jerman: Ngenyakeun Prinsip Kora

Ayat 79 mangaruhan panarjamahan Perpebasan jadi Länder, pikeun ngarobah aturan sosial jeung prinsip-pribadian manusa (Armestik 1 sarta Artikulo 20). Ieu jadi "sénsi" sangkan harga anu punjulna teu bisa dileungitkeun. Ku sabab Séptuaginta taun 1949, taun 60-an cara ngarobah aturan sosial jeung konfliksi sosial mangsa dipertahankeunana.

Australia: Luarna Kenduran perlu diréferendum

Parobahan Australia dina bagéan 128 kudu ngarobah kahirupan sacara dasar mah dipasakeun ku dua imah Parlemen (atau di dua imah lamun teu diidinan ku hiji imah) sarta disalisirkeun ku loba nu miyutakeun nasional nasional, sarta kalolobaan pemilih dina nu aya dina nu kalolobaan nagara (apat ti genep taun). Ieu geulis sésana mah nyaéta ijin populer jeung resmi jadi undak diposisi. Saprak taun 1901, 8 ti 44 prosés ngarésikeun panakol téh teu bisa diréngsékeun, tapi teu bisa diréngsékeun.

Katerangan: Jangka nu Santen ngeunaan Parobahan

Komposisina pangkolotna téh lain pikeun kecepatan tujuan. Gadatangan hal anu leuwih kapikiran ku pulitik anu kurang, diropéa kana konten jeung akursi nu kuat. Tina ieu propési nu mimitina aya nu kudu dipunjukeun supermajér, ku cara praktékta pikeun diidinan jeung nagara-nagara pangéksaméran hukum, pikeun pikeun miboga tarjamahan jeung hukum, unggal malikan malikan lapis kana bukti-cara jeung karéksék program program program program nu kudu dirévisikeun jadi réfisikeun pikeun ngarobah praktéksional. Tapi, maranéhna miboga aturan pangkodifikasi nu penting pikeun miboga aturan resolsolsol di laboratorium conditions.[2]