Digital kiwari, pangaweruh pikeun manggihan berita jeung informasi leuwih penting ti batan saacanna. Ku ayana kadar ngukut sumber-olah sarta ka kecepatan informasi nyebar ka bénténsi média sosial, warta nu ngarédasi, jeung situs Internét bebas, murid - murid jeung gurundisi mah nyanghareupan tangtangan pikeun nyatepikeun nyatepikeun informasi nu teu dipercaya, diskabkeun informasi nu salah, jeung propaganda. Utamakeun kaahlian pikir nu kuat téh lain pikeun rékondisikeun jadi réktif, jadi katajijiji nu geus disadiakeun, sarta mutuskeun pikeun ngaréngsékeun masalah pribadi. Ieu ngatur pikeun ngahontal pikeun ngawangun rangka, pikeun nyebarebarertifikan cara pikeun nyebarebarebar nu pasturn jeung pacara modérnologi modérnologi jeung ka pikeun nunjukkeun pikeun sarativisi pikeun ngatur alat.

Pikeun Pikirna

Salian ti nyebar jeung ngarti informasi, nyaéta kamampuh pikeun ngabédakeun, néangan, dan ngagunakeun informasi. Kasadar ieu nyerat pependulkeun pikeun narjamahkeun katerangan nu micung jeung loba nu jarahat. Salian ti ngumumkeun sumber katerangan, katajieun pangarti geus kritis nu ngabolan, tujuan, jeung bisa dipercaya sarta nyatelahkeun sababaraha bagian bagian tina koskol dipikanyawa. Association of College & Research Library (ACRL) ngagambarkeun informasi nu diskumpulkeun kanyatuan jeung kanyataan, ieu téh mangrupakeun pamahaman pikeun ngahasilkeun sarta ngahasilkeun, sarta nyumpulkeun pamanggih pikeun nyertifikan informasi nu anyar. Sarta ngamuat bagian penting dina protéksa éta dina bidang koskol.

Pék Dipikaharti

Ku cara mimiti diajar, ngabédakeun yén urang mémang can bener jeung perlu katerangan nu bisa dipercaya. Ieu téh asalna tina pandangan nu teu luyu jeung pandangan Sadérék, atawa statis méatif nu teu ngabayangkeun saacanna, lainna langsung narima katerangan ieu. Urang bisa mariksa: ’ Naon sababna abdi ngabahas hal ieu? ’

Sumber Pakéan nu Bisa Dipercaya

Teu kabéh sumber dijieun sarupa kitu. Nu penting mah lantaran sumber daya utaman hukum, tapi téksa jeung rekasa 7: 7: 1. Lampiran ieu téh teu luyu jeung can tangtu bener ku sumber daya, sumber daya jeung kageusi. Organisasi sarupa Runcing, Associated Press, sarta BBC téoC téknsi tatabeuhan tatangkalan. tékte dina téksastra jeung organisasi dianggap luhur na nyaéta sumber daya luar biasa. Sanajan éta osok dipikatkeun jadi réfisi atawa pamusuhan, tapi unggal bukti-pakecap jeung teu nyahoeun. Ieu alatan nu penting pisan bisa dicobahartokeun deui satesis pikeun maca jeung nangtayungan.[10]

Prakna

Tangtu aya sumber utama nu narohkeun palajaran tina bahan kajian, data, atawa wawancara nu ngadukung tuduhanana? Watch Tower Society invisi modérn, nu direkana pikeun ngahudang jawabanana, atawa henteu ngabahas bukti - bukti nu ngabédakeun fakta. Naha bukti - bukti ieu dipapatahan? Naha Sadérék bisa manggihan sumber utama nu nyimpulkeun panalitian aslina, atawa nu téspikeun panakol aman tina hiji tulisan. Lamun aya hiji tulisan, aya ogé nu teu ngandung diriteueuhkeun pamales jeung nu ngaranna ditulis.

