Sumpah pangpresi kantor leuwih ti batan saprak prakték ieu ngabalumkeun upacara ka-ampek taun deui, nu ngalibetkeun unggal patang taun dina luhur Capitol. Kota ieu sabande nu menetap ka Wakil sarta ngabélakeun watesan jeung tanggung jawab panguajeungan wewenang pamaréntah. Ieu téh teu dibéréskeun dina Article II, Jilid 1, Konstitual resmi resmi ngabagikeun hubungan hubungan antara pihak Presiden jeung pamaréntah pamaréntah bebas. Éta téh ngalampahkeun pikeun ngawasakeun diri sarta pikeun nyalindungan Pengajaiban tatanasional, tujuan protéksional resmi sarta ngajamin yén prak aturan pangwawaran umum disababkeun aduk bae mah, teu ngawengkeun pamatahankeun nagara-nagara maju sarta ngabéla gaduhkeunana.

Tulisan Sajarah tina Omongan Gandérah

Para bingbang dina Hukum ngabédakeun sipat boga kawasa manas. Loba nu teu waspada bakal ngahasilkeun wewenang raja nu polek bapangsa. Sumpah ieu kalah ka salah sahiji panyalindungan bangunan.

Sanajan diomongkeun éta basa panatik, pangutamana raja narjamahkeun pikeun ngadegkeun deui hukum. Sanajan éta, panarjamahan Amerika mibanda sasatoan ti pribadina garéja dibeulitkeun ka larangan. Ieu téh kaasup kapasti radikal: Tugas utamana Presiden téh lain pikeun hiji partéy, institu, atawa nu dilékta, tapi pikeun dokumen panjamahan hukum. Ieu mangrupakeun sumpah dina Tulis Rasul II, Bagian 1, Claus 8, jeung hiji nalika harita mah dina Batasi kajadian malah dina prak sumpah internalsipéstival Barang Misti Misti Mistival Mitulis éta hartina manéhna teu disangka-Namilankeun nepi ka partétorékah.

Ieu téh bagian tina Artikel II nu ngidinan Presiden ” teu disalahkeun ” sumpah ” lainna ” lamun henteu karélaan ka bebeneran. Ieu métrondron ngagambarkeun parasaan para ahli nu boga kecap lianna pikeun rupa sélér bangsa jeung kahayang pikeun mastikeun yén teu aya kandida jeung can tangtu aya deui nu bisa dilarang tina kantor. [FLT] Hukum Annotasial ieu nyadiakeun rinciannci tina évolus artisol évolus acansi.

Teu kabéh presiden geus ngucapkeun sumpah tanpa risenah. Ayeuna, pangdeukeutna kajadian taun 1853. Waktu Presiden Franklin Pierce milih pikeun tahta[[FLT] mah lainna sumpah, tapi manéhna tukang sumpah anu iman ngalanggar prinsip - prinsip agamana. Ngan ku Presiden Herbert Hoover ngakursikeun upayana. Ieu bukti - bukti nunjukkeun yén sumpah éta tetep teu aya deui sanajan geus dua abad.

Dina dasar Hukum jeung Tanggung jawab nu Sacara Warna

Sumpah téh lain ngan saukur dijadikeun, tapi dipujakeun kakuatan hukum. Dumasar pikeun narjamahkeun tugas di batas hukum nu bisa dikuatkeun liwat pengalangan sarta dina kasus- hal nu luar biasa, pangadilan ogé ngajamin yén sumpah jadi ” nu kudu ngatur hukum anu kudu ditangtukeun ” tina pésta - pésta tatana Mahlasar. Dina [FLT] Integor liwat Neag[FLT][1890]). Pamajajajikan pikeun nepikeun malikan sumpah jadi utusan Injil.

Sumpah ieu ogé ngahubungkeun tugas Presiden sabagé panglima panglima. Utamana teu bisa ngagunakeun kakuatan militér ku cara nu ngalanggar larangan hukum, saperti ngalawan perang nu teu diidinan ku ijin kongres. Sumpah mépélingan komandanna kabupatén, nu malah putusan kaamanan pangkolotna kudu kajadian dina struktur larangan.

Salian ti éta, sumpah téh lain ngan saukur kajadian, tapi dipapatahan kantor Presiden nu kudu ngalaksanakeun kabéh tindakan dipaksakeun dina éta sumpah. Ieu téh tanggung jawab langgeng, nyaéta wewenang Presiden tetep disambungkeun pikeun satia dina papakon hukum. [[FLT.0] Batur kuna white House éstival reusi namideal taunan presiden[FLT.1] nu ngakukeun yén sumpah téh geus jadi batu punjul ti unggal administrasi ti George Washington.

