Dina mangsa mangsa aya pajalanan nu laju diékting ku klik jeung informasi nu teu jujur bisa leuwih gancang ngaleupaskeun sumber- sumber réaksi, unggal poé, wargana diwawaran ku berita, post-post sosial, pamikiran, jeung sastra pikeun nambahan deui kana informasi anu dipercaya ku urang, lantaran ngabédakeun bukti - bukti nu bisa dipercaya, malahan bisa ngabenerkeun bohong atawa putusan dina waktu nyieun kasimpulan data teu ditali. Éta mangrupakeun pamadeuan nu luhur tina aturan sosial, tujuan hirup urang pikeun nyulik kana tujuan tujuan tujuan tujuan tujuan manusa, pikeun nambahan deui kana bukti - bukti nu kahontal.

Pentingna Sumber Nyalian

Lamun hiji jalma sadar kana informasi nu disebarkeun, maranéhna leuwih siap miluan penemu nu alus, nolak obogatif, jeung teu nyekel tugasna. Ieu téh sababaraha alesan utama, pikeun kaahlian ti organisasi sastratik ieu penting:

  • [LAKI:0] Pikiran Promote Ciréng:[LT] Gawé - unggal sumber daya pikeun pindah ka luar biasa waktu ésumsi mah. Ieu ngalatih pikiran pikeun nanyakeun pananya, mariksa potongan, jeung mariksa bukti - bukti nu ngalamarkeun ka sakabéh daérah hirup.
  • [LTSUR:0] ENS Civic Ajanggasi:[LT] Jalma nu dianggap saurang murid - muridna mah kudu dominan, jadi rélawan, hadir di dewan kota, jeung ngesto pikeun alesan percaya ka bebeneran.
  • [LTS] Ku érah Medés Ditulis;[LT] Mistalisme lain ngan saukur bingung... tapi kudu dipercaya ku jalma- jalma di bidang-kongreasi atawa panyiékrési. Lamun manggihan jeung miceun tuduhan nu salah atawa nu salah, Sadérék bisa ngancurkeun dina rantaian tumindak go gosip nu salah.
  • [LTS] Maranéhna ngararjamahkeun Démokrasi: Pangulih nu bener téh penting pikeun kabupatén demokratik. Lamun warga nagara boga bagian tina bukti - bukti nu dibuktikeun, masalah kajian bisa terus kacangkeun tina prinsip jeung jalan kaluar ti batan mikirkeun kenyataan dasar.
  • [LT] Panduan Harmbl:[LT] Panduan bohong, spiritisme, jeung teoréngéan nu bahaya bisa ngalantarankeun karuksakan nu sajati.

Numutkeun taun 2020 Pawép Research Center[[[FLT]], urang Amerika nu utamana mah narima warta tina média sosial tuluy euweuh téaksi kajadian ieu jeung leuwih gampang dipariksaan nu sabenerna.

Ciwih Cabang Pakéan

Waktu mariksa sumber katerangan, tahanan sistimatis leuwih bisa dipercaya ti batan naluri. Para ahli ékstra jeung kabel mulung informasi geus miboga sababaraha gala dasar minat salila taun, tapi daptar pangpunjulna bisa diémut dina cronym ABCDE[[FLT]; Award, Bias, Currment, Dokumentasi, jeung Bukti Lampiran. Di bawah ihoncit.

Awéktor: Saha nu dibalikkeun tina informasi?

Mimitina, ku cara nanya: [LT] Saha nu nulis atawa medalkeun hal ieu? Otoritas téh lain ngan saukur tentang kredensi jeung tanggung jawab sangkawa pikeun pangaweruh setan. Pariksa ngaran penulis, kaasup kakongresepsi profesi, status propesional, jeung rilis publikasi. Pamahaman universitas, badan servisi résitif nu ngawékalankeun leuwih beurat ti batan hiji bipigeripiger. Tapi, pék 21: 5; 2 Tim. Lamo gé, pariksa heula sanajan éta korsi otor nu leuwih jelas ngaronjatkeun panyerat.

Waktu mariksa nangperangan organisasi, mariksa kekecapanana, sumber sumbangan, jeung aturan resét editor. Sababaraha kelompok relo nonprofisisme Snopes[FLT] atawa ] AllSIdes SALITA] média bisa ngabantu Sadérék paham kana kapastian korsi news. Inget yén wewenang téh lain sarua jeung kasohor. log mister ti hiji jalma. Lawas aya sumber daya modness.

Bias: Ieu téh siga kumaha?

Unggal sumber boga pandangan nu penting (konci), nyaéta tatangkalan nu ngabalukarkeun pangisipéaan jadi zat atawa nyiblengkeun bukti nu teu bener. Bias bisa katingali dina basa éta (cakap ” rasrasan” atawa ” arti umum”), pipilih fakta (oméntar artison penting), sarta fréam (peroda hiji sisi dina ngukur paripolah pikeun ngatur salah sahiji bukti. Pikeun mariksa lamun nu séjén mah nyaéta mariksa heula, nicék sacara universitiftif kalawan cara pikir. Salian ti nu lianna nyaéta nyebutkeun sumber daya jeung modphone. Medium média téh kudu ngamuat bagian tina bahan bacaan.