Ngagunakeun informasi nu ngajelaskeun jeung bijaksana

Gunakeun informasi dina hal anu bener, nyingkahan sumber asli, jeung teu ngabobodo informasi nu cocog jeung carita. Waktu keur jangjang atawa nalungtik, ngawengku sarta nambahan salog jeung gawengengan sangkan nu séjén bisa ngumpulkeun informasi anu aya disimpen sarta miboga bukti nu résif. Ieubiat teu ngan saukur ngarojong ékosi informasi nu séhat nu didebatkeun tur diratikkeun. Conto aturan etika, ngatur etika jadi tuladan keur siswa kelas dina kelas kelas.

Saran - Sora Pamaréntahan pikeun Ngawula Berita

Waktu panggih jeung artikel atawa laporan, urang kudu ngagunakeun cara - cara tertentu pikeun mariksa kapercayaan maranéhna.

Pakékna Sumber

Maturkeun publikasi atawa situs Internét nu medal dina artikel. Naha geus bener jeung teu dipercaya? Gajia Wikipedia atawa alat pikeun ngajieun informasi anu sarua jeung nu tarik ku korsi nyaéta mérksbarebarengan. Salian ti ngabahas, ” Gampangkeun nu tarjamahan [kitu]. ”

Téangan Bukti Pangarangna

Contona, nu mangrupakeun pangalaman dina tulisan élmu jeung pangalaman. Mariksa alatan ti réslogs, karyalis nu geus lembaga, atawa profil sosial. Sing sing nalungtik para penulis nu katingalina ngan hésé dibuktikeun. Lamun jurukawih nyaéta répidasi, mangdeuyekeun atawa ngalaman prasangka. Para panaliti aya nu ngabédakeun yén organisasi ngaékbankeun panaliti, mangsulkeun atawa mangkona.

Pariksa Buktina

Naha iklasan téh didukung ku data, sitar, jeung rujukan? Aya artikel nu kaasup héptinsi kana sumber utama - sumber, laporan pamaréntah, dokumen pengadilan, atawa pamanggihan sisi jeung pangulian. Caritakeun loba sumber sarta gumantung kana sumber nu béda, aya oge nu ngabédakeun hiji sumber dokter.

Tangtukeun Alkitab

Unggal potongan tulisan téh mangrupa sababaraha bagian nikrési, tapi konci nyaéta pikeun nipuskeun informasi nu ngabalikkeun atawa nu nyimpulkeun bener. Pertahan ujian pilih nu bisa dibéréskeun: ” ” lauk misal, ” stadions", ” standar pangarang". Ieu ogé bisa dileupaskeun tina carita nu teu dikoretkeun. Perhatikeun naon nu ngalantarankeun pariksa atawa fakta nu ngaruksak dongdongdongakeun carita? Lampiran ieu ngamuat fitur sacara sacara lianna.[FLT]AllSbid ku ieu artikel sacara pulitik, ngastabilkeun pamanggih jeung publikasi dina bandingkeun produksi format sakumna.[FLT]

Informasi nu Terang

Ulah ngandelkeun sumberna wungkul. Mangpaatkeun fakta - fakta nu ilahar di dua atawa tilu jajahan nu bisa dipercaya. Lamun bener henteu, caritana bakal kapanggih di loba tempat, biasana ku cara nambahan, atawa blog période nu éléh. Lamun ngan hiji situs tapi teu aya hiji zateun anu dipendulkeun lingkuh atawa linggis. Manfaat téspesor ogé kaasup mariksa heula kaCheckup data saperti Snopes, Facts. atau Politictcts. Sikisida ieu ogé bisa ngayakinkeun yén hiji informasi jadi leuwih jelas atawa salah sahiji bukti pangkolotatan.

Ngawih nu hébat

Cécétivil téh ateges mariksa informasi jeung ngaékréasi, mariksa artilus, jeung mariksa mariksa kaayaan nu sabenerna, lain ngan aya artikel nu eusina, tapi ogé péléktronik, ngabahas pandangan, masalah sosial, jeung aksara média.

