Kakawasaan pulitik nyaéta pangaweruh prosés nangtayungan hukum, sumber daya, sarta paréntah pikeun nurut ka masarakat. Sakuliah sajarah, saintésis pulitik, jeung présid umum, paham kana mekanukan galakna ku cara dikosa jeung diéléndosi sangkan bangsa - bangsa engkéna bisa paham kana kadar terangkat, handeupas, sarta ngarobah pikeun ngarawat kawasa pulitik. Éta artikel ngawakilan diécrési jeung carana ngaécépaertifikasikeun praktéktif dina praktéktimitif, ieu mangrupakeun panyidinal jeung teoritas modérsi sangkan teu dileuleupaskeun cara nalika nyateakeun ngarahkeun nagara kumajangjang sarta bisa mangaruhan alam semesta jeung miboga stésistéknik nu bisa nasikeun ngalawan démonial moderénsial.

Ti kotak balotan nepi ka baluark, ti protés demaméh nepi ka machin pikeun propagadatan kotor, jalur ka ngaanggakeun kakuatan téh rupa-rupa jeung sabalikna. Sanajan kitu, pola patugas bangunan nu ilahar aya dina bentukna. Reh sarua, ku cara mundur militer, revouwasna sosial, atawa dina dina dina dina dinasti lung lianna, kudu ngajalindungan kakuatan, sangkan para palawan saksama nu kompetisi sangkan bisa dijalankeun, jeung kaasupkeun kana kadudukan sacara kadudukan. Sakalisihan, bakal kakawasaan ngagawékeun kaahkeun nu béda kecepatan,wan, kakawasaan, jeung kalawan concek buku, pikeun manggihan téktujukeunana dina téa artikel nu rincing, ieu dina ték sabudeureun mibanda obrolan di dunia, Makleni jeung Nèllicasli.

Tangkepan Pamaréntahan

Urang teu kudu ngabahas cara utama pikeun miboga kawasa pikeun kahirupan atawa kakawasaan manusa.

Pilihan Demokratik

Dina ujian lian, éta cara utama nu sah pikeun meunangkeun kawasa pulitik. Kampanye ngéléhkeun rék unggul. Pamakéan biasana ngalambangkeun kombinasi SMS, bangunan sasi, jeung pangéléktif pikeun tujuan tujuanana. Sukasésan dina pilihan demokratik biasana gumantung kana sababaraha hal penting:

  • [LT] Strap] Straplate[FLT]: Kampanye modérn ngandelkeun data koskol fisik pikeun nuketkeun bompéling, digaji nu lianna media sosial, jeung kuliah jurusan anu narajang. Kampanye Obama taun 2008 ngaraih gandavais moropéa jeung nu geus diropéa.
  • [LT]Voter Alun-alun[LT:1]: Ngulik para pandéta ka ieu program — boh liwat bilun lawang lawang, bank handphone, atawa pésta wektu ngadatangan — bisa béda jeung kasanggupanana. Dina panikahan, tuluy dimimitian ku kelompok demografis ngahasilkeun répiéktik.
  • [LT:0] Pastival Aliansi jeung Alliansi[LT:1]: Kapéstian partéy nu kuat nyadiakeun kandiduan jaringan nu geus didegkeun, dangdanan, jeung mérk mérk. Kolitionasi dijieun sakumaha nu ditingali dina sistim parlemantan saperti India atawa Jerman, miharep pihak pamimpin pikeun miboga pamaréntah sanajan teu aya nu komitif.

Sanajan aya kembang mah, promositas moal imun kana ngabobodokeun manipulasi. Gerymanger, ngumpan hukum, sarta fanangsang batur (bangun kampanye media sosial Rusia dina pilihan taun 2016) bisa ngabobodo kahayang jalma - jalma. Sanajan kitu, pilihan téh jadi jalan nu paling loba pangalusna pikeun jadi kawasa di dunya modérn.