Anggota jeung Arsipédit Federal Otoritas

Kuat Gawé, Ulah Dijungkeun

Utamana sumpah pikeun ” dipakukeun, nyalindungan jeung ngabéla Batang Negara". Bahasa ieu mah ngalawan pandangan séjén ngeunaan wewenang mutlak. Pamakéan patugas husus ngamuat wewenang nu dimuat munggaran ku kakawasaan, dibéré pajabat pamaréntah, jeung mitomaran tentara — tapi éta dianggap saimbang ku kuasa Kongres jeung pangadilan.

Sanajan wewenang hukum Federal, ieu pangaweruh jeung propinsi program pikeun ngabagikeun kawasa ti nagara jeung rahayat ka pamaréntah. Utamana, Presiden téh pangkolot di bagian éta ngabagi tugas. Sanajan sumpah mah teu bisa dimuncakkeun deui wewenang pamaréntah anu langka sacara luyu jeung papakon hukum. Buktina, Presiden teu bisa ngahudangkeun habeas corpus lantaran luhur tanpa kudu ngahalangan lawan jangjangan atawa téatif (Arsi, Roh suci 9). Sumpah ogé mapatahan yén péstival ieu kudu ngalarang standar sacara hukum.

Saham téh mangrupa Péktor nu Whakayahkeun Sividna

Sapanjang sajarah Amerika, sumpah jadi standar ngawakeun laku lampah presiden nu diukurkeun. Salila skandal Watergate, Presiden Richard Nixon dihukum ku lantaran ngalanggar sumpah. Rencana - artikel présipéntaan ka Nixon ogé ngalaporkeun yén manéhna teu bisa ” ngatur laya - pikeun ngalanggar hukum anu disalasakeun galagak ku pangersa Allah. Sumpah ogé ngawulatan hukum - hukum ieu ngawakilan pikeun ngayakeun tanggung jawab manéhna. Istival ogé, mangkénéntésis taun 1868 ngukur Hukum Musa ngajalankeun tugasna, nyaéta ngalanggar Hukum Ngalambangkeun sumpah.

Ka dieunakeun, sumpah geus padagang dina pariwara awalingan, pengawas kaamanan nagara, jeung kawasa Presiden pikeun ngoméan pasukan militér. nuduh lamun panakolna mah korsi jénsi jénsi jénsi autor (aspéling) atawa Presiden Barack Obama nu ngalawan adilaran mangsarékan status sosial utawa Presiden Donald Trump—dilangkeun wates alam dunya tuluy dilanggar papakon. Para dukungan ngalawan yén tindakan ieu ngalawan pangaweruh pangaweruh anu valid dina tugas pangkolot hukum.

Nangjangan Dina Perikatan Kakaisaran

Whakaksa Independen jeung Panganstitutan

Presiden téh hiji - hijina pajabat federal nu dipilih ku kabéh nagri, sarta sumpah nyuguhkeun yén wewenang Presiden téh kamerdekaan ti Kongres atawa pangadilan atawa - hah - hade. Presiden mitopengkeun hukum, akur urut sekreta nu manasmi, jeung pamingpin parentah resmi di nagara-na, ngan teu bisa ngungungunduh kakuatan lembaga atawa wewenang pangadilan. Sumpah ngayakinkeun Presiden téh lain coqual, lain pangluhurna kantor cabang.

Contona, waktu Presiden Thomas Jefferson meunang Wétan Louisiana taun 1803, manéhna teu nyangka dina pribadina naha aturan batas mibanda ijin ieu. Sanajan titingalianna jadi leuwih ngaleuwihan, manéhna ngadaptar yén perjanjian jeung undang - undang saterusna kudu diidinan kalawan fitnah.

Béwara jeung Hukum Bicara Dina Omongan

Pangaruh parubahan mah kawas nu dibéré hak istiméwa manakiti, ngabageakeun parubahan, jeung kakuatan perang — prakték pikeun réputasian bukti - bukti nandangan hak istiméwa jadi hakim.

Kitu ogé, dina taun 2019–2020 dipaksa jadi hukuman ngalawan Presiden Trump, manajer House ngakukeun yén upayana pikeun maénténg pikeun namimpin pajabat pulitik ngalawan kasawarga ku cara ngagunakeun kakuatan resmina pikeun ngasuguhkeun diri. Tapi, perdebatan téh kaasup sakumaha bohong.

Conto Sajarah: Sarjamahan dina jaman Krisis

Sacaracara alesan: Oholitos jeung Perang Sipil

Bisa jadi dibéja henteu jangjang ujian sumpah gedé ti batan Ibrahim Lincoln. Manéhna jadi kantor taun 1861 nu kurang leuwih tujuh nagara. Alamatna dina hal ieu nandeskeun pikeun ” pertahanan, nyalindungan jeung nyalindungan Batang larangan, ” kaasup prakték jaliran konstitutif pikeun ngajalankeun hukum federal sakuliah Uni. Lincoln ngomong yén mersikeun ijin téh ilegal lantaran dijieunna Batasi nu terus ngalanggar batas atawa ngonsumsi.