Pék Tanyakeun pananya - pananya nu Tārti

Métode nu diotrési sangkan teu disangka - sangka.

  • Naon tujuanana katerangan ieu?
  • Siga kumaha parasaan penulisna?
  • Naon buktina, jeung kumaha hal éta dikumpulkeun?
  • Naha aya cara séjén pikeun ngajelaskeun atawa berbanding jeung untungna?
  • Kumaha status statusna autor jeung dukungan dukungan pangarang buku?

Ngasuratkeun pananya - pananya ieu jeung ngajawab pananya éta osok némbongkeun panyeméhan dina pésta. [LTS] Pangutamana Panpikiran nu Geus Ciréngna[LT] nyadiakeun panyalin nu alus pikeun ditéangan waktu pendidikan.

Ceuk Argumen Urang, ” Jangji mah teu bener!

Laksana nya salah lamun nyieun masalah nu ngabahayakeun masalah. Alasa ieu ngabaékeun masalah:

  • [LTS] Ad hominm:[LT] Sababaraha taunna jalma nu diaramkeun, lainna ngonsumsi.
  • [LADAP:0] Urang teu boga pilihan nu leuwih loba lamun dibéré leuwih loba piliheun.
  • [LADAP:0] lalaki nu sok diharamkeun:[LT] MALAMkeun kadudukan pikeun nyerang musuh.
  • [LAKIT:0] Appeneal pikeun wewenang:[LTF:1] Cinta hiji ahli di bidang nu teu pati patali.
  • [LADAP:0] Pikiran nu dipikaresep: Milih hiji bukti pikeun bérés pangkolotna, padahal tacan aya data nu teu aya bandingna.

Para siswa nu boga tanggung jawab pikeun nepikeun ka nu henteu pikeun nempo kokolot jeung méré nyahoeun.

Contona, Ceuk Paulus, ” Lamun urang ngalawan ka numpes acan, urang hayang meunang pedang, sarta naon waé nu rek diturunkeun?

Hiji artikel biasana ngagambarkeun saukur hiji cara pikir.

Pikirkeun Bungahna Sadérék sorangan

Ciriiri percaya ka nu masih kénéh aya, nyaéta salah sahiji tangtangan dina ng osok ngiritik. Pék pikirkeun, ” Lamun kajadian ieu mah némbongkeun pandangan abdi nu béda, naha cara pikir abdi ngabédakeun hal ieu bisa béda? ” Ceuk anjeun, nu maca artikel - artikel nu ngahalangkeun pamikiran hidep jeung mikirkeun hal - hal alus nu bisa ngaruksak paséatif Sadérék.

Ngawékeun Siswa - Siswa Dina Perdionan

Kajurung murid pikeun nyepeng palajaran ngeunaan warta jeung katerangan bisa ngajurung pikiran nu kritis. Kapas kelas ngajelaskeun cara pikir, ngajelaskeun cara mbélani, jeung mikirkeun pandangan nu teu cocog. Tempuh ieu ngarobah konsumsi berita jadi éktif.

Katerangan Dina Béntang - Béntang nu Lila

Ngagakeun murid - murid pikeun nalungtik jeung boga pandangan nu béda, nyaéta bisa mekarkeun rasrasan, reujeung dina ieu kabiasaan, jeung pikeun ngawangun argumen anu pangpangpang jeung nu nerangkeun bukti. aturan simbulkeun sumber - sumber anu dipercaya atawa serangan pribadi.

Gulungan Aya Lampiran

Dipisahkeun ku kelas ka kelompok - kelompok leutik jeung méré artikel nu béda - béda ngeunaan kajadian nu geus dijajah ku galak ku béda-rupa pandangan. Saperti unggal kelompok mariksa artikel ngagunakeun perumpamaan éta maké ti raian (source, autor, bukti, céctives, céstingsiéstitions). Terus, ngabagikeun kelompok - kelompok éta pikeun ngabandingkeun hasil panalungtikan. Ieu némbongkeun carana caritana bisa dipasang dina cara nu béda jeung nu béda, nyimbangkeun sakumna jalma nu kudu meruku.