Coercive Panyana

Kompak moal kabéh kawasa unggul dina mangsa rékoasi, malahan ku cara nu militér, rebolutasi boga pakarang perang, atawa autocratis casting nagara — geus sering dicokot ku masarakat internasional, tapi cara - cara ieu bisa leuwih ampuh dina jangka pondok, utamana lamun aya pamaréntah nu lemah atawa jahat.

  • [LTS] Militar[LTT]: Coups d’état, saperti di Mesir (2003) atawa Myanmar, kaasup pasukan perang ngaleungitkeun pamaréntah sipil jeung ngadegkeun komandan atawa buncik. Sumek luyu jeung kompitif militer jeung kakawasaan militer. Karukunan unggul dumasar kana kompikasi alam sarta ngadalikeun panyuksaunan militer.
  • [LTS] Suprési dissent[LT:] Nu selingkuh sok dipikaharti mah ngan kaancam lamun nyaho yén sésana mah kudu dirojong, dibatalkeun tina média bebas, jeung ngagunakeun kakuatan pikeun nyantak kamasukan nu sok ngaharepkeun masalah.
  • [LTS]Control Informasi[[LTFLT]: Kosolasi listrik ngawengkulan carana komunikasi. Dina péstian runtah, radio jeung TV téh di antara target nu mimiti, lantaran ngadalikeun port kudu ngaengkeun lawan.

Sajarah némbongkeun yén sanajan nu kacumponan téh gancang maju, biasana malah ngaraga-cah teu aman. Pamingpin nu mawa kakuatan téh ngalawan ancaman pangémotan penceméan, kaganggu jeung sarat internasional. Kalangatan pamaréntahan sarupa kitu biasana ngandelkeunsaan jeung pangahanan nu salah.

Kasatatan sosial jeung parobahan révolisional

Ku kituna, para pamingpin malah bisa osok maju sarta arangès pikeun ngarojong kakawasaan.

  • [LT] Garas akareuh [LT] [1] Spring Arab (200–2012) nunjukkeun carana setrés modérn maké media sosial bisa ngelīkeun jutaan urang dina protés marching pamaréntah. Sanajan loba revolusi ieu dibalikkeun atawa dikondiks ku kakuatan, éta téh ngagambarkeun kakuatan dina malukmasukkeun maluk nu begeri.
  • [LT] Advocacy and Lobbying: Dina program institusi leuwih dilegasi, kelompok minat jeung organisasi lain pamaréntah bisa ngajurung pikeun ajengasi lantaran dirobah péstikeun pandangan umum sarta bandingkeun pikeun mangkondirian pangropéa di Afrika Selatan dihijikeun jeung komposisi internasional nu ngaroboykeun resétaan resétaan.
  • [LAKIT: TERLIBAT[LT]plung][LTT]: Kelompokan goreng ngendekan, terus dijalankeun, kasebaruleuwihi, ngalantarankeun pamaréntahan pikeun teu aya rugi atawa set manéhna.

Gayaan sosial jarang ngahasilkeun kawasa nu kuat; biasana mah kudu ngarobah énergi keur organisasi pulitik anu tadina lianna.

Dyn nu lépra jeung dikuatkeun, dikuatkeun ku kota nu léngohanana

Budaya bubukalan ieu ogé boga peran dina péstikeun kawasa. Dina budaya karajaan, budaya anu dumasar kana zat kasukeran, sarta loba nagara sanggeus merkadohan, kakuatan diliwatan liwat silsilah kulawarga. Sanajan usul pangaweruh jeung primogenitéran mah teu pati ilahar di sistim demokratik modérn, dinastitusias pulitik sakumna masih aya di nagara-nagara saperti Nehru-Gandhisi), Jepang (Bahasa-Basa - Résa), sarta Amerika Serikat (Bétinja, Bush, jeung Clintons). Dina unggal kaayaan ieu, kaasupkeun kakawasaan pulitik anu geus dijadikeun praktémbongan, henteu satia kana tanggung jawab kulawarga.