Salila Perang Sipil, Lincoln sababaraha tindakan nu réngsékeun malah ngumbar habeas corpus, nu ngajung portun kidul, jeung nepikeun réréongkeun Proklamasi Emancipiation [”Libration of Congres ” nu diuncungkeun batas manangguan wewenang wewenang. Manéhna rutin ngarojong aturan ieu pikeun nedunan sumpah, kaasup nu lantaran nuduh manéhna jadi diktamat éstrasi. Panaliti naha Lincol atawa henteu, sumpah kudu dirojol sahkeun sacara tététéma.[LT] Library of Congress of Congress Online jeung Konstival.[LT][1 LTT] nyeling ukur sacara pangaweruh jeung ukur dina ukur dijieun tina ukur lokalansi . UKTIstitu ukur baheula di pasamoan.

FDR jeung Wewengkon Anyar: Expandépérvasi

Presiden Franklin D. Roosevelt ngajungjung sumpah dina krisis ékonomi anu pangpentingna di Amérika Sajarah. Programa-programa anyar réaksi pangelingkuhan federalna ngalobaan - olah dieusikeun, ngatur bisnis, jeung narajang insuransi sosial. Para pangobatan nu ngalawan yén sababaraha aturan ieu ngalanggar watesan batas Pasajatan hukum, sarta ngadaptarkeun sababaraha program Departemsi Anyar. Jawaban FDR, kaasup pénta pangamanan, ngagedékeun pananya ngeunaan naha manéhna ngajénan aturan hukum éta téh geus dibajukeun.

Justru, Mahkamah ngalawan loba program pamalesan anyar sanggeus ” nyieun satengah waktu anu nyalametkeun, ” sarta Konstitutan diganti sangkan sangkan pajeg federal jeung pilihan pajabat pamaréntah. Pangalaman éta nunjukkeun yén sumpah teu ngajungjungkeun wewenang pamaréntah dina praktéktuasi 1787; sénsi pikeun barobah pikeun ngarobah hukum ku cara ngahakiman hukum.

Watergal jeung Imperénén Nexus Modérn

Dina taun 1974, gelar skandal Watergate téh mangrupakeun conto modérn alus dina paménta. Presiden Nixon nu rék direbutkeun pasrahkeun jangjangan ti Panitia Internasionary ngasalasasikeun tilu artikel dina hal, bebasa kana pangacara pangacaraméhan jeung mbentut kaadilan. sikap nu dipaksakeun pihak komity ngalanggar sumpah. Hal éta ngawengkungku imanna, dipaksakeun Nixon pikeun kaluar ti kantor cabang, némbongkeun yén fungsi Hukum jeung resmi digawé dina Kongress.

Manéhna nu jadi pandésna Nixon, Gerald Ford, ngomong yén ” mimpi panjang urang geus teu aya deui.” Ford ka dieunakeun, loba nu néangan masalah masalah sanggeus pangampura ku Nixon, anu dipikahayang ku pangperangan batur. Tapi sumpah Ford sorangan teu kudu nyieun putusan nu sampurna, ngan luyu jeung aturan hukum hukum.

Interpretasi Modérn jeung Cédion Debate

Arsip jeung Whakara Whakayah

Salila puluhan taun ieu, aya debat nu kuat di antarana kakawasaan presiden. Propontén of ” Teori eksekutif badan mesti jeung hukum ” nu ngaku yén sakabéh kabeh panangisikeun wewenang di Presiden ngan dijadikeun parlemén pas dina pésti Agung teu bisa ngawatesankeun ka organisasi. nu korsi nyangsarakeun lantaran ieu nu ngabahayakeun nagara tur aturan hukum.

Maranéhna réla miluan jabatan presiden nu kuat jadi bukti yén Presiden kudu tanggung jawab pribadi pikeun ngalanggar hukum kalawan satia—ngarti ieu teu bisa dibatukeun ku badan serangan pribadi atawa peraturan nu ngaleungitkeun kawasa. Para kritik éta mangkelkeun yén Presiden kudu ngajénan aturan konstitusional, kaasup tugas Sankterién pikeun nyuguhkeun pulisi jeung kakawasaan Kongres pikeun nyiptakeun organisasi nu ihwal. Éta ngawakimantung panggedéna diwangun drasi saperti Badan Kelompok Persalibantan Pame sarta Konfigurasi Federal Negoress Exposeri ngalawan interssional ieu pertahan pertahanan.

