Introduksi: Dina Sistem Kaadilan

[LT] madamong cocoba lial[[4]LT] ngawula sabagé batu mun dina sistim pangadilan modérn, nyadiakeun aturan pikeun paséa jeung kaadilan nu dipigawéan ku paséa. Teu sual mun dina konteks kriminal atawa sipil, protés ngatur sangkan rékoménsi ngusulkeun kasusna di hareupeun tukang ngawékeun putusan nu beurat sarta praktéknik. Kartipikanyakeun kasus nu sarua pentingna lain pikeun propidéntés hukum tapi ogé pikeun warga nagara poé nu kudu ngalalayananor atawa praktékrin dina acara pangyépatahan. Éta kadudukan ngabahas urut koncipinyi, ujian hukum jeung carana ngayakeun panyerat. Ku cara nu dumasarkeun ujian téh nyaéta pikeun makna bukti pangadilan nu leuwih éksaksana, sarta ngawujudkeun ujian hukum.

Tujuhna Harita

Sanajan prosés ngabéda - béda nagara, kalolobaan cocoba mah mesthi jadi mesthi jadi urutan, jadi sakabéh standarna, adil, jeung beuki jelas kana fakta jeung hukum. Di handapna, mangsana cikal sagala rupa karuksakan.

Pre-Téral Procesén jeung Motions

Saacan pangadilan dimimitian, pangadilan kudu nanceb dina masalah panyarang pikeun ngaréngsékeun masalah anu pangsusahan. Ieu bisa jadi mangrupa pénta pikeun suprési bukti, dimikskeun, atawa dipuncakeun papakon hukum. Dina kasus - hal kriminal, akur salah sahiji tangtayaan ngasupkeun sandékalan, teu salah sahiji dosa, atawa kontes - nu wangunna pikeun cocoba. Konferensi panyelam panyicingan jeung pangacara hukum gé bisa ngabantu hakim jeung mandiri dina péstivalti kasaksian.

undo-type

Dina cocoba pahukum, résiésier Tergeri[[LT:1] ngamungkinkeun pangacara jeung hakim pikeun ngabédakeun bédana nu béda ti nu séjén. Ngawih, sababaraha jurukawih kudu ngabédakeun sababaraha jurukawih sangkan bisa ngabédakeun kahamilan (oleh ku nu katelah.g., prasangka) atawa masalah pikeun ngalantarankeun juri atawa teu ngabédakeun alesanana, henteu kudu nurutkeun béda bangsa atawa genah. Ngawih, kudu tetep teu ngabédakeun kurban sabeulah. Ieu cita - cita - citana mah kudu ngabédakeun bukti henteu ngabédakeun nu sahkeunnagaranagara maju ku pangmilan.

Ngabuka Masalah

Harita, kajadian ieu mimitina jeung pernyataan dari ngabéwarakeun/pandangan mengenai masalah jeung panyalindungan. Ieu téh lain bukti, tapi mangrupa bukti kapir kana naon nu dipiharep ku unggal sisi.

Tarima bukti

Ieu mangrupa konci kasus. Di bahan tés pangebatan—dikeuh dina kasus kriminal atawa di kasus jangjangan sipil mah ieu... ngawasakeun kasusna. Buktina biasana aya dina dua katelah:

  • [LAKI:0] Real atawa bukti fizikal[ Terbarengan] — barang gawé, dokumen, pakarang, atawa rekaman.
  • [LAKI:0] bukti nu teu jelas.[1][LAKIN:1] — panganteur ti saksi pikeun ngucapkeun sumpah.

Sanggeus éta penuntut atawa panakol, patempuran bisa nepikeun buktina sorangan, kaasup karangan kasaksian jeung nerangkeun panaliti. Tulisan pikeun mariksa cara henteuna hiji cara: mariksa cara nalika ayana kasaksian), ngumbarakeun pangéklas (dari pihak lawan), dirévisi, jeung narkahan.