Pamaréntahan sacara hukum

Nguneun kakuatan ku cara ngaurut ambaga taunantan, saperti ngabarung pangkolot-pénsi, sénsi hukum sanggeus maot atawa dipecat presiden, atawa ku janji presiden nu nganggap ékstrasi kakawasaan — geus biasa mah pikeun praktéktif tapi ogé nyadiakeun standar sarta konstitutif sarta konstitutif. Pamakéan kabubarbar katimbang kana ujian (saméméh di devisi 2020 taun kalulusan) nyaéta cara mundurkeun deui kabumitif nu aya di larangan manusa. Otorium ogé bisa ngarobah aturan pikeun ngarobah diri sorangan (modikeun pikeun mingpin aturan pikeun nalika geus dibahardikeun reformasi pikeun nalika reformasi pikeun nalika di kordensi pikeun nalika éta kordensi (P 2020 M) jeung protésistékratikisme bisa di antara ultrasisme dina .

Peranjaga Kutantan

Perlu satengahna mah ngan bisa meunang kakuatan: Ngahartikeun awak nu anyar, kudu disaluyukeun jeung upaya sarta kecingan sangkan bisa nurutkeun kahayangna.

Tujuh Panjang jeung Konsent

Max Weber geus diudag tilu sumber wewenang: karismis tradisional, jeung karisénal. Ku kituna, kakuatan leotitika leuwih gampang dimunculkeun lantaran mangurangan kapaksa pikeun terus ditepikeun.

  • [LT]RÉKLEH Hukum[LT: Paprakanana], teu luyu jeung hukum, kaasup jieun pibaturan nu kuat, tanda yén teu aya nu leuwih ti sistim. Tapi, ieu mah biasana digunakeun pikeun pikeun ngatur hukum sangkan robah lantaran hukum téh ilahar dimuka.
  • [LT] Pandréplic[LTLT]: Jangjamahan umum, tata tatangkalan, protés media, jeung proyék katirisan umum ngabantu pikeun ngarojong kamanah.
  • [LT] Institutional Flars[LT]: Stécual lembur, lembaga bebas, arsitur, jeung pangbeungharna sangkan bisa dimekarkeun kakuatan, nyaéta otoritas dina ngatur jeung saimbang. Ku kituna, loba anggotana résitedisi sok dipucekkeun salila dipinuhan ku ieu lembagakeun urut pandangan anu lianna (usampurnakeun panyundaweuh ku para ahli Alkitab).

Lembaga bisa diwangun ku tindakan ilustrasi anu diibaratkeun ku tindakan ilustrasi: hari raya nasional, tanda - tanda, jeung upacara umum nu nyambung pamaréntahan ayeuna jeung jaman bakhu.

Gawé Kabeung

Pamingpin nu ngadalikeun jangjangan, sumber daya alam, jeung pagawéan umum bisa ngabales sekutu - réaksi, meuli pot ngabédakeun harta banda, jeung ngabaékeun sagala harta banda ka para musuh. Kamampuh ku pamaréntah pikeun ngumpulkeun pajeg jeung ngabagikeun sahwa téh mangrupakeun tujuan nu gedé pikeun hirup langgeng.

  • [LT] Ekonomic Policies[LTF: Subsién pikeun barang utama, nambahan pélénsi, atawa proyék pagawéan umum bisa ngahasilkeun rasa sukur jeung satia. Komunitas-kortisi automatis di Gulpo Pérsia — Arabia Saudi, UE, Kuwait — ngagunakeun nagara-nagara nu lézensif pikeun ngurangankeun liberasi pulitik.
  • [LT] Distruksikeun Bahan Bahan-bahan[[LT:1]: Patronage sistim ngatur larangan, pagawéan, jeung pabor ti hiji kelompok sélér atawa rehiyon bisa nyieun rangka korsi pahuling anyar anu umum dipaké di nagara-nagara siga Nigeria, dimana kantor pulitik sering mangrupakeun jalan néangan harta banda.
  • [LADAT: ] Upaya - Guna[LT][LT]: Sektor umum bisa jadi alat pikeun ngadalikeun diri. Di Cino, Partéi Komunis ngagawékeun promosi pikeun béréskeun jeung ngajalankeun tugas supaya miboga kasatiaan kasucian. Di loba nagri, pagawéan pamaréntah mah diék saukur diékstrakeun dumasar kana kasatiaan ti pihak nu lainna.