Ceuk Alkitab, ” Sanajan aya sumber ngabéda - bédana jalma nu percaya ka Allah, urang masih bisa meunangtif lantaran ngabédakeun pandangan urang jeung batur.

Ulah percaya deui ka nu sabenerna ngalantarankeun Alkitab Dibarengan jeung Dibarengan?

Pikeun artikel-péling bedas ieu, anu langka-technologi, mernis, pulitik, jeung hukum téh kritis. Dina ana artikel medis ti 2005, artikel medis téh bisa jadi leuwih kolot. Sanajan dina panaliti historan histori, meureun barésié geus dirévisi deui ku cepét anyar. Ieu pénta ogé mariksa tanggal dirévisi pérti atawa ” anu pangancit anyar ”. Urang kudu ati - ati, sangkan teu ngaregepkeun informasi nu can dipaké pikeun taun. Dina bidang mikropédia, sumber nu leuwih loba bukti nu leuwih lila ti sanajan umurna genep ti genep basa keur genep taun.

Tapi, loba panakol euweuh standar. S.M. dasar dasar mah teu kudu tetep aya guna pikeun keukeuh jeung keukeuh tina aturan hukum AS sanajan geus dipariksa ku manggihan heula nu sabenerna. pék lenyepan, [LT] teu kudu ati-terangan anu paling anyar, atawa sumber nu heubeul téh tetep bener?

Dolanan: Naha Sumber Ditolak?

Sumber kacurigaan bisa nyadiakeun sabar atawa garéja anu ngabantu Sadérék mapatahan.

Bukti: Naha Sumber ngalampahkeun Datar, Kahirupan, jeung Conto - contona?

Ahirna, mariksa bahanna. Naha sumberna nyadiakeun data nu jelas, kajian, atawa patéks nu logis atawa ngabéla ? Mariksa bukti - bukti nu lega (statisi, penelitian, percobaan) jeung bukti (aksi ceulian, pangalaman, atawa pangalaman). Sing inget kana data cherry nu ngadukung pangélékedénna basa ngabélakeun panaliti. Salian ti ” fakta - fakta anu teu bisa disabarkeun sorangan ”.

Kuwatkeun Pangujian nu Gumbira

Lamun nyaho kaayaan éta, hidep bisa ngalarapkeun hiji hal, padahal éta téh bantuan ti maranéhna. Ku prakték déprési maranéhna ngarobah bandingan artib jeung kabiasaan nu bisa dirobah.

Misalna, urang bisa nyieun putusan nu bakal dilarapkeun.

Mimitina ku scan 30-detik. Aya nepikeun téma artikel ieu, jangjunan, penulis, publikasi, jeung tanggal. Naha kecapna cocog jeung kandungan artikel ieu, atawa sok clichat? Naha ngaran domainna téh luar biasa (enya, .com.co?) Naha jangjangan nu tadina téh teu pati jelas?

Lampiran 2: Sing Mahakna Pangarang jeung Nulis

Naha maranéhna ngamuat ngaran panel nu anyar sarta mariksa organisasina?

Ayat 3: Naon nu Dipikanyaho?

Lamun aya sumber dari informasi, laporan, atawa ahli, tilik deui ka kandungan nu asal. Aya ogé nu ngabohong, sumber teu nyulik naon nu ngomong kieu. Lamun nu aslina aya di muriran bayaran, coba coba pikeun rilis réatif atawa nulis lianna ti institusi. Lamun sumberna teu ngahartikeun sajak , anu nganggap dirina mah-- lain bukti.

Prajurit 4: Prajurit Siték Praktis

Gunakeun cara tétérosiasi: manggihan dua atawa tilu sumber percayana nu judulna ngeunaan hal anu sarua. Lamun ieu mah kompak, hasilna jadi leuwih kuat. Lamun imanna silih ngarti, makulik leuwih jero pikeun ngarti kana alesan panyebar. Meusun, sabar; laporan mimiti biasana dikorek dina sababaraha jam. Laporkeun aya situs sarupa [[FLT]FT]FcCEct.org[FLT] jeung Politifct pikeun mariksa tuduhan.

Stésuk 5: Pék lenyepan Buah - Béda Sadérék

Saméméh diregepkeun sumber nu bisa dipercaya, mandheg heula pikeun mikirkeun naha ieu téh penting pikeun jujur jeung akuan kadudukan warga nagara nu boga tanggung jawab.

Lapalahan Keur nu Daérah

Nu boga pipaat umum ieu bisa ngabantu Sadérék nyingkahanana.

Para pamingpin

Ieu téh kaasup kacocokan nu pangdeukeutna. Jalma - jalma hayang néangan informasi nu nyimpulkeun kapercayaan maranéhna jeung ngalanggar bukti nu nyimpulkeun maranéhna. Hasilna, hiji léktrol nu leuwih ékstrim jeung teu pati kuat. Meungcolkeun diri Sadérék kana sumber teu pati béda - béda, tapi ngawengeuhkeun pandangan Sadérék jeung manéhna.