Bukti Bukti jeung Kataatan

Saksi - Saksi téh salaku panyalindungan nu lolobana. Maranéhna jadi saksi ngeunaan hal - hal émosi, ari para saksi nu pakar nawarkeun pangaweruh husus pikeun mantuan juri paham kana masalah teknis (enggeus, ékrin., dokter, dominan, insinyur). Ieu hakim ngeunaan kualiti kasaksian jeung tingkah laku maranéhna nu teu luyu jeung pandangan.

"Cross-examison téh mesin hukum nu pangutamana. ” — John Henry Wigmore

Panakol Panakol

Sanggeus narima bukti sakabéh bukti, tuluy dipapatahan. Ieu téh kasempetan ahir pikeun ngangguhan juri ku cara nyutat bukti, nerangkeun kasalahan penting dina kasus papat, jeung ngajelaskeun kumaha hukum ieu bisa dilarapkeun kana fakta.

Instruksi Daérah

Saacan pangmimitian, hakim maca [[FLT] téléri urut pituduh[[LT][[LT:1]— ngajelaskeun hukum nu layakna mah hakim kudu ngatepikeun témana hakim.

Delibert jeung Didicét

Para juri nu bakal ngadaptar ka kamar pribadi pikeun ngabahas kasus éta jeung ngamimitian hukuman. Dina cocoba, pangadilan kudu ngawasakeun tetep sarua (euwengwa sababaraha nagara ngidinan pikeun muslihat teu nganam). Sikep pangadilan biasana miharep justru iraha waé ngahaturkeun masarakat atawa mibanda haméalim mibanda perkara nu umum, lantaran pangbeunghar di pihak kasaba teu kapaksaeun. Éta bérés nguarkeun panyebar ku panyijaran.

Tuladan Depan

Henteu kabéh cocoba téh sarua. Pangbedaan pangutamana nyaéta antara pésta juri jeung pésta ling. Nu séjénna téh bédana pésti pajabat pamaréntah jeung lingkungan pikeun kokolot sidang.

Ciri nu sok diduruk ku jalma jahat.

Dina cocoba kriminal, pamaréntah (dipijati) nuduhduhan salah sahiji terpaksa pikeun ngalanggar aturan. Hawa tertangga bisa kaserang deui sarta dihukum saperti kabeulehan, handeu, atawa probatitan. Jakaman kudu ngabuktikeun sarat mah teu patut disangka- panakol mibanda bukti-terusna. Dina pengadilan sibil (platema) aya pamimpin pribadi nu ngatur pikeun ngalanggar sababaraha kanyeri. Anuwasna bukti bukti kabeneran diri mah sok leuwih unggul ti batan bukti-bukti.[1][1LT] atawa sababaraha bukti pribadi, tara gagabah atawa panyenyawana.[1] lainna bukti-cara pribadi.[1, ieu lain [5]

Justru Pananya Désus atawa Juris

Dina ujian jangjang, hakim ngawula minangka panjamahan fakta jeung jurunyiler hukum. Benchisme jamak dina hal - hal sipil nu rumit (eng., patenten ” urut hak pikeun ngabédatangan hakim. Maranéhna pikeun mas pondok jeung leuwih teknik, juri nangtukeun pananya - pananya ngeunaan fakta jeung prosedur hukum. Pamakéan AS ngajamin pikeun ngabélakeun hak pikeun ngabéjamahan hukum sarta pikeun ngatur kasus kasus kasus jurisi umum jeung pangmihasil. Dina kasus hukum alam ngalambangkeun leuwih loba perjudi jeung pangadilan sanajan nu leuwih rinci.

Peran Konci Palawan

Unggal cocoba gumantung kana tanggung jawab nu béda ti sababaraha aktor. Dina tugas ieu, kakara jelas carana sangkan masalah jadi pariksaan mertahankeun jeung silih tartib.

Hakim

Numutkeun bukti, hakim kudu ngabéla iman, nyebarkeun aturan pikeun ngabéla aturan pangcoban, ngabéla imanna, ngawasakeun juri, kuliah, jeung ngatur urut koméntaritas. Dina pangadilan, pengadilan ogé dijalankeun pikeun tujuan anu bener jeung nyalametkeun permitusan.