Sanajan patugaskeun ékonomi, kaayaan ékonomi teu mutlak.

Ditolak

Lamun teu cukup, kakuatan atawa ancaman kakuatan bakal dipangaruhan. Regimes tetep ngawaskeun kawasa, migawe, ampuh, atawa bisa ngaleungitkeun saingan. Suprési modérn anu leuwih canggih lantaran hirup dina keuangan anu leuwih taratlak.

  • [LT] Crimminalisasi di Dissent[[LT]: Hukum jarauh ditulis pikeun ” extremisme, ” pangganggu nodon,” atawa ” pangganggu téroris ” téh dipaké pikeun kaasup jurnator, aktivis, jeung musuh pulitik. Pangusaha Rusia ngagunakeun hukum ” atawa pangbangun organisasi sékolisitan masyarakat umum dijadikeun conto anyar.
  • [LTS] Surveill and Monitor[LTF:1]: Lampiran survei digital ngamungkinkeun pamaréntahan pikeun komunikasi, ngarampog pikeun protéstik, sarta katelah nu manaskeun katelah. Sistem kredit sosial ti Tiongkok sarta nepi kaleung di jaringan CCTV di Xinjiang téh kaasup nu pangékstrasina.
  • [LTS:0] Meureunkeun Pandrési Politik[LT][LT]: Liwat carana ngawariskeun koméntar media, simén internet, jeung ngajalin simén, pikeun ngagawékeun petani nu satia, propinsi pamaréntahan pikeun kapercayaan warga nagara. Fox News di AS jeung di média-panyanyi di Rusia pikeun nguatkeun iman.

Paméran panganiayaan bisa néprési deui, saperti nu katingali di Lapangan Tiananmen protés (1989) atawa muslihat Siriana ngaronjatkeun perang sipil. Osok protésitas ogé bisa ngahasilkeun martir jeung parungguhan radikal. Suprési biasana miboga kombinasi jeung komposi.

Hegemonim jeung Garing Soléla Kéléologi

Pandangan Gramsci ngajelaskeun kumaha kelompok dominan bisa ngajaga kakuatan lain ngan ku kakuatan, tapi ku cara nyieun pandangan dunya jadi alami jeung saniskara. Prinsip, universitas, organisasi sastra, jeung sawarga nyungsi anu nyaluyu jeung order pamaréntah. Contona, gagasan ” mibanda harnas nu mibanda harnas” nyaéta pikeun tujuan alam dunya anu dimunculkeun ku kakuatan Western jeung nu komo. Carana nyaéta pikeun ngupayakeun ” sosial jeung karakteristik ti Chili" sacara universi anu sacara hukumna, jeung ” Impian sacara laboratorium ”. Ieu mérksyal mah ngarobah kahirupanana pikeun mangaruhan status sosial sakumna, teu dipikanyahos koloni (ikonditional), atawa filsafatisme anu bisa disuvelopmentatif (stalisme Baru).

Patronge jeung Cliengelisme

Komo deui dina nagara-nagara nu teu asin, pajabat ékonomi minangka pamersialan pikeun kasatiaan pulitik dina dasar pribadi atawa kelompok. Karangan Patronage mah ngahasilkeun piramida independenna: komandan lokal ngaenyakeun pajalineun panyanggaran duit, sarta pamingpin nagara ngandelkeun komandanna pikeun ngajaga aturan éta bos . Partéa Révolusi Meksiko ngéléhkeun ku sistim korsi nu korpos; lanténsi praktéknik sarta campur gaweruh ieu téh kombinasi.

Tulisan Kasiatan Pamaréntahan Politik

Conto kabudayaan di sakuliah dunya némbongkeun yén teori téoritas téh dikurangan. Tilu kategori nu hérang ngagambarkeun sawatara kawasa téh di sakuliah rezim jeung jaman.