Manéhna ngawasa

Sanajan hiji jalma nyaéta dokter, professor, atawa sertifika teu ngahartikeun bener dina unggal topik, garéja mah teu sual sual sual ékonomi. Kitu ogé, hiji physisisisitika teu boga resépsi ékonomi. Intina, organisasi nu ngaranna miraykeun laporan nu teu luyu jeung téatif lamun boga tujuan pulitik.

Ngabaékeun Pananya ékonomi jeung Politik

Para pagawé nu boga loba sumber sumbangan ku para kompeni boga kasilangan anu alus. Tanggungsi mah dibeunghar ku industri garing fosil nu dijieun ku panaliti iklim nu teu ngaganggu lamun panas global. Sistim jeung palayan media bisa jadi teu diganggu dongeng lantaran ngiritik ku perusahaan kolotna. Tuturkeun duit pikeun nambahan duit.

Poévolusi jeung Bisa Dipercayaan

Video nu aya kalah ka virus moal ngakukeun anu bener. Ari algorithm dina hal ieu teu sakabéhna bener, tapi bener lamun nu geus diusulkeun ku perkampungan. Sosial-karesep téh lain kaasup proxy pikeun patempuran. Saperti Sadérék kana post blog nu teu pati kasohor, tapi kudu nyieun yén hiji hal téh lainna bukti.

Ngandelkeun Sumber tunggal

Malahan, sumber nu bisa dipercaya aya nu miboga masalah atawa panyebab ku nu ayana, misalna waktu urang keur mikirkeun pohara nu miboga pandangan nu goréng.

Saking Ngawula Sastra

Cara - cara ieu bisa digabungkeun ka kelas, workshop, jeung deui sarta ngabahas sual réa nu mimiti.

Gunakeun Frame Proytor CRAAP

Diwangun ku Perpustakaan mériam di Universitas State California, Chico, ujian CRAAP mangrupa daftar anu umum dipaké pikeun mariksa sumber sumber daya. Ieu téh pikeun lingkuranan, Kabeung, Awési, Ajat, jeung Pakiransi[LT.FT.1] geus cukup ngan sapénta pikeun siswa sakola tengah taunan tapi bisa dileuleuleuwihi. Anjeun bisa ngunduhkeun lambar pustaka [FFF]SCUCUC pustaka[LTF] jeung bisa baésnaskeun hirup sawatara taun anu béda - béda jeung turunanana pikeun umur 247 taun.[LT]

Input Kajian Estu Tungtungna

Gunakeun conto - conto tina informasi nu teu jelas boga balukarna. Saperti teori téori nu dispirasi atawa kabohongan vaksin, perhatikeun kumaha tuduhan palsu nyebarkeun, naon nu katingalina dipercaya, jeung kumaha cara kabohongan éta ahirna jadi teu aya watesanana.

Pék Palatih Lampiran

Ti batan mariksa sumberna, ngajar murid - murid pikeun muka tab anyar jeung nalungtik format di luarna. teknik ieu nu ditéangan ku Stanford History Education Group, nu nyonto pagawéan ahli nu aya di bidang kaparigeusi atawa nu leuwih pangalaman.

Debat ka Debat

Ngawula hal ieu bisa jadi bahan ruwed ku para siswa sangkan téangan ngeunaan hal - hal nu aya di dunya ieu... kudu ngabédakeun naon tujuanana, ogé ngabéla putusan maranéhna. Ieu bisa ngawangun iman barudak sangkan jadi bukti - bukti nu henteu ngawarakeun.

Whaka Whakata tina Kebangsaan

Source evaluation should not be taught in isolation. Link it directly to civic responsibilities: voting, jury duty, petitioning government. Show students how verifying a candidate’s claims or a ballot measure’s impact depends on the same evaluation skills. Resources from the ACRL Framework for Information Literacy offer a research-backed approach for higher education settings.

Mikirkeun

Di dunya ieu, pangarti saukur diukur ku informasi, sumber daya jangjangan mah lain komposisi. Gawé - ngudag manusa sangkan ngaliwatan sora, ngalawan ngabobodo, jeung ngambig masyarakat nu dumasar kana fakta - faktana lain ti kabohong. Lamun ngarti kana patokan wewenang, nilato, parunggu, dokumen, jeung bukti; ku cara nuturkeun résistéknik sistim sistim henteu alus ka batur, sarta carana ngadegkeun leuwih loba katéprési nu hadé. Memeké deui saterus unggal menit ti harita ngabagi rasa teu sual sual kasalahan pikeun nyaéta karakter demokrasia jeung miboga alesan nu hadé. Ngabedakeun yén baheula mah teu kudu diskabkeun panyertifikasikeun kalawan bijaksana jeung pangalaman jadi pikeun nyeksértivisikeun kalawan teu langsung.