Jury

Para juri kudu mutuskeun sorangan maké hukum ku cara nu patés. Pangaruh juri mah mibanda rupa-rupa: cocoba jahat biasana mah mun digunakeun 12 hakim sanajan sababaraha nagara teu kudu sababaraha bagian. Hukumna simbul gaduh ti genep nepi ka dua belas anggota. Ngawasa ieu ngawasa di sosout tatabeuhan, tapi unggal kasta ogé ngahasilkeun pésta kawajiban ngabéla diri sanajan panakol di kasus kasus kasus kasus kasus raja.

Prosedition (Basa Kasalam penjahat)

Jangji téh ngawakilan pamaréntah—meunang pamaréntah, nagara, atawa daérah atawa daérahna — sarta nu kabeubeurat pikeun ngabuktikeun kasalahan terdakwa. Jakal téh mangrupakeun tugas nu sarua jeung ngabéla pikeun néangan kaadilan, lain ngan saukur percaya. Ieu téh kudu dicaritakeun ngeunaan bukti - bukti nu teu disangka Brady[FLT]Brady[[FLT] yenyawa][1]) sarta nyingkahan masalah nu salah. Dina kasus éta, tugasna téh sarua sacara pacara lingkuhan, nyaéta supaya pajabat pangadilan téh ngawasa.

Pamindo

Pangacara pertahanan téh ngalambangkeun tuduhan (atau terdakwa dina kasus sipil). Dina hal - hal kriminal, panarjamahan nu kagenep ngajamin hak pikeun méré naséhat nu alus. Kagiatan pangémosi téh kaasup nenedahan pikeun ngabéla bukti pangacara,laskeun teori alternatif, nyalindungan hak pribadi, jeung ngayakinkeun nagara lamun nu dituduh téh nyangsara. Sanajan éta téh kudu salah, pangaweruh pertahanan kudu tetep nyekel tugas dina kasus etika pikeun nguji etika.

Saksi

Saksi bisa jadi jadi saksi (ngatingali atawa ngadéngé hal nu teu cocog) atawa saksi nu ahli (nuguhkeun pandangan dumasar kana pangaweruh). Mineunto Saksi bisa ngabéréskeun balukar tina cocoba. Pamaréntahan ngajurung urang percaya diri kaasup sikap jeung prasangka, média pameget anyar nu teu aya pacaritaeun, sarta téaksi kasaksian.

Clerk jeung Baiff

Sanajan teu katingali, paksa bisa ngagawékeun dokumen - dokumen pangadilan jeung ngarobah sumpah, tapi ku jaminan, jurunung mah tetep aya ékstrim jeung ngajaga badan juri.

Bukti jeung Pamaréntahan Sacara Pamaréntahan

Dina ngamuat bukti - bukti ieu, sénsi aturan nu alus pikeun miboga bukti nu bisa dipercaya jeung adil.

Perintah: Yésus Kristus

Nu jelas mah teu gampang pikeun ngalakukeunana. Ieu téh kudu dilenyepan ku cara nu teu adil, ku cara henteu ngabédakeun kasalahan. Nu penting mah teu aya gunana lantaran kasimpulan, tapi tetep aya gunana.

[LAKIN: ] Entépsay[LT][LT] anu dibéré iklaskeun pikeun ngabuktikeun yén ieu masalah téh bener ku sabab henteu dibéré panyusuneunkeun. Contona, sabab ceuk sababaraha kalimah, pangutamana, pangutamana nu disiarkeun pikeun nasidéskeun mana nu resep diomongkeun, dongeng, aya dianggap kritis pikeun pangacara jeung hakim.

Dahareun jeung Standard Kasalametan

Dina hukum, ngalaporkeun unggal singantaharo kudu bener - bener yakin yén dina hukum béak, pacaran jelas kudu ngabuktikeun kasus ieu ku cara pariksaan bukti. Dina sababaraha hal (oleh anu geus karuksakan), sarjana mémang kudu disangka-rupa: nyaho yén maranéhna kudu mangkoordinatkeun ka hakim atawa pajabat nagara.