Konformasi Pengarang: Vladimir Putin’s Rusia jeung Xi Jinping’s China

Bout jeung Xi exemppliplikasi sistem kodikulasi sanggeus mimiti mendapat kakawasaan. Putin jadi présiun tugas taun 2000 sanggeus Boris Yelsin redasi; manéhna langsung ngasakopkeun oligar, parlemantan nu diasupkeun ka nagara, jeung mawa TV kakawasaan. Ka dieunakeun, manéhna jadi boga wewenang nu dipungkas ku rékodifikasi deui ku réstival, panyusun panyanggakeun tentangan musuh saperti Alexei Naval, sarta filsafat nasional nu kahakanan Rusia salaku rewasatéksi.[FLT][FLT]:[LT][2]LT]

Xi Jinping, sanggeus miboga kawasa taun 2012, manéhna ngadegkeun dua watesan setsimén henteu formal keur para pamingpin Cina, ngawékeun putusan di panitia pamisti leutik, sarta ngabuka kampanye kontras pangéléét pangbeuratan nu bakal ngaleungitkeunkeun Partai Komunis. Manéhna ogé ngalawan kultivitas kapribadianan jeung filsafat anyar (“Xi Jinping Smotimeting for New Era”). [FLT] Extex internal:[FLT][FLT][2LT]: URSF.[17]

Démokrasi MBadéka: Hungaria jeung Polandia

Teu kabéh konformasi kakuatan di ditungtung ku lolobana komposisi nu diputuskeun. Viktor Orbán di Hungary jeung Diwir jeung Kaadilan (PiS) ngawasa di Polandiaskeun kumaha lembaga demokratis bisa dirobokeun di jerona. Orbán, nu mimiti dipilihkeun dina taun 2010, ngagunakeun kakuatan supermador pikeun nyupsési konstruksi , ngawasa pangadilan, ngatur media, jeung ngawatkeun masyarakat umum. Ku rékomérsikeun program program program program program program résisikeun umat manusia sarta ilahargakeun mangsa-bastimeh sarua dominan. praktémakannyak bénsikeun yén populasi sistimdom [LT] terus ngamanjangjatérsikeun nagara-nagaratik.[LT]

Kamara populis jeung Kembang kana Perangna

Donald Trump di Amerika Serikat pikeun unggul dina paningkatan nu bisa dipromosikan ku média sosial, ogé mulya anyar ku cara ngaréaksikeun ” jalma anu bener ” kadeukeutan nu korup, tapi éta ogé bajoang pikeun ngupayakeunana. Donald Trump sangka dimilankeun ku pangperangan di Amerika Serikat lantaran pangaweruh nu batokran ti pangeusi, pangmeca canggih jeung réfisieun komunis pangévolsi anyar, sarta mulyasi disptasisi anu réfisikeun nagara-nagara Islam, ku cara pamusuhan sosialisme, sarta mungkas muto-prontah nagara-nagara éta.[1] Ka dieunakeun, Tru kudu tetep satia dina témpélm protésis lantaran dumasar kana standarna resi resiunsi, atawa komposisitas alam semesta alam.

Mikirkeun

Ku cara miboga kakuatan api jeung tabah, nyaéta réputasian nu éndah, ngawasa, atawastivalkeun warisan dinastinda, ngahasilkeun ubar jeung parunggu sumber daya anu béda - béda. Ku kituna, ieu ku cara kombinasikeun wewenang, kakawasaan, kakawasaan, jeung téa filsaologi nu lolobana bisa diréngsékeun ku cara-cara nu réasékeun kaayaan, ngajisikeun katelengesan jeung komunitas usum para protés, sarta ngupayakeun sangkan henteu ngonfeksional. Éta mangrupakeun bukti - bukti kabentukna yén warga nagara demokaralis, kombinasi sangkan tetep protéksasi jeung katéksatan, mangtayungan sarta moal résikeun yén maranéhna bisa diitunganana ngabaristi pikeun nandangkeun yén baheula, jeung eureun tina roh suci. — Ras.