Journals

Lamun nulis surat sangkan urang teu ngalampahkeun hiji jurnal minggu, maranéhna bakal ngajelaskeun naon nu rék dibéré carita, nyékabkeun, jeung ngajelaskeun tina pandangan nu pohara, urang bisa ningali asalna dipercaya, bédana kapercayaan urang, jeung teu percaya ka informasi éta.

Gunakan circamatan tina Journalism jeung Media WisCirifi

Kongrés pikeun ngabagikeun pangalaman nu nyata tina kantor berita nu bisa dipariksa carita, carana negorkeun informasi, cara ngabenerkeun masalah etika. Ieu ahli ogé bisa mingpin workshop dina nyebutkeun idéntik jeung ngarti algorithmic struktur. Komunikasi nu digunakeun jeung proksi modérnsi profésional sarta ngawangun téklis.

Teknologi nu ngalempengkeun cara ngélékélkeun tenaga

Kalawan perang sacara perang sarta alat ékstra bisa nyieun bantuan dina mariksa berita jeung informasi nu aya di jerona.

Pangondangan kaolahan

Dipikanyaho ku organisasi rédikasikeun papakon ahlak jeung ngalaporkeun putusan nu rinci. Gunakeun [[FLT]Snopes pikeun legenda panguburna pikeun dong kairingan jeung rumor internet, [[FLT]FctCE.org[FLT] pikeun pangutamana waé ngakuhan pulitik, sarta pikeun ngagunakeun situs Internét Internét urang.[4] pikeun ngajamin yén ieu téh ngamuat panyebar pikeun U.S.SOF.[RUF].]

Appards jeung Papantara Media Access

Sababaraha aplikasi direka khas pikeun mantuan manggihan sumber.

Tarjamahan Daék Béda

images-gambar jeung vidéo osok dirodongakeun atawa dikalehan dina konteks. Gunakeun Google Images reékrési images pikeun nepikeun nu diédingkeun foto jeung ningali mana deui. Anjeun bisa waé ngarasa yén gambar téaksi dramatis nu diala dina ngaranna ” téatif” dialah kira - kira taun katukang teu sual nagara séjén. Pikeun vidéo, pipadahna IVID (bada pendator plugin) ngabantuan ngondefisi rinci gambar jeung metatésis.

Rajutan Dina Lanjut jeung Ngalatih Modul

Loba organisasi ngabagikeun palajaran pikeun murid - murid sakola larut-tengah jeung maju darat. Universitas Michigan ogé nyadiakeun rasrasan husus ngeunaan ” Ebidenan Informasi ” nu praktis saperti maca jeung mariksa LCT. Singget (aditor) ngalatih murid - murid pikeun ngaréngsékeun tugas modul prasasti.

Mikirkeun

Ngawangun tépatif nu ékstrasi diajar diajar jeung mariksa kaayaan dunya nu pinuh ku konten digital. Cara ngalarapkeun tetéktéktén ieu-- ti sumber pariksaan sistim sacara gagah jeung panyimpulan karek kelas jeung fakta teknologi téknologi pikeun méré bantuan ka siswa pikeun didakwa ku informasi. Kabijaksanaan ieu téh ngudag barudak ngora sangkan bisa ngawaskeun tujuan martapan kasimpulan nu aya rékoméktif di media modérn, miboga koméntar demokras, ngalawan nu hadetetik atawa ngaékting. Cara panalungtik, prak mikirkeun, ngabadamikeun panyi, jeung ngagambarkeun dirina sarta ngahontal ogé kataatan pribadi. Ku cara méré bukti pikeun mantekan dirina, teu bisa nyi. Ku cara panyipta téh jadi praktémbongan diri. pikeun mangaruhan pangacara pangacara pangalusan kadunya sorangan, nguweb dina bidang media.