Mifumo ya uchaguzi mkuu, kama vile katika jamii ya watu wenye ubinafsi, mifumo hii inaweza kufanya kazi vizuri.Hata hivyo wakati ikipandikizwa katika jamii za kikabila-ambapo jamii zinaelezewa na dhana ya kina ya lugha, kidini, au utamaduni-sifa zile zile zinazozalisha serikali thabiti mahali pengine zinaweza kukuza mifarakano ya kijamii bila kukusudia.

Kuelewa mifumo ya uchaguzi mkuu

Mifumo ya utawala wa juu hufafanuliwa na kanuni ya msingi: mgombea (au chama) anayepokea kura nyingi atashinda kiti hicho, hata kama sehemu hiyo ya kura ni chini ya idadi kubwa.Vibadili viwili vya kawaida ni wingi wa wanachama mmoja (FPTP) na mfumo wa pande mbili (runoff).Katika FPTP, yeyote anayepokea wingi - idadi kubwa ya kura - atashinda kabisa.Katika mfumo wa pande mbili, ikiwa hakuna mgombea anapata idadi kubwa kabisa katika mzunguko wa kwanza, kura ya pili inafanyika kati ya wagombea wawili wa juu, mara nyingi huwezesha matokeo ya uchaguzi.

Watangazaji wa utawala wa kiimla wanaeleza unyenyekevu wake: wapiga kura wanaelewa kuwa mwakilishi wao wa ndani ameamuliwa na hesabu ya kura moja kwa moja. Serikali hazingwi mara chache, na muungano ni ubaguzi badala ya utawala.Uamuzi huu unaweza kuwa fadhila katika majimbo yanayokumbwa na mgogoro. Hata hivyo, vipengele vile vile vinavyozalisha washindi wazi pia huunda hasara dhahiri-na katika mazingira ya kikabila, wale wanaoshindwa mara nyingi hujilimbikizia kati ya makundi fulani ya kikabila.

Uhasama wa kimsingi katika jamii nyingi

Jamii nyingi za kikabila zinawasilisha changamoto ya msingi kwa mantiki ya mshindi-kuchukua-yote. Wakati utambulisho wa kikabila unalingana sana na mapendekezo ya kisiasa, uchaguzi unakuwa sensa ya idadi ya watu: kundi kubwa linaweza kutawala kwa muda usiojulikana, wakati vikundi vidogo vinaweza kamwe kuona wawakilishi wao wanachukua nguvu. Nguvu hii ya sifuri-sum hubadilisha mashindano ya kisiasa katika mapambano ya uwepo juu ya ustawi wa kikundi na heshima. "udanganyifu wa wengi," dhana maarufu iliyoonywa dhidi ya John Stuart Mill, sio abstraction ya kinadharia katika mazingira hayo - ni ukweli wa kila siku.

Aidha, mifumo ya utawala wa kiimla mara chache hutoa motisha kwa rufaa za kikabila. Mgombea kutoka kikundi kidogo cha kikabila ana matumaini kidogo ya kushinda wilaya inayoongozwa na kundi kubwa, kwa hivyo analenga kuhamasisha jamii yake mwenyewe. Kinyume chake, mgombea wa kikundi cha wengi haja ya kura za wachache kushinda. Matokeo yake ni mandhari ya uchaguzi ambayo inatazama na inaimarisha mipaka ya kikabila, na vyama vya siasa kuwa vyama vya kikabila kwa lazima badala ya uchaguzi.

Changamoto za msingi katika utendaji

Uchimbaji mdogo wa Marginalization na Utengano

Matokeo ya haraka zaidi ya mifumo ya utawala katika majimbo ya multiethnic ni upungufu wa utaratibu wa vikundi vya wachache. Hata wakati wachache wanajilimbikizia kijiografia kutosha kushinda viti fulani, uwakilishi wao haulingani na uzito wao wa idadi ya watu. Katika wilaya moja ya wanachama, mipaka ya wilaya inaweza kuvutwa ili kupunguza wapiga kura wachache- mazoezi inayojulikana kama gerrymandering-au mifumo ya makazi ya asili inaweza kuenea jamii ndogo katika maeneo mengi, na kuwaacha kama wingi wa kudumu wa watu hupoteza kila mahali.

Utafiti wa kiekumeni unaonyesha kuwa tofauti kati ya hisa za kura na hisa za kiti-ni juu katika nchi tofauti kwa kutumia sheria za kikabila. Vikundi vinavyojumuisha asilimia 10-20 ya idadi ya watu vinaweza kushinda viti vya sifuri ikiwa kura zao zinaenea kwa kiasi kidogo. Wanaonekana kisiasa, malalamiko yao haya haya hayajakubaliwa na hayajashughulikiwa katika taasisi rasmi. Zaidi ya muda, makundi yaliyotengwa yanaweza kugeuka kwa njia za ziada za malipo-majaribio, uasi wa kiraia, au silaha katika mahitaji ya kutambua.

Ubaguzi wa rangi na migogoro

Uchaguzi mkuu mara nyingi huwa kama matokeo ya vurugu za kikabila.Kwa sababu matokeo yanaonekana kama ushindani wa sifuri kati ya makundi, kupoteza vyama kunaweza kukataa matokeo kama kinyume cha sheria, hasa kama udanganyifu au kudanganywa kunashukiwa. rhetoric ya kampeni inaweza kwa urahisi kuteleza katika hotuba ya chuki dhidi ya "wengine." Mgogoro wa baada ya uchaguzi wa Kenya wa 2007-2008, ambao ulisababisha zaidi ya watu 1,000 kufa, ulichochewa kwa sehemu kubwa na dhana kwamba uchaguzi wa FPTP uliopigwa kwa karibu na ukabila.

Aidha, asili ya binary ya ushindani mkubwa - unaweza kushinda kiti au huwezi - kuimarisha vigingi. Katika mifumo ya uwiano, kundi ambalo linashinda asilimia 15 ya kura bado linaweza kupata asilimia 15 ya viti na kuwa sehemu ya muungano unaotawala. Katika mfumo mkubwa wa utawala, asilimia 15 inaweza kuzalisha uwakilishi sifuri, na kufanya kila uchaguzi kizingiti cha kuwepo. Hii huongeza joto la ushindani wa kisiasa na kupunguza nafasi ya maelewano.

Kuvunjika kwa nguvu za nguvu

Mifumo ya utawala hutoa motisha chache kwa ajili ya kujenga muungano wa kabla au baada ya uchaguzi na vyama vya wachache. Tangu chama cha kushinda kinaweza kutawala peke yake, ina sababu ndogo ya kushiriki nguvu za utendaji au ushawishi wa sera. Hii inasimama moja kwa moja kinyume na "kiungo" kilichopendekezwa na mwanasayansi wa kisiasa Ared Lijphart kwa jamii zilizogawanyika sana, ambayo inapendekeza muungano mkubwa wa makundi yote makubwa ya kikabila, haki za kura ya turufu za pamoja, uwiano katika ofisi ya umma, na uhuru wa sehemu.

Hata wakati serikali kuu inajaribu kujumuisha viongozi wachache katika nafasi za baraza la mawaziri, ishara inaweza kuonekana kama ishara ikiwa viongozi hao hawana msingi wa kisiasa wa kujitegemea. kukosekana kwa kuingizwa kwa uhakika kunamaanisha kuwa jamii za wachache haziwezi kuiwajibisha serikali kupitia njia za kawaida za uchaguzi; badala yake wanapaswa kutegemea juu ya wasomi wa biashara au shinikizo la nje, zote mbili ambazo ni dhaifu na zisizodumu.

Uchunguzi wa Uchunguzi

Nigeria: Idadi ya watu

Nigeria, yenye zaidi ya makabila 250, imetumia mfumo wa FPTP tangu uhuru.Makundi matatu makubwa-Hausa-Fulani, Yoruba, na Igbo-yametawala historia ya siasa, wakati makundi madogo kama vile Ijaw, Tiv, na Kanuri yanapambana kupata uwakilishi wa maana. uchaguzi wa urais, ulioamuliwa na wingi (na pia kuhitaji kuenea kwa kijiografia kwa kura), mara nyingi yamezidisha mgawanyiko wa Kaskazini-Kusini na wa kikabila. Vita vya 1967-1970 vya Biafra, ambamo Igbo alijaribu kujiondolea, kwa sehemu ya utawala wa kikabila, ilizingatia dhana ya ubaguzi wa kisiasa, ilikuwa na ubaguzi wa kikabila.

Kenya: Uchaguzi wa Kenya kama Sensa ya Kikabila

Uwakilishi wa Kenya wa vyama vingi ni pamoja na Kikuyu, Luo, Luhya, Kalenjin, Kamba, na jamii nyingi ndogo. Mfumo wa FPTP umezalisha muundo ambapo urais-tuzo ya ushindani wa kisiasa-unaojitokeza kati ya muungano wa makundi ya kikabila.Kushindwa kwa Raila Odinga kwa Mwai Kibaki kulionekana kwa wafuasi wake wa Luo kama wizi na wasomi wa Kikuyu, na kusababisha vurugu kubwa za baada ya uchaguzi. mageuzi ya mara kwa mara yalianzisha kipengele cha uwakilishi wa wabunge wa viti vya bunge kwa mara kwa mara kwa mara kwa mara (kilo uliongeza viti vya bunge) vya bunge vya uchaguzi wa mwaka wa 2010 (kiloni 47 na viti vya bunge).

India: Je, ni sheria inayozuia matumizi ya dawa?

India, demokrasia kubwa zaidi duniani, hutumia FPTP kwa uchaguzi wake wa Lok Sabha na inashikilia moja ya jamii tofauti za kikabila duniani. Kwa mtazamo wa kwanza, inaonekana kukanusha madai kwamba ushirikina unawabagua wachache: Chama cha Congress kimejumuisha Waislamu, Dalits, na makundi mengine yaliyotengwa, na serikali daima ni muungano wa vyama vingi vya kikanda. Hata hivyo, uzoefu wa Janadi ni wa kipekee kutokana na sababu kadhaa: mfumo wa chama uliogawanyika sana ambao unazuia kundi moja la kikabila linalotumia maeneo ya nchi nzima ya nchi nzima ya utamaduni wa Castcons, matumizi ya dini.

Mfumo wa uchaguzi na ufanisi wake

Uwakilishi wa Mkoa (PR)

Mifumo ya PR hutenga viti kulingana na kura, ama kupitia orodha ya chama au kura moja ya kuhamishwa (STV). Wanatetewa sana kwa jamii zilizogawanyika kwa sababu wanahakikisha kwamba makundi ya wachache-yalitoa kizingiti cha uchaguzi cha busara-kushinda viti kwa uwiano mbaya kwa idadi yao. Katika orodha ya PR iliyofungwa, vyama vinaweza pia kuteua slates tofauti za kikabila, na kulazimisha kukata rufaa katika mistari ya kikundi ili kuongeza sehemu yao ya kura. Nchi kama Afrika Kusini, Bosnia na Herzegovina, na Ireland ya Kaskazini zimekubali anuwai ya PR katika jaribio la kudhibiti rekodi ya kikabila.

Mifumo ya Member

Mifumo ya uchaguzi iliyochanganyika huchanganya mambo ya kisekula na uwiano katika chumba kimoja. Katika lahaja ya wanachama mchanganyiko (MMP), wapiga kura walipiga kura mbili - moja kwa mgombea wa jimbo (kawaida FPTP) na moja kwa orodha ya chama. viti vya orodha hulipia ushuru katika matokeo ya jimbo, kuhakikisha uwiano wa jumla. Ujerumani, New Zealand, na Lesotho hutumia MMP, na mfano umesifiwa kwa kuhifadhi uwakilishi wa ndani wakati wa kutoa hisa za haki. Makundi ya kikabila ambayo yanashinda viti vidogo sana kwa wingi wa viti vya uwakilishi wa jimbo, yanaweza kupata orodha ya chama kwa njia ya kikundi cha wachache, idadi ya kura, ambayo bado inaweza kupata idadi ya watu wachache.

Kura ya maoni na uchaguzi mbadala (AV)

Baadhi ya wasomi wamependekeza Kura Mbadala (AV) au kupiga kura ya papo hapo kama ardhi ya kati.Katika AV, wagombea wa cheo cha wapiga kura, na kama hakuna mtu anayeshinda idadi kubwa kabisa, wagombea walio chini wanaondolewa na kura zao kuhamishwa. AV inahakikisha kwamba mshindi ana msaada mkubwa ndani ya wilaya, lakini haihakiki uwakilishi wa wachache ikiwa wachache ni wachache wa kudumu katika kila wilaya. Katika mazingira ya kikabila yaliyotengwa, AV bado inaweza kuzalisha kambi za kupiga kura za kikabila na inaweza kuboresha kuingizwa. Hata hivyo, inaweza kuhamasisha wagombea kutafuta kumbukumbu za pili kutoka kwa makundi mengine, ambayo yanaweza kutumika kwa njia za jadi.

Makubaliano ya ushirikiano na makubaliano ya nguvu

Mageuzi ya uchaguzi pekee yanayoendelea ni ya kutosha; muundo wa taasisi lazima uambatane na utaratibu wa kugawana madaraka.Ushirikiano, kama ulivyoidhinishwa na Lijphart, unahusisha mambo manne: muungano mkubwa wa viongozi wa kikabila, nguvu za kura ya maoni juu ya maamuzi muhimu, uwiano katika ajira ya sekta ya umma na matumizi, na uhuru wa sehemu (kwa mfano, shirikisho au utawala wa kitamaduni). Mkataba wa Ijumaa ya Kaskazini mwa Ireland ni kesi ya maandishi: ulianzisha mtendaji wa kugawana madaraka na muungano wa lazima, utaratibu wa jamii wa kupiga kura katika kuhamasisha jamii, na kuhamasisha jamii za Wakatoliki, na kuhamasisha jamii za Katoliki.

Masomo kwa ajili ya Design Taasisi

Hakuna mfumo wa uchaguzi ni ⁇ , lakini kanuni fulani za kubuni zinaibuka kutoka kwa miongo kadhaa ya uchambuzi wa kulinganisha. Kwanza, usambazaji wa kijiografia wa makundi ya kikabila: ikiwa wachache wanajilimbikizia kimaeneo, shirikisho la kikabila pamoja na FPTP katika ngazi ya kikanda linaweza kutoa uhuru bila kutengwa. Ikiwa wanaingiliana, uwakilishi wa usawa au MMP ni muhimu. Pili, kizingiti cha uchaguzi lazima kiwekwe kwa uangalifu-chini cha kutosha kujumuisha makundi madogo, lakini cha juu cha kutosha ili kuepuka kugawanyika kwa kiasi kikubwa. Tatu, tawi la mtendaji haipaswi kuchaguliwa na mfumo wa bunge wa wingi wa bunge;

Uzoefu wa kimataifa unaonyesha kuwa nchi ambazo zinafanikiwa kubadilika kutoka kwa utawala wa kiimla hadi mifumo ya umoja zaidi - kama vile harakati ya Afrika Kusini kutoka FPTP hadi PR katika 1994 - mara nyingi huona kupunguzwa kwa vurugu na kuongezeka kwa ushiriki wa kisiasa kati ya makundi ya wachache. Hata hivyo, mageuzi ni ngumu kisiasa: wasomi sana ambao walifaidika na sheria za zamani wanapinga mabadiliko. watendaji wa nje, kama vile mashirika ya kimataifa au wapatanishi wa amani, wanaweza kuwa na jukumu katika mazungumzo ya amani, lakini umiliki wa ndani ni muhimu.

Mwisho wa Mwisho

Mifumo ya uchaguzi mkuu sio ya asili yenye dosari, lakini matumizi yao katika jamii nyingi za kikabila yanabeba hatari kubwa za kutengwa, polarization, na migogoro. unyenyekevu na uamuzi ambao huwafanya kuvutia katika mazingira ya usawa kuwa madeni wakati mizizi ya kikabila ipo. Kwa utaratibu wa kuwawakilisha wachache, kugeuza uchaguzi katika sensa ya kikabila, na kuwaadhibu muundo wa muungano wa kikundi, njia kuu inaweza kudhoofisha mshikamano wa kijamii ambayo ina maana ya kutawala. Kwa bahati nzuri, aina mbalimbali za uchaguzi na taasisi-zinazowakilisha za jadi, mifumo ya umoja, iliyochanganywa ya demokrasia, na mifumo ya ushirika wa kidemokrasia zaidi, njia ya ujumuishaji wa kikabila.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]