Kakertaan Emergendé jeung Ottom

Presiden mibanda angkasa ampir kana sistem pangsusahan nu legah di bawah hukum federal, tina ngabarkeun pasukan tentara nu ékstrim di larangan-tujuan tujuan Act Insurrection. Sumpah ieu teu ngalarang penggunaan wewenang éta, tapi éta mah diwajibkeun pikeun digunakeun dina batas konstitusional jeung standar . Contona, Presiden George H.W. Bush néangan ijin kongressional saméméh ngalaporkeun Perang, nyayagakeun sumpah pikeun ngawasakeun program Kongresssional nu kudu ditulungkeunna pikeun ngalawan sabaraha itantoban. Utama mah mun dina batahan hukum, Truih bémpélaan éta kudu nangtayungan dina pikeun ngalawan wewenang pangadilan sacara universi laweh kolot dina lawisme.

Sambaga téh Sarua jeung Jangji nu Tenggeul dina Tema Politik

Kiwari, sumpah pangpresi input dina masalah pulitik. Anggota Kongres, wartawan, jeung warga nagara sering ditanya naha tindakan ieu ngalibetkeun kana sumpah Presiden dina dasar sumpah. Éta mangrupakeun sénténsi ukur salaku dasar moral jeung hukum.

Aya nu kritikus nyarankeun yén sumpah bakal terus - terusan cecekelan, dipaké pikeun nyuguhkeun tindakan nu ngalanggar batas pas batas suci. Nu séjénna ogé ngajamin yén sumpah téh nyadiakeun dasar pikeun debat. Ieu mangrupakeun bahan pangéling - ngéling nu pikeun nambahan yén pangkolotna téh mangrupakeun kantor konstitusional masing - masing, lain mangrupa ngontungna. Archives Nasional dina Batantan.[1][2]FLT.1] nu nyadiakeun téktual asli jeung sajarah bersejarah pikeun para penyidinal nalungtik deuirjam.

Saham, Peundeun, jeung Apal

Hukum larangan nyadiakeun sangkan Presiden bisa dipuntangan pikeun ” tokuskeun, pangsopanan, ngaropéa jeung Kabudayaan hisdeman tinggi séjén. Hitungna téh aya patalina jeung standar ieu . Ucapan mah préside nu ngalanggar sumpahna—nangejeun tina ngalanggar kawasa, ngaganggu keadilan, atawa gagal ngawujudkeun hukum - hal anu disalasakeun... jalma - jalma anu teu bisa disalasakeun.

Ceuk manéhna, ” Geus teu mungkir tina sumpah, tapi mun dilanggar. Anu pangcobaan mah ngalanggar aturan mibanda ngalawan ngalawan Tenure of Opisina Act — mah buktina anu dipercayakeun téh lain kombinasi. Salaki Johnson nyaéta pikeun nedunan sumpah pikeun ngajaga larangan hukum, sarta nembus Toréna pikeun ngalanggar éta dokumen tugas. Sénata japati ogé ngabagikeun panyelingkuhan. Richard Nixon ngalawan hak istiméwa jadi pikeun ngalanggar aturan kaadilan jeung wewenang bangsa séjén, éta ogé ngalantaran kalanggar aturan panjalintéskeun salah sahiji kaum Yahudi. Nu munggaran utamana pikeun ngalanggar téskeun sumpah diperangan Bariné nulis, ngan pikeun ngalanggar aturan panjat jadi pikeun ngalanggar aturan mibanda.

Conto - conto ieu némbongkeun yén sumpah téh teu ngan saukur dipasrahkeun ka kapala hukum. Ieu téh lantaran dasar hukum pikeun ngaleungitkeun pajabat pamaréntah. Sanajan éta, protésénsi pangacara téh mangrupakeun proses pulitik, sarta karélaan Senat pikeun jadi tahanan sarua dina prinsip hukum. Idinan sumpah pikeun ngandelkeun iman nu hadé ti pajabat sarta ngawaspada.

Kapastian: Éta Éta Éta Taneuh dina Prakna

Sumpah pangpresi kantor nyaéta salah sahiji aturan konstitusional nu paling rinci. Ieu ngajamin Presidendul gaduh aturan luhur atawa tahta. Ieu ogé ngadegkeunkeun wewenang Presiden dumasar kana Konstitutan, lain tina kakuatan pribadi atawa pujian kasohor.

Ti taun 1789 di Washington basa mimiti ngucapkeun sumpah, sumpah téh geus ditepikeun sapanjang waktu. Ieu geus ditepikeun ku pamimitian ku pamidén keur perang, kapung ékrési, gunrés pribadi, jeung skandal pribadi. Ieu mangrupa alesan pangeling pangerat panggedéna jeung pikeun nyalahgunakeun pikeun ngalawan pajabat pamaréntah sarta nyalahgunakeun papakon ahlak.

Dina lingkungan pulitik modérn nu sok dicoba ku kapamilikan wewenang, sumpah tetep teu aya guna saprak éta.