Pedang jeung ladénan

Paméla agama bisa jadi ambeuleuwihi waktu pihak nu teu bérés ngalakukeun aturan - aturan nu jelas mah. Misalna, maranéhna nanyakeun pananya utama dina mariksa mariksa atawa liwat réongeum. Tesa ieu mah langsung dipapatahan. Lamun henteu, bukti atawa émosi dipapatahan. Lamun dikonci, bukti téh kudu dieusi. Pamakéan cara ngaebarkeun pikeun ngaellabilkeun panaliti jeung ngaéktif tanpa réslimkeun masalah.

Pentingna cocoba nu Sacara Hukum

Pagawéan bisa ngaréngsékeun masalah unggal jalma ku cara ngaréngsékeun aturan, dibikeun tanggung jawab umum, jeung ngupayakeun prinsip - prinsip hukum.

Saran tina Tamuna jeung Prési

Tungtungna nyadiakeun aturan, tandas umum nu mana dua pihak bisa nepikeun bukti jeung ékting di hareupeun tukang nu boga putusan. Ieu nyalindungan tindak gaduh pamaréntah nu sok beuki bedas, utamana dina kaayaan kriminal.

Ngawangun kaayaan anu Batur

Dina sistem hukum umum, putusan pangadilan (teunggeulan dijalin) netepkeun aturan - aturan nu pangaweruh dina kasus - kasus saterusna. Sanajan pangadilan pangadilanna teu ngagedékeun évolusi hukum séjén, panyiérti maranéhna mangaruhan évolusi hukum. Pangaruh loténgan margul [[LTS] ukur Mirrorda v.[LT dibérés urut aturan] atawa praktéma nu praktéksamép ku praktéksamép. Éta mangrupakeun papakon ahlatif [FLT] atawa statistik. Board of Eduksi[FLTT] delegorial taun 33 MB...

Ngawulakeun Ajangan Kaadilan jeung Sérup Publik

Para pantog nu sok dipariksa heula, rék nyieun pamalesan kontras, sarta kudu tanggung jawab ka jalma nu ngalakukeun kasalahan.

Gaya diajar jeung Sosial

Padahal pamimpin luhur ngadidik umum ngeunaan prosés hukum, hak, jeung bukti - bukti nu korupsi. Maranéhna ogé ngabédakeun masalah sistim sarupa prasangka dina tartib golongan juri atawa sacara forensitif (basa Inggris) nu bisa ngarobah legislatif. Ku cara pikeun sejarah, sistim pengadilan nyungsikeun tanggung jawab lingku mibanda paham kana hukum jeung panjarah.

Mikirkeun

Padahal mah aya kajadian - kajadian dina unggal kaayaan anu anu anu matak cecekelan, jeung nu penting. Ti sacara pamimitian nepi ka panyiék pikeun ngabuktikeun yén hiji patesan. Maranéhna ngayakeun kakuatan dina unggal bagian, ngalaporkeun, ngalaporkeun, ngalaporkeun, jeung jadi saksi manajeng pikeun nangtukeun heula bebeneran sarta ngawujudkeun kaadilan. Ku cara ngarti kana struktur jeung aturan pangadilan, wargana bisa natambaan cara natababkeun masalah hukum sarta panyempog tetep aya pamecataan hak pikeun ngabédatangan patokan. Éta kakawasaan, pikeun nambahan sarta ngawasakeun pamushar dina pikeun prak aturan hukum.

Pikeun maca leuwih loba, ngiga Jieun di kaléreun Corell Legal Informasi Institute nu rékomélasikeun protés mun dicoba[FLT] jeung Organisasi Barmerika Singkahan mandu diturunkeun ka pangadilan[FLT]. Sumber daya tambahan ngeunaan aturan bukti bisa kapanggih di [[FLT]FLEdcal stival Warnal situs Internét[FLT.FLT